Новые избранные произведения
Новые рецензированные произведения
Сейчас на сайте
Всего: 255
Авторов: 0
Гостей: 255
|
 Казак больше по влечению любит горца, который убил его брата, чем солдата, который стоит у него, чтоб защищать его станицу, и закурил его хату табаком. Влияние гражданского благоустройства как-то нескладно и невыгодно действует еще до сих пор на казачество. (Лев Толстой "Казаки") Во имя Аллаха. Всемилостивейшего. Милосердного.
Что мы делим с тобой - на кровИ - бывший друг и кунак?
Нас – как пальцы ладони – ломают паскуды усердные,
Для чего мы разжали – всесильный когда-то – кулак? Пусть твой брат-славянин душу продал за куль забродившей пшеницы,
Ты же – честь не пропИл. Ты – шахид. У тебя – азиата мозги.
Неужели тебе легендарное братство – ночами не снится?
Неужели не тянет - по-волчьи, надрывно - завыть от тоски? Твои прадеды – вестники славы могучих сельджуков,
Мне истоками Рода – славянская кровь янычар.
Что ж мы, братка, наделали? Это ж - кровь наших внуков
Будет силы вливать - в нашей смуты гудящий пожар. Грозной поступи Царских Иванов со страхом внимая,
Вся Европа – скулила когда-то, позорно марая портки.
Мы с тобой – сами – Бога на схизму меняя,
В грязь втоптали – и славу, и мудрость Гюрги. Разделили бездарно единых дедов – Чингизидов
На султанов Таврических, и – на Московских царей,
Обиходили робкие всходы взаимной обиды,
И забыли о том, что мы порознь – в два раза слабей. Нам уже не подняться, браток, в прежней славе и силе,
Мы веками под гнетом из грязи – взошедших в князья,
Наши пращуры – в братском единстве – великими были,
Перессорились, Бога деливши. Ну, Бог им - судья. Только ныне зачем нам с тобой - на ристалище – рваные глотки,
Для чего – и во имя чего – нам сегодня братьЁв убивать?
Эх, братва – не с того фронта длинные сводки
Нам давно уж пора – аксакалам домой отправлять…
Свидетельство о публикации № 04052011221632-00215126
Читателей произведения за все время — 346, полученных рецензий — 1.
Оценки
Голосов еще нет
Рецензии
Бред! Рюриковичи - чингизиды, да? Романовы - тоже? И когда это, в какой период истории вечные враги славян - татары, турки и прочие мусульмане были нам братьями? "Эх, братва – не с того фронта длинные сводки
Нам давно уж пора – аксакалам домой отправлять…" С фашистским душком стих, явно попахивает...
Увы, сударь. дабы не повторяться - процитирую коменты с другого сайта, но на ту же тему: "...Увы, сударь, ежели все Ваши претензии - исключительно к "идеологии текста", то - напрасный труд, сударыня. Ежели что не так с рифмой, с размером и т.д. и т.п. - с благодарностью приму оные замечания, вникну и т.д. и т.п. А суть оного текста - ОСОЗНАНА, сударь. По отношению к официальной истории ничего окромя брезгливости не испытываю, увы. При сём - эмоции "отношения к процессу" не затрагиваются, упаси Господь. Речь идёт о фактах, о хронологии, об археологии, о методах датировки артефактов и рукописей и т.д. и т.п. Современная история Рассеи, как НАУКА - бред сивой кобылы, никакого отношения к реальности не имеющий. Ежели бы я был одинок в своём "заблуждении", сударь, Ваш пафос был бы ещё понятен. Но нас (предпочитающих истину вымыслу) - больше, сударь. По крайней мере в моём окружении - ортодоксов, подобных Вам, уже не осталось. Ещё раз увы...". И - сразу же - ответ на любую реакцию Вашу (ибо на оном ином сайте разговор уже давно завершён):
"...Прощаю, сударь - конечно же - и оные вопли негодования Ваши, и все последующие.
У фанатиков, подобных Вам - судьба незавидная. Эмоции, превалирующие над разумом, хороши в предметных областях, не затрагивающих существенных аспектов прагматичного бытия. История же - официальная история - во все времена служила прежде всего интересам политическим. Допускать в оную область эмоции, исключая механизмы здравого, взешенного, научного анализа - означает плодить и "освящать" Ложь, созданную ради сиюминутного решения низменных вопросов геополитики.
Ежели ещё и лишать оных фанатиков прощения - будет свосем грустно...". Не утруждайтесь, право, сударь.
У меня и терпения и выдержки и фактологического материала - на порядок большге, чем у Вас.
Сие - не рисовка, не стёб, не желание Вас чем-либо задеть, или - упаси, господь - обидеть.
Сие - просто ПРАВДА
Вы явный русофоб, Путник!
А кто вы по национальности? В вашу "русскость" я теперь не верю.
Увы, сударь - Вы меня так и не услышали.
Ну что ж, повторение - мать учения:
"...Прощаю, сударь - конечно же - и оные вопли негодования Ваши, и все последующие.
У фанатиков, подобных Вам - судьба незавидная. Эмоции, превалирующие над разумом, хороши в предметных областях, не затрагивающих существенных аспектов прагматичного бытия. История же - официальная история - во все времена служила прежде всего интересам политическим. Допускать в оную область эмоции, исключая механизмы здравого, взешенного, научного анализа - означает плодить и "освящать" Ложь, созданную ради сиюминутного решения низменных вопросов геополитики.
Ежели ещё и лишать оных фанатиков прощения - будет свосем грустно...".
Ещё раз увы
Увы, сударь - Вы меня так и не услышали.
Ну что ж, повторение - мать учения:
"...Прощаю, сударь - конечно же - и оные вопли негодования Ваши, и все последующие.
У фанатиков, подобных Вам - судьба незавидная. Эмоции, превалирующие над разумом, хороши в предметных областях, не затрагивающих существенных аспектов прагматичного бытия. История же - официальная история - во все времена служила прежде всего интересам политическим. Допускать в оную область эмоции, исключая механизмы здравого, взешенного, научного анализа - означает плодить и "освящать" Ложь, созданную ради сиюминутного решения низменных вопросов геополитики.
Ежели ещё и лишать оных фанатиков прощения - будет свосем грустно...".
Ещё раз увы
Увы, сударь - Вы меня так и не услышали.
Ну что ж, повторение - мать учения:
"...Прощаю, сударь - конечно же - и оные вопли негодования Ваши, и все последующие.
У фанатиков, подобных Вам - судьба незавидная. Эмоции, превалирующие над разумом, хороши в предметных областях, не затрагивающих существенных аспектов прагматичного бытия. История же - официальная история - во все времена служила прежде всего интересам политическим. Допускать в оную область эмоции, исключая механизмы здравого, взешенного, научного анализа - означает плодить и "освящать" Ложь, созданную ради сиюминутного решения низменных вопросов геополитики.
Ежели ещё и лишать оных фанатиков прощения - будет свосем грустно...".
Ещё раз увы
Это произведение рекомендуют
|
