Поначалу показалось - многовато мазо. Но у автора - особые права.
Затянуло в чтение, спасибо
|
Публикации на сайте о событиях на Украине и их обсуждения приобретают всё менее литературный характер. Мы разделяем беспокойство наших авторов. В редколлегии тоже есть противоположные мнения относительно происходящего. Но это не повод нам всем здесь рассориться и расплеваться. С сегодняшнего дня (11-03-2022) на сайте вводится "военная цензура": будут удаляться все новые публикации (и анонсы старых) о происходящем конфликте и комментарии о нём. И ещё. Если ПК не видит наш сайт - смените в настройках сети DNS на 8.8.8.8
 "партитура"  "Крысолов"
Новые избранные авторы
Новые избранные произведения
Реклама
Новые рецензированные произведения
Содержание
Поэзия
Проза
Песни
Другое
Сейчас на сайте
Всего: 429
Авторов: 0 Гостей: 429
Поиск по порталу
|
Алексей Максимов / Написанные рецензииРецензия на «Водолей»
Алексей Максимов, 11.02.2014 в 20:31
Асманов Александр, 13.02.2014 в 00:33
Водолей по египетской традиции изначально - мишень по менталитету. Так что без "мазо" не обойтись - ну и плюс хотелось это адаптировать к нынешнему восприятию... Сегодня бы, может быть, написал бы иначе - но уж что есть то есть. Рад, что не вызвало отторжения :)
Рецензия на «Расплата.»
Алексей Максимов, 11.02.2014 в 20:29
Знаки; пре, пинания?..
Уж ещё приполз откуда-то:-))) 
Алина Тай, 11.02.2014 в 20:59
Вот так всегда: то много, то ни шиша!.. ;-) Спасибо за комментарии!
Постараюсь исправиться. Рецензия на «Мне – семь. Я наблюдаю облака…»
Алексей Максимов, 11.02.2014 в 20:27
Блестящая вещь, а финал - интимный и одновременно звонкий.
Спасибо, Алексей 
Паршев Олег (Викт), 12.02.2014 в 09:46
Алексей, рад, что Вам понравилось!
Спасибо за отклик!!! Жму руку Рецензия на «Февраль»
Алексей Максимов, 11.02.2014 в 20:24
Очень симпатичное и звонкое стихотворение, ещё синтаксис поправить - и вообще блеск.
Спасибо, АМ Рецензия на «Суровые мужики. Эпиграф к серии.»Рецензия на «Из окна»
Алексей Максимов, 10.02.2014 в 09:06
Роман,
Мне очень понравилось стихотворение, буквально с начала и до конца, т.е. целиком. Не понял только: почему "прощает чудо", вот просто по смыслу? Спасибо, АМ 
Роман Н. Точилин, 10.02.2014 в 16:26
Спасибо, Алексей! Я всё ждал, что кто-то спросит...)) Попробую пояснить. Дело в том, что я создаю свои тексты чаще по звуку, чем по смыслу. Перефразируя одно известное высказывание, мне лишь бы звуки друг к другу подходили, а смысл, верно, уж какой-нибудь выйдет)))))))(утрирую, конечно, но доля правды в этом есть). И поэтому иногда попытка объяснить кому-то смысл моих текстов - это попытка объяснить их также и себе)))) Но в данном конкретном случае я думал об этом ещё на стадии написания текста, поэтому вот: категория чуда - это категория Бога. А волшебство - удел волшебников ( колдунов и т.п.), чей статус всяко меньше статуса Бога. Чудо - это явление разовое, штучное, вот оно случилось - и больше нет. А волшебство - свойство волшебника, которое предполагает, что им пользуются достаточно регулярно. Бог творит чудеса - но не волшебство. И поэтому снег, который уже почти стал Богом...( в моём воспалённом воображении)))))...далее по тексту. Конечно, это всё упрощённо, но всех смысловых аллюзий я, пожалуй, и не смогу выразить.
С ув., Р. Рецензия на «Сказка об упавшей звезде»
Алексей Максимов, 10.02.2014 в 09:03
Не знаю, к какому конкурсу готовилось, но прекрасно, спасибо, особенно 1 и 2 для меня на слух закольцевалось!
АМ 
Генчикмахер Марина, 10.02.2014 в 20:27
Спасибо большое, Алексей!
Первое я писала к конкурсы, а второе - мой первый юношеский xит. :0) Вернее - один из первыx. Первым была "курица". С теплом, Рецензия на «Счастье и боль с географией связаны слабо...»
Алексей Максимов, 10.02.2014 в 08:57
Ну вот, стихотворение не маленькое по объёму, так еще и комментариев породило целый талмуд:-)
Несколько человек выписали здесь свои взгляды и переживания, с Вашими ответами, поэтому милостиво позвольте и мне, русскому крещенному, а ныне атеисту, скромно что-то рифмующему, сказать: 1. О дискуссии - она, тем более на основе цитат из Фёд. Мих., в никуда, ибо его искренность в отношении догматов веры, а также его независимость от царившего "православия-самодержавия-народности" - большой вопрос. Равно как и трактовки "богоизбранности", которые менялись многократно за тысячелетия (а по мне, служили в большей степени к выживанию народа, а не некоей сионизации всего и вся). А уж что говорить о нынешних "интертрепаторах" всего вышеназванного (их в России и мире миллионы, доброхотов) - голова кругом пойдёт. 2. О стихотворении - всё складно, всё логично, и, если бы нашёлся некий мощнейший образный поворот, последующий разбор в прозе мог бы не состояться. Ибо с мыслями спорить можно - с чувственным образом нельзя. Моё искреннее и не обязательно правильное мнение. С уважением, АМ
Генчикмахер Марина, 10.02.2014 в 20:51
Мне казалось, что все больше основано на чувстваx, Алексей, и стиxотворение, и полемика - особенно.
В стиxотворении: мне xудо, ибо нигде я не чувствую себя дома. В полемике: сам виноват, ты плоxой и тебя не любят. :0) :0) :0) По сути, советского еврея от советского нееврея отличало лишь отношение к нему власть предержащиx и окружающиx; вопрос о религии и обычаяx почти не стоял. :0) :0) :0) Этo отражалось на псиxике еврея, и возникало чувство резкой избранности, как противопоставление ничем не обьяснимой отверженности и неприязни. Спасибо большое за комментарий! Рецензия на ««Никогда любить не грози мне» ♥ Анастасия Яновска»Рецензия на «Орфей» |
