Публикации на сайте о событиях на Украине и их обсуждения приобретают всё менее литературный характер. Мы разделяем беспокойство наших авторов. В редколлегии тоже есть противоположные мнения относительно происходящего. Но это не повод нам всем здесь рассориться и расплеваться. С сегодняшнего дня (11-03-2022) на сайте вводится "военная цензура": будут удаляться все новые публикации (и анонсы старых) о происходящем конфликте и комментарии о нём. И ещё. Если ПК не видит наш сайт - смените в настройках сети DNS на 8.8.8.8
"партитура" "Крысолов"
Новые избранные авторы
Новые избранные произведения
Реклама
Новые рецензированные произведения
Именинники
Содержание
Поэзия
Проза
Песни
Другое
Поиск по порталу
|
Стихокошка (Елена Лазарева) / Полученные рецензииРецензия на «Марь Иванна»
Валентин Багинский, 04.09.2015 в 15:00
Задорно, Елена, исполняете!)) Прозрачная Ваша героиня..., одна незадача: к артикуляции философских тем она не имеет отношения потому, что для артикуляции философских тем предполагается "владение" (или намёк на муку поиска))) смысла. Факт.
Удач,
Валентин Багинский, 04.09.2015 в 17:22
Да, очень похоже))) Да и образ уже много раз в соку побывавший). Кстати, у Вас неплохой язык, однако часто мимо музыки. Факт. О смысле пока и речи нет.
Рецензия на «На обочине мира»
Людмила Максимчук , 17.08.2015 в 14:37
КОГДА Я БУДУ УМИРАТЬ...
Когда я буду умирать – Надолго я не задержу Мой трудный путь из темноты Не бойся! Я не отойду До преломления строки... В благоговейности, в тиши, Людмила Максимчук, август 1997 г. Рецензия на «Солдатская слава»
Георгий Моверман, 14.08.2015 в 23:33
Солдату слава-то не шибко и важна,
Куда как лучше по уму ему приказы. Паёк нескудный, без него в бою хана. И чтоб стрелок «оттуда» по нему промазал. А слава что ж? Да никому не повредит. Рецензия на «Дао смертника»
Вадим Мистрюков (pan Kowalski), 14.08.2015 в 23:23
Не слушай, Господи. Брюзжу сегодня я.
Кто виноват, что жизнь моя пошла по шпалам? Ведь Дон Кихота шлем - не тазик для бритья, А просто в нём не предусмотрено забрало. Рецензия на «Солдатская слава»
Эркюль де Савиньен, 14.08.2015 в 13:56
Ну "гривы в мыле" это вряд ли. Лошадиное мыло - это пена изо рта. :) Мне так кажется. И вот еще по поводу "те, кто придумал войны"... Никто их не придумывал, это данность. Такая же, как жизнь. Естественная потребность истории. Другое дело, что современная цивилизация делает (пусть пока и тщетные) усилия, войны гасить. И больше на словах. Это уже вошло в сознание, но неизвестно, когда воплотится в жизнь. Войны были, есть и еще долго будут. В связи с этим возникает вопрос, а правомерно ли вообще ставить так вопрос, что де, войны это нечто чуждое человечеству? Может быть, правильней сформулировать как-то по-другому? Может быть, озаботиться о создании реалий, которые бы удерживали народы от военных столкновений. ООН как-то не очень справляется с этим. К сожалению.
Андрей Злой, 14.08.2015 в 20:53
Эркюль, по лошадям я не эксперт, но слышал выражение "пришла вся в мыле" - если бы речь шла только о слюне, оно было бы нелепицей. Скорее - просто лошадиный пот.
А войны - давно сказано - всего лишь продолжение политики другими средствами. И больше всего меня настораживает воспоминание: любой "образованный интеллигент" в начале 1914-го года сказал бы Вам: "Ныне цивилизация достигла такого уровня, что война в Европе безусловно невозможна!". Кстати, и из Мюнхена в 38-м, как известно, "привезли мир!"... Так что день, когда война "станет невозможна", не исключено, станет днём начала 3-й мировой. :( Рецензия на «Реки»Рецензия на «Амнезия»
Вадим Мистрюков (pan Kowalski), 13.08.2015 в 18:06
Елена! У Вас получилась очень цельная эмоциональная вещь. Безусловный респект. Совсем недавно я тоже так считал:
http://grafomanam.net/works/204677/ Но если отбросить эмоции, и посмотреть философски, человечество не может нести за собой груз всех прошлых трагедий. Иначе, в какой-то момент он станет неподъёмным. Мы все(!) не можем жить, сохраняя в неприкосновенности все места, где когда-то происходили даже самые страшные события. Иначе вся наша земля представляла бы собой сплошные кладбища и мемориалы, где и чихнуть было бы кощунственно. Но общественное сознание имеет "предохранитель". Это время. В среднем, через 60-70 лет даже самое масштабное событие постепенно переходит из актуальной истории, которая эмоционально воспринимается как неотъемлемая часть нашей жизни - в просто Историю. В ту, где уже лежат и пирамиды, и Древний Рим, и наполеоновские войны. И ничего ты с этим не поделаешь. Это физиология мышления. Когда уходят последние живые свидетели, отношение к событию незаметно, но кардинально изменяется. Оно окончательно расщепляется на монументы, музейные экспонаты и архивы с одной стороны, и мифы и легенды - с другой. Кстати, работы историков и писателей, и особенно, киношников очень способствуют этому мифотворчеству. Память людская – болото. Лет шестьдесят, и довольно. Дальше – passato remoto: Врать можно всё, что угодно. Нет уж свидетелей боле. Было ли, не было – пофиг. И не почувствовать боли, Тех, кто свершили свой подвиг. Первая часть лишается эмоций, а вторая - штука очень нестабильная, ибо каждый склонен преукрашать или даже до неузнаваемости перевирать мифы, по определению не нуждающиеся в свидетельствах и доказательствах. Я бы не удивился, если бы лет эдак через 150 (если этот памятник в Бабьем яру ещё сохранится), с ним бы потомки связывали и сталинские репресии и чернобыльскую аварию, и Илью Муромца со Змеем горынычем, причём одновременно. Новые события рано или поздно заслонят старые, а история спрессуется. Существенна ли для нас дистанция между первой и второй Пуническими войнами? А между первой и второй мировыми ещё существенна. Но так будет недолго. Нам горько потому, что мы как раз сейчас наблюдаем переход Отечественной войны из души в небытие. А следующему поколению уже не будет обидно, так как они не знали исходного отношения. Не знаю, хорошо это, или плохо, но так было, есть и будет во все века и у всех народов. И нам нужно найти балланс (не компромисс!) между "вечная память" и "жизнь продолжается". И я не считаю святотатственным то, что в парке на месте Бабьего яра гуляют мамы с колясочками, люди лежат на травке и играют в теннис. Я никому не навязываю свою позицию. Прочитал Ваши "Реки". Увидел здесь рецензию, и вспомнил. Всегда считал, что художественный образ не обязан быть географически достоверным, но у Вас всё в порядке. Над Лыбедью ещё есть мосты, с которых можно плюнуть в открытое русло(!) этой великой реки. И ручей на месте Крещатика был (по законам физики обязан был быть). Правда, это место называлось в те времена иначе. Так что, с точки зрения киевлянина, всё достоверно. Удачи Вам! Рецензия на «Амнезия»
Валентин Багинский, 12.08.2015 в 09:20
Умело пишете, Елена! А в гости, чай, с "дулей в кармане не ходите?")))...По существу: неточности = Лыбидь без мостов потому что под землёй давно течёт; Хрещатого ручья никогда не было, был Хрешатый яр; реконструкция мемориала Бабий Яр началось в восьмидесятые, завершена в 91-м; причина реконструкции (засыпали...и сделали ландшафт) - Куренёвская трагедия (сотни погибших от оползня сошедшего оттуда...). Резюме: прежде чем крепкими словечками бросаться ("амнезия" и проч.) требуется иметь ЗНАНИЯ.
С добрыми пожеланиями из Киева, Рецензия на «Шестой день весны»
Неоновый (Андрей Соколов), 11.08.2015 в 21:08
Офигеть)) Как классно изложено...Прочитал раз пять...В полном восторге)) Стихокошка вы супер))
Рецензия на «Паническая атака» |