И тогда повелел католический Рим
всем, стоящим без дела, вассалам своим,
Чтоб они поскорее собирали народ,
а затем начинали крестовый поход.
Главной целью похода был Иерусалим,
от неверных свободным он был нужен им.
И в одиннадцатом веке тот поход начат был;
судьбы многих народов он предопределил.
На восток, словно своры озлобленных псов,
шли когорты, закованных в латы, бойцов,
Сталью вооружённых, готовых к войне,
и у всех знак креста на груди и спине,
На щите и на флаге, на фамильном гербе –
их опора и помощь в предстоящей борьбе,
Их надежда от гибели верной спастись,
их священное право на вечную жизнь.
В правоту своих дел верил каждый из них,
верил в то, что весь мир создан только для них.
И что Бог дал им право в нём первыми быть,
жить богато и славно, о страданьях забыть.
К своей цели стремились они все, как один.
Очень сильно в то время хотелося им,
Своей жизнью рискуя, путь нелёгкий пройти,
чтобы землю святую от неверных спасти.
В лоно церкви гробницу Христа возвратить,
свою прежнюю веру в тех краях возродить.
И с такими же псами, как и сами они,
крестоносцы сражалися многие дни.
Там, вдали от покоя, войска христиан
погибали от зноя, болезней и ран.
И зловеще сиял своим бледным огнём
ятаган полумесяца в небе ночном.
Бог не тьма и не зло, Бог – есть свет и любовь.
Бог Он против того, чтоб пролить чью-то кровь.
Божий Сын на голгофе Свою кровь пролил
и от вечных мучений весь мир искупил.
А что в мире повсюду происходит война,
это вовсе не Господа Бога вина;
Просто подлые люди – рабы сатаны,
всё возможное делают ради войны.
За служителей божьих выдавая себя,
всех, кого только можно, беспощадно губя,
Они толпы заблудших ведут за собой,
обрекая их души, как овец на убой.
Для того чтобы мир и покой обрести,
вовсе необязательно войны вести,
Свою кровь проливая, погибая зазря,
о любви забывая, зло и беды творя.
Просто нужно всем людям научиться любить,
всех прощать, никого не судить, не винить.
И во всём – и в несчастьи и в нужде помогать.
От печали скорбящим утешенье давать.