|
Публикации на сайте о событиях на Украине и их обсуждения приобретают всё менее литературный характер. Мы разделяем беспокойство наших авторов. В редколлегии тоже есть противоположные мнения относительно происходящего. Но это не повод нам всем здесь рассориться и расплеваться. С сегодняшнего дня (11-03-2022) на сайте вводится "военная цензура": будут удаляться все новые публикации (и анонсы старых) о происходящем конфликте и комментарии о нём. И ещё. Если ПК не видит наш сайт - смените в настройках сети DNS на 8.8.8.8
"Шторм"
Новые избранные авторы
Новые избранные произведения
Реклама
Новые рецензированные произведения
Именинники
Содержание
Поэзия
Проза
Песни
Другое
Поиск по порталу
|
Автор: Валентин Багинский
«Никто никому ничего не должен!»,- Так упрощённо звучит «либерализм». Идёшь, допустим, к соседу на ужин, Неси провиант, чтоб питать организм! « «Хозяин» устроит каждому «благо» »,- А если без шуток, товарищи граждане,
© Валентин Багинский, 18.03.2016 в 11:38
Свидетельство о публикации № 18032016113812-00394654
Читателей произведения за все время — 88, полученных рецензий — 5.
Оценки
Оценка: 5,00 (голосов: 6)
Рецензии
Мангупли Леонид, 20.03.2016 в 22:38
Да уж...попробуй тут упростить,,, Вообще-то, это очень сложный вопрос - кто кому и когда должен?? Если оттолкнуть общественное, то каждый из нас должен своим детям на том основании, что они должны уже своим детям. Получается, что все мы уходим в качестве задолжавших и единственное наше оправдание - это научить детей отдавать долги, благодаря чему эта жизнь будет продолжаться...
Вот, кажется, приблизительно на эту тему: 
Валентин Багинский,
21.03.2016 в 08:18
Да..., с детьми всё так и есть...., а вот как это "общественное" устраивается - тема и проблема не завершаемая. Собственно я здесь проблематизирую два полюса (и идеологий в том числе) "индивидуализм" и (или) "коммунализм" (и по ходу можно заострить миф о "советском коллективизме". Сложно..., а практично ещё и архи-сложно))))
Спасибо за думы!, 
Новицкий Пётр, 21.03.2016 в 03:35
Долги - вещицы под проценты,
А в обязательствах есть толк: Жизнь - кадры длинной киноленты, Где счётчик только щелк да щёлк. Уже поднялись стаей грифы Напомнить плату по тарифу. Почитал забубоны и это. Недавно сталкивался с коронной фразой сегодняшнего дня: "никто никого не держит" - в которой отражается суть затронутых "обязательств" ... А бокал за натуральную ёлочку подниму! Спасибо за работу, Валентин!
Валентин Багинский,
21.03.2016 в 08:21
Так, Пётр! Под Ёлочками как раз-таки общности и живую = добровольно и дружно!)))
Спасибо! Творческих удач, 
Владимир(ufoclub), 21.03.2016 в 10:47
По поводу упрощения вот на какие мысли навел ты меня, Валя:
Не бойся жизни задавать вопросы,
Валентин Багинский,
21.03.2016 в 11:09
)) Справедливо, Володя!! Тема эта неисчерпаемая...потому что невичерпна...!)) Трудимся, накручивая круги вопросов и держа вертикаль!
Спасибо!, 
Буранов Владимир, 21.03.2016 в 11:41
Привет, Валентин!
Упрощая мир мы получаем хотя бы промежуточные упрощённые ответы на свои вопросы, а, поскольку увидеть его целиком , мы в любом случае не можем, то остаёмся просто созерцателями непонятных явлений в калейдоскопе событий. Что лучше - спорный вопрос
Валентин Багинский,
21.03.2016 в 11:57
Привет, Владимир!
Всё верно..., если говорить просто о "мире" и его "созерцании" как целого! Здесь буддизм, например, даёт массу возможностей..., или монастырь настоящий. ОДНАКО, речь у меня о "социальном мире" в данном случае; "мир социальный" - он очень конкретный и сложный, как бы ни пытались его упрощать идеологиями...; собственно по гамбергскому: социальный мир есть ПРАКТИЧЕСКИМ, а любые теории - формы его объяснения...- так кратенько...)) Спасибо!,
Буранов Владимир,
21.03.2016 в 12:19
Валентин, в принципе, я полностью согласен с Вами. Да, социальные вопросы можно выделить из темы о познании мира, именно так мы и поступаем. Но не кажется ли Вам, что это тоже некое упрощение, и, может быть, то же самое, что пытаться объяснить поведение хвоста отдельно от собаки? Но, в то же самое время, в вашем случае, наткнувшись на что-то необъяснимое, с точки зрения хвоста, начать устанавливать его связь с самой собакой, это и есть путь от простого к сложному....
Валентин Багинский,
21.03.2016 в 12:38
Отвечаю, Владимир! Человек - существо социальное; человек смотрит на "большой мир" своими малыми "социальными глазами". Иные подходы - будут упрощением....)), как ни странно, а увидеть человека через "социальные очки" удаётся не часто, а более того - это вызывает трудности из-за нижайшего социального образования - в прямом значении этого слова. Что преподают в вузах под предметом "социология"? Отвечаю: преподают в 99-ти случаях идеологию а не социальную науку. Почему так случилось?? Для того что бы манипулировать людьми, которые не задаются вопросами "Как устроено общество?"!...и так далее...
Спасибо! 
Борис эN. Старче, 26.03.2016 в 23:21
Пытался помыслить себя и за парня того:
С собой, будто ясно, а с ним - ну совсем не того. И как же нам с ним съединиться на благо всего? С наивесеннешими!,
Валентин Багинский,
27.03.2016 в 08:27
Да, Борис, оказалось, что "Жить сообща" - наука и искусство, не данные от природы в эмпирических ощущениях...))
Весенений!, Это произведение рекомендуют |
