http://grafomanam.net/works/428639
Это памяти свойство: отсеивать мелочи быта,
Оставляя в себе только важность событий и дат.
Где-то там, глубоко, от стремительных выводов скрыты,
Чутко дремлют вопросы – и наши с тобою года.
Мы уже не беспечны, стремглав не бросаемся в воду,
Коль не знаем, где брод, или прочный, с перилами, мост.
Нашей ласки росток не заброшен, не предан, не продан –
Он растёт, поднимаясь. Но пусть его к солнцу непрост.
Но когда на экран бытия осторожная память
Проецирует дни, что тобою до края полны,
Плавит душу - до слёз - не придуманной нежности пламя –
И над пропастью рожь золотится под взглядом Луны.
Я иду по тропе, что прострочена ниткою лунной,
Я не помню печалей и тёмных, давнишних обид –
И тихонько звучит, задевая сердечные струны,
Та мелодия счастья, в которой ничто не болит…
ОБОРОТКА
Вот гляжу на шедевр и ищу подходящую строчку.
Как тут выбрать?! Что делать?! Ведь все они так хороши!
Взять, к примеру, вот эту - про мост, что с перилами, - прочный,
Или ту, что про нежность! Ведь видно - она - от души!
«Чутко дремлют вопросы…» - хотелось бы тему продолжить,
Но тогда про года́ мне придётся свой стих сочинить.
Станет грустно. Уж лучше возьмусь за тематику с рожью!
«И над пропастью рожь золотится под взглядом Луны…»
Хотя нет. Я не Сэлинджер, да и лимит поджимает,
А хотелось бы втиснуть побольше - на целый роман.
Напишу про росток, что от ласки растёт, подымаясь!
Но тогда все решат, что по духу я - эротоман.
Так и есть, не поспоришь. Но это оставим в секрете,
Ведь у нас кое-что тут похлеще: «Экран бытия»!
Вот где будет раздолье для мыслей любому поэту!
Сам Хайдеггер меня на Фейсбуке добавит в друзья!
Но пока я по строчкам по всем проносился галопом,
Оказалось - на этой строфе закругляться пора!
Эх, боюсь, глубоко задремали совсем не вопросы
Те, что скрыты навек, а талант мой по части пера!
__________________
*Джером Д. Сэлинджер - американский писатель, автор культового романа "Над пропастью во ржи" (1951г.);
* *Мартин Хайдеггер - один из крупнейших философов XX столетия. Создал учение о Бытии как об основополагающей и неопределимой, но всем причастной стихии мироздания.