Не следует считать состояние вдохновения,как результат сильного эмоционального накала,хотя эмоции играют не последнюю роль в этом процессе.Вдохновение в искусстве,в науке,в литературных жанрах задаётся,не в меньшей мере, колоссальной работой разума и составляющими волевыми компонентами.Внешний окрас чувственного состояния вызывается желанием человека обладать объектом вдохновения,преобразовывать его в соответствии со своими идеальными жизненными установками и принципами.Одними чувствами внешнего порядка этот процесс не совершить,да и чувствам свойственно ошибаться в выборе и принятии объекта вдохновения как объекта обожания.Включение разума наряду с чувствами в процесс поиска объекта вдохновения и обожания обеспечивает его изучение,как со стороны внешних форм,так и со стороны внутри содержательной наполняемости.Наши действия,в таком случае,обретают качество устойчивого поиска и целостного восприятия объекта вдохновения.Художественное вдохновение,как и вдохновение в области любовных устремлений,не всегда нуждается в достаточном разумном оформлении объекта вдохновения как объекта обожания.Но это вовсе не значит,что подобные виды вдохновения стоят на порядок ниже,к примеру,разновидности в науке или политике.Художник и человек влюблённый зачастую не желают видеть мир в буквальном его представлении.Художник задаёт объект своего вдохновения в обожаемых и близких ему цветах,звуках,запахах,красках и материалах.Этот ирреальный и,одновременно,реальный для него мир становится его собственным вторым я,если не первым.Человек любящий другого,проделывает одно и то же,что и художник,влюблённый в создаваемый им мир.С одной лишь существенной разницей-влюблённый человек сознательно отказывается от подчёркивания негативных черт характера и иных изъянов в предполагаемом объекте вдохновения и обожания с целью его удержания и сохранения.В этом и состоит парадоксальность существования различных объектов вдохновения. Таким образом, различные виды вдохновения являются своеобразными механизмами в определении,закреплении и удержании объектов обожания,а так же, моментами в поисках творческого начала познавательной деятельности.