Наугад... (Лирика / стихи о любви)

Прекрасные у Лины стихи. Но, к сожалению, я мало читаю на украинском языке, поэтому с классиками украинской поэзии почти не знакома. Я ж чаще всего пишу онлайн. Прямо в комп. Прочитала в одном месте. Прекраснейшая поэтесса сегодняшних дней, о своих десяти строчках написала, я работала над этим две недели. Мне так стыдно. Надо работать. А тут, то варенье из айвы, то холодно, то  ещё что-нибудь. Спасибо. Побежу на авто.

Ещё добавлю:
Хочется нетленки
Так хочется сказать
"Унылая пора"...
Как жаль,
Что я не Пушкин
Не Есенин
Всё лучшее написано
Вчера.
А мы крапаем
Виршики и вирши
Стишата и стишки
Терзаясь без конца.
И счастливы уж тем.
Что дан нам свыше
Прекрасный
Скромный дар
Будить сердца.

)Мне ваших эмоций не понять. Я поэзиями Лины Костенко наслаждаюсь, упиваюсь, восхищаюсь...и пою их...!

) Я читал Артура Сиренко в течение  года и более... А вы не читали до сего дня Эрнста Кассирера. Обещания выполняются!)) Аз!
Творческого дня!,

Космос универсальной математики, космос порядка и меры ограничивает и исчерпывает все
познание. Он полностью автономен, он не нуждается ни в какой поддержке, которая не находилась бы в нем
самом. Только теперь, в своих ясных и четких идеях, разум охватывает цельность бытия, и только теперь он
может полностью проникнуть в эту цельность своими силами и управлять им.
Не требует дальнейшего доказательства тот факт, что эта основная идея классического философского
рационализма не только сделала науку плодотворной и расширила ее границы, но и сообщила ей новый
смысл и новую цель. Развитие «системы» философии от Декарта до Мальбрана
* и Спинозы, от Спинозы к
Лейбницу, служит тому непрерывным доказательством. Ход этого развития непосредственно
свидетельствует о том, как новый идеал универсальной математики постепенно подчинял себе все новые и
новые области познания действительности. ....И далее.... Мир физических тел
подчиняется господству математической мысли без всяких ограничений. В нем не остается какого-либо
непостижимого остатка, никаких сомнительных «качеств», не сводимых к чистым понятиям величины и числа
и в некоторой степени независимых от них. Все ненужное устраняется и изглаживается из памяти: тождество
«материи» с чистой протяженностью обеспечивает тождество натурфилософии и математики. Наряду с
протяженной субстанцией имеется мыслящая, и их обе необхо-
димо вывести из общего основания, из бытия Божия. Но там, где Декарт берется обнаружить и утвердить
доводами этот исходный слой действительности, он теряет путеводную нить своего метода и начинает
мыслить не в понятиях своей универсальной математики, а в понятиях средневековой онтологии. Только в
той степени, в какой он предполагает действенность этих понятий, выводя из этого «формальную» ре-
альность вещей, ему удается его доказательство.  С математикой связано всё в этом мире, и если эти философы правы, то вполне можно ожидать организованного современниками Аппокалипсиса. Но всё это, видимо, ваш хлеб, а мне кажется слишком заумным, тем более есть наши современники, которые пишут об этом простым и доступным языком. Я много читала и про математические пропорции, и про пирамиды на дне Северного Ледовитого океана, всякие псевдонаучные гипотезы и публицистику. Нас эта тема никогда не перестанет интересовать.  А вот какую роль играет Кассирер, впрочем, как и любой другой философ, облекая в словесные паутины истины, которые по любому не являются тайной. В общем, это не моё.