«Во время шумного застолья один священнослужитель говорит другому:
– До меня дошли слухи, что вы ведёте с паствой странные разговоры... Это правда?
– Не знаю, что вы имеет в виду...
– Вы вообще-то верите в Бога?
– О да! Я верю во Всевышнего, в Царя Небесного, в Господа нашего Бога!
– Тогда в чем проблема?
– Да в библии...
– Не понимаю...
– Вот послушайте. Библию изобрели две тысячи лет тому назад. Так?
– Не изобрели! Не изобрели, коллега, а написали! Написали апостолы, а позже кое-что было записано с их слов...
– Чёрт с вами, пусть будет по-вашему... Но я вот что хочу вам растолковать: с тех пор минули многие столетия, люди изменились. Они не могут не меняться. Таковы законы эволюции. Они не только меняются сами, но и изменяют окружающий мир, подлаживая его под себя. Жить стало комфортней, легче. И поэтому жить в целом люди стали дольше, чем жили в годы, когда сочинялся Ветхий Завет. До Мафусаила, правда, никому из нас не дотянуть, но, чёрт его знает, сколько лет на самом деле проскрипел этот окаянный Мафусаил...
Первый священник всплескивает руками.
– Я уже не в первый раз замечаю, что вы богохульствуете...
Второй священник отмахивается и продолжает:
– Мы меняемся. Это факт. Библия же написана в глубокой древности. Людьми темными и, по меркам сегодняшнего дня, совершенно не образованными. Они и помыслить не могли, что в двадцатом веке люди полетят на Луну, а в двадцать первом, глядишь, еще и на Марс сгоняют. Наши предки не могли представить себе многого из того, что сегодня знает каждый школьник и что вошло в наш быт. Мир набирает скорость, он изменяется всё быстрей и быстрей. А библия, по понятным причинам, остаётся неизменной. Она просто элементарно устарела. Как литературный памятник она еще туда-сюда, и, наверно, в этом качестве могла бы представлять собой некоторый музейный интерес. Но чтобы в вопросах нравственности руководствоваться ею как пособием... Это, простите, нонсенс!
– Да вы просто ревизионист!
– А вы дикарь!
Оба смотрят друг на друга весьма враждебно.
Некоторое время молчат.
Второй священник наливает себе и оппоненту. Спрашивает:
– Скажите по секрету, брат мой, а вы сами-то верите в Бога?
Первый священник степенно выпивает, заедает маринованным грибком и ненадолго задумывается.
– Если честно, то не очень, а если уж быть совсем честным, то вовсе не верю, – говорит он и дружелюбно подмигивает коллеге. – Но люблю, знаете, поспорить на досуге о Боге, вечности и прочей чепуховине... Кстати, это не мешает мне нести людям Христову веру!
– ???
– Да, да, – священник вздыхает, – должен же кто-то делать эту тяжелую и хорошо оплачиваемую работу».
(Фрагмент романа)