Владимир Ветров / Полученные рецензии

Любопытно, что за мной еще с подростковых времен
закрепилось прозвище - Змей.
Иногда соответствую.
Так и шутю до сих пор: "По прозвищу Змей".

Вспомнил сейчас, что еще в перестроечные времена жили на моей хате 2 полоза. Мы их с братом в лесу изловили.
Воистину грациозные создания. И реакция неправдоподобная, фантастическая.
При поимке один из них меня укусил. Так я даже его движения в сторону моей руки увидеть не успел. Он как будто и не двигался. Словно на месте остался. Да и вообще все вроде осталось, как прежде.
Вот только на пальце левой руки 2 крохотных кровавых пятнышка вдруг появилось.
Помню, наберёшь, бывало, холодной воды в ванну. Они плавают двумя синусойдами, а головы змеиные на поверхности воды, словно 2 перископа. Две маленьких Несси.
Потом пришлось отвезти их обратно в лес. На волю.  

Я восхищаюсь змеями. Но судорога внутри такая... Полоз..спасибо вам. Вы ответили этим словом на мучивший меня много лет вопрос - фамилия девчушки из п/л была - Полоз.

У вас необыкновенное формирование мира - и оно явно выражается в склонности к иной стороне нашей реальности.

Спасибо, Симона, за теплые слова.

Сюрреализм - одна из моих маленьких религий. Я ценю в жизни лишь то, что способно заинтриговать. К остальному просто проявляю интерес (либо не проявляю оного).

На борту этого "линейного" титана присутствую я .
Так судьба сложилась.
Видите, как луна неестественно близка?
Ее влияние на все земные воды здесь и вправду катастрофическое.

удалось так увидеть?..да, тогда вам очень сложно. а я пришла к простоте. Моя подруга тоже об этом пишет. А плавали в водах сю..как рыбы.

только  сейчас увидела - иноземца - сердцем...
кудай-то я не туда плыла в мыслях.
Главное - приплыла снова и увидела сердцем.

Туземка.

Я когда-то пытался рисовать. Экспериментировал.
Несколько моих иллюстраций даже вошли в одну самиздатовскую книжку. Сейчас просто вспомнилось, что однажды использовал образ рыб. Пробовал с переменным успехом
изобразить морских рыб, пораженных сетью,
т.е. на иллюстрации сеть вроде как проходила сквозь рыбью плоть. Что-то вроде пароксизма отчаяния.

А вообще образ близкий. И созвездие мое.

Дома аквариум на спец. подставке. Мои любимые телескопы плавают чинно, благородно. Слова лишнего не скажут.
Благодать.

Дали отдыхает...

Неужели???

Пускай себе строят.
Плот не особо годится на роль ноева ковчега.

Видите ли, Симона, один из моих первостепенных принципов
(здесь надо акцентировать: один из ...) выражен заголовком.

Гениальный Лихачев указывал на то, что, скорее всего,
ИСТЯГНУ имеет общий корень со словом СЪТЯГНУТИ. Он приводил несколько вариантов перевода с древнеславянского:
сътягнути - "препоясать", "обуздать",
"связать", "превозмочь" и т.д.
Таким образом получается,
что в приблизительном своем значении
ИЖЕ ИСТЯГНУ - (тот) который превозмог.

Кого? Себя.
Это мое убеждение.
Давно известно, что самый опасный и коварный враг
для самого себя - ты сам.

а религии помогают вам усилить эти принципы или они больше мешают? Что для вас - религии?
Сама вражина- согласна, нет ничего больше.
Лихачев еще кое-что и налихачил, и кривил душой - тоже.
Ну да ладно. Когда-то я упивалась его словами.
Теперь своими  упиваюь и другими тоже.
И всё сравниваю.

Насчет религии - это длинный разговор.
Постараюсь в двух словах, поскольку пишу сейчас не из дома .

Относительно своего неприятия христианства и прочих "мировых" религий я сегодня говорить не буду, поскольку Вам, возможно, это доставит лишь негативные эмоции. Но могу сказать, что есть работа насчет неокосмологии. Основные постулаты,
в том числе религиозные, изложены в 1999 .
Моя концепция сводится к принципам радикального фатализма,
что не встречалось мной ни в одном из выдающихся трудов Прошлого. Скажем, предопределение Августина Аврелия, или фатализм Мартина Лютера, или даже намеки на фатализм великого Лейбница - это, в сущности, условность, т.е. условности той либо иной доктрины, поскольку предопределение не бывает половинчатым. Перечислять можно долго, но весь перечень неизбежно окажется в категории формального фатализма.

Важнейший тезис моей неокосмологической концепции - любая судьба (будь то человек или кречет, книга или здание) просчитана наперёд при полном отсутствии какой-либо свободы воли и выбора. В природе наблюдается только иллюзия оной свободы, и такое положение вещей отражено в неокосмологическом
постулате Фатальной Игры .

Помогает ли мне это в преодолении себя? Несомненно. Прежде всего неокосмология благоприятствует здравой оценке реальности, положения дел.

Всегда ли мне выгодны упомянутые постулаты?
Пожалуй, нет.
Но я не на рынке, чтобы рассуждать о выгоде
и сетовать на неподходящий "товар".
Информация приходит извне,
из тех самых сфер, которые справедливо именуются недоступными. И с этой информацией можно или работать, или не работать, игнорируя пришедшее. Предпочитаю первое.
.................

Я не в курсе, Симона, где Вы обнаружили кривизну Лихачева
(пока что досконально его биографию не изучал), но
то, что он тянул лямку в Соловках, и то, что отправлял письма в защиту диссидентов, и то, что месяцами спасал архивные книги особой ценности,- это не может являться порожним звуком.

Я на долгие годы запомнил, что в каком-то хранилище, где в непотребных условиях содержались тысячи редчайших фолиантов (при температуре, что не соответствовала никаким, даже маломальски приемлемым, нормам), Лихачев обвязывал особо ценные книги вокруг рубахи, а поверх этого надевал свитер, спасая таким образом уникальный материал от чудовищной влажности, вследствие которой страницы поражал так назыв. книжный грибок. И каждый последующий день он менял книги, стараясь спасти как можно большее количество. Тут невольно вспомнишь посвящение Александре Осиповне Смирновой.
Но это (тем не менее) всего лишь во-первых.

А меня, признаться, не меньше, если не больше, интересует и то, что во-вторых, а именно: труды Лихачева по древней письменности. А в этом он - крупнейший специалист. И равных ему в мире еще поискать...
В пределах трехсот работ посвящено Древней Руси .
А всего исследований - более 500, поскольку остальные труды касаются европейской (и не только европейской) словесности.

очень трогательно. но мир-то становится всё хуже..значит - что? Ценность - человеческая жизнь. Не жизнь книг, собак. природы,
человек..вот - самое важное..Ты в мире, самое ценное - ты в мире..
Тогда и спасать не надо...
Человек, чувствуя это, будет милосерден ко всему. что его окружает. А эти душеспасительные речи..о слезах, об одной слезе..тут уже океаны крови. а мы всё делим места.

Насчет высказывания Достоевского я с Вами согласен (отчасти). Меня вообще мало интересует Достоевский-афорист.
Меня восхищает Достоевский-писатель
в качестве уникального психолога.
То, что он творил со своими героями..... это представляется какой-то "хирургической" психологией.

А относительно существования "книг, собак" и - тем более - остального "антуража"..... все мы принадлежим одной цепи.
Добротно выкована. Не сорваться.

не сорваться...может быть.
У страха глаза велики. Я - про себя. Бегаю по утрам. и вечно собаки - стаями - бежишь - и они бегут. раньше останавливалась, чтобы поняли, что не от них. А потом - тихонько продолжаю бежать и внутри пытаюсь выровнять.
А сегодня даже и не остановилась - бежала и бежала. И они бежали, потом отстали.
В детстве собака кусала. И страх остался. Нет-нет - настигнет.

А про Соловки - я не знала. И ему не удалось избежать. Я читала другое - о выслуживании. Может - что-то перепутала. Склоняю голову в почтении.

более 300 работ..изучают...чаще те, кто основательно изучают - остаются книжными червями. И больше в городе, далеки от природы-земли.
может, отчасти - это и влияет, что не являются эти труды какими-то нитями Ариадны, а застаиваются и пылятся фолианты.

Перетряхивают, чтобы перетряхивать...

Насчет собак.... Есть знакомая стая. В стае приблизительно дюжина псин. Кажутся грозными, но мне их жаль. Периодически подкармливаю. Постепенно накапливаются, предположим, куриные кости. Так я их откладываю в пакет, а пакет, естественно, в холодильник. Потом тащу своим дворнягам. Крылья куриные стараюсь не трогать,- пускай животинам хоть немного мяска достанется.  

Прихожу к ним, как правило, имея 2 пакета, потому что знаю "клановые" порядки. Вожаки и "фавориты" с легкостью отгоняют от корма молодняк и прочих, "опальных". Придешь с одним пакетом, так полстаи голодной останется. Поэтому в нужный момент подзываю к себе слабых да немощных и на землю из второго пакета вываливаю кости. И картина обычно такая: вожаки (их двое) опрометью несутся к новой жрачке, отгоняя "опальных", чтобы тем и здесь не перепало. И вот тогда необходимо вовремя вмешаться, чтобы вышло по справедливости.
.................

А относительно соловецкой были Дмитрию Сергеевичу, по его собственному признанию, необычайно повезло: он был арестован в 1928,- преисподняя тогда была еще в прологе, "апогея" не достигла. А в 1932 Лихачева перевели на Беломор-Канал.

Но уже в те времена в лагеря назначались твари, желающие доказать, что они "право имеют". Уже тогда гремела по Соловкам, допустим, слава коменданта Игоря Курилко (между прочим, в Гражданскую выступал против большевиков). Был такой чмырь, комендант Кемперпункта
(Лихачев упоминает о нем в "Книге беспокойств"). Курилко любил повторять присказку: "Сопли у мертвецов сосать заставлю!"  

Кстати говоря, лагерное начальство очень опасалось "секретных" записей, которые могли сделать "сидельцы". В связи с этим хочется процитировать Владимира Христофорова, соловецкого заключенного:
"При входе в туалет каждый получал клочок бумаги величиной со спичечный коробок. Внутри неотступно стоял конвоир и не спускал глаз с заключенного. Горе тому, кто не использовал бумажку и при выходе не вернул ее".....  

вы просто полиглот и неравнодушный человек.
А мерзости везде хватает.
Озлобленные - еще больше озлоблялись.
Можно, конечно, и почитать..
Психика сейчас и без того - на грани..Может, потом.

Да какой полиглот, Симона?
Между прочим, неточность допустил: на Беломор-Канал Лихачева перевели в 1931.
А в 1932, что случалось не так часто, его досрочно освободили (во многом благодаря званию "Ударник ББК").

А животные.... это - извечная боль.
Здесь много чего намешано:
и пудовая "вина молодости" перед ними, и осознание того, что они - святые, ибо по определению грехов не имеют....
и еще обстоятельств разных - на великие мили.
............

Чтение тоже приходится пока откладывать. В сентябре доберусь до книги Шаламова.

я добиралась и даже одолела какую-то (не слежу за его публикациями). Считаю. что эта правда - никому не нужна в таком виде. Это - страдания - это издержки. это - проявление власти. Она изыскивает другие пути порабощения сознания - более завуалированные. Но - суть одна. И мы это видим. разделяй и властвуй.
И на Соловках и прочих местах...та же схема.Только более уродливая.

Рекомендую почитать ещё "Русский крест" Георгия Жженова. Много интересного узнаете о Колыме. А работы Лихачева по россий ской словесности, на мой взгляд, должны стать настольными книгами любого русского пишущего человека(имхо, как пишут в инете).

Согласен. Да и насчет современной школы недурно бы поразмыслить некоторым товарищам из соответствующего министерства.
Например, ввести в обязательную программу изучение
лихачевской "Истории культуры Древней Руси".....
А то в сегодняшней России с каждым годом все больше
пресловутых иванов, что родства не помнят.