Асманов Александр

ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ (Лирика / философская)


Термин "конъюнктура" в искусстве не обязательно касается тех налбандянов, кто обслуживал правящую верхушку.
Та же конъюнктура (в несколько иной форме) обслуживает аналогичный менталитет недоучек в любой общественной прослойке
и использует для этого любой известный жанр: от реализма до постмодернизма, от поэзии до кино и эстрады.
Важно не «что», а «как» и «кому».
Конъюнктурное «искусство» не возвышает – оно комплиментарно к зрителю, читателю и слушателю.
Оно утверждает его в мысли о том, что его уровень и есть вершина восприятия.
19.08.2017 в 15:12
Свидетельство о публикации № 19082017151214-00004337 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 103, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 3)

ПАМЯТИ НАТАШИ ВОРОНИНОЙ (Авторская песня)


Добрый день. Смотри – настало лето.
Над Москвою грозы и циклоны.
Девушки, как водится, раздеты,
Лужи, как положено, бездонны.
Барды, как всегда, немного пьяны,
Андерграунд, как обычно, курит …
И кружит размеренно, по плану,
Мир меж озареньями и дурью.

Все мы в том круженьи полукровки -
Помеси совка и маргинала,
Просто пассажиры с остановки,
Просто опоздавшие с вокзала…
Всё в судьбе теряя раз за разом,
Нахлебавшись холода и дряни,
Багажом мы свой сдавали разум
Женщине, как залу ожиданья.

Вижу эту тусклую картину,
С горами невымытой посуды,
С черным потолком – от никотина,
С чьим-то взглядом жарким и паскудным…
С жутким ароматом алкоголя –
Каждый приносил с собою лепту, –
С памятью, что есть покой и воля,
А еще, что за стеною лето…

Но на том истоптанном пороге,
В доме никаком и окаянном
Мертвая вода любви недолгой,
Прошлые затягивала раны.
Но под тою временною крышей,
Мы – одной сестры пропащей братцы -
Понимая, что куда уж ниже,
Обретали силы подниматься…

Умерла. По венам телефонным
Новость протечет, как пульс, стихая,
Каркнут ошарашено вороны,
Звякнут равнодушные трамваи…
Новый мир из пластика и стали
Прошлого не хуже и не лучше…
Мы тебя при жизни не спасали,
Помолись теперь за наши души.

05.06.2016 в 11:17
Свидетельство о публикации № 05062016111705-00004337 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 108, полученных рецензий — 2.
Оценка: 5,00 (голосов: 3)

МОЙ ПОДАРОК НА ЧУЖОЙ ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ (Рассказ)


(документальный рассказик)

Это случилось, как и положено подобным историям, под Рождество. И странно смешались в тот день несовместимые, казалось бы, компоненты – снег и оттепель, рождественское настроение и ссора с домашними, божественный праздник и «нехорошая квартира» в доме 302 бис по Большой Садовой… Впрочем, по порядку…

День начинался из рук вон плохо. Жена моя тогдашняя прямо спросонья продолжила незаконченный с вечера скандал, и я, как водится, узнал о себе много старого: и о неравномерных моих заработках, и о неправильных моих знакомых, и о жизни моей никчемушной. И как водится подумалось: «И чего это она со мной живет, горемыка? Как терпит?» Забегая далеко вперед за границы рассказа скажу, что однажды эта мысль материализовалась, и тот мой дом отчалил от моей судьбы, как отчаливает белый океанский лайнер от никудышнего причала, где команда загружала продукты, а пассажиры покупали бросовые сувениры. При отходе остающимся не машут платками, и даже оркестр не играет – просто появляется зеленая пенистая трещина между белоснежным бортом и замызганным берегом, и две человеческие популяции расстаются, чтобы никогда уже не встретиться. Одни – к своим хижинам, другие – навстречу айсбергу или продолжению круиза. Кому что суждено…

Кроме всего прочего, в скандал вклинился телефонный звонок приятельницы-поэтессы, которая со свойственной творческому сообществу людей простотой предложила мне составить ей компанию в одном весьма необычном предприятии – найти на городской свалке случайно выброшенный в урну вместе с хламом CD-диск с записями песен ее умершего друга. Я глянул на градусник – там было минус 15. Летел небольшой снег, несомый небольшим ветром. Сложив все эти три компонента, я знакомой, каюсь, отказал в помощи. Представить себя бродящим на городской свалке в мороз с палкой в руке и пытающимся найти диск, завернутый в помятый тетрадный лист – это оказалось выше моих сил. Однако, сам юмор предложения настроение слегка поднял. К тому же жена тоже поутихла и засобиралась на работу, и, следовательно, жизнь начала налаживаться. Опять же, устроенный ей скандал создавал моральное право на обретение ограниченной личной свободы, и я задумался, с кем бы из знакомых в этот день посидеть за поллитрой – надо же было добиться соответствия собственного содержания той форме, которую мне придали слова расстроенной женщины… В общем, дело помаленьку шло на лад.

Однако, уже через два часа обзвона друзей, я понял, что легко поправить неудачное начало дня не получится. У всех были какие-то дела, и именно сегодня даже записным гулякам оказалось недосуг. Оставалось сесть за компьютер, взяться за карандаш или ручку, но не хотелось и этого. Пришлось открыть любимого Булгакова и приступить к перечитыванию «Записок юного врача» - вещи, в которой я всякий раз находил повод для оптимизма. В конце концов, мне не грозило оперировать ущемленную грыжу в глухой деревне, а от замерзания на свалке я благоразумно отказался.

И тут чудо Рождества впервые протянуло ко мне свои тонкие прохладные пальцы. Снова зазвонил телефон. Та же самая поэтесса, которая до того приглашала меня на свалку, вдруг совершенно уже иным не плаксивым тоном спросила: «Слушай, а ты не хочешь со мной к моей подруге на день рождения сегодня сходить?» «Хочу, - ответил я. – Это ж не на свалку. А куда и когда?» Поэтесса хмыкнула: «Да, уж конечно. Она будет праздновать в булгаковском доме. Там за занавеской – будет стол, и соберется человек 10. А я бы хотела, чтобы ты обязательно пришел. Есть тебе сюрприз». Честно говоря, слова о сюрпризе меня скорее насторожили, чем обрадовали. От этой моей знакомой сюрпризы приходили по большей части какие-то странные – чреватые либо долгими объяснениями в милиции, либо долгими переговорами с ее предполагаемыми спонсорами, либо еще чем-то таким нетривиальным и в обычной жизни избыточным. Но… слово было сказано. «Приду, - подтвердил я. – Чего брать?» «Бери гитару, водки и чего-нибудь закусить, - ответила она. – В общем, все, как всегда. Начинаем в семь вечера. Не опаздывай». -
- Договорились, - и я повесил трубку.

Вечер складывался. До того надо было куда-то деть еще часов восемь, но когда впереди праздник, это уже легче. Говорят, конечно, что ожидание праздника тягостно, но это мнение тех, кто не знает, что такое ожидание гарантированной неприятности. Первое способно скрасить любую тягостную работу, а второе – испортить любое радостное развлечение. Главное, правильно применить ожидание.

В семь часов вечера я уже стоял у булгаковского подъезда с гитарой и пакетом, набитым стандартным продуктовым набором для дня рождения – парой бутылок водки и всякой сырно-колбасной нарезкой. Дверь открылась, и по крутой лестнице я поднялся на второй этаж, где располагается импровизированный зал, в котором проходят разные творческие мероприятия, и есть занавеска, отделяющая заднюю часть этого зала от зрительской. Именно в этом «закулисном» закутке и проходят мероприятия, разрешенные «для своих». Надо сказать, что я так и по сей день не знаю, кто там в этом музее кому «свой». Самые непредсказуемые мои знакомые иной раз там что-то проводят, а самые предсказуемые иной раз никак не могут договориться. Однако, это уже другая история, связанная скорее всего с той магической силой, что живет там еще со времен незабвенной первой хозяйки-ювелирши и ее домработницы.

Меня встретили и усадили за стол. Компания подобралась несколько театральная. Пригласившая меня знакомая славится своими экстравагантными туалетами, а рядом с ней поместился какой-то ряженый военный, чья форма представляла собой среднее между формой поручика российской армии в Первую Мировую и облачением рядового из чеченской террористической группы. Кроме всего прочего, у него были лихие усы, а сам он именовал себя казаком. «Грушницкий ожил, - подумалось мне. – Не было б дуэли». Помимо военного человека за столом была еще именинница в чем-то поэтически воздушном, был положенный ей восхищенный ее творчеством толстенький дядька, с которым мы сразу подружились на почве любви к водке и закуске, а также еще пара человек, ничем не запомнившихся. По левую руку от меня сидела совсем молодая пара: девушка лет 16-и и с ней молодой человек, который свою подругу явно любил – причем не так, как любят в богеме, а нормально – по-настоящему. Они производили самое свежее и здоровое впечатление, и я, честно говоря, такому соседству порадовался. Подняли первый тост, потом «за родителей», потом еще за что-то – потом что-то спели… Вечер начался.

Все посиделки описывать не стану. Были они такими же, как и сотни других, на которые мы попадаем внезапно по приглашению своих друзей. Смутно знакомые виновники торжества, впервые увиденные собутыльники, чей-то пафос, чьи-то стихи, собственные песни, просьба сыграть нечто «из Окуджавы» (чаще всего несчастную «Виноградную косточку», которой так и не дают прорасти), курение на лестнице, разговоры ни о чем… В общем, именно то получилось застолье, главной радостью в котором является количество водки – на определенной дозе уже все равно делается, кто какую глупость сморозил, да и собственные глупости уже перестаешь отслеживать. Не знаю, кто как, а я в этот момент пытаюсь тупо сообразить, на кой меня занесло именно сюда, и далеко ли пилить до метро. И каждый следующий тост стараюсь произнести в интонации «ну, на посошок»…

… И тут произошло чудо.

Моя знакомая, пригласившая меня в компанию, вдруг произнесла: «Я вижу, ты уже собираешься, а я хотела, чтобы ты с этого дня рождения тоже подарок получил. Особенный». «Да, ладно, - ответил я. – Ты гонишь. Я-то тут причем?»
- А вот причем, - и поэтесса показала на сидевшую рядом со мной девушку.
- И что? – ничто в моей памяти по поводу соседки, при всей ее симпатичности и свежести, не встрепенулось.
- А это и есть твой подарок! – торжественно сказала знакомая…

Я растерялся. Ситуация выглядела не то что глупой – просто ненормальной. С какой это радости мне хотят подарить девушку? Да еще такую, рядом с которой сидит ее собственный любимый и любящий человек? Да еще и в два раза меня моложе. Да еще и совершенно незнакомую? Что происходит? Видимо и у остальных собутыльников лица стали соответствующими, так что даже поэтесса поняла, что не совсем точно формулирует. Однако, ее это не смутило – она просто продолжила.

- Помнишь, когда у тебя было издательство и много денег, ты оплатил операцию на мозге в Швейцарии для дочки моей знакомой?
- Не помню. – Это не было кокетством. Бизнес времен перестройки делался на фоне постоянного спонсорства и беспробудного переговорного процесса – в памяти оставались только наиболее значимые успехи или наиболее громкие провалы. Я ничего не помнил ни про какую операцию – ну оплатил и оплатил, правильно сделал, наверное… - и что?
- А вот этой девочке и оплатил. Она жива осталась. Теперь замуж выходит.

Я присмотрелся к соседке внимательнее. Ничем не примечательное лицо. Ничем не примечательная фигура. Просто – молодая и симпатичная девчонка. Но у нее глаза сияли от того, что она любила своего парня, и у него тоже они были полны счастья от того, что он любим такой девушкой.

- А-ааа. – протянул я. – Ну, это того… Это хорошо, что на пользу. Ну, вы будьте уж, пожалуйста, счастливы, ладно?
- А как же! – засмеялись они в унисон.

Не помню, как попрощался и что еще говорил. Помню, что ушел сразу – постаравшись как можно меньше «расплескать» то чувство, которое возникло во мне, и которое хотелось удержать по возможности надолго. На улице потеплело. Перестройка уже кончилась. Кончился бизнес. Разлетелись в никуда десятки и сотни людей, с которыми мы во времена финансовых побед ежедневно братались. Наступили «будни – ремейк два». С жизнью от гонорара до гонорара, с апломбом заказчиков, со снегом и нескончаемой зимней темнотой. С попреками близких: «Кто ты есть, и чего ты в жизни добился! Все зря порастратил! Толку от тебя!!!»
Хрен вам. У меня есть чудо. Оно улыбается где-то за спиной.

22.12.2015 в 13:33
Свидетельство о публикации № 22122015133358-00004337 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 109, полученных рецензий — 3.
Оценка: 5,00 (голосов: 7)

Зимние стансы (Лирика / городская)


Идет зима. Песочные часы
ее шуршат, подыгрывая ночи.
Взлетает свет с простынной полосы,
Невысоко, как деревенский кочет,
Что променял умение летать
На сытный путь от скорлупы до супа.
День не начавшись падает в кровать,
В бульон любви. Сопротивляться глупо –
Приподнимись и погляди в окно,
Где тьма темней на фоне снегопада,
И согласись, что ничего не надо,
И пей свое снотворное вино.

Идет зима. Запорошив глаза,
Ведет вслепую к двери магазина,
Прохожие толкаются скользя,
Разбрызгивают месиво машины.
Весь переулок, словно ЗАГС в аду,
Фонарь любой, что мертвая невеста
В гордыне хладной нацепил фату
И в очереди черной занял место.
Неси домой бутылку и батон,
Скользи, ругай постылую природу,
Твой крестный путь пешком по гололеду
Мучителен – но не возносит он.

Идет зима. Которое число?
Которого по счету потепленья?
Как нас на эту землю занесло
При нашей-то невыразимой лени?
Какой кураж нас вытолкнул на свет
Из лона не страстей, так удовольствий,
Детей ждут больше «до», чем любят «после»
Последние сто миллионов лет.
Идет зима. Авось, она пройдет,
Хотя еще сугробов наворотит.
Пока же – только лед в глазах напротив,
Да, и в своих – все тот же долгий лед.

21.10.2015 в 14:07
Свидетельство о публикации № 21102015140724-00004337 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 205, полученных рецензий — 2.
Оценка: 5,00 (голосов: 12)

Сказка о кредитке (Сказки / страшные сказки)

Взял Дед кредитку. Выросла кредитка большая-пребольшая.
Дед платит-платит - выплатить не может. Позвал Бабку. Бабка за Дедку, Дедка за кредитку - платят-платят,
выплатить не могут. Позвали Внучку, Жучку, кошку да мышку -
платят-платят, выплатить не могут.

Говорит им кредитка: "А чего плакать-то? Поздно уже.
Идите-ка Вы всей гурьбой в другую сказку. А в этой я одна останусь".


Так и вышло.

03.09.2015 в 10:23
Свидетельство о публикации № 03092015102304-00004337 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 86, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 3)

Лисец и выборы (Сказки / детские сказки)

Эта сказка - часть большой иллюстрированной книжки, которая выйдет из печати в июне.
Подробнее - на сайте издательства "Издательский дом "Интер-Информ" - www.i-inf.ru


Забежала однажды неизвестно откуда в волшебный лес чужая лиса. Рыжая как огонь, с пушистым хвостом, белой грудкой и острой мордочкой. Чудо что за лиса. Красавица. По кустам шныряет, все уголки-закоулки обнюхивает и удивляется: что ж за лес-то такой особенный!? Никто никого не пугает, никто ни на кого не охотится, а главное и ей самой ни на кого охотиться неинтересно. Зайцы толстые скачут прямо под носом, а ей дела нет. Все звери сами собой сыты, все довольны. Посмотрела она на эту благодать и решила: надо тут оставаться. Хватит по курятникам шастать, да от собак улепетывать. Пока гуляла да осматривалась, вышла на главную лесную поляну. Да и куда деваться – через нее все лесные тропки проходят, все дорожки к ней ведут. Видит, а на поляне-то дерево, а в дереве – нора. И не простая нора, а с дверью, с окнами, а на окнах еще и занавески в цветок. Всем норам нора. Залегла тогда лиса в кустах и смотрит: «Кто ж это, думает, в теремочке-то живет? Какой-такой зверь особенный?»
Вдруг дверь в норе отрылась широко, и на поляну Лисец вышел. Толстенький, веселый, хозяйственный – веником помахал, половик вытряс, цветов нарвал поблизости – и опять в дом.

– Так, – думает лиса. – Дура я буду, если не познакомлюсь. Видать, важный это в лесу зверь. Может даже и главный.
А сама уж из кустов по траве высокой рыжим ручейком сочится – прямо к двери, к чистому половику. Постучала в дверь, и говорит: «Сама-то я не местная. Может откроете путешественнице? В вашем лесу я пробегом, да вот думаю – не остаться ли?»
Лисец услышал, и открывает: «Здравствуй, лиса-красавица, – говорит. – Добро пожаловать. Проходи чай пить. Как раз к завтраку».

Лиса в дом зашла, и ахнула. На полках припасы, на столике в углу журналы, в шкафу книжки самые настоящие, на центральном круглом столе цветы в деревянной вазе. И самовар кипит, и в очаге котелок с кашей булькает, а Лисец из буфета красивые чашки достает. Одно слово – уют, доведенный до полного комфорта. Обзавидуешься.
Сели чай смородиновый пить, ну и разговорились. Лиса про другие леса рассказывает, про охотников злых и собак прилипчивых. Лисец руками только всплескивает: какой непорядок вокруг творится. Ну и про волшебный лес рассказывает – что тут да как устроено, какие законы, какие порядки. Здесь лиса поражается: вот ведь как оно бывает! А больше всего ей интересно, кто ж за зверь такой ее чаем-то поит? Явно непростой зверь. Да и дом ей нравится так, что аж слюнки текут.

В общем, пока чай пили выяснила путешественница, что Лисец в лесу волшебником оставлен за порядком смотреть, и что весь лес, все зверье его слушается. Еще больше завидно ей стало. Но виду не показала, а сама хитрющую хитрость замыслила. Спрашивает между делом вроде:
– А давно ль волшебник-то из леса ушел?
– Да уж порядочно, – Лисец отвечает.
– И как ты без него один? Справляешься?
– Справляюсь, – говорит Лисец. – Трудновато конечно с червяками договариваться, а остальное все потихоньку получается. Ну и с ними справляюсь, но с трудом.
– Хм, – начинает лиса, – а ты уверен? А лес-то как думает? Все ли считают, что ты справляешься? Может и недоволен кто, да только сказать стесняется? Это ведь дело такое: законы писать. Кому-нибудь может и помешал твой закон, а он и спорить боится?
– Да вроде всем хорошо, – заволновался Лисец. – Да наверное сказали бы, если б что не так…
– Ну не знаю, – хитрит дальше лиса. – А ты сам-то спрашивал? У всех ли?
– Да разве ж у всех сразу спросишь, – признается Лисец. – Много ведь тут и зверей, и птиц, и трав, и деревьев, уж молчу про насекомых. Трудно у всех выяснить, что им нравится, а что нет. Но ведь сказали бы – пришли бы. Мне так думается.
– На самотек пускаешь, – упрекает лиса. – А спрашивать у всех надо. Чтоб не обидеть никого. Ведь вот как у людей-то делается…
– А как, – спрашивает Лисец?
– А вот надо выборы назначить, – советует хитрая лиса. – На должность Лисеца. Если все звери тебя выберут, значит они тобой довольны, и ты хорошо в лесу работаешь. А если нет, значит с делами не справляешься, и они только из страха перед волшебников тебя слушаются. Ты подумай серьезно: я помогу спросить-то, если что. Нельзя ведь простых зверей обижать.

Допили чай. Лиса попрощалась, и говорит: «Пойду себе нору присматривать пока. Я зайду завтра, а ты думай.»
Ушла она, недалеко в сухой листве зарылась и подглядывает. А Лисец и покой потерял: вдруг и вправду он не справляется? Ведь он же маленький, а лес-то эвон какой большой. И за неделю весь не обежишь, на коротких-то лапах. Может и впрямь про кого забыл, а кого и обидел?
Ночь Лисец не спал, ворочался, а утром решился и пошел лису искать. А та уж и тут как тут: «Привет, – говорит. – Как спалось?»

«Плохо спалось, – отвечает Лисец. – Думал я думал, и решил, что ты права, наверное. Давай выборы проводить. Только как их проводят – я ведь не умею? Из кого выбирать-то?»

– Тут главное вот что, – морочит его лиса. – Главное лес не путать зря. Пусть из кого угодно выбирают, хоть даже вот из нас с тобой. Меня не знает никто, так что тебе и бояться-то нечего. А если что – все все сразу и расскажут, потому, что бояться не будут. Это называется демократия. Власть зверей».

– Ага, – согласился Лисец. – Ну раз так называется, то пусть. А еще что делать надо?
– Да ты не беспокойся, – уверяет лиса. – Я сама все организую – я-то быстро бегаю. Всем расскажу, что и как. Скажу: «голосуйте, или проиграете». И к воскресенью прямо на поляне и проведем. Выберемся, кто куда.

На том и согласились.

Всю неделю лиса по лесу шныряла без устали. Со всеми зверями переговорила. Зайцу наобещала: «Меня выберешь, я тебе тут такую морковку выращу, что ты и не видывал! Огромную и слаще сахара!» Медведю новых пчел зазвать в лес гарантировала: «Они тебе, Миша, в три раза больше меда давать станут. Пяти сортов». Хомяку отдельное зерновое поле со всеми в мире злаками посулила. Ежу – сушеных грибов воз. В общем – всех до последнего зверя обошла. Особенно червяков обхаживала: «Вас, – говорит – Лисец сильнее всех обижает. Рыть не дает. Грызть не дает. Разве ж так можно? Приходите голосовать, меня выбирать. Я за вас всегда заступаться буду».
Только кусты ходуном ходили, как она бегала, да крутилась. Отовсюду ее шепот раздавался.

А Лисец – он никуда не бегал. Он дома сидел и грустил. Лапой подбородок подпер, и думает себе думу горькую, чуть даже не плачет.

Наконец и воскресенье настало. Весь лес на поляну пришел. Сели звери вокруг и ждут, что дальше будет. Вышел и Лисец из дому, присел на крылечке: помятый от мыслей и встрепанный. А лиса причесанная да пушистая, красивей прежнего – скок на пенек и громко кричит: «Объявляем в лесу выборы на Лисеца! Кого из нас лес выберет, тому и быть Лисецем, того и нора вот эта будет. А кого не выберут – пусть в другой лес идет. Чтоб не мешать законно избранному. Вот две ямки и куча шишек. Кто за меня голосовать пришел – в левую ямку кидайте. А кто за этого притащился – вот в правую. Как все проголосуют, так ворона пусть три раза каркнет: а мы пока за кустами посидим, чтоб не мешать вам думать».

Ушли они с Лисецем в кусты. Лиса смотрит победно: мысленно уж всю мебель в лисецевом доме по-своему переставила. А Лисец только вздыхает, да о своем беспокоится: не обидел ли он кого вправду? Не пора ль ему в самом деле в другой лес уходить? Не подвел ли он волшебника, который ему этот лес поручил?

Наконец ворона закаркала. Выскочила лиса из кустов – и молнией к ямкам. А вокруг них весь лес собрался, и коврик длиннющий расстелен: от поляны и до самого последнего волшебного дерева на краю волшебного леса. Лисец тоже приплелся. Смотрят, а в ямах-то ни одной шишки. Ни в той, ни в другой. – Как это!!!? – кричит лиса. – Вы что же это???!!! А выборы как же???!

За всех сразу медведь ответил.
– Ты, лиса-красавица, – зверь хитрый, но глупый. Если бы мы тут стали твои шишки кидать, то вроде как стали бы Лисеца нашего с кем-нибудь сравнивать. Хоть даже и с тобой. Вроде как, мы бы решать начали: кто лучше, а кто хуже. Но вот только сравнивать-то мы не будем, потому что таких как ты – хитрых да глупых – хоть пруд пруди. И даже рыжих и красивых много. А вот Лисец – он только один на свете. Наш. Так что коврик мы тут тебе постелили, чтоб уходить мягче было. И иди-ка ты себе сразу, и на здоровье».

Потом еще к Лисецу повернулся, и тоже строго сказал:
– Чтоб в последний раз! Тебя тут что? Тебя тут любят – вот оно как! А когда любят – ни с кем не сравнивают, ни из кого не выбирают. Ты лучше озаботься, самовар поставь, а мы пока гостью-красавицу проводим.»

Куда та лиса потом подевалась – об этом в лесу никто не помнит. Ну а чай-то на поляне все вместе пили – самовар раз десять ставить пришлось. Только вот наливал в тот день не Лисец – его лапы не держали, он на пне с чашкой сидел и отдувался.

20.04.2015 в 12:23
Свидетельство о публикации № 20042015122316-00004337 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 135, полученных рецензий — 4.
Оценка: 5,00 (голосов: 3)

Новогоднее (Лирика / стихи о любви)

Не то от песни, не то от жажды,
Не то от едкого никотина
Завянет в вазе цветок однажды
И потускнеет над ним картина.

И в дальнем доме с двойною дверью,
И в том подъезде с консьержкой строгой
Не будет птицы – но будут перья,
Икона будет – не будет Бога.

… Ну что за память! Всегда прощально
Звенит, что рында перед отплытьем…
Москва приветлива и печальна,
И одиночество в ней – событье.

Но одиночество в ней бывает,
Когда бессмысленно долго кружишь
По никудышним путям трамвайным,
По невозможным январским лужам.

И вдруг зверея от горькой дозы,
С себя как шкурку сдирая куртку,
Бредешь обобранным дед-Морозом,
И без подарка, и без Снегурки…

Но все проходит… но все проходит,
Змея трамвая в депо вернется
И утро добрым и новогодним
Заглянет в память на дно колодца.

Где перед праздником жарки свечи,
Где то поет, то смеется птица,
И расцветает цветок не вечный,
И краски свежи. И холст искрится.


.

31.12.2008 в 17:13
Свидетельство о публикации № 31122008171344-00004337 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 206, полученных рецензий — 5.
Оценка: 5,00 (голосов: 11)

Исход (из поэмы "4-е искушение") (Лирика / философская)

Мир вам, дом, и колодец, и проблеск в окне,
И собака, скулящая у конуры.
Расставанья без слез предначертаны мне,
Да слепой чередою — подворья, дворы...

Я запомню, запомню и скрип половиц,
И замшелый забор, и кривые дома.
К мимолетности встреч и граниту столиц
Ухожу — так наверное сходят с ума.

У дороги нагнусь и поглажу — ручей,
Позолота зари заблестит на плечах,
Все, что было, припомнится — до мелочей,
А потом растворится в других мелочах.

"Чей ты, — спросят меня. Я отвечу: "Ничей."
Я мостов не сжигал, но истлели мосты.
Бесполезно-тяжелую связку ключей,
Размахнувшись с дороги, закину в кусты.

Мир вам, дым над трубою и поле в росе,
Облака, словно взмах золотого крыла...
Кто придумал меня — не такого, как все,
На исходе добра и в преддверии зла?

Мир вам. Слышите, мир вам. С уходом моим
Станет все наконец на места, на места.
Улыбнется Иосиф — трагический мим,
Станет снова Мария светла и чиста.

Вот смыкается воздух навек за спиной,
И глаза раскрывает сияние дня...
Мир вам! Слышите?
— и не ходите за мной.
Если сможете — будьте счастливей меня.

17.12.2008 в 14:56
Свидетельство о публикации № 17122008145644-00004337 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 247, полученных рецензий — 21.
Оценка: 5,00 (голосов: 15)

Цикл "Наташе"

Письмо к портрету (Лирика / стихи о любви)

Мир сотворил красоту – и уже миллиарды раз,
Не позаботившись, в сущности, в частности, – ни о ком.
Мы – это две половины, но целым не сделать нас:
Я ведь считаю камнем то, что ты считаешь цветком.

В мире, где я живу, ты – это только блик.
В мире, где ты живешь, я – это только тень.
Мы оказаться рядом можем всего на миг
Там, где поет пространство, и где не бывает стен.

Жизнь предложит на выбор: комнату и кровать,
Длинный пейзаж из окон, саблю, седло, коня...
В мире, где я обитаю, ты не умеешь звать.
В мире, где ты звучишь, нет голоса у меня.

Полно в пустое время полночные слёзы лить,
Полно в пустые двери призрачный слышать стук.
Лучше чужие руки будут тебя любить,
Чем ощутить чужими ласки собственных рук...

Ты не тумань печалью светлых, чудесных глаз.
Я проглочу проклятый в горле сведенном ком.
Мы – это две половины, но целым не сделать нас.
Ты ведь считаешь камнем то, что я считаю цветком.

26.06.2010 в 16:03
Свидетельство о публикации № 26062010160330-00170907 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 81, полученных рецензий — 4.
Оценка: 5,00 (голосов: 3)

КАЛЕЙДОСКОП (Эссе)

Авторское послесловие книги "Джинн и калейдоскоп"
(сформировавшейся в процессе подготовки большого сборника)

Образ мира – это достояние художника. Не важно, чем этот художник занят конкретно: пишет ли стихи или рисует картины – важно что мир его приобретает вид калейдоскопа. Картинки сменяются одна другой, но мы помним, что все они заключены в картонную трубочку, обладающую чудесным свойством превращать стекляшки в узоры.

Трубочка – волшебный артефакт – как редко удается подержать тебя в руках!

Чудо, в существование которого мы верим как-то стеснительно, извиняясь за то, что в нашей жизни оно едва ли состоится, на самом деле всегда с нами. Надо лишь захотеть. Надо лишь оказаться готовым к тому, чтобы принять его, если оно стучится в двери. Чудо ранимо. Ему неуютно в реалиях материальной и прагматичной действительности. А потому оно, увы, временно. Потом мы отнимаем глаз от окошка калейдоскопа, и вновь видим потертый картонный тубус со стекляшками. Вся наша дальнейшая жизнь будет зависеть от того, что мы выберем в качестве реальности: эту самую обшарпанную трубочку, место которой в ящике со старыми игрушками или на пыльной полке, либо тот мир, который она открывает нам...

Мы выбираем первое.

Увы, реальность властно заявляет права. И жаль ребенка, который тянет руки к своей игрушке, но слышит грозное мамино: «Пора обедать! Иди, мой руки!» Жаль, но ничего не поделаешь. Придется и руки мыть, и обедать, и в школу идти. Вот только все это можно делать по-разному. Можно обозлиться на мать, раз за разом отнимающую у тебя волшебство другого мира и сующую носом в обыденность, а можно унести свой волшебный мир с собой. И тогда мир обычный меняется – он становится лишь паузой между чудесами. И даже пауза по-своему прелестна: она готовит тебя к чуду, она заставляет ждать (о, какое это творческое чувство – ожидание!), она настраивает, она учит...

Как редко мы это умеем.

Между отношениями к миру через слово «терпеть» и через слово «любить» – огромная разница. В первом случае человек превращается в жертву необязательных обстоятельств и досадных обязательств. Он, хочешь не хочешь, досадует на себя и окружающее: все не так. Во всем есть свои червоточины. Ни одного целого яблока. Ни одного идеального чувства. Ни одной реализованной мечты. Все так или иначе испорчено. Образ дъявола с ложкой дегтя, способной испортить божественную бочку меда, становится неотступен – он всегда за плечом. Друзья ненадежны и нечутки, любимые глухи и слепы, все люди вообще – меркантильны и эгоистичны. Картонный мир с осколками стекляшек.

Второй вариант доступен – но не всем. В нем мир гармоничен и чудесен. Каждая минута, каждый поворот обстоятельств оказывается праздником бесконечных сочетаний эмоции, цвета, удивления, открытия, опознания. Все несовместимое совмещается. Все невероятное естественно. А картонная трубочка и стекляшки – это твой ключ к мировой гармонии. Не единственный, кстати. Можно взять другой и увидеть другие сочетания, другие узоры, другие гармонии. Искушение пресыщением тоже велико, но не о нем сейчас речь. Важно лишь отношение к миру.

Во что ты веришь, читатель? Как велика дистанция от твоего заявленного ожидания чуда до требовательности к внешнему виду ключа? Кем ты становишься в паузах между подглядываниями в окошечко? Когда ты настоящий?
Нельзя попросить о любви – нельзя попросить о чуде. Равно обречены на разочарования те, кто стоит в храме и молит: «Чуда, Господи!», и те, кто просит шепотом на весенней скамейке: «Скажи мне, что любишь меня». Их удел – неверие. Чудо принимают душой, и видят его там, где другие не видят вообще ничего. Любовь ощущают всем естеством, а не получают в результате обряда – пусть даже очень красивого. Между настоящим и искусственным, напрошенным – огромная пропасть и масса заблуждений. Больше того, в эту пропасть целиком падает умение и желание видеть настоящее волшебство мира. Когда выбор сделан в пользу явленных нам фактов бытия, не стоит тратить время на молитвы. Они не доходят до адресата. Нельзя поговорить с Богом по телефону, даже если телефон последней модели и очень дорог. Бог «вне зоны действия сети».

Возьмите в руки детскую игрушку: калейдоскоп. Он – подсказка. Он говорит о том, что нет в мире ничего такого, что не могло бы доставить радость и стать гармонией. В конце-концов, о стекляшку можно порезаться, а трубочка занимает место в ящике. Но нам ведь не это важно, правда? А насмотревшись на маленькую гармонию и на детское чудо перевоплощения, отдерните занавеску. В стекло окна виден тот же самый калейдоскоп – только чуть побольше. Позовите друзей: их речи и чувства – это все тот же калейдоскоп, те же стекляшки в волшебной трубочке вашего восприятия.

...Завтра на работу. Не складываются отношения. Не получается вырваться из жесткой и недвусмысленной реальности, из взаимных обязательств, из чужих и своих долгов, из набившего оскомину социума. Надо... терпеть? Ну что ж. Тогда с чувством выполненного долга и гордыней разовой причастности, спрячьте игрушку в ящик, а лучше – выбросите ее в окно. Туда, где ее подберет кто-то другой, кому она нужнее.

Выбор. Выбор за вами, читатель.

10.04.2010 в 09:26
Свидетельство о публикации № 10042010092626-00160330 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 10, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Прощание со славянкой (Лирика / стихи о любви)

"Нас словно кто-то оболгал..."
                        Евгений Рейн


Мы оба дышим воздухом иным,
Который в этом мире дефицитен.
Пойдем, в киоске купим у Ханым
Большой лаваш – горяч, душист и ситен,
Возьмем к нему какой-нибудь травы –
Кинзы, укропа – и нарезку сыра,
Вина для проясненья головы
И водочки для полного плезира.
Потом домой. И там накроем стол,
Не торопясь, рачительно и мудро.
Огурчиков достанем. А рассол
Отдельно в банке сохраним на утро.

Ну, все. Готово. С Богом. По одной.
За нас с тобою и за свет без тени,
За нашей дружбы домик ледяной,
Растаявший с весенним потепленьем.
За правый страх и глупый гонор наш
(Без тоста пить – застолье станет пьянкой)…
… Идет апрель, наигрывая марш –
Татарина прощанье со славянкой…

Идет апрель, и вечер, и тепло,
И разговор без горечи и лести…
Как жаль, что нужно чокаться в стекло
Оконное… Что это все – не вместе.

29.03.2010 в 22:18
Свидетельство о публикации № 29032010221855-00158630 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 32, полученных рецензий — 2.
Оценка: 5,00 (голосов: 3)

Из неотправленного (Лирика / стихи о любви)

Ненаписанных писем – ворох. Зато СМС
Превратили воздух в подобье худого сита.
Измельчённое слово сыплю: «Привет. Ты здесь?»
Вот и верь, что любима нежно, и не забыта…

О, державная краткость! Скажи, где погиб твой брат?
Ни следа его в этой истошной морзянке нету…
От натыканных кнопок слепые слова летят,
И уже безразлично, откуда придут ответы.

Нерасслышанный голос. Смайлик вместо лица.
Не дошло – и ладно. Заснула? Иль нет на месте?
Был бы царь я, наверно, послал бы к тебе гонца
И повесил, если доставит плохие вести.

Пусть продлится молчанье. Тихо. Зато покой –
Настоящий , полный… Мечтаю светло и смело.
Я сегодня, знаешь, представил тебя такой,
Что тебе сказать – смеялась бы и краснела.

16.03.2010 в 15:45
Свидетельство о публикации № 16032010154510-00156266 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 16, полученных рецензий — 2.
Голосов еще нет

Сонет выздоровления (Лирика / стихи о любви)

Душа, открывшая окно,
Полна веселою прохладой.
Склевала курица досады
Обид вчерашнее пшено.

Гремит событий канонада,
Шипит победное вино,
А память пополненью рада –
Ей наконец-то все равно...

Мир, как батальная картина,
Красив, и грозен, и в дыму,
И возвращаюсь я к нему,
Пройдя все муки карантина –

Готовый в путь, готовый в бой,
И больше не дыша тобой.

01.12.2009 в 20:54
Свидетельство о публикации № 01122009205424-00138450 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 7, полученных рецензий — 2.
Голосов еще нет

Вариации без флейты (Лирика / стихи о любви)

На солнечном теплом настиле крыльца,
Укрытом кустами от ветра и взгляда,
Ты слушаешь песню минорного лада
С пристойным ему выраженьем лица.

И ловко бренчит приблудившийся бард,
От лиха лытая в холеном миноре –
О чем  бишь? Да все о любви и о море,
О чем еще струны тебе говорят?

И темным топазом искрится коньяк,
И пеплом Отечества пахнет кострище…
…Ты знаешь, что каждою нотою ищет
Застежку на блузке заезжий дурак.

Но блузка и так словно воздух легка,
Но осень и так до предела интимна,
Но песни и так превращаются в гимны,
Когда над гитарой плывут облака…

… А значит, истратив минор до конца,
Идти менестрелю по пыльной дороге,
Тебе ж – помахать ему вслед на пороге
И вечером в дом возвратиться с крыльца…

И чайник помятый, согрев на плите,
И свет не включая, заплакать от горя,
И долго мечтать о любви и о море –
О  чем еще думать одной в темноте?

11.10.2009 в 15:02
Свидетельство о публикации № 11102009150215-00130448 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 8, полученных рецензий — 2.
Голосов еще нет

Сонет (Лирика / стихи о любви)

Раздвинутая властными перстами
Событий, словно штора на окне,
Моя печаль еще живет во мне,
Но тень ее невидима. Настанет

однажды час, и уж тогда вдвойне
Она свое возьмет и наверстает,
И в обморочной мрачной тишине
Реестр бед моих перелистает,

Как почтальон в незапертую дверь,
Внесет мешок ошибок и потерь,
Иллюзий, прегрешений и обмана.

И напоследок вскроется одна,
Уже смертельна, но еще больна
От нелюбви твоей слепая рана.

14.08.2009 в 12:30
Свидетельство о публикации № 14082009123046-00121038 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 10, полученных рецензий — 6.
Голосов еще нет

Купание в шторм (Лирика / стихи о любви)

Продравшись пространством бескрайним
Сквозь древних досад мезозой,
Я вышел в тайфун над Тайванем
И в дождь по-китайски косой.

На берег недолгой прописки
Принес ощущенье вины
Под быстрые колкие брызги
И тяжкую лапу волны.

Как буй, оторвавшись от лески,
Нырял я в прибое и плыл,
И даже буддист-полицейский
Крестом меня вслед осенил.

А берег был гол и изранен
Суровою лаской воды,
На нем было глупо и странно
Ракушки искать и следы.

И странно, и, в общем, не надо
Занозы вбивать в бытиё -
Лишь душная эта прохлада
Напомнила сердце твое.

Пусть ветер свистит и уносит
Никчемную горькую грусть…
… Я в море монетку не бросил,
И значит – едва ли вернусь.

01.08.2009 в 09:57
Свидетельство о публикации № 01082009095757-00119117 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 11, полученных рецензий — 2.
Голосов еще нет

Вечер вдвоем (Лирика / стихи о любви)

Пришла пора уверовать в добро,
Благословляя в сумерках постоя
Сплетенных тел литое серебро
И слов сплетенных золото литое.

И отряхнув наследье неудач,
И детский плач, и взрослое отчайнье,
Накинуть наш волшебный легкий плащ
На тот цилиндр, где кролик чрезвычайный
лишь часа ждет усами шевелить
И публику почтенную дурачить,
И жизнь невероятную прожить,
И мир вокруг себя переиначить.

Пусть сатанеет суетный софит,
Пусть вне луча клубятся тени в лицах
Все в мире белый кролик победит,
Поскольку он не может не случиться.

... Погаснет свет, но плакать не спеши,
Тихонько вместе мы уйдем отсюда,
И фетровые сумерки души
Теперь хранят предощущенье чуда.

26.05.2009 в 11:00
Свидетельство о публикации № 26052009110015-00109791 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 20, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Гендерное (Лирика / стихи о любви)

Женщина – это то,
Что любят, когда она есть:
Думают, помнят, поют,
Берегут, приглашают и холят.
Сравнивают с мечтой,
Приносят Благую Весть,
Цветы и дары несут,
Возделывают, как поле.

Мужчина – наоборот:
Любим, когда его нет.
Когда вокруг пустота,
И не на кого опереться.
Когда он в дом не придет,
Не включит в прихожей свет,
И не положит к ногам
Совсем ненужное сердце.

18.04.2009 в 11:35
Свидетельство о публикации № 18042009113531-00104307 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 14, полученных рецензий — 4.
Голосов еще нет

Апрельское (Лирика / стихи о любви)

Весной умытая окрестность
Заманчивей день ото дня.
Таится где-нибудь под креслом
Вещь, потерявшая меня.
Кот укоризненно и хмуро
Глядит на пыльный монитор,
В стене торчит стрела амура,
Как знак: «Налево и во двор».

Всем – до свиданья! Выйду рано,
Пройдусь, от счастья трепеща,
Подобьем новым Дон Жуана,
Хотя без шпаги и плаща.
Меня апрель, встречая звоном
То бликов солнца, то дождя,
Влечет к дверям прелестной донны,
Оставить сердце, проходя.

Занять красотку разговором,
Спеть ей романс о чем-нибудь,
И гордой тени командора
Без тени страха подмигнуть…
Пусть мне грозит потом возмездье,
И пышет серой адский зной -
Я жизнь отдам за вечер вместе
С моей безудержной весной.

15.04.2009 в 21:39
Свидетельство о публикации № 15042009213913-00103922 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 99, полученных рецензий — 3.
Оценка: 4,83 (голосов: 6)

В альбом (Лирика / стихи о любви)

Когда от "будет" и "было"
Останутся лишь нули,
Ты разобьешь бутылку
О каменный борт Земли,
И дрогнув, скользнет планета,
Со стапелей вниз спеша,
Кругла, как башка поэта,
Чиста, как его душа…

Корабль кренится грустный,
Волна тормошит его,
Пускай на палубе пусто,
И в кубрике никого, –
Но ты очищай, не мешкай,
Для древней игры поля…
Ферзь это ведь тоже – пешка
В отсутствие короля.

Да, все мы – немного дети,
За шахматною доской,
Мы жертвуем всем на свете -
Выигрываем покой.
Путь к ближнему дому долог,
Доска наконец чиста…
Лишь мертво блестит осколок,
И думает: он – звезда.

24.03.2009 в 15:46
Свидетельство о публикации № 24032009154601-00100489 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 4, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Ночной разговор (Лирика / стихи о любви)

Тьма на глазах, словно копоть на льду -
Долгого прошлого след,
Я из потерь своих ночью сплету
Черный, как небо, сюжет.

Странную сказку из бросовых слов,
Сагу бездомных бродяг,
Если же вдруг помяну про любовь -
Это не слушай. Пустяк.

Ночь растворится, как сажа в спирту,
Тушью окрасив пейзаж,
Ты драгоценную мне доброту
Платой за сказку отдашь.

Я, безнадежно трезвея к утру,
Вниз сосчитав этажи,
Теплой твоею ладонью сотру
Пыльные слезы с души.

14.03.2009 в 13:39
Свидетельство о публикации № 14032009133952-00099034 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 6, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Сумбурное (Лирика / стихи о любви)

Слова «все кончено» совсем не требуют перевода,
Они звучат одинаково – на любом языке.
Еще – выражение глаз, движения кода,
И холод  чужой  руки – на память – в пустой руке.

И тогда – куда хочешь. Стели самобранку-Европу
И ешь глазами ее марципановый торт,
И жизнь вращай подобием калейдоскопа,
Иногда в цветное окошко бросая: «Черт!»

Ну, давай, автобус! Верти поскорее колеса,
Но не стой ни минуты, тряси пассажирский багаж,
Потому, что на каждой стоянке свежо и остро
Проступают черты лица сквозь дождливый пейзаж…

«Прощай, - прошипела дверь, открываясь в город.
«Кончено, - в дверь выходишь, слова теребя,
Ощущая в пространстве вечные – Страх и Голод,
Без любви ли, с ней ли, но главное – без тебя.

22.01.2009 в 13:20
Свидетельство о публикации № 22012009132012-00092002 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 111, полученных рецензий — 2.
Оценка: 5,00 (голосов: 7)

Написано тебе... (Лирика / стихи о любви)

Приобретя пристойный внешний вид
И награжденный за терпенье раем,
Когда-нибудь я стану знаменит,
Цитируем и, может быть, читаем…

Усталый критик ночи напролет
Начнет строчить хвалебное чего-то,
Чтоб лечь со мной под общий переплет
И разделить тираж и позолоту.

Биографы пройдутся по судьбе,
Сваяет скульптор бронзовую лиру…
… Но это все написано – тебе.
А после уже – городу и миру.

12.01.2009 в 02:10
Свидетельство о публикации № 12012009021053-00090449 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 10, полученных рецензий — 2.
Голосов еще нет

Чайная церемония (цикл "Наташе") (Лирика / стихи о любви)

В чашке двора фарфоровой
Мы,
                  словно крепкий чай
ночь заварили –
                   здорово
пить ее потихонечку…
Пей – и не обещай…

Утро ознобней полночи,
И веселей – слегка.
Брызнет заваркой белою –
Что ж я потом поделаю
С кратким: «Звони. Пока»?

18.12.2008 в 15:00
Свидетельство о публикации № 18122008150012-00087309 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 4, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Двое (цикл "Наташе") (Лирика / стихи о любви)

Сядем рядком, выпьем молчком
Жидкий огонь под селедку с лучком…

Где-то в степи, среди солнца и трав,
С грохотом тронется тяжкий состав.
Воздух вспорхнет, ясен и чист,
Чуть улыбнется в усы машинист,
И, словно кони, предчувствуя кнут,
Рельсы прогнутся и шпалы вздохнут.

Где-то в степи дрок да ковыль,
Вьется, не падает желтая пыль,
В черном колодце сладима вода,
Просто и радостно женское «да»…
Там тишина слаще речей,
Там, неподвластны власти вещей,
Недостижимы сплетням старух,
Души живут потерявшихся двух…

Здесь же тоска. Вечно дела.
Душ не взыскуют пустые тела,
Соединяясь в одно до щелчка,
За отраженье движенья в зрачках…
…Поздно уже. Надо идти.
Надо сказать «до свиданья», «прости»…

Не размыкаясь уже ни на час,
В поле, что боги стелили для нас.

18.12.2008 в 14:57
Свидетельство о публикации № 18122008145751-00087307 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 19, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Письмо азбукой Морзе (цикл "Наташе") (Лирика / стихи о любви)

Мы не видеться вовсе наверно с тобою могли бы,
Проиграв расписанию жизнь и ближайший четверг.
Ты уходишь в пространство, как в море шаланду за рыбой
От причала уводит соленой души человек…

Одурманенный морем, моряк возвратится с уловом —
И кефали полно, и далекая даль голуба —
Но в знакомом порту те же самые бросить швартовы,
Что и в реку повторно войти — не судьба. Не судьба.

… А биндюжники встанут — биндюжникам всей и заботы,
Лишь, скрипя башмаками, вставать по команде в пивной,
И опять проиграется жизнь — до последней субботы,
До последней весны, что уже не придет за зимой.

То-то осень у нас загостилась на мокрых аллеях,
То-то мысли давно, словно дети, отбились от рук,..
Где-то рядом в метро поэтический парус белеет.
Что-то ищет наверно? Вернется ли только? А вдруг?..

18.12.2008 в 14:17
Свидетельство о публикации № 18122008141724-00087303 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 5, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

"Мне уже не бродяжить, не звать..." (цикл "Наташе") (Лирика / стихи о любви)

Мне уже не бродяжить, не звать
Белой девы со взглядом иконным –
Полупьяным поэтом стоять
У июльского теплого клена,

И квартал обойдя стороной,
Пробираться к ларьку за повтором,
Колотя колотушкой грудной
Для острастки предутренним ворам.

Город в окнах колышет уют,
Душным летом в кроватях вздыхает,
В нем друзья мои больше не пьют –
Без вина по утрам опухают...

Поплавок на рассветной волне,
Я ныряю в событья любые –
Может все же вернутся ко мне
Белой девы глаза голубые?

17.12.2008 в 19:32
Свидетельство о публикации № 17122008193222-00087191 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 3, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

"В породе ищешь кристаллов друзу..." (цикл "Наташе") (Лирика / стихи о любви)

В породе ищешь кристаллов друзу,
Но, в основном, находишь породу…
Исповедь не избавляет от груза,
Лишь возвращает назад к народу  –
Так шар от борта минует лузу.

А ты стоишь с намеленным кием
Сделал все правильно, но промазал –  
И произносишь слова такие,
Что без стакана не вспомнить сразу –  
Как женщина, гулкие и нагие…

Впрочем, концовка игры известна:
Черный закатится ниже поля,
Как будто в лузу, а все же – в бездну,
Где нет бортов, где покой и воля…
Вулкан потухший торгует пемзой,

Хотя по-прежнему пахнет серой…
У ветра осени вкус арбуза…
Забыв надежду спасемся верой,
Повыв с волками, идешь, искусан
К венцу – с какой-нибудь доброй стервой.

Потом живешь от еды к скандалу,
Под мысли вслух про стакан да воду
И тупо рубишь кайлом усталым
Все ту же горестную породу…
И уходя, не грустишь. Нимало.  

17.12.2008 в 19:30
Свидетельство о публикации № 17122008193026-00087190 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 8, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

"Который день дожди..." (цикл "Наташе") (Лирика / стихи о любви)

Который день дожди… мечта о лете
и о тепле – конечно, не сбылась,
Лежит на досках пола в кабинете
Почти полиграфическая грязь.

Лениво убираю. Тряпку прячу.
В киоск спускаюсь, мелочью звеня,
… моя любовь опять живет на даче
За сотню километров от меня.

Там тишина. Не слышен шум дорожный.
Соседи. Лес. Излишня суета.
А в городе всё влажно и тревожно
За исключеньем, разве что, кота,
который смотрит ясными глазами
в мою судьбу, как отворив Сезам…
И я глотаю водку со слезами,
И предпочтенье отдаю слезам.

Все жизнь гадаю «чёт» – выходит нечет»,
Ночь жертвы ждет, как жрица, во дворе…
Два утешенья: что работа лечит,
Да бес еще шевелится в ребре.

17.12.2008 в 19:27
Свидетельство о публикации № 17122008192727-00087189 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 11, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

"Теряясь в пространстве ночи..." (цикл "Наташе") (Лирика / стихи о любви)

Теряясь  в пространстве ночи,
Ты оставляешь след.
Тонко или не очень –
Рвется…
                  и только свет
Решительного ухода,
Честного, словно «нет»,
Дрожит бесконечной кодой –
Моей  пустоте в ответ,
Где полночь и запах кофе,
И сказанное – все зря,
Как мертвый холодный профиль
Погасшего фонаря. ..

Как быстро местоименье,
Из «ты» превратясь в «она»,
Укрыло мой город тенью,
Где светлого нет пятна.

17.12.2008 в 19:26
Свидетельство о публикации № 17122008192605-00087188 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 9, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

"Духота привычек..." (цикл "Наташе") (Лирика / стихи о любви)

«Смерть придет – у нее
Будут твои глаза…»

И. Бродский

Духота привычек, сомнений груды
Создают в душе ощущенье сора,
И такого звона, как от посуды,
Что летит об стену, венчая ссору.

Но макая волю в холодный вечер,
Словно вдруг ныряешь в миры иные,
Где русалки бледной покаты плечи,
Где прозрачней Стикса глаза хмельные.

И плывешь в потоке листом опавшим,
Золотясь бессмысленно и без толка
От того, что город тобой украшен -
Ненадолго, Господи… Ненадолго.

До последней капли из ржавой фляжки,
До последней искры во власти тени,
Словно ты и есть – золотая пряжка,
За которой плоть наготы осенней…

Наготы, которая греет стужей
И дарит свободой, судьбу истратив,
А потом ледком покрывает лужу,
Где на дне немало твоих собратьев…

17.12.2008 в 19:22
Свидетельство о публикации № 17122008192252-00087186 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 17, полученных рецензий — 11.
Оценка: 5,00 (голосов: 3)

Путевой альбом

Крепость в Ашдоде (Лирика / городская)

Ашдодская волна прозрачна и легка,
Как память о страстях, которые остыли,
Здесь холодны шелка белесого песка
И сумрачны руины крепостные.

Над этою землей нахмурился Господь
И сильных ниспроверг, поставив на колени.
Здесь камни напролом одолевала плоть,
И ярость покоряла укрепленья.

Вражда былых племен в прорехи стен глядит,
И слух с опаской ждет стрелы летящей свиста,
И все еще темны торговые пути,
И золото от крови маслянисто.

И жар на рубежах – все та ж война идет,
И лучшей доли люд все так же в распре ищет,
Но посреди лежит разрушенный Ашдод,
Как уголь, остывающий в кострище.

09.01.2016 в 04:41
Свидетельство о публикации № 09012016044149-00392326 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 4, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Мон Сан-Мишель (Нормандия) (Лирика / мистическая)

«И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса»
Откровение Иоанна Богослова, 8-1

Ни пичуги, ни зверка, ни ветерка,
Пахнут росы кальвадосом, а река
Разделяет ненасытные пески –
Нет ни устья, ни истока у реки.

На границе океана тишина.
Как песок она зыбуча и нежна,
И затягивает страшно, как песок,
Каждый шорох, каждый вздох и голосок.

На границе океана – Сан-Мишель.
Черный замок, что от времени замшел,
Черный замок, словно рыцарь, и за ним
Прочий мир лежит – безмолвен, недвижим.

Под песками до скончания времен,
Зверь таится, и подобен барсу он,
Но седьмой трубы – ужо –  раздастся зов,
Зверь проснется.  Ужас прянет из песков.

И тогда, стряхнув одежды из камней,
Станет замок Тем, кто ужаса сильней,
Станет воином, сидящим на коне,
В белой-белой ослепительной броне.

Белым словом он  ударит, как мечом,
Зверь отпрянет, зверь исчезнет, истечет.
И отсчет начнется вновь – на новый срок:
Черный замок. Длинный берег и песок.

Что бесцветно и бескрайне, то – простор…
Ночь. На полчаса затихший разговор…

21.03.2013 в 07:56
Свидетельство о публикации № 21032013075614-00326012 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 57, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 4)

Камелёк (Лирика / философская)

Незнамо где, потеряно в степи,
Спит заметенный снегом полустанок.
Напоминая слабый росчерк санок,
Одноколейка старая скрипит.

Белым-бело. И, кажется, века
Промчались мимо, не задев округи…
... Вне времени сиди у камелька,
Блаженствуй молча, согревая руки.

Изнежит жар. Растрогает до слез.
А камелек ворчит себе бессонно.
Его сложил умелец-заключенный,
Одолевая свой туберкулез.

Сложил – и умер. И лежит в земле
Вне проволоки – стало быть, на воле, -
И не жалеет о земном тепле,
Нетленен в едкой оренбургской соли,

Его душа, не встречена никем,
Не призванная адом или раем,
Теперь в иных пространства обитает,
Покинув хворый, слабый манекен.

Но там, среди заоблачных дорог,
Коль стужа грянет властно и бездонно,
Согреет душу этот камелек,
Здесь, на Земле, с душою сотворенный.

04.10.2010 в 13:41
Свидетельство о публикации № 04102010134145-00183597 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 49, полученных рецензий — 2.
Оценка: 5,00 (голосов: 5)

Панорама у Прешева (Словакия) (Лирика / пейзажная)

Безлюдно. Тишина. Вокруг все больше горы.
Недорогой разлив домашнего вина.
Здесь вечер в кабачках задергивает шторы,
И на летящий снег любуется луна.

Разменяно шоссе на узенькие тропы -
То вверх, то снова вниз по шерстяным лесам,
Которыми порос округлый пуп Европы,
Манящий как Сезам. Вчерашний, как Сезам.

Все прибрано. Здесь так разумно, гладко, чисто,
Как будто вдруг зима  сковала райский сад…
Спит сытый городок, переварив туристов –
Полезное себе, ненужное – назад.

Таков уж Старый Свет. Скупой на каждый люмен.
Мне неуютно с ним. Да и ему со мной.
И я спешу туда, где каждый день безумен:
Где суета и жизнь: домой, домой, домой.

08.03.2010 в 16:26
Свидетельство о публикации № 08032010162652-00154939 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 13, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Эйфелева башня (Юмористическая поэзия / шуточные стихи)

(стихи написаны для выставки каллиграфистов,
которая пройдет в Париже в 2010 году)

Шумел Париж. Менталитет вчерашний
С него сползал, как шелковый чулок:
- Видали, Эйфель зафигачил башню?
- Нет, право, лучше выдумать не мог!..

Parole d'honneur - мучение для глаза!
Pardonnez, не лезет в глотку круассан!
- Такие франки - стоимость заказа,
Что ужаснулся б сам барон Haussmann!

...Но время шло, и примирялись вкусы.
Парижу башня сделалась нужна:
Она теперь для каждого француза
Ну, если не подруга, то – жена.

Стоит березкой в Елисейском поле,
Небось, не заломаешь – не грози...
Ее ваяли чаще, чем Де Голля,
А уж рисуют чаще Саркози.

Торчит в Париже, как стрела Амура,
Знакома всем - до судорог, до слез...
И значит Эйфель столько внес в культуру,
Как наш Останкин, может быть, не внес!

16.02.2010 в 01:34
Свидетельство о публикации № 16022010013444-00151111 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 720, полученных рецензий — 2.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Таксисту в Иерусалиме (Лирика / городская)

доставившему нас с товарищем к пивной
во время шаббата, когда мы умирали от жажды и жары

Мы б наверно погибли, изжарившись в пекле шаббата,
В двух шагах от воды – не войти в тахану мерказит, –
Но таксист бородатый сказал нам: "Садитесь, ребята!"
И подбросил до пива (хоть дорого взял, паразит).

Гоги звали таксиста – в Израиле редкое имя.
Был он самаритянин, хотя и не ведал о том.
Он – спаситель приезжих в разнеженном Ерусалиме.
Гамарджоба, батоно! Спасибо, приятель! Шалом!

Расселенью народов подвержена снова планета...
Два десятка наречий,звеня в некошерной тени,
Восхваляли носителей легкого менталитета:
Бог воздай им за жажду, что нам утолить помогли.

Бог... Прости нам за все, чем мы все пред Тобой согрешили,
Меч о нас не тупи, не пали беспощадным огнем...
Если б жаждущих мы не чинясь до пивных подвозили,
Мир добрее бы стал. И жилось бы уютнее в нем.

02.02.2010 в 10:40
Свидетельство о публикации № 02022010104031-00148718 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 11, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 2)

Забывчивый Бог (Лирика / философская)

Леониду Колганову

Шаббат. Повсюду тишина.
Кипенье голубей у крошек.
Среди строений – тени кошек,
И мысль о суете смешна…

…Творец к земле был этой скуп,
А может иногда и скуден:
Живущим здесь кудрявым людям
Он заключил пространство в куб.

Вот тут Талмуд, а там – Коран,
Жизнь разлинована по вере,
И если мы скользим по сфере,
Они одолевают грань.

«Магометанин», «иудей» –
Скажи пароль, получишь знамя:
Всегда насыщено страстями
Пространство малых площадей.

Но нам с тобою все равно –
Нам на Земле пространства хватит,
И здесь в чудесном Кирьят-Гате
Все тот же мир глядит в окно.

Тот, где пожить хватило б сил,
Где есть друзей святые лица,
Где Бог нам запретил убийства,
И не представился… забыл.

14.11.2009 в 23:01
Свидетельство о публикации № 14112009230151-00135860 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 83, полученных рецензий — 5.
Оценка: 5,00 (голосов: 5)

Снежный круг (Лирика / философская)

Ах, как метель кружит людей дорогой белой в январе,
Как мы мешкаем, прощаясь на пороге...
С образов темнеют проданные боги,
И только кони, как в ладони, бьют в копыта на дворе...

А на дворе...

А на дворе у двери снег стоит и стонет и зовет
Студит души, студит губы, студит руки...
Ах, как трогательны мы перед разлукой...
И только тройка, остывая, все копыта в землю бьет.

Да, в землю бьет...

И бьет нас дрожь перед дорогой без начала и конца,
Не согреться ни шампанским, ни мехами...
И руками мы как крыльями махали,
И различали в темноте черты далекого лица...

Черты лица...

Лица далекого черты растают в памяти как снег,
Будут новые дороги, люди, лица...
А внутри метель кипит — не заслониться,
И в сердце тройка продолжает долгий бег длиною в век.

Длиною в век...

Ах, этот бег длиною в век, где финиш — снежная постель,
Где друзья стоят столбами верстовыми,
Где “во имя”... но давно забыто имя,
И память светлая бела и безразлична, как метель...

Да, как метель...

Ах, как метель кружит людей дорогой белой в январе,
Как мы мешкаем, прощаясь на пороге...
С образов темнеют проданные боги,
И только кони, как в ладони бьют в копыта на дворе.
А на дворе...

17.09.2009 в 09:53
Свидетельство о публикации № 17092009095352-00126545 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 4, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Ночь в Старом Городе (Лирика / философская)

            "Если звезды зажигают..."
                    В.В. Маяковский


Прости меня, Боже, но прежней темой
Полны мои яви и сны полны.
Беззвездно небо над Вифлеемом,
Могилы ждут у глухой стены.

Камнями заложенные ворота
В стене этой древней увидел я -
Так труд испуганных идиотов
Стал доказательством Бытия.

И пусть будет много еще ребячеств,
И жизнь еще будет к Земле нежна,
Но если звезда погасла, значит
Она теперь никому не нужна.

23.06.2009 в 14:25
Свидетельство о публикации № 23062009142536-00113711 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 8, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Ленинград 70-х (Лирика / городская)

Город-мячик, свалившийся в реку Неву,
Леденец из старинной коробки,
Столько лет в этой стылой воде на плаву,
Словно мокрая черная пробка.

Столько лет год за годом из году в год
Из продрогших дворов вытекает народ,
Монолитный, давно потерявший лицо,
Коммунально ночующий в залах дворцов,
Превративший в музей норматив бытия
И живущий при нем неопрятно...

Город-карлик, титаны забыли тебя
И уже не вернутся обратно.

Словно в плаванье долгом на краткий привал
В этом бледном заливе фрегат приставал,
Отдыхал, пировал, а наутро уплыл,
И на мелком прибрежном песке позабыл
Капитанского сына игрушки, шатры,
где всю ночь пировалось так сладко...
И тревожные звери из черной норы
Вышли утром обнюхать остстатки.

И богато заброшенный бывший бивак
Стал приютом для злых одичавших собак,
И тряпичного клоуна в устье реки
Рвут на части рыча и толкаясь щенки.

21.04.2009 в 09:20
Свидетельство о публикации № 21042009092035-00104781 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 9, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Амстердам (Лирика / городская)

За окраиной окоема,
Где-то там в золотом бреду,
Окаянный и неприкаянный,
Растворюсь я и пропаду.

Горизонт превратится в трещину.
За которою — горсть угля,
Стану думать, что померещилась
Та, другая — моя земля.

Та родная, где переулками
Я любил бродить по ночам,
Та, где вновь опера да урки,
Та чужая, уже ничья...

Та, что кажется заколодела
В мертвом холоде января,
Та, что самое слово — Родина —
Исключила из словаря.

... На окраине Амстердама
Тихо лижет гранит волна.
Я смиряю себя словами:
Вслух шепчу — не моя вина

в том, что новое поколение
подрастет и предъявит счет...
Белый, маковый сок забвения
В бледных венах моих течет.

21.04.2009 в 09:18
Свидетельство о публикации № 21042009091834-00104780 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 9, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Каунас (Лирика / философская)

Этот город – дымчатый хрусталь
В нитях серебра,
Словно осень спрятана в кристалл
Старого двора,
Словно ясный сумрак за окном
По бокалам дней
Разливает желтое вино
Вымокших аллей

У костела, чистого как плач
Кошек и сирот,
Пожилой торжественный скрипач
Городу поет,
И казалось, храм в ответ молил
У пустых небес:
«Вы моих не трогайте могил,
Камней и желез».

Мостовая влажная светла,
По краям дома,
Словно давних лет хранят дела
Темные тома,
И все выше голос храма плыл,
То широк, то тих:
«Вы моих не трогайте могил,
И моих живых»

21.04.2009 в 09:16
Свидетельство о публикации № 21042009091617-00104778 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 11, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Пляжное (Лирика / философская)

Я в отпуск уехал случайно, случайно,
Один – загорай, не могу...
Мне было тепло и немного печально
На летнем морском берегу.

В пространстве сияли серёжки и бляшки,
Пил пиво горячий народ,..
Кораблик я выстругал из деревяшки
И сделал из веточки грот.

На солнечном пляже, куда в экипажах
Стекается люд делово,
Я поднял кораблику парус бумажный
И выпустил в море его.

Вокруг загорали, орали, потели,
Любили, ходили с туза…
Но вслед за корабликом долго глядели
На пляже чужие глаза.

Следили, едва пробуждаясь от лени,
От сладких коктейлевых льдин,
Последний корабль моего поколенья –
На целое море один.

19.12.2008 в 18:20
Свидетельство о публикации № 19122008182056-00087473 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 4, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Дорога Содома (Израиль) (Лирика / философская)

Михаилу Берковичу


... А где еще думать о жизни, о Боге,
Скрижали Завета душою любя?...
На жестких изгибах содомской дороги
Точней и острей пониманье Тебя,
Господь, ненадолго отправивший Сына
За солнечным нимбом вокруг головы
Под быстрое серое небо хамсина
К удушливым запахам жухлой травы.

Здесь, глядя на желтые камни нагие,
Вдруг видишь Истории узкую дверь
В пространстве, тотально больном ностальгией
И раненном памятью прежних потерь.
И слышны в речах обретенного друга
С мезузой волшебных седин у виска:
«Достойная жизнь. Исцеленье недугов»...
И тайная о незабытом тоска.

19.12.2008 в 03:34
Свидетельство о публикации № 19122008033435-00087406 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 5, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Адлер (Лирика / философская)

Пахнет жаркий базар базиликом и тмином,
Пахнет грецким орехом, и перцем, и морем,
Он гортанно кричит молодым армянином,
И любезным таджиком вздыхает и вторит.

Приходи на базар – там забудется горе,
Одиночество скрасится золотом дынным,
Там торговцы в тебя влюблены априори
И готовы в цене уступить половину.

Приходи на базар по возможности рано,
Даже если с утра ты угрюм и нестоек,
Здесь тебя угостят леденящим айраном
И прогонят похмелье домашних настоек.

Уходи, не жалея потраченных денег
И морского прибоя упущенной неги,
Ты с собой увезешь эвкалиптовый веник,
В города, где не пахнут ни листья, ни деньги.

В города, где тебе по привычке не рады,
Где дождями умыты дороги – для вьюги,
Банку меда и желтую кисть винограда
Привезешь талисманами летнего юга.

Здесь не серый асфальт, а песок под ногою,
Здесь наполнены жаром и звуки, и лица...
Здесь ты гость, а уедешь и станешь – изгоем.
Загорелым изгоем в белесой столице.

19.12.2008 в 03:32
Свидетельство о публикации № 19122008033257-00087405 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 44, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Романс Петербургу (Лирика / философская)

Сколько раз я тут снегом бывал занесен,
Сколько раз мне тут плохо бывало,
Но как прежде не знаю, не помню имен.
Белых улиц и темных каналов.

Есть в незнании этом своя ворожба
И сведение счетов слепое –
здесь я понял, что значит плохая судьба,
Попрощавшись с хорошей судьбою.

И теперь, победивший всему вопреки,
Нахлебавшись позора и горя,
Я не помню названия этой реки,
И не знаю названия моря.

Я сюда прихожу, как идут на погост,
То безумным, то попросту пьяным…
Для меня этот город Норд-Вест иль Норд-Ост,
Но останется он безымянным.

Даже после, и даже в смертельном бреду,
Все на свете забыв постулаты,
Я сюда никогда умирать не приду –
Я здесь умер однажды когда-то.

19.12.2008 в 03:30
Свидетельство о публикации № 19122008033056-00087404 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 11, полученных рецензий — 5.
Голосов еще нет

Дорога на Бадагри 2 (Лирика / философская)

Я рассказал о виденье своем
Другу-поэту. Касьянов Серега
Долго искал в Интернете земном
Богом забытую эту дорогу.

Но отыскал и сказал: «Посмотри!
Ты не случайно запнулся когдато:
Можно однажды найти Бадагри
Только назад не бывает возврата».

В старом порту Бадагри испокон
Так написали бывалые люди:
«This is a road of no return» –
С этой дороги возврата не будет...

Это дорога для черных рабов,
Берег, где ветер иссушит любовь,
И навсегда, навсегда, навсегда
Непутеводною станет звезда.
Лунной дорогой сияет вода –
Из ниоткуда ведет в никуда,
И только Богу слышны одному
Трюмные песни плывущих во тьму.

Лопаясь, здесь рассыпается в прах
Черная кожа на белых костях,
Пьяный загар, словно красная медь
Прячет под белыми лицами смерть.
Точка смешения нравов и рас –
Здесь начинается гарлемский джаз,
Этих болот малярийный рассвет
Носит в глазах малахольный скинхед...

...Кто-то был первым на этом пути,
Кто-то построил настилы причала...
Нам никогда до конца не пройти
Путь, что имеет такое начало.

Золото с кровью – вечерней зари,
Странные запахи в воздухе вьются...
Нам не вернуть корабли в Бадагри,
Но и самим никогда не вернуться.

19.12.2008 в 03:28
Свидетельство о публикации № 19122008032800-00087402 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 15, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Дорога на Бадагри (Лирика / философская)

Солнце садилось быстро – всего-то минуты три,
Тени ползли на Запад, словно солдаты в бой.
Я прочитал указатель «Дорога на Бадагри»
На проржавевшем знаке прямо перед собой.

И у меня был выбор – напиться в отеле в хлам,
Чтобы забыть загадки всех на Земле дорог,
Или вперед по жарким, темным ночным холмам
Ехать и ехать дальше – и да поможет Бог.

Да, у меня был выбор, и был он истрачен зря.
Пьяным и злым я встретил новый приход зари,
Нечего делать в Африке честно-то говоря,
Может быть только кроме дороги на Бадагри.

Я отряхнул пустынную с белой одежды пыль,
Выжил, как будто выиграл жизнь свою на пари.
Вот я вернулся, видите, я уже все забыл,
Кроме одной дороги – дороги на Бадагри.

Многие страны видел я, и приходил домой,
Радуясь даже пьяницам утренним во дворе,
Родина, словно родинка раковая, со мной
В Азии и в Америке – в каждой земной дыре.

Но не прогнать до смерти мне больше одну мечту,
И про себя с молитвою «Господи, повтори!»
Выйти хочу на жаркую снова на трассу ту
И до конца проехать дорогу на Бадагри.

19.12.2008 в 03:24
Свидетельство о публикации № 19122008032425-00087401 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 17, полученных рецензий — 6.
Оценка: 5,00 (голосов: 5)

Десять типов любви

Agape (Высокая любовь. Вершина) (Лирика / стихи о любви)

Когда бы мир был просто сундуком,
Куда Творец сложил свои игрушки,
Когда бы Ты, мой друг, была дурнушкой,
Уж я б с Господним справился замком.

И звездный блеск, и тьму полночной туши,
И золото волны под маяком,
И свежесть бриза над осенней сушей –
Я взял бы и Тебе принес тайком.

Поверь, поэты над Природой властны,
И Ты, под заклинанием стиха,
Такой, как нынче, стала бы прекрасной,
До черточки, до блика, до штриха.

Но мне не нужно нарушать Закон.
Ты – та, что есть. И я в Тебя влюблен.

19.12.2008 в 18:33
Свидетельство о публикации № 19122008183358-00087489 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 51, полученных рецензий — 3.
Оценка: 3,50 (голосов: 2)

Philia (Любовь-склонность) (Лирика / стихи о любви)

На столе и коньяк, и закуски немеряно,
И блестят хрустали с серебром пополам,
И уже наливается в рюмки уверенно
Под зачинные речи по семьдесят грамм.

Я шарахну подряд пару стопок, раз начали,
«За родителей» – повод всегда в голове...
И покуда еще не дошло до горячего,
Закушу оливье... и еще оливье.

А когда залоснится вокруг, закраснеется,
И когда разговор потечет по кривой,
Я пойду покурить потихоньку на лестницу,
И комуто кивну: «если хочешь – за мной».

В полутемном подъезде, скрипящем фрамугою,
Там, где банка бликует, бычками полна,
Я почувствую, что повстречался с подругою,
«С фронтовою, скажи» – улыбнется она.

Может быть. Я хрустальными ранен осколками,
И в крахмальных редутах душой очерствел,
Но случайно тебя отыскал между столькими...
Как живую на поле меж тысячи тел.

И пускай мы по разным дорогам скитаемся,
Не боясь кривотолков, козлов и кликуш,
Посмотри: два дымка сигаретных сплетаются,
Эфемерной символикой тождества душ.

19.12.2008 в 18:32
Свидетельство о публикации № 19122008183245-00087488 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 38, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Victoria (Любовь-победа) (Лирика / стихи о любви)

Ты такая святая, такая хорошая,
Недотрога... но что же случилось с тобою?
Ты лежишь предо мною, измята и брошена,
Как деревня – мишень скоротечного боя.

Вот обрушены стены, стоявшие исстари,
Обнажив непристойности долгого быта,
Вот летает бельишко меж черными избами,
И природа бессильная гарью покрыта.

Вот показано все, чего прежде не видели
Ни свои, ни чужие – ни наши, ни ваши...
И на стыд равнодушно глядят победители,
Утоляя усталость холодною кашей.

Что в походе полку до случайной трагедии? –
Им сейчас выступать – ни поспать, ни пограбить,
Не пройтись за околицей – ручкою кренделем –
Со смешливой и глупой сговорчивой бабой.

Им совсем недосуг, потому и разорваны
Крепдешины в цветочках у местных красоток,
Потому и растрепаны волосы сорные,
И от черного плача дрожит подбородок...

... До свиданья! Труба. Или трели мобильника?
Я пошел, только выпью на кухне рассола...
И оставлю открытою дверь холодильника,
И оставлю тебя для забот невеселых...

Для прищура циничного новым проказникам,
Для фистулы интимной ночной окарины...
От побед не бывает ни славы, ни праздника.
От побед остаются кресты ... и руины.

19.12.2008 в 18:31
Свидетельство о публикации № 19122008183159-00087486 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 16, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Pragma (Любовь-расчет) (Лирика / стихи о любви)

После тревог ощущение рядом кого-то
Необходимо: дышало бы только и двигалось.
Падаешь в чувство, как тяжкий булыжник в болото,
Вертишься в нем, словно в танце старательный жиголо.

Старая сказка. Дурная боязнь одиночества.
Недорогое общение. Ласки по порциям.
Взгляды по таксе, и прочее – все, что захочется.
А за отдельную плату – любые эмоции.

Жизнь – магазин. Отношенья обложены ватою.
Не поцарапаешь, и ни к чему искушения.
Но на ладонях порой проступают стигматами
Чувства иные – божественных мук отражения.

Впрочем, проходят. Погоня за парными зайцами
Безрезультатна. И с этим смириться придется.
Я бы купил – только искренность не покупается.
Ты продала бы – да искренность не продается.

19.12.2008 в 18:31
Свидетельство о публикации № 19122008183105-00087485 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 24, полученных рецензий — 2.
Голосов еще нет

Analita (Любовь-норма) (Лирика / стихи о любви)

Ах, как я попал. В золоченую клетку попал.
И сам позолочен, а впрочем, и этого мало.
К несчастью она разглядела во мне Идеал
И долго потом приближала меня к Идеалу.

Я сопротивлялся. Я, видимо, был не готов
К потугам скульптурным и бодрым шагам перестройки.
Я сердцем вдыхал по примеру дворовых котов
Колбасно-консервный тревожащий запах помойки.

Ей вечно претил по утрам огуречный рассол
И вид мой истрепанный в гладком и чопорном мире...
Когда я уйду, эта женщина вымоет пол
И воздух проветрит от едкого дыма в квартире.

Я не получился. Не вышел. Не смог и не стал.
Насмарку пошла ювелирной шлифовки работа...
Она выбирает сегодня другой идеал,
А я потихоньку стираю с себя позолоту.

19.12.2008 в 18:30
Свидетельство о публикации № 19122008183012-00087483 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 31, полученных рецензий — 5.
Голосов еще нет

Hais (Любовь-уважение) (Лирика / стихи о любви)

Наскучила бездарная чернуха,
Поговорим о лучшем и о главном:
Прабабушка Людмила Николавна
Была великолепная старуха.

Она ходила в плюшевом салопе
И в бисером расшитой тюбетейке.
Мы с ней в саду сидели на скамейке
И чинно рассуждали о Европе.

Мне было пять. Ей было девяносто.
Она мне говорила о Париже.
В ее рассказах он казался ближе,
Чем гастроном на ближнем перекрестке.

И оба мы, задумавшись, хотели
Отправиться туда, доев конфету...
С тех пор, когда во Францию я еду,
Все ощущаю привкус карамели.

И все хочу назад, в тот садик милый,
Где чай из самовара с медным боком,
Где мы пасьянс «Аскольдова могила»
С прабабушкой раскладываем долго.

19.12.2008 в 18:29
Свидетельство о публикации № 19122008182912-00087482 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 12, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Storge (Любовь-дружба) (Лирика / стихи о любви)

В золотистом лесу
Солнце штопает воздух заплатами,
Над землей тишина,
Запах листьев и ласковый мох.
Здесь подносят к лицу
Родниковые капли каратами,
По пространству бредут,
Сторонясь проторенных дорог.

Здесь мне дорого все –
Все приметы нетронутой местности,
На усмешки знакомых
Привычно руками машу...
Я люблю этот лес,
Я взаимен его бесполезности,
Я сюда просто так,
Отдохнуть, погулять прихожу.

Скоро грянет зима,
Затрудняя прогулки сугробами,
Скоро мертвая стужа
Приблизит и стянет края...
Но под снегом, лежащим
Над непроходимыми тропами,
Сохраняет тепло
Золотистая осень моя.

19.12.2008 в 18:28
Свидетельство о публикации № 19122008182820-00087481 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 20, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

EROS (Любовь-страсть) (Лирика / стихи о любви)

«Мы увидим искаженные
Наши лица в наших снах»
К. Бальмонт


Смеркалось рано. Заоконные
Пропали фонари, дома.
На голый мир взглянула тьма
Зрачками Ангела бездонными.

И тусклой клавиши касанием
Лизнула пальцы тишина,
И ночь явилась осязанием
Всех очертаний лишена.

Как черный ветер –
            призрак осени,
Несущий холод... и тепло,
Пространство влажное легло
Ко мне на шелковые простыни.

Пространство страсти и влечения,
Как чисел восходящий ряд,
Где незначительны значения,
Но неизбежен результат.

Где каждой цифре – место найдено,
Прогрессий шаг определен,
Как отношение сторон –
Гипотенузы к тяжким катетам.

И выше нет владенья истиной –
Войти в пространство до конца,
Не различив ни форм изысканных,
Ни черт прекрасного лица.

19.12.2008 в 18:27
Свидетельство о публикации № 19122008182711-00087480 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 22, полученных рецензий — 2.
Голосов еще нет

Mania (Любовь-одержимость) (Лирика / стихи о любви)

С годами все тоньше желание жить,
Все легче справляться с бедою,
И хочется в старые мехи налить
Густое вино молодое.

Сорвать ароматную розу с куста,
Поймать стрекозу золотую,
Сыграть виртуозно сонату с листа,
Как песню пастушью простую.

И хочется ночи, и хочется слез,
Озноба и жарких объятий,
И пахнущих югом песчаных волос,
И шороха летнего платья.

Как в бурную реку, где нету моста,
Войти, чтобы слиться с пейзажем...
А то, что на дне у нее пустота –
Не важно, не важно, не важно...

И то, что не выплыть, и не переплыть,
Не справиться с бурным теченьем,
И то, что, наверное, поздно любить –
Уже не имеет значенья...

19.12.2008 в 18:25
Свидетельство о публикации № 19122008182528-00087478 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 90, полученных рецензий — 2.
Оценка: 5,00 (голосов: 3)

Ludus (Любовь-игра) (Лирика / стихи о любви)

Как же звали ее? Вроде, Ирка, а может и Светка?..
Я рассказывал ей леденящие душу истории,
Я ее целовал за трубою на лестничной клетке,
Провожая домой из училища консерватории.

Расставались легко, осознав: продолженья не надо.
И в награду за это немыслимое целомудрие,
Пахли губы ее молоком, и еще – шоколадом,
Пахли щеки ее дефицитной болгарскою пудрою.

Для нее я учился когда-то играть на гитаре,
Три дворовых аккорда, трудясь, украшал переборами,
И читал Гумилева ей по вечерам на бульваре,
Под чужими веселыми и любопытными взорами.

Были детское счастье и детская сладкая мука,
И звонки вечерами, и новое чувство тревожное...
А потом, как положено, мы разлюбили друг-друга,
Потому что еще не умели любить как положено.

Я давно уж не тот бесшабашный и влюбчивый парень,
Впору внуков смешить, докучая пустыми советами,
Только девушке этой остался навек благодарен,
Хоть не помню, как звали...Ириной?
                    нет, все-таки Светою.

19.12.2008 в 18:24
Свидетельство о публикации № 19122008182424-00087477 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 19, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Цикл "Urbi"

РАЗМЫШЛЕНИЕ О КЛАДАХ (Лирика / философская)

Где-то лежат неотрытые клады -
Золото в патине и самоцветы,
Надо бы вырыть. Использовать надо.
Денег иначе из принципа нету.

Где ты сегодня, сундук Монте-Кристо?
Он не ведь все распатронил когда-то?
Где номерные счета коммунистов?
Где островные заначки пиратов?

Дайте пиастров, дублонов, цехинов,
Талеров, гульденов, кун, луидоров,
Дайте алмазов, сапфиров, рубинов,
Жемчуга и драгоценных уборов.

Дайте наколку на схрон тамплиеров,
И на тайник с аладдиновой лампой,
Дайте кредитку опального мэра,
Четверть бюджета кампании Трампа.

… Нет же. У двери бивак кредиторов,
С прежних жиров не стригутся купоны,
Стали златые свинцовыми горы,
Теща глядит с осужденьем резонным.

Видно придется, ох, видно придется
С теплым покоем, увы, расставаться,
Вскрыть свой последний сундук Билли Бонса
И за чужие моря отправляться.

Счастье мое в этом мире пустом
Там, где помечено место крестом…

05.11.2016 в 15:54
Свидетельство о публикации № 05112016155444-00403731 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 4, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Космополит (Лирика / философская)

Под каменным небом, в пустой тишине
Меня не зови, не мечтай обо мне,
И там, где неонно-витринная ложь,
Ищи – не ищи, ты меня не найдешь.

Едва ли услышишь ты мой разговор
В удушливом стрекоте шумных контор,
В домах, где меняя любовь на уют,
Все деньги считают, да судьбы прядут.

Где я, там прекрасны вода и земля,
Вальяжны полеты орла и шмеля.
А в мире моем не бывает границ –
Он полон ветрами и щебетом птиц.

Здесь храбры мужчины, а девы умны,
Здесь радостно чувство родной старины…
… Я там же брожу, где гуляешь и ты,
Но нет на пути у меня пустоты.

26.09.2010 в 12:54
Свидетельство о публикации № 26092010125420-00182542 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 22, полученных рецензий — 6.
Оценка: 5,00 (голосов: 5)

Апофеоз Нерона (Лирика / философская)

Нет, не гордыня, просто пропах дымком
Огромный город, похожий на кляксу славы…
Его и поджечь-то трудно, хотя с умом
Сумеем взявшись. Займутся сухие травы,
Потом сады, а за ними уже дворцы.
И мрамор статуй станет текуч и липок,
И волчьи пасынки – вечные близнецы –
Сквозь дым предъявят лучшую из улыбок.

Чем жарче пламя, тем вся нагота честней:
Видней следы от набегов, заплат и шрамов,
Интриги, сплетни, измены, игра теней
И горький гонор набитых дарами храмов…
Рыдай, весталка, и ты патриций – все зря.
Трещите фрески, вскипайте в подвалах вина,
Из мрака вижу – с перстами в крови – заря
Незрячий взгляд устремляет в пейзаж старинный.

Здесь будут угли. И зло победится злом.
Крушенье судеб, амбиций – надежд крушенье…
А кто-то тихо скажет: «И поделом!
Рим не достоин славы – стало быть – воскрешенья!»
Здесь будет пепел, но снова взойдут дома,
Здесь будут трупы, и снова родятся люди…
… Вон, император – видишь? – сошел с холма.

Больше его не будет. Его – не будет.

13.08.2010 в 16:33
Свидетельство о публикации № 13082010163321-00176816 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 27, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 2)

Нескромный сонет (Лирика / городская)

Прекрасно лето, воздух тих,
Иду по улице зевая,
Девиц глазами раздевая,
И так практически нагих.

Вон ту особенно… Такая
она… И на ногах таких,
Что словно о воротах рая,
Я, грешный, думаю о них.

Вот если бы!.. Да, нет… А все же!..
Так хочется! Помилуй, Боже!
Уж больно гладки и милы.

Теперь грустить по ним я буду,
Подобен толстому верблюду
При взгляде на ушко иглы.

04.06.2010 в 14:02
Свидетельство о публикации № 04062010140204-00168040 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 30, полученных рецензий — 3.
Оценка: 4,67 (голосов: 3)

Лампа Аладдина (Лирика / городская)

Чёрный-чёрный белый свете, –
Ночь  над снежною зимой…
Господин Восточный Ветер
Постучался в город мой.

Беспокойней и бездонней
Стала тень. Очнулась мгла
И тяжелою ладонью
На окно мое легла,

Провела по стенам, крыше –
Шепот  множат этажи –
Я подвластен . Я услышал.
Повинуюсь. Прикажи!

Легким паром, древней силой,
Протянусь по всей Руси,
Что бы ты ни попросила,
Я исполню – попроси!

Но уходит Ветер странствий,
И смиряя мой порыв,
Замыкается пространство,
Двери веры затворив.

И опять, как джинн, бесплотно,
Прячусь в дом на одного…
… Словно я разрушил что-то,
Не построив. Ничего.

08.04.2010 в 15:07
Свидетельство о публикации № 08042010150739-00160042 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 7, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

На ином берегу (Лирика / стихи о любви)

"Так давно это было, что ложью уже не назвать"...
                                         М. Хамзина

Так давно это было, что стало – ни миф, и ни ложь,
Только память-обманка, подобье тяжелого сна.
Не пришедшая ты никогда никуда не придешь,
Что же снится зимою стучащая в окна весна?

Директории встреч беспросветно, навечно пусты,
Но зачем-то наполнены болями файлы разлук...
Эй, не чиркай! Постой!.. Ты опять поджигаешь мосты?
С берегов не дотянем друг к другу ни взглядов, ни рук.

Кто-нибудь после нас нарисует в едином мазке,
Симпатичную близость – несбывшимся радостям щит...
Впрочем, это как слово, которого нет в языке –
Произносишь его, а оно не звучит... не звучит.

Помолчим, посидим, поглядим на пространство воды,
В тихом омуте черти застонут от небыли той...
Ты мне тоже приснилась – а может быть это не ты?
Слишком быстро черты уносились текущей водой...

02.03.2010 в 10:04
Свидетельство о публикации № 02032010100451-00153872 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 6, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Глядя в лужу (Лирика / городская)

В чистой луже плыли облака,
В глубине за ними было Солнце –
И глядел я странно-свысока
В горний мир сквозь мокрое оконце.

Где-то там маячили поля,
Города угадывались смутно,
Горний мир – небесная земля –
Приоткрылся ровно на минуту.

Горний люд, сновавший делово,
Кто я, догадаться мог едва ли,
И боюсь, меня не за того
В этой дальней дали принимали...

22.02.2010 в 21:54
Свидетельство о публикации № 22022010215420-00152363 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 7, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Охотничий домик (Лирика / стихи о любви)

Ты ничего не обещала,
Я ничего не обещал,
И только речка Лух журчала,
Качая лодочный причал.

Катали тучи чурку грома,
Грозы смешно пугалась ты,
И теплый дождь по крыше дома
Стекал на темные цветы.

За палисадом жили тени,
И в них, угаданы едва,
Скользили влажные олени,
Летала мокрая сова.

Был невелик наш мир минутный,
И кров был тоже невелик,
И зеркало ловило мутный
От общей сигареты блик.

От нежной радости к печали
Мы плыли в море темноты…
И ничего не обещали –
Ни ты, ни я. Ни я, ни ты.

29.11.2009 в 00:57
Свидетельство о публикации № 29112009005707-00138056 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 23, полученных рецензий — 4.
Голосов еще нет

Прощание с веком (Лирика / философская)

«Только пепел знает, что значит сгореть дотла.»
                    Иосиф Бродский

Кораблю интриг и репрессий худо –
Он уже не флагман, а так – посуда,
Заклепали жерла, готовят в жертву,
Ибо новый век... ибо Двадцать Первый.

Мы глядим тоскливо на дыры в днище,
Мы в броне каверны и щели ищем,
Мы кричим на пирсе, дурны и босы,
А ведь раньше были на нем – матросы.

Мы еще заменим, живя без дела,
Пустоту души пустотою тела...
Впрочем, правду шепчут прилива волны,
Что заменим вряд ли... Скорей дополним.

Нам еще лежать в перезревших маках
И ловить ножа в припортовых драках,
И тряпье сдирать, заголяя раны,
Вымогая звание: «ветераны»...

Дескать все мы – жертвы чужих ошибок,
И оглохли мы от чужих глушилок,
И нам воздух спертый милей озона,
Ибо так учили тюрьма и зона...

Только все мы прежде любили кубрик,
И в порту любили поклянчить рублик,
И сходя на берег, несли подружке
Продуктовый пай к юбилею пушки.

Но и этой правде выходят сроки,
И напрасны крики, напрасны доки,
Мы свою уже получили заводь...
Что бы там ни строили – нам не плавать.

Наши дамы красят седые букли,
Мы готовим фото для рамок в крепе.
Вот и все… Остыли в кострищах угли.
Остается пепел… Холодный пепел.

08.04.2009 в 20:38
Свидетельство о публикации № 08042009203847-00102882 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 10, полученных рецензий — 2.
Голосов еще нет

" В комнате, похожей на пещеру..." (Лирика / городская)

В комнате, похожей на пещеру,
В комнате, где руки не дошли
Ни повесить на окно портьеру,
Ни полы очистить от земли,

Где трюмо стоит мутнее страза,
И хранит неяркой лампы блик,
Где кровати нет, а два матраца
Помнят жар любви сороковых,

В комнате, где женщина струится
Вяло, словно капля по стене,
Вереницей проплывают лица,
Как окурки на речной волне.

Это все — то гости, то соседи, —
Персонажи пьесы никакой.
Замирают в медленной беседе,
И опять уносятся рекой.

Насорят, наговорят, напьются,
Протрезвеют, вновь наговорят.
И до смерти хочется проснуться,
Много дней и много лет подряд.

08.04.2009 в 20:33
Свидетельство о публикации № 08042009203323-00102881 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 11, полученных рецензий — 3.
Голосов еще нет

Квартирная зарисовка (Лирика / философская)

В этой странной, отчаянной, темной дыре,
Где картонные стены, картофельный дух,
Окна с видом во двор. Но на грязном дворе
— ничего, о чем надо бы вслух...

Взгляд скользит, отражаясь от мути стекла,
Отмечая движения штилей и бурь,
Да на глянце клеенки пустого стола —
Тараканий неспешный аллюр.

Полустертая краска на досках полов.
Были гости давно, и уже не придут...
... Вечерами — сопящая в ухо любовь
(ненадолго — на десять минут).

... есть иконка в углу. Подойди – побожись,
Помолись, чтобы век свой домучать суметь...
.. если это теперь называется — жизнь,
Что ж тогда называется — смерть?

21.12.2008 в 15:19
Свидетельство о публикации № 21122008151954-00087684 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 33, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 7)

Сонет зиме (Лирика / городская)

Зима скупа. Свернувшийся бульвар,
Как бедный пончик белым припорошен.
Тиранишь грунт рифленою подошвой
И радуешься, что еще не стар.

Что есть возможность девушке хорошей
Помочь взойти на скользкий тротуар,
Что организм не стал покуда ношей,
Что где-то в нем гнездится Божий дар...

А вот зима скупа. Скупа на встречи,
На радость от изысканности речи,
На вьюги, на румяный цвет лица.

В Москве туманно, слякотно и глухо,
И я ползу, как медленная муха,
На пончике бульварного кольца.

20.12.2008 в 15:36
Свидетельство о публикации № 20122008153633-00087565 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 10, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Товарищ, верь... (Лирика / городская)

Живем за стеклами квартир,
Как в ДОТах на войне.
Блажен, кто посетил сей мир,
Кто превозмог – вдвойне.

От перестроек пыль да мреть,
Народ – то кат, то тать…
Лицом к лицу не разглядеть,
За шаг – не увидать.

Вот так и будем ждать весь век,
Пока осядет взвесь.
Покуда справку выдаст ЖЭК,
Починит крышу ДЭЗ.

И долее прождем, пока
У выходцев тайги
Владенье русским языка
Вернется на круги.

И все же «верь, взойдет заря»,
И кто пока не стар,
Проводит царство без царя,
Боярство без бояр.

Тот мир, где вякает шпана,
Где звякают рубли,
Где на обломках имена
И ценности в пыли.

Где черт кривляется, как мим,
Нам подводя итог…
Где Бог терпим. Пока терпим.
И милосерден Бог.

20.12.2008 в 15:32
Свидетельство о публикации № 20122008153209-00087563 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 7, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Национальный вопрос (Лирика / городская)

Из нагрудного кармашка,
Где платочек-промокашка,
Вылез старенький паяц:
Словно чертова игрушка –
Хлоп глазами. Зубом – клац!

И вино прокисло в кружке,
Стала злобною старушка,
Та, что нежною была,
И щербатою усмешкой
Мир пугает. Ну, дела…

Ходят Ваньки, Таньки, Стешки,
Раздувают головешки,
Точат финские ножи.
Собирают войско божье
Да кричат: «Ату! Держи!»

Были морды, стали рожи,
Каинова сыпь на коже,
Ражая на сердце ложь:
«Я убью тебя, прохожий,
Али ты меня убьешь!»

Станем жить в стране хорошей,
Беспечальной, нетревожной –
Вы нам дайте только срок!
Внутривенно и подкожно
Любит нас наш добрый бог…

Вот он! Вот он – неваляшка –
Из нагрудного кармашка
Просит кровушки людской…
Красно брашно, пенно брашно –
Пей! Да сердце успокой!

20.12.2008 в 15:27
Свидетельство о публикации № 20122008152753-00087562 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 23, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Осень (Лирика / городская)

Ирине Абрамовой - поэту и исполнителю

Облетели тополя,
Город сонно-невесом,
А над ним пророк Илья
Громыхает колесом.

В темном парке городском
Нет ни взрослых, ни ребят,
Лишь песочницы с песком
Сиротливые стоят.

Только ветер, не шутя,
Вертит листья у дверей
В каплях позднего дождя,
В свете ранних фонарей.

Да подъездный козырек
Сохраняет от воды
Торопливых женских ног
Уходящие следы.

И под вечер на душе
Снова зябко у меня
Потому, что мы уже
Не друзья и не родня.

Только память о былом,
Только выметенный дом,
Только холод за окном,
Только темень за стеклом…

20.12.2008 в 15:26
Свидетельство о публикации № 20122008152626-00087561 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 7, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Лето (Лирика / городская)

Выжимает жар слезу,
Не дрожит мембрана в трубке,
Я по улице ползу,
Словно сало в мясорубке.

Боже! Где Твоя пастель –
Рожи черны, небо серо,
День тягуч, как карамель,
И противен, как холера.

Я брюзжу на вираже,
Становлюсь досрочно старым,
Я мечтаю о дожде,
Прилипая к тротуарам.

Обжигаюсь о гранит,
В тень скрываюсь торопливо,
Тело дряблое бурлит
И все время просит пива.

Впору сдаться палачу,
Закипеть как мятый чайник…
Даже связей не хочу –
Ни привычных, ни случайных.

Луч, пробившись сквозь листву,
Убивает будто пуля…
…Холод осени зову,
Утомившись от июля.

20.12.2008 в 15:25
Свидетельство о публикации № 20122008152511-00087560 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 9, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Эмиграция (Лирика / городская)

Памяти поэта Татьяны Ильиной

На чужие тротуары
В одиночку и попарно
Уезжаем от бездарных
И приевшихся хлопот...
До свиданья, мост Кузнецкий,
До свиданья, М. Жванецкий,
Здравствуй, сумрачный немецкий
Отутюженный народ!

Может быть, еще невольно
В дебрях Мюнхена и Кёльна
Нам однажды станет больно
И захочется кваску...
Что же – значит, торопливо
Выпьем шнапсу или пива
(безопасного разлива)
И развеем грусть-тоску.

Нам залечат наши раны
Экзотические страны,
Бодрым бытом чемоданным
Мы наполним отпуска.
Будет небо голубое,
И приятный шум прибоя,
И забвение слепое
Среди моря и песка.

... А в Москве опять недужно,
И опять повсюду лужи,
И печалями нагружен
Колокольный перезвон...
На Тверской машины воют,
И сердечко чьето ноет
От того, что наш с тобою
Изменился телефон.

20.12.2008 в 15:23
Свидетельство о публикации № 20122008152355-00087559 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 4, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Память (Лирика / городская)

Вечерами, когда я не чувствую ног
И ложусь на диван, обессилен,
Тихо шмыгает памяти нежный зверек
По изгибам усталых извилин.

Хаотичен его нескончаемый бег,
А движения сказочно-ловки,
Я слежу за ним из-под опущенных век
И мучительно жду остановки.

Но бежит он, то вскачь, то едва семеня,
Словно ищет неведомой точки,
Выгрызая из ткани ушедшего дня
Про запас лоскуты и кусочки...

Он бежит, он никак не устанет бежать,
Тащит, тащит – и все ему мало...
Ах, как в старости будет уютно лежать
Под лоскутным его одеялом.

20.12.2008 в 15:22
Свидетельство о публикации № 20122008152236-00087558 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 6, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Ночь весной (Лирика / городская)

«И на границе тростника и моря
Так странно, что зовусь я Федериго»
Ф.Г. Лорка


На границе комнаты и ночи
Имя, что дано мне от рожденья,
Больше ничего уже не значит.
Темный март капелью мироточит
Знаменуя чудо воскрешенья
В тихом Переделкино на даче.

Видно где-то протрубил побудку
Старый ангел в пестром оперенье,
И земля зашевелилась странно,
Словно почву поднимают руки
Вставшего из мрака населенья –
Гениев, безумцев и тиранов.

Будет всем и каждому по вере,
По грехам и праведности будет,
И давно готовые к ответу,
Мы столпимся у Господней двери,
Лишь о том грустя, что не наступит
Больше в мире никакое лето.

20.12.2008 в 15:20
Свидетельство о публикации № 20122008152003-00087557 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 4, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Ощущение старости (Лирика / городская)

Упади на диван, с головою укройся в углу,
К нецелованным венам тяни золотую иглу,
Иль до рези в глазах осмотрев потолочный накат,
Мыло, крюк и веревку в нехитрый сведи агрегат...

Это будет привычный, прямой, недешёвый ответ
На бездушие близких и чей-нибудь плёвый навет,
На шуршанье в твоем коридоре болоньи плаща
И шаги уходящей... куда-нибудь,.. счастья ища.

От усталости стало темно и не станет светлей,
А застонешь – нальют. Не нальют, так пристанут: «налей!»
Словно к луке седла, второпях пристегнут к суете...
(Нет, не следует новых друзей заводить в темноте).

Лучше сам подымись, и в пространстве из длин и ширин
За оградою храма сыщи подходящий аршин,
Для сосуда, в который как пепел своих сигарет
Отряхнет тебя белый, искристый и радостный Свет.

20.12.2008 в 15:18
Свидетельство о публикации № 20122008151810-00087556 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 25, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Предназначение (Лирика / городская)

Отпущу нечесаную бороду –
И туда, по хляби и по суше,
Где луна качается над городом,
Словно кем-то яблоко надкушено,

Где поет о счастье шансонетка
Для кабацких пьяненьких гуляк,
Где листва осенняя на ветках –
Знак чумы. Тоскливый желтый флаг.

Все там – хмарь. И в небе нету просини,
Нищета, постылые пороки,
На веревках обвисают простыни,
Конокрады, шлюхи и пророки.

Там наградой за усердье – плаха,
Но я знаю: двое в тишине,
Вздрагивая и молясь от страха,
Говорили нынче обо мне.

20.12.2008 в 15:16
Свидетельство о публикации № 20122008151646-00087555 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 2, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Пришествие (Лирика / городская)

В проймы детских штанишек
Продетое существо –
Будущий Рамакришна
Ван-Гог или Ивлин Во –
Идет по проспекту Мира
И топчет фрактал текстур
Средь сталинского ампира
И прочих архитектур.

В его золотые глазки
Пространства течет поток,
Он быль отличить от сказки
С пеленок намокших мог,
Не манят его вершины,
Труба его не зовет.
Он хочет иметь машину,
Компьютер и самолет.

Он будет крутить планету,
Как праздничный свой волчок.
Он будет. Но вслух об этом
Покуда еще – молчок.
Законодатель вкуса,
Любитель здоровой еды...
Мальчик похож на Иисуса,
Как две капли воды...

20.12.2008 в 15:15
Свидетельство о публикации № 20122008151510-00087554 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 5, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Колыбельная (Лирика / городская)

Спи ребенок. Что не спишь?
Белка – рыженькая мышь –
Спит, укрытая хвостом,
В мягком доме под листом.

В этот час неспящих нет:
В будке спит патрульный мент,
И, набравшись от души,
Спят в салатах алкаши.

Спят в коробочках бомжи,
Спят колючие ежи,
С депутатом депутат
Тоже тихо, нежно спят.

Спит на улице таксист,
Спит с гранатой террорист,
Спит скинхед, и спит еврей
С бородою от бровей.

Спят и совесть и вина,
Спит огромная страна,
Видит тихий сон во сне
О дневной своей тусне.

Спи детеныш. Баю-бай.
Маму с папой не ругай,
Что не спавши как-то раз
Завели тебя у нас.

Завтра будет новый день,
Уползет в подвалы тень,
И пойдем мы, не спеша,
В ближний лес будить ежа.

20.12.2008 в 15:13
Свидетельство о публикации № 20122008151358-00087553 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 4, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Обелиск (Лирика / городская)

Врезаны в красный гранит имена
Золотом ярким, как суры в Коране,
Черная бронза обременена
Памятью грозных геройских деяний,

Смесью причудливой правды и лжи,
Песней наскальной древнейшего края...
Здесь вечерами седые бомжи
Милость прохожих вдвоем распивают.

Капля течет по горящей трубе
Острой амброзией, мертвым нектаром,
И повторяет упавший себе:
«Значит недаром боролись... Недаром».

20.12.2008 в 15:12
Свидетельство о публикации № 20122008151230-00087552 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 22, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Из книги "Последствия"

Разный хам (Лирика / философская)

Вдоль по долам, тут и там,
Толст или же тонок,
Ходит-бродит разный хам,
Взрослый и ребенок.

Хам не гибнет от меча
И не тонет вовсе,
Он почти как саранча
Плодовит в потомстве.

Я привык встречать его,
Где б ни шла дорога...
Я не знаю одного:
Ну зачем так много?

30.09.2013 в 21:32
Свидетельство о публикации № 30092013213217-00345336 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 47, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Выбор (Лирика / философская)

Мандариновой шкуркой сдирая комфорт,
Добираясь до сока, до дна, до нутра,
За спиной оставляешь визгливый «апорт!»
И недоброе зоркое око с утра.

И уходишь куда-то по прозе ветров,
Отдышавшись от пыли углов и ковров,
От бездарных картин, от седых паутин,
Провожаемый ласковым : «Сдохни, кретин!»

.. Уходи, погружайся в гудки и огни,
Обретай эфемерный воздушный оплот,
И на перстень старинный с улыбкой взгляни,
Осознав откровенье: «И это пройдет».

А вернешься – и будешь навек обречен
Надоевшую дверь надоевшим ключом
Отпирать, запирать да добра наживать,
Полируя сортир, табурет и кровать.

Этот выбор – не твой. Этот выбор – не нов.
Вечно руки дрожат, вечно морщится лоб –
Выбирай: то ли душная близких любовь,
То ль пространства бездушного калейдоскоп.

… На вчерашних следах прорастает трава,
На паркетах тускнеющих пыли налёт…
… Что ни выберешь, все превосходят слова:
«Это тоже пройдет… это тоже пройдет».

28.02.2010 в 13:08
Свидетельство о публикации № 28022010130811-00153498 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 12, полученных рецензий — 10.
Голосов еще нет

Прощание (Лирика / философская)

Моему умершему сыну Жене


Все ушло. Говоря – говори,
Но ответа уже не услышать,
Если хочешь – беги, догоняй
Собирай себе тени в картуз,
Будоражь телефон до зари
Мертвым воем кошачьим на крыше,
Хочешь – строем иди, хороня,
Хоронясь от обидчивых муз…

Я с тобой рассчитался, страна,
Я тебе ни минуты не должен,
Я такое тебе отдавал,
Что бесплотен остался почти.
А в ответ мне – вино да вина,
Да проклятие утренней дрожи,
Да еще ниоткуда слова -
Ну так оптом прими и прочти…

Об ушедших все больше молчим,
Ибо прошлое тонет от крена…
Ибо многое тленом взялось,
А иное – не век же, скорбя?..
До свидания, дети ничьи,
Извините, бродячие гены -
Остается бессильная злость
На себя. На себя. На себя…

Все оплачено. Строчки. Штрихи.
Удивления. Встречи. Измены.
Весь товар разложили – бери!
Только я и желать не хочу…
Не прощай меня! – что мне грехи,
Если с детства прогрызены вены?
… Чуть помедлив, постой у двери,
Я еще помолчу. Помолчу.

22.02.2010 в 21:57
Свидетельство о публикации № 22022010215742-00152368 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 17, полученных рецензий — 3.
Голосов еще нет

Плохой сон (Лирика / философская)

Горе – страшная пичужка –
С каждым годом все звончей
Колокольчиком поддужным,
Тусклым звяканьем ключей,
Злым кандальным перезвоном,
Смачным сроком: «до звонка»…
… А в стаканчике вагонном
Ложечка звенит слегка.
Плохо пьется, плохо спится,
Хмарь дрожит, дрожит рука…
В сердце – темная водица
Льдинкой бьется в берега.

Горе, горе. Птичка божья.
Сгинь, сестра! – Не сгину, брат!
В голове гудит тревожно
Городской чумной набат.
Крылья плещут – воздух ищут,
Стелют сумрак пеленой…
… Так уснешь – на пепелище,
А проснешься – дом родной.

23.10.2009 в 14:20
Свидетельство о публикации № 23102009142046-00132237 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 37, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Осенняя элегия (Лирика / философская)

Даже не знаю… не знал… или все же забыл,
Как называлась трава, иссушенная яростным ветром,
Как называлась летящая красная пыль,
Мили считавшая вместо родных километров…

Помню одно: лихорадка надежней тоски,
Лезет природа в прорехи кирпичной разрухи,
И никого – лишь один бесконечный москит,
Словно собака по мертвому, воет и воет над ухом…

Выпустить страх – белой птичкой из клетки весной –
Пусть полетает и тенью потом обернется,
Пусть напророчит все то, что случится со мной,
Непререкаемым голосом злого земного уродца…

Выпустить песню – она превращается в страх.
Чуть повстречаешься – сразу пора расставаться –
Что там таится в бесстыжих раскосых глазах?
- Мертвое золото. Знак октября-святотатца.

03.10.2009 в 21:13
Свидетельство о публикации № 03102009211302-00129224 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 4, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Чужими глазами (Лирика / философская)

Криком коршуна Чиля, увидевшего внизу
Полосу деревьев – за ней реки полосу,
Наполняется воздух, как воздухом детский шар,
Остужается жаром солнца желанья жар.

Не планета это – лишь Божий смешной волчок,
Целиком вошедший в летящий над ним зрачок,
Центробежной силой пугающий быт земной,
Что со мной ли, нет ли – но главное: подо мной.

Лишь отсюда, сверху, когда ты все время над,
Ощутишь единство бегущих тяжелых стад
И далеких гор, что своей синевой легки,
С напряженной мышцей держащей стрелу руки.

Птица помнит абрис, зато не помнит имен.
Кто летает, тот не может быть вознесен,
Инстинктивно в мире отыскивая места,
Где добыча… воздух… и жесткий покой гнезда.

21.09.2009 в 19:27
Свидетельство о публикации № 21092009192745-00127327 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 3, полученных рецензий — 3.
Голосов еще нет

О дороге (Лирика / философская)

Не перейдя свой личный Рубикон,
Взамен решаешь пересечь границу -
Авось вагон покажет из окон
Иным уродством меченые лица,
Но чем круглее глобус под тобой,
Тем явственнее плоскости былого,
Полезней жест и безнадежней слово
В действительности скаредной и злой…

… В моем рассудке властвуют ветра,
Но видно и у них я впал в немилость,
Уже не помню света и добра,
Да и обиды тоже позабылись,
И гонит нескончаемый Зюйд-Вест
Пустые мысли к северо-востоку,
Что обещает новую дорогу
И новый повод к перемене мест.

И новый дом, пустынный, неживой –
Что встретит, что проводит – все едино,
И слово станет раной ножевой,
Пройдя пространство к самой середине,
Туда, где судеб и надежды нет,
Где только тьма всесильна и недужна,
А значит, есть последний путь – наружу,
И только он мне обещает свет.

24.08.2009 в 01:17
Свидетельство о публикации № 24082009011723-00122716 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 9, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Самолет на Багамы (Лирика / городская)

Самолет на Багамы стартует в семнадцать часов...
Черноту со стекла не спеша развожу кипятком...
Вот, сейчас на посадку! Дверной закрываю засов...
Пристегните ремни! На предплечье резина витком.

Есть давление в шлангах! Игла! Убирают шасси!
Мягко тронулся поршень...ЛЕТИМ! Закрываю глаза...
Ну! Немного еще! Ну же, Господи, иже еси!
И вокруг небеса, и огнями внизу — полоса.

Самолет на Багамы в полете пробил облака.
Аж до пота из пор — сумасшедший крылатый порыв...
В голубую реку золотая втекает река,
Загорается солнце — космический ядерный взрыв.

Надо выше еще! по деленьям втекает раствор,
Восходящий поток и прозрачная голубизна,
И турбины срываются с ритма, как кони от шпор,
А внизу — бесконечная, зыбкая бездна... без дна...

... Самолет на Багамы разбился на пыльном полу,
Меж засаленных стен, у квадрата пустого стола...
Шприц “рекордовский” брошен, и некому вынуть иглу,
И раскинуты руки, как два истончавших крыла.

Чашка, бритва, стекло, окровавленной ваты куски, —
Завтра в сером эксперты увидят и сразу поймут
И пробитые вены и с белым налетом виски...
И НАЧАЛО ПОЛЕТА — ослабший резиновый жгут.

21.04.2009 в 09:13
Свидетельство о публикации № 21042009091346-00104776 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 3, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Упражнение на тему осени (Лирика / философская)

Осенние вытканы мраки
Мерцающим шелком дождя,
Понурые бродят собаки,
Хозяев промокших ведя.

Прибавилось в женщинах злости –
Глаза их как бледный агат…
А друг, заезжающий в гости,
Невесел, небрит, небогат.

Рассказ его долгий несносен
И сводит сюжетом с ума –
Ведь так предсказуема осень
И так неизбежна зима,

Где жить, разделяясь снегами,
Буранами, вьюгами, льдом…
Но всю эту стужу мы сами –
Мы сами себе создаем.

Колдуем, дымя сигаретой,
Над горьким вином ворожим
И верно сживаем со света
Все то, чем в себе дорожим…

И прошлое – пошло и мутно,
Как бедной России поля.
И завтра – холодное утро
И долгое «ниже нуля».

08.04.2009 в 21:00
Свидетельство о публикации № 08042009210045-00102886 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 11, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Упражнение на тему дождя (Лирика / философская)

Ты просишь дождь? Ну что же, – дождь.
Возьми любой... Возьми осенний,
Бормочущий о Воскресеньях
Сырую пасторскую ложь.

Как будто, сгорбившись, влачат
Куда-то в белые сугробы
Деревья – небо.
                Кисти гроба
Терпя уныло на плечах.

И понимаешь, глядя вверх,
Что мир исконно перевернут,
И холодна в морщинах мертвых
Цвета утратившая твердь.

И даже дождь – наоборот,
И лишь затем он небу нужен,
Чтоб донести к нему от лужи
Мой поцелуй во влажный рот.

А впрочем, глупости. Прости.
Все это бред. Некрофилия.
И только толику земли я
прохладную зажму в горсти.

Чтоб горней слякоти слепой
Ее швырнуть последней вирой,
Сказав вослед: «Покойся с миром,
Как мир покоился с тобой».

08.04.2009 в 20:53
Свидетельство о публикации № 08042009205315-00102884 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 2, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Романс о мудрости (Лирика / философская)

Есть многие мудрей
И ты спроси у них,
Как жить среди людей,
Не причиняя зла...
Но входит дождь в страну,
Как входит нож под дых,
И стылая вода
Теряет след весла.

Где плыли рыбари,
Где было: "Призови!.."
На круглый Вифлеем
Легла ночная стынь...
Всходящая звезда
Всегда — Звезда Любви,
Упавшая звезда
Всегда — Звезда Полынь.

И все же, Боже мой! —
Есть многие мудрей,
И что им Бледный Конь
И Золотая Нить...
Пойди, спроси у них,
Как нужно умереть,
Когда, не зная зла,
Уже не можешь жить.

Оливы. Пыльный сад,
Где пели соловьи.
Неразличим рассвет,
Тускла и мглиста синь...
Горящая звезда
Всегда — Звезда Любви.
Погасшая звезда
Всегда — Звезда Полынь.

21.12.2008 в 15:30
Свидетельство о публикации № 21122008153024-00087688 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 5, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Последнее желание (Лирика / философская)

— Я вернусь, —
          он однажды сказал, уходя,
И шагнул за порог, и теперь его нет.
Лишь холодные, хлесткие струи дождя
Поливают дорогу две тысячи лет.
Только плесенью серой растут города,
И встречает заезжих сырой неуют.
Он сказал,что однажды вернется сюда,
Но фальшивые звезды над нами встают,
И фальшивым пророкам звучит благовест,
И за тучами синих не видно небес,
И бессмысленно кто-то безумный твердит:
— Не убий от отчаянья, не укради.

— Я вернусь, —
          он однажды нам пообещал.
— Я вернусь, — только ветер слова подхватил
И с тех пор даже в воздухе дышит печаль
Оттого, что безлюдны земные пути.
Лишь стоят фонари, заменяя зарю,
Лишь костры загораются на площадях
Да опричники истово служат царю,
Ничего не боясь, никого не щадя.

— Я вернусь, —
          он однажды спокойно сказал,
И с надеждой гляжу я на каждый вокзал,
И в хвосте шевелящихся очередей
Изучаю белесые лица людей.
Но не ангел в полете роняет перо —
Это просто земля в тополином пуху...
Может зря я так часто катаюсь в метро,
Может быть, в это время он там — наверху?..
Поднимаюсь. По-прежнему осень дождит,
И смывается грязь с монументов вождей...
И опять повторяю себе — подожди!
Потерпи, и окончится время дождей.
Два мордатых, откормленных “красных креста”
Волокут алкоголика с ликом Христа,
А у встречных, у встречных глаза как слюда...
Может, он передумал являться сюда?

— Я вернусь, —
          он тогда произнес, говорят.
Поколенья уходят в безверье и тлен,
И проклятье отцов переходит подряд
Не на шесть, а на двадцать и больше колен.
Понимающий взгляд своего палача
Я увидел во сне — что-то верится снам.
Не дождусь из-за туч золотого луча.
Неужели при жизни не встретиться нам?!
Не ударит салют, не воскликнут — “виват!”
Я уйду незаметно — я сам виноват,
Но когда бы ты знал, почему я грешил,
Ты бы мне по-другому пожить разрешил.

— Я вернусь... — Ты, конечно, вернешься на зов.
Много лет пролетело, пропало, и пусть:
Ты спасешь остальных, но, в конце-то концов
Я на Землю уже никогда не вернусь...
Будут видеть крамолу в явленьи Твоем,
По следам понесутся ищейки опять...
Боже, жив я пока, — может лучше вдвоем,—
Я бы не дал тебя понапрасну распять.
Сам на крест поднимусь или лягу на нож,
Но и горлом распоротым крикну — “Не трожь!”
И тебя не отдам ни кресту, ни ножу,
Буду знать, что недаром навек ухожу...

Говорят: “Не клянись!”
Хорошо — не клянусь.
Я потом обязательно тоже вернусь.

21.12.2008 в 15:26
Свидетельство о публикации № 21122008152647-00087687 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 8, полученных рецензий — 2.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Камертон (Лирика / философская)

Весеннего, проснувшегося леса
Пугает нас холодная капель —
Мы комнатные буйные повесы,
И каждый что-то мог, да не успел...

Нас Голос звал нездешний, но реальный,
Как запах ветра в затхлых кладовых...
Имели боль, да золото скупали,
Имели жизнь, да всю ее проспали,
Имели шанс, да упустили миг...

Нас храмы поманили позолотой,
И карнавалы мыслей — мишурой...
Мы кулики с веселого болота,
Где славят слизь и тонут в ней порой...

Нас Голос звал в глубины голубые,
Над нами распахнувшие крыла...
Имеющие сердце — не любили,
Имеющие память — позабыли,
Имеющие смысл — ушли в дела...

Ах, как мы знамениты и красивы,
Как звонки мы в карманах и словах,
Как ныне отраженья наши льстивы
В кривых венецианских зеркалах...

А Голос тот все глуше в нас, все тише
Сквозь ватный пробивается уют...
Имеющие уши — да услышат...
Имеющие души — да услышат...
Имеющие слух — да подпоют...

21.12.2008 в 15:21
Свидетельство о публикации № 21122008152140-00087685 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 4, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Молитва (Лирика / философская)

О дай же мне, Отче, поболе огня
В бескрайнем пространстве скорбей.
Ведь те, что со мною — слабее меня,
И те, что за мною — слабей.
21.12.2008 в 15:18
Свидетельство о публикации № 21122008151824-00087683 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 6, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Лазарь (Лирика / философская)

Златые буквы черных лент
И плач пронзительный, как лазер, –
Лежи спокойно, бедный Лазарь,
И превращайся в монумент.

Ни свет не мил, ни Бог не свят,
Темно, безлико поголовье –
Оно обделено любовью,
И вновь тебя не воскресят.

Лишь бухнет траурная медь
В руках у лабуха хмельного,
И слов колючую полову
Усмешливо отбросит Смерть…

...Слезливая иссякнет ложь,
Истлеет шелуха во гробе –
И лишь тогда, зерну подобен,
Ты снова к свету прорастешь.

21.12.2008 в 15:16
Свидетельство о публикации № 21122008151610-00087681 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 6, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Аввакум (Лирика / философская)

Январь беспощадный метелен и студен,
В белесой летя круговерти.
- Доколе, отец мой, все мучиться будем?
- До самыя, матушка, смерти.

Куда б ни забрасывал рок окаянный,
Нигде не обрящем покоя, –
Лишь новые язвы, да новые раны,
Лишь та же страна под ногою.

И кто бы ни княжил, какие бы сроки
Державному Бог ни отмерил,
Нам те же железа и те же остроги
Отпущены будут по вере.

Какой бы рабов ни манили свободой,
Куда бы ни гнали гурьбою,
Лишь пара стрельцов с дураком воеводой –
Попутчики наши с тобою.

Здесь много в оврагах истлело идущих,
Молитву в сердцах повторяя…
- Доколе, отец мой, ведь стужа все пуще?
- До самого, матушка, рая.

21.12.2008 в 15:14
Свидетельство о публикации № 21122008151429-00087680 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 3, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Мене. Текел. Фарес. (Лирика / философская)

По бархатным лестницам дробной крысиной походкой
Бегут президенты и страшною клятвой клянутся,
Народы молчат. Наливаются гневом и водкой.
Бледнеют министры. А в небе? – а в небе смеются.

Ведь сколь ни клянись, не добавится весу ни грамма,
И сколько ни пей, а ни дня не прибавится к сроку.
И снова однажды погонят торговцев из храма,
А там и другие начнут собираться в дорогу…

Давай подождем. Посидим. Пусть окончится давка.
Тем более, нам за пальто в гардероб не ломиться.
Сосчитано. Взвешено. Разделено. И по справке
Нам выдано на руки вместо имперских амбиций.

Другие придут, маршируя парадной колонной,
Не глядя на стены, где надпись старинная вьется,
Поблекшие буквы моргают усталым неоном –
Сосчитано. Взвешено. Разделено. Не вернется.

21.12.2008 в 15:13
Свидетельство о публикации № 21122008151307-00087679 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 10, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

До греха (Лирика / философская)

Ночь вступала в права свои,
И, предвестием высшего гнева,
Были бездонны глаза змеи,
Были беспомощны очи Евы.

В спящем раю не журчал ручей,
Замерло всё в тишине подлунной,
Лишь от окраины – звон ключей,
Свист ветерка на спирали Бруно,

Да за оградой из черных плит –
шелест волны и цикады трели...
И одинокий триумф Лилит
В тесной, безгрешной ее постели.

21.12.2008 в 15:11
Свидетельство о публикации № 21122008151108-00087678 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 2, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Цикл "Линии Судьбы"

Рыцарская баллада (Лирика / городская)

Домой из похода вернулся маркиз –
Дорога  была нелегка.
Узорчатой вязью змеится девиз
По кованой стали клинка,
Потерта на латах испанская чернь,
И крест на щите иссечен…
Ни чёрта не нажил. Вернулся ни с чем.
Жалеет ли? Нет, ни о чем.

Крестьяне в поклоне согнулись дугой,
У замка деревья в цвету.
Но он эту землю видал и другой,
Вернее не эту, а ту,
Которую в жарких сраженьях прошел
Под хрипы военной трубы,
Густое пространство черпая ковшом
Щербатой и грубой судьбы.

Глаза его – пепел над морем огня
И смерти тяжелая сыть,
И росам медвяным Иванова дня
Души его не остудить.
Во храме, где святостью дышит свеча,
И месса пророчит покой,
Он крепко резное навершье меча
Привычной сжимает рукой.

Да что ему челяди рабская дрожь
И гонор баронов окрест –
Ни жизнь, ни судьбу он не ставит ни в грош,
И ценит лишь верность и честь,
Когда зажимая в железных тисках
Раздоры племен и веков,
Сближаются поступью мерной войска
Похожих, как братья, врагов.

Домой из похода вернулся маркиз,
Дорога была нелегка.
Узорчатой вязью змеится девиз
По кованой стали клинка.
Маркиза, когда он уходит гулять,
Печально глядит ему вслед –
И жаль ей не лет, что пришлось его ждать
А всех своих будущих лет.

22.06.2010 в 17:48
Свидетельство о публикации № 22062010174826-00170412 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 11, полученных рецензий — 4.
Голосов еще нет

Памяти Юрия Влодова (Лирика / философская)

Покинув мир, любовь, квартиру,
Оставив скарб и провиант,
Мы все оплатим небу виру
За свой погубленный талант.

И тот, кто жилист был и дерзок,
Списавшихся поэтов друг,
Любимец юных поэтессок –
Уже вошел в предвечный круг.

Там суд – земных судов построже,
И сроки – не чета земным…
Он грешен, но, Великий Боже,
Ты все же смилуйся над ним,

Эдема двери отвори и
Стань сыну падшему отцом.
В Марусе Климовой – Марии
Он видел светлое лицо,

Звеня знакомым перебором,
Сквозь безглагольную тюрьму,
Он был поэт. Он не был вором.
Прости его. Прости ему.

07.10.2009 в 22:10
Свидетельство о публикации № 07102009221026-00129814 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 9, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Смерть поэтессы (Лирика / философская)

Ане Васяевой

Прелестная, прельстительная страсть –
Писать стихи. Швырять слова на ветер.
Еще – о главном: Ненавидеть страз
Уже за то, что есть алмаз на свете...

Нести в себе бесценный звонкий хлам,
И разбиваться о стекло укола...
... сегодня воскресенье. Полон храм.
И певчие... А мне приснился голос –

такой земной, надрывный, с хрипотцой.
Такой бессильный, медленный, тягучий.
И локоны. И узкое лицо.
И смятые листы. И самый лучший,

уже смертельный бешеный приход,
который рвет на части понемногу,
и тащит вниз. В подземный переход.
От суеты сует, и дальше – к Богу.

... Ложится драхма в автомат метро,
Твой машинист несет весло в кабину,
И кольцевая линия – Зеро!
И надо бы успеть простить обиды,

и попросить прощенья за грехи,
за ненависть к бесстрастию и "липе"...
... Но только снова родились стихи,
и некогда подумать о молитве.

17.09.2009 в 10:07
Свидетельство о публикации № 17092009100717-00126548 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 44, полученных рецензий — 6.
Оценка: 5,00 (голосов: 3)

Призрак гусара (Лирика / философская)

И всадник спит, и конь плетется шагом,
И свод небес бледнеет на восходе...
— Эй, кавалер, Вы обронили шпагу!
А всадник спит, он отпустил поводья.

— Что с Вами, кавалер?
— Да так, пустое:
Не первый век вокруг одно и то же.
Как старый воин ночью на постое,
Я прежние сражения итожу.

Ах, раньше гнали мы коней горячих,
Ловили пули сердцем, как мишенью,
Но все иначе нынче, все иначе,
Победа нынче хуже пораженья.

— Да как же, кавалер?
— Да так,.. бывает:
Кто изменил, кто потирает руки.
Как редко нас в атаках убивают,
Как часто мы стреляемся со скуки.

Мы в залах под оркестры танцевали,
Мы дрались на дуэлях, но — послушай! —
Мы раньше Богу душу отдавали,
А нынче в землю втаптываем душу.

И пусто в городах, как от холеры,
Живете без души и чуть дыша вы...
И сонные упреки кавалера —
Пророчество падения державы.

17.09.2009 в 09:59
Свидетельство о публикации № 17092009095908-00126547 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 42, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 2)

Перевоплощение (Лирика / философская)

Неповинны ни день, ни заря, ни весна
В том, что краток и горек наш век...
Я стою, пробудившись от страшного сна —
Мне приснилось, что я — человек.

По соленым полям я за плугом шагал,
Под дождем ночевал в шалаше,
Я молился о хлебе, и плакал шакал
О моей неспасенной душе.

Ах, как много их было — безумных ночей,
В небесах — пеленой — воронье.
Из толпы выкликало себе палачей
Голосистое племя мое.

Исчезали часовни в огне и в пыли,
Золотым благовестом звеня,
И кого-то на дрогах до Бога везли —
Мне приснилось, что это — меня.

... Надо мной вырастали кресты, как трава,
Только я из могил восставал,
И с рожденья болела моя голова
От вопросов, что сам задавал.

А меня одевало в простреленный френч
И совало мне в руки ружье,
И толкало меня на убийство Предтеч
Сумасшедшее племя мое.

То ли колокол бил, то ли плакал старик,
То ли целился в грудь пистолет, —
Сам себе до безвременной смерти за миг
На вопросы давал я ответ.

Сам себя торопил я в любви и в пиру,
И пускал под откос поезда,
И по опыту знал, что когда я умру —
Над землею погаснет звезда.

Помню пламя, и взрывы, и дрожь по песку...
... Ветер вихри горячие вьет.
Подносило ракеты к земному виску
Беспощадное племя мое.

О, как я многотел, многосерд, многолик
В этой самой последней войне.
Мне приснился просящий о милости крик,
Он приснился и замер во мне.

Больше мне не рождаться в обличьи людском —
Сяду птицей на мертвый порог.
Подойдет, подпоясан простым пояском,
Человеческий ласковый Бог.

Он отпустит грехи, и забвеньем даря,
Листопадом засыплет былье.
И вспорхнет, на воздушных потоках паря,
Воробьиное племя мое.

17.09.2009 в 09:56
Свидетельство о публикации № 17092009095656-00126546 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 8, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Излечение (Лирика / философская)

Медикам известно, что неизлечимо больные шизофренией люди
приходят в себя только раз в жизни и только перед смертью....

Рано утром, еще до света,
он очнулся. В себя пришел.
И босою ступней планету
Ощутил сквозь дощатый пол.

Он коснулся стены ладонью,
И почувствовал за стеной,
Как Спасителя в за-иконье,
Мир неведомый. Мир иной –

не пугающий, но манящий –
мир, где жил он давным давно,
До прозрачности настоящий,
Словно в зале, где шло кино,
белой вспышкой смело с экрана
Тех героев, которых нет...

Но включился нежданный, странный,
и уже бесконечный свет...

11.01.2009 в 11:20
Свидетельство о публикации № 11012009112009-00090348 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 8, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Женщина на корабле (Лирика / философская)

Я флиртую с капитаном корабля
Не любя, а только сердце веселя
Знаю точно, что ему подскажет черт,
"Эту стерву ночью вышвырнуть за борт"...

Станут судьями слепой моей вины
Рыбы хищные из темной глубины,
И расскажут про дурацкую любовь
Попугаи неоткрытых островов.

Повторяйте, говорите — все равно!
Я давно уже отправилась на дно,
И давно я убедилась там, на дне,
Что никто-никто не плачет обо мне.

Капитан! Я рассмеюсь тебе в лицо!
Подарю на счастье синее кольцо,
И сама, без чьей-то помощи, шагну
В забытье и голубую глубину.

... ты носи мое колечко, дурачок,
А про встречу мимолетную — молчок.
Есть подружка, есть сестренка вдалеке:
Не дай Бог, его увидит на руке...

... и зарежет тебя ночью в кабаке.

11.01.2009 в 11:18
Свидетельство о публикации № 11012009111800-00090347 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 8, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Иосиф (Лирика / философская)

Как хорошо, когда пуста душа,
Подруга – дура, денег – ни гроша.
Как хорошо, безудержно греша,
Строгать в постели тесной малыша.

Всему свой срок. И время подойдет
Твоей подруге опростать живот,
И, с облегчньем слыша тонкий крик,
Иконный профиль обрести на миг.

Сюжет известен – мужу места в нем
нам не найти
он где-то за волом:
В вертепе – ноль, в истории – не царь.
Ему листать египетский словарь.

А впрочем, век технических утех
Приблизил убегавших. Сирых тех,
Кто уповая на здоровье ног,
иным передвиженьем пренебрег.

И больше нет уже таких пустынь,
Где в камуфляже царский сукин сын
Не возлежал бы рядом с рубежом
Стволом наружу. Внутрь же – ножом.

Тем более бессмысленен исход,
Что неизвестно, кто в египтах ждет.
Там тишина. Сложившийся уклад.
Бежавшим от царей никто не рад.

Там дефицитом наш плохой портвейн,
Что явлен здесь через синюшность вен
И красный цвет опухшего лица.
В египтах – трезвость.
Значит до конца
неразрешимо: жить или не жить.
Иль наконец подругу придушить
За сына. За черты его лица,
В которых трудно распознать отца.

Как хорошо, когда пуста душа.
Уходит муж. Уходит не спеша.
Туда, где Нил. Туда, где у воды
Его потом теряются следы.

22.12.2008 в 03:28
Свидетельство о публикации № 22122008032850-00087814 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 19, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Поговорим... (Лирика / философская)

Поговорим – от делать нечего,
На дом соседний глядя клетчатый,
О бывшей девушке застенчивой
И бывшем юноше изменчивом.

Потом о женщине внушительной
И о мужчине обаятельном –
Поговорим, как небожители, –
Беспечно и доброжелательно.

Еще – о бабушке заботливой,
Еще – о дедушке болезненном...
И будет солнышко субботнее
На вены неба падать лезвием.

Потом настанет ночь условная,
И жизнь прозвякает копеечно,
И проредит луна бескровная
Две бледных тени на скамеечке.

И две судьбы с одною трещиной,
И пару мизеров – неловленных,
И то, что было не-обещано,
А значит было не-исполнено...

И голоса сольются с листьями,
И тени выцветут, как лишние...
Как будто в этом мире истинном,
Давно когдато и не жившие...

... поговорим.

22.12.2008 в 03:25
Свидетельство о публикации № 22122008032546-00087813 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 7, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Женщина (Лирика / философская)

Я назвала себя служанкой Афродиты,
Я изогнула стан пленительной дугой,
Я прокляла свой стыд... О, сердце! Не в груди ты,
А в женщине другой. Я не была другой.

Я отдана судьбе. И властной. И недлинной.
Судьба дана другим — бесхитростна, проста...
Кто смел назвать меня Марией Магдалиной?
Она ждала Христа. А я не жду Христа.

Так легче. Так трудней, — ни жалоб, ни надежды.
Прообразом икон не станут зеркала.
Я — женщина. Я дух изорванной одежды.
Другая — смысл, я — срам зеркального стекла.

Как высоки слова... Я зря их все сказала...
Нет больше Афродит. Я — вот она, лови!
Я — девочка в чулках с московоского вокзала...
Я — женщина...
Я — тварь.
Мне хочется любви...

22.12.2008 в 03:23
Свидетельство о публикации № 22122008032348-00087812 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 20, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Тесей (Лирика / философская)

Наощупь — шаг. Шершавы стены.
Паденье капель в тишине...
И — никого. Я брежу теми,
Кто верно помнит обо мне...

Там, наверху, где солнца — с лишком,
Где пахнут дегтем корабли,
Остались воины — мальчишки.
Удерживали. Не смогли.

Разбавили вино густое.
Пригубив, обняли подруг,
Собравшихся на шум постоя
К объятьям мускулистых рук.

И вот — мечи лежат ненужны,
Сияя медью на песке,
И песни мужества и дружбы
звучат...
          а я — один.
                    Ни с кем
не разделен мой путь опасный
по коридорам, тупикам...
Здесь Минотавр.
          Здесь эхо гаснет
во тьме...
            и чудится река,
которой берега пологи,
и челн, и тяжкое весло...
Здесь, в Лабиринте, слабы боги,
здесь надо, чтобы повезло...

В короткой схватке дерзко выжить,
О солнце память сохранить,
и путь обратный, путь неближний
найти, перебирая нить.

Но это — после. Стены — уже
За ними — зал. И в зале — бой.
И легконогий белый ужас
во мраке дышит за спиной...

А наверху, где ветер сладкий,
Стихает пир. Костер горит...
И взгляды падают украдкой
На след, ведущий в Лабиринт.

22.12.2008 в 03:22
Свидетельство о публикации № 22122008032222-00087811 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 6, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Татьяне Демьяновой (Лирика / философская)

Татьяна Демьянова - цыганка, любившая Александра Пушкина. Она спела ему в гостях у Вяземского прощальную свадебную "подблюдную" песню перед отъездом в Петербург - и вдруг все поняли, что песня пророчила несчастье.

Украшала лалами ризы на иконах,
Всенощны стояла – знала: быть греху.
«Матушка, матушка, чьи во поле кони?!»
Ах, зачем я перед свадьбой спела жениху.

Знала, что не ровня – все равно любила,
Песней целовала, танцами звала –
«Матушка, матушка, что во поле пыльно?!»
Пляшут кони, и в церквах звонят колокола.

Больше не приедет в табор на Грузинах,
И звучит в гитаре не заздравный тон…
«Матушка, матушка, что ж сердечко стынет?!»
Неужель со мной навеки попрощался он?

Матушка, матушка, холодеют руки.
Матушка, матушка, где-то вдалеке –
В городе каменном, во Санкт-Петербурге
Тяжко ранен друг любезный на черной реке.

Матушка, матушка, а душа все стонет,
Матушка, матушка, не сдержать слезу!
«Матушка, матушка, чьи во поле кони?!»
Александр свет Сергеича на погост везут…

22.12.2008 в 03:18
Свидетельство о публикации № 22122008031849-00087810 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 19, полученных рецензий — 2.
Оценка: 5,00 (голосов: 3)

Ассоциации о Пушкине (Лирика / философская)

Неровный свет мерцающей свечи
Бледнеет в первых утренних лучах,
Морозный воздух чуточку горчит...
И снега стынь в глазах... — о, нет! В очах!

В очах того, кто бешено влюблен,
В очах того, кто — баловень балов,
Кому лелеет слух златой трезвон:
“Belle Natalie!” — в меди колоколов...

— Любезный друг, зачем, зачем Вам не спалось?!
Не дрогнет ли рука? Нет, право — это блажь!
Пусть в сердце в этот миг все лучшее сбылось,—
Угрозою ему в ларце лежит “Лепаж”.

Скажите мне, к чему, к чему Вам эта роль:
На десяти шагах, и нервы, как жгуты...
От женского “люблю” до жесткого “изволь”,
И зрители — дерьмо: статисты и шуты.

Их хладный ум оценит ли порыв?
Есть среди них друзья? хотя бы треть?
И Та, что встретит, двери отворив,
Достойна ль риска нынче умереть...

Иль Вы прознали высший наш закон:
“Из праха — в жизнь, в бессмертье — из земли.”
Иль то злословцам будущих времен
Ручательство за имя Натали?..

Уж кто-то произнес:”Она не стоит Вас”.
Но замолчал, смущен, запнувшись о строку,
Где первая любовь бездоннее, чем вальс,
Смертельней, чем дуэль на снежном берегу.

Кончается январь... у Черной Речки — крах,
Гортанный крик ворон да дым пороховой,
Нарушенный закон: “Из праха — да во прах”.
Статисты и шуты поникли головой...

Любезный друг, зачем?.. А впрочем, Бог с тобой...
Не усомнюсь уже ни в чести, ни в строке,
Ни в женщине, чей взор небесно-голубой
Январским льдом сверкал на черной той реке...

...Бледнеет свет предутренней свечи,
Вступает луч звенящий, золотой...
И я люблю. Любовь моя горчит
Миндальной, терпко пахнущей водой...

Обида жарко дышит за спиной,
Но образ Ваш прозрачней хрусталя,
И я готов окончить путь земной,
От скверны и суда Вас отделя...

Самою смертью подтвердив приказ:
Вас помнить той — какой я вижу Вас.

22.12.2008 в 03:15
Свидетельство о публикации № 22122008031528-00087809 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 8, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Василий Шуйский (Лирика / философская)

Между стенок, коридором узким,
Торопясь со всем покончить разом,
Заговорщик, вор — Василий Шуйский
Шел к дверям разбойного приказа.

Думал он — Пути не видно Млечного...
Ничего...
на дыбе не заплачу...
Хорошо б чахотку скоротечную,
Чтоб жене не бегать с передачей.

Если время смуты — отчего же
Не раздеть вельможных до рубахи?
Проиграл — с живого снимут кожу
Или снимут голову на плахе.

Из Руси торопятся, что крысы,
И бояре древние, и смерды,
Тяжело ты, царствие Бориса,
Смертью началось — иссякнешь смертью.

Застят взор багровые сполохи,
Побеждал...
да что там в прошлой славе!
Плохо началось и будет плохо
В этой богом проклятой державе.

Словно приговор — родиться русским.
Жизнь — как немочь черная от сглаза.
Было так. Так шел Василий Шуйский
К палачам разбойного приказа.

22.12.2008 в 03:13
Свидетельство о публикации № 22122008031312-00087808 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 10, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Гамлет (Лирика / философская)

Я нарушал порядок шествий,
Стараясь заглянуть в глаза,
Как будто гладил против шерсти
Цепного бешеного пса.

Случайной страстью холодея,
Смеясь от гнева веселей,
Я был наследным лицедеем
В краю преступных королей.

С традициями дерзко споря,
Я поднимал лежащих ниц,
Но то, что гнило в Эльсиноре,
Распространялось до границ.

И небо каменного града
Давно готовило обвал.
И только ядом, ядом, ядом
Бродячий лекарь торговал.

И видел я в глазах Лаэрта,
Что кем-то свыше обречен
На смерть — стократно, и, посмертно —
На боль совсем иных времен.

О, груз печалей и скорбей их!
Чуть гибну — зов. И вновь бегу
Туда, где страстно голубеет
Кровь по бесстрастному клинку.

22.12.2008 в 03:12
Свидетельство о публикации № 22122008031225-00087807 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 5, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Венки сонетов

Пьяный венок (Твердые формы / запад (сонеты, канцоны, рондо))

Магистрал

Младенец спит, напившись молока,
Дошкольник рад, хлебнув отцовской бражки,
Юнец в подъезде пиво пьет с компашкой,
Студент штурмует двери кабака,

Все пахарь пропивает – до рубашки,
Сжимает штоф рабочая рука,
Пьет бомж сивуху из разбитой чашки,
Плывет политик в море коньяка,

Старик стакан последний цедит вяло,
Мир поддает с велика и до мала
Вне статусов, религий и полов.

В обход законов, правил и запретов
Планета пьет. А пуще пьют поэты.
Рабы похмелий. Властелины слов.


1.
Младенец спит, напившись молока
Из ласкового женского сосуда –
Вот миг, достойный камер Голливуда
И живописи легкого мазка.

Привычка пить и спать идет оттуда –
С рождения. От первого глотка.
И колят «Мать родную не забуду»
По грубой коже нежные ЗК.

А в детстве очень хочется взрослеть,
Суметь чего-то. Что-нибудь посметь.
Как пленнику – сбежать из каталажки.

День настает, и отпирая шкаф,
Хранящий до поры запретный кайф,
Дошкольник рад, хлебнув отцовской бражки.

2.
Дошкольник рад, хлебнув отцовской бражки,
Докучливым запретам изменя.
А коль удастся избежать ремня,
То думает, что был рожден в рубашке.

Всевластен зов текучего огня –
В колосса превращает он букашку,
Он, как зимой для рыбы полынья,
Как для чернильной кляксы – промокашка.

Едва звонок с урока прозвенит,
Как забывая знания гранит,
Что грызть невкусно, суетно и тяжко,

И не дойдя до дома ста шагов
Счастливее языческих богов,
Юнец в подъезде пиво пьет с компашкой.

3.
Юнец в подъезде пиво пьет с компашкой,
Наполнив кайфом бедный разговор –
"Спор ни о чем" под пивом – все же спор,
О чем бы ни… Да хоть о Чебурашке.

Подъезд заплеван. Шли бы уж во двор –
Там органичней шелуха фисташки
И ближе расслабляющий забор,
И два дедка переставляют шашки.

Нет. Не идут. Им лучше тут, а жаль.
Ужо бы прочитали им мораль
Два эти завязавшие дедка…

Пока не поздно, выдрали б на славу,
А год пройдет – глядишь – и с полным правом
Студент штурмует двери кабака.

4.
Студент штурмует двери кабака,
Ведя с собой сопливую подружку –
Теперь им рюмка заменяет кружки,
Теперь не надо пить исподтишка.

Родители подвыпившей простушки
Не против. Им бы только женишка,
Да чтоб в мошне поболее полушки,
И чтобы рвать вершки от корешка.

Пусть на бровях неделями жених –
Вдруг станет бизнесменом. И для них
Бессмысленно ощипывать ромашку:

Не любит? – Ладно. Извиним грехи.
Шнуркам известны люди «от сохи»:
Все пахарь пропивает. До рубашки.

5.
Все пахарь пропивает. До рубашки.
Сколь ни корми, а он стремится в лес.
Уже пропиты клуб и МТС
До гайки и до трехдюймовой плашки.

Давно на самогон обменян крест,
Водярою оплачена шабашка,..
Аграрий тупо пробует на вес
Цветной металл своей армейской пряжки.

Не так бы страшны были беды эти,
Когда б от пьяниц не рождались дети,
Зачатые на груде буряка.

«Эх, в город бы, - сопит жена в кровати,
Но и во сне пред ней, как на плакате
Сжимает штоф рабочего рука.

6.
Сжимает штоф рабочего рука –
А ведь сжимала штык она когда-то…
Что ж, рай готов для пролетариата –
Как ЛТП надежен. На века.

Не сетуйте, ведь сами вы, ребята,
Вставали в рост на цепи Колчака,
Голосовали, расщепляли атом,
А более – валяли дурака.

Какого маху дали на замах!
Теперь хлебайте – вы узнали страх:
Овчарка не родится от дворняжки.

Во зле родившись, в нем же и помрем…
Здесь Диоген не ходит с Фонарем -
Пьет бомж сивуху из разбитой чашки.

7.
Пьет бомж сивуху из разбитой чашки,
Вокруг распространяя аромат.
Ни мы ему, ни он себе не рад –
Упал. Поднялся. Вроде неваляшки.

Менты, чеканя шаг, как на парад,
Проходят мимо. Спят в сосудах бляшки.
Из носа кровь – вчера какой-то гад
Бил три часа и не давал поблажки.

Да и вся жизнь, как битая посуда –
Еще чуть-чуть, и он рванет отсюда
Поддатым херувимом в облака…

И там ему нальют без меры – вволю,
А здесь в земной нахрапистой юдоли
Плывет политик в море коньяка.

8.
Плывет политик в море коньяка
Подобен флибустьерскому фрегату…
Его вот-вот посадят за растрату,
Намявши с упоением бока.

И позабыв дорогу к банкомату,
Он плюнет на коньяк и на ЦК.
Уверится, что в жизни все не свято,
И что всегда кончаются срока.

Пока живешь (пока сидишь) – держись!
Поскольку постепенно гаснет жизнь,
И он жалеет, что успел так мало:

Еще вчера глотал Шато-де-Фиш,
Но годы пролетели, и, глядишь –
Старик стакан последний цедит вяло.

9.
Старик стакан последний цедит вяло,
А на него глядит мордатый внук –
Наследничек, отбившийся от рук –
Куда ни ущипни, повсюду сало.

Еще немного, и замкнется круг,
Как поезд, уходящий от вокзала
(Гудком «ду-ду», колесами «тук-тук»),
Назавтра возвращается к началу.

Того же бесконечного пути…
Нам всем по кругу суждено пройти –
Бойцам и жертвам, сильным и усталым.

…Вновь отправленья требует гудок,
И значит вновь пора отпить глоток –
Хлебает мир с велика и до мала.

10.
Хлебает мир с велика и до мала
Все, что горит и все, что не горит.
Нам многое бутылка говорит –
Она нам няней и женою стала.

В ней змий зеленый яблочком манит:
- Отведай, друг! И приобщись опалы,
Став равным тем, кто чудеса творит…
Прогонят из вагона – мы по шпалам»…

Вдвоем со змием тащим жизнь свою,
И чувствуем, что мы еще в раю,
Вникаем в мудрость изреченных слов…

А протрезвев и светлый рай теряя,
Спешим пригубить вновь немного рая
Вне статусов, религий и полов.

11.
Вне статусов, религий и полов
Лишь тот блажен, кто утром похмелится,
Чей вечный кайф еще на день продлится
(Он все же долговечней, чем любовь).

Он милосерден: он стирает лица,
Названия дорог и городов,
В нем всё – калейдоскоп и вереница,
В нем каждый к повторению готов.

Пока под кайфом, мысли так легки,
А протрезвел – кругом одни враги.
Корят, пинают и зовут к ответу.

Действительность готовит свой капкан,
Но мы спасемся: нас ведет стакан
В обход законов, правил и запретов.

12.
В обход законов, правил и запретов
Прожить нельзя. Потом настанет час,
И неизбежность уничтожит нас,
Как джокер бьет козырного валета.

Так что ж беречь? Рассудок иль экстаз?
Пока душа вливаньями согрета,
Любой пьянчуга повторит сто раз,
Что для людей дороже счастья нету,

Чем утреннее разуму «прости»
И мелочь, потеплевшая в горсти,
И зов друзей, очнувшихся к рассвету.

Но только тот, кто вдохновенью друг,
Пред  трудностями не опустит рук –
Планета пьет. А пуще всех – поэты.

13.
Планета пьет. А пуще всех – поэты.
Ведь им одним по сути и дано,
Глядеть на жизнь, как все глядят кино,
Следя лишь за развитием сюжета.

Что будет, что не будет – все равно.
Любая боль – рождение куплета,
Строки, сонета… А поверх – вино.
Кто их решится осудить за это?

Да им одним подвластна бесконечность,
Они живут почти совсем беспечно,
Ни отличив действительность от снов.

Оригинал меняют на картину,
Они, как джинны в лампах Алладина –
Рабы похмелий. Властелины слов.

14.
Рабы похмелий. Властелины слов,
Анахореты, дурни, маргиналы –
Хранят поэты Вечности анналы,
И всё глядят поверх других голов.

Им благ земных так невозможно мало!
Им мало красок всех земных цветов!
Они пьяны у звездного портала
В подвалах слишком трезвых городов…

Без них и бытие – одна обманка,
Без них и водка – это только пьянка,
А с ними жизнь прекрасна и легка…

Когда увидишь пьяного поэта –
Не тронь его, укрой его, ведь это
Младенец спит, напившись молока.

22.12.2008 в 13:33
Свидетельство о публикации № 22122008133357-00087856 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 32, полученных рецензий — 2.
Голосов еще нет

Путешествия космополита (Лирика / пейзажная)

Магистрал

За полем – храм. Деревня Воскресенки.
Охотный ряд. Дневная суета.
Движенье петербургского моста.
Балтийский пляж, изогнутый и тонкий.

Европа – благочинна и чиста.
Гортанный крик арабского ребенка.
В оазисе – резная тень листа.
Пурга, как целлофановая пленка...

И мошкара, что по тайге звенит,
И черноморский отпускной гранит,
И тучные Америки просторы,
И блеск озер карельских ледяной –

Моя страна встает передо мной,
Когда я ночью открываю шторы.

1.
За полем – храм. Деревня Воскресенки.
Таких названий больше в мире нет.
Над нею льется благодатный свет,
И облака сияют каждой кромкой

небесных золотистых эполет.
Приди туда с вопросом и котомкой
И получи краюху и ответ,
И звон послушай – добрый и негромкий.

Перекрестясь светло и многократно,
На электричку сядешь, и обратно
поедешь. До свиданья, Красота!

Зов тишины, как музыка прибоя,
В тебе... и с ним не властны над тобою
Охотный ряд. Дневная суета.

2.
Охотный ряд. Дневная суета.
Я здесь всегда хочу подняться выше
И с «Метрополя» увидать, что крыши
Окрашены в зеленые цвета,

как будто тут земля и небо ближе,
и между ними – только пустота,
прочерченная блеском ярко-рыжим
далекой колокольни и креста.

А впрочем, и не может быть иначе –
В Москве с утра прозрачно, как на даче.
И даже даль хрустальна и чиста.

И воздух пахнет пряником и чаем,
И, кажется, я ясно различаю
Движенье петербургского моста.

3.
Движенье петербургского моста
Своей неотвратимостью от века
Естественней старенья человека,
падения осеннего листа,

секундной стрелки медленного бега.
И кажется, уже не наверстать
Упущенного, канувшего в реку,
не стать великим, праведным не стать

в разорванном навек пространстве вер...
Но милостив был древний инженер,
И утешая сердце, как котенка,

пролеты вновь смыкаются, легки,
И ждет воды стремительной реки
Балтийский пляж, изогнутый и тонкий.

4.
Балтийский пляж, изогнутый и тонкий,
Колена сосен, бледная заря,
На улицах – витрины янтаря,
И каменно-любезные эстонки

над вымытыми плитами паря,
похожи на куски остывшей пшенки.
...Как все-таки народы без царя
Напоминают злобного ребенка!..

А мы уже белесыми висками
Сроднились с серебристыми песками,
И любим не людей, но лишь места.

Где наша юность давняя дивилась
Тому, что здесь впервые нам явилась
Европа – благочинна и чиста.

5.
Европа – благочинна и чиста.
В ней все уютно, все имеет меру,
А помнится когда-то тамплиеры
Несли по миру знаменье креста,

И кровь лилась за таинство и веру,
И континент морями прирастал,
Распространяя на земную сферу
Канон суровый римского Христа.

Но минул срок поститься и говеть,
Назад качнулась маятника медь,
Народы колыхнулись ей вдогонку,

И вопреки всем прожитым годам
Звучит под витражами Нотр-Дам
Гортанный крик арабского ребенка.

6.
Гортанный крик арабского ребенка,
Идущего с друзьями в медресе,
Разбудит камни в утренней росе,
От стен высоких отражаясь звонко.

Здесь веры все, народы, расы все
Переплелись причудливой плетенкой,
орнаментами, прядями в косе
на голове танцующей девчонки.

Здесь были все – пророки и мессии,
И кажется, в пространстве Хамидии,
Вновь ждут богов торговые места.

Недвижен воздух. Все спокойно ныне,
Но все же чуть трепещет над пустыней
В оазисе – резная тень листа.

7.
В оазисе – резная тень листа
Лежит на красном грунте прихотливо.
Отсюда до Бенинского залива
Немеряная Африки верста.

Подобострастный негр (и говорливый),
Лоснящийся смородиной с куста,
В саванне нам показывает гриву
И нервный кончик львиного хвоста.

Весь прочий лев в траве не виден, нет.
Он затаился и пасет обед –
Дурного антилопьего теленка.

Отснимем кадр, а завтра – в самолет.
Нам Африку на память завернет
Пурга, как целлофановая пленка.

8.
Пурга, как целлофановая пленка,
Затянет мутью темное окно,
Как будто жизни долгое кино,
Не выдержав, оборвалось, где тонко.

В стакане грубом – хлебное вино,
А на столе истертая клеенка...
Застряв в степи, по сути все равно,
Что даст на закусь шустрая бабенка.

Какой ни есть, а это образ дома,
Хранилище гулящего генома,
Он все грехи отпустит, извинит.

Приветит нас своим холодным светом,
Псалом споет – зимой пурга, а летом
И мошкара, что по тайге звенит.

9.
И мошкара, что по тайге звенит,
И рек золотоносные потоки,
И стертые до дыр маршрутов кроки –
Все это вечно горожан манит

и обещает магию дороги,
туманных сопок акварельный вид,
румянец поварихи-недотроги,
и в рюкзаке домой – воробьевит.

Отправься в путь за сказами Бажова,
А будет хорошо или лажово –
То «как Архангел небо подсинит»...

Но коль погоды и не будет даже,
Фольклор таежный околдует пляжи
И черноморский отпускной гранит.

10.
И черноморский отпускной гранит
Эвксинского был Понта побережьем,
И там, где мы арбуз хрустящий режем,
Колхида утомленная лежит,

растоптанная тапками приезжих.
Я вижу – стрелка на часах дрожит,
поскольку не во времени, а между
времен наш суетливый век прожит.

Из этой долгой, медленной страны
Ушли титаны, и не рождены
покуда боги. Только разговоры.

Но будет день. И пробудится мир,
И канут в Лету – приторный эфир,
И тучные Америки просторы.

11.
И тучные Америки просторы,
Мне привелось – я тоже повидал.
В залив Гудзонский камешки кидал,
(Монетки стало жаль – теперь не скоро

увижу вновь бетонный карнавал,
мычащий от ментального запора).
Я трех сакральных букв не начертал
На граффити гарлемского забора...

...Свои пусть пишут. На вселенской свалке
Мне русских букв оставить было жалко,
И я увез их, как всегда, домой.

А дома медь из моего кармана
Да примут мгла валдайского тумана
И блеск озер карельских ледяной.

12.
И блеск озер карельских ледяной
Не красотой, а призраком всплывает
Для тех, кто эту землю забывает,
Родня себя с любой другой страной.

Как долго, пуповину разрывая,
Отсюда шли и ехали стеной
За миражами будничного рая!..
... Не вспомнить лиц, у тех, кто встал спиной.

О, сколько раз я падал! бился сколько!
И оскользался на родных проселках,
Вином тиранил душу и виной...

Но избавляя от стыда и гнева,
Пречистая и светлая, как Дева
Моя страна встает передо мной.

13.
Моя страна встает передо мной,
Державна, широка и неизменна,
Когда из экзотического плена
Я возвращаюсь наконец домой.

Просвеченный таможенным рентгеном,
Беру багаж с липучею каймой
И еду по асфальтовой прямой
К родным деревьям, фонарям и стенам.

Здесь Родина. Родные ждут меня,
Не гасят в окнах желтого огня,
Заварен чай, готовы разговоры...

Как будто вдруг окончено кино.
Но вновь стучится мир через окно,
Когда я ночью открываю шторы.

14.
Когда я ночью открываю шторы,
Мне виден парк и спящая Москва,
А в облаках, угаданы едва,
Лежат небес зовущие просторы.

И у меня кружится голова
От ощущенья этой бездны черной,
И я шепчу несвязные слова,
как будто подбираю ключ узорный

к замку, что открывает главный путь,
ведущий никуда... куда-нибудь,
Туда, где был когда-то я ребенком,

стоявшим у начала всех начал...
И поле перешел. И увидал:
за полем – храм. Деревня Воскресенки.

22.12.2008 в 13:29
Свидетельство о публикации № 22122008132926-00087855 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 10, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Зодиак

Рыбы (Поэмы и циклы стихов)

Вертикально у стенки мерцающий пруд
И безмолвные в нем отраженья живут,
То из темной всплывают они глубины,
То уходят в нее, и тогда не видны.
Словно в толще стекла есть у каждого дом,
Где четыре стены под глухим потолком,
И тягуче и медленно длятся дела
Протекая в тяжелом пространстве стекла.
И когда обессилев кончается день,
Возникает в пруду чья-то бледная тень,
Словно призрак давно позабытой мечты,
И слова — по губам, и невнятны черты,
Но упорно, упорно во тьме, в тишине
Эта тень приближается молча ко мне.
И мутнеет, мутнеет поверхность пруда
От дыханья того, кто стремится сюда.
Я не знаю пока на добро или зло
Но однажды поддастся дыханью стекло,
И дрожащие пальцы того кто в глуби
Вдруг проступят из бликов таких голубых.
И хватая наш воздух распахнутым ртом
Из стекла выйдет тот, кто родился потом,
Встанет рядом со мной и покажется мне,
Что две новые тени плывут в глубине.
26.12.2008 в 14:15
Свидетельство о публикации № 26122008141546-00088453 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 11, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Водолей (Поэмы и циклы стихов)

На роду мне — одни лишения.
Бог суров — тяжела рука его.
Но введи меня в искушение,
Чтоб избавиться от лукавого.

Чтобы я не пропал меж многими —
Может, сытыми, может, бедными, —
Окати меня душем огненным,
Пропусти через трубы медные.

И шпицрутенами, и стеками
Уязви за беспечность бывшую.
Пригрози мне судом да стенкою,
Да каленым железом пыточных.

И без права ли, иль по праву я?
И слепец ли, иль ясно вижу я?
Только чашу, Отец, с отравою
Я сумею испить и выживу.

Будут воздухом в клочья легкие.
Гибнут ноты — жива мелодия...
Знаю, звезды твои далекие
различат меня и в бесплотии.

Тело — в пепел. Не быть мишенью мне.
В небе — облако, снегом бывшее...
Так введи меня в искушение,
Чтобы смог я прийти к Всевышнему.

26.12.2008 в 14:15
Свидетельство о публикации № 26122008141513-00088452 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 31, полученных рецензий — 3.
Оценка: 5,00 (голосов: 2)

Козерог (Поэмы и циклы стихов)

Голубую от глаз отвожу пелену —
Ах, как мир угловат! Ах, как он черно-бел!
Правота превращается в чью-то вину,
Превращается поле в кромешный тоннель.
Там сплетаются боги в жестокой борьбе —
Только вблески клинков, только тьма впереди.
Сет хохочет: “Убью!”, Гор грохочет: “Убей!”

Между черным и белым меня проведи —
Золотая звезда, Гиеди!

Между черным и белым — я с ними на “ты” —
Выбираю себя, превращаюсь в ничто,
Обнажен до рентгеновской я наготы
И расплющен ударами тяжких щитов.
Я костяк обретаю, да нужен ли он?
Слепят искры клинков, тьма слепа впереди,
Оглушительный рев, оглушающий звон!..

Между блеском и тьмою меня проведи,
Золотая звезда, Гиеди!

Выбираю себя и вдыхаю взахлеб
Сумасшедшие запахи крови и трав,
Ухожу от вопросов, поставленных в лоб,
И уже не виновен мне тот, кто не прав...
... За спиною во тьме боги крепко сплелись —
Не на жизнь, а на смерть, ну а я — погоди!
Ухожу, ухожу не на смерть, а на жизнь...

Между телом и духом меня проведи,
Золотая звезда, Гиеди!

26.12.2008 в 14:14
Свидетельство о публикации № 26122008141436-00088451 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 25, полученных рецензий — 3.
Оценка: 5,00 (голосов: 2)

Стрелец (Поэмы и циклы стихов)

Как туго и певуче тетива
Живет прикосновением стрелы...
Торжественные — шепотом — слова,
С таинственными кронами стволы,
загадочный под летним солнцем лес,
Идет гроза — о, не таись, греми!
Все смой с души: и ненависть, и месть,
Оставь на небе проблеск, Альрами!

О,Альрами! — Развернуто крыло,
В потоке восходящем я парю!
О,Альрами! — В луче твоем светло,
В нем огненной стрелою я горю!
Я сам — корабль над бездною морской,
Я сам — прозрачно-чистая вода!..
Я воплощен и песней и песком,
Я — никогда, сегодня и всегда...

О,Альрами! Кружится голова
От запаха соснового — смолы...
И мир в душе.
Она как тетива —
Живет прикосновением стрелы.

26.12.2008 в 14:13
Свидетельство о публикации № 26122008141347-00088450 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 4, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Скорпион (Поэмы и циклы стихов)

А ночью глаза изумрудны в дрожь
И мутно-зеленоваты с утра...
Я точно знаю сегодня ложь
Того, что правдой было вчера.
Явью мне дан черный обман
Вечерней звезды Антарес —
Тело — мираж, слово — туман
Встретились... и расстались.

А я переполнен болью, как пруд
Водой переполнен дождей да ручьев,
Сперва по пояс, потом — по грудь,
И выше — вода все течет, течет...
Ни льда, ни лодки —только свет
Горячей звезды Антарес.
Нынче ты есть, завтра — нет,
Встретились... и расстались.

И дикой влаге не надо границ —
Она разрывает любую клеть,
Прозренье слепит, как белый блиц,
Я знаю — тогда надо петь и сметь.
А то, что все это — зыбь и свет
Звезды ненадежной Антарес —
Не важно — зато, словно жизнь и смерть:
Встретились... и расстались.

Поток себе русло в земле прорвет,
Покинет влажное тело пруда.
Не надо плотин, я построю плот,
И вниз — по потоку — зачем? куда?
Тело любя, ухожу молодым,
Сгину, но не состарюсь...
Света не жду. Я вдыхаю дым
Сгоревшей звезды Антарес.

26.12.2008 в 14:13
Свидетельство о публикации № 26122008141301-00088449 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 11, полученных рецензий — 3.
Голосов еще нет

Весы (Поэмы и циклы стихов)

От безумия до величья
Шаг один, и один — обратно...
Межминутно и межстранично
Этот маятник мной расшатан.
Мед ли я пополам с отравой?
Семя ль с порчей иль хлеб с мякиной?
Боже святый и Боже правый —
Двое вас, или вы едины?

Во вселенском людском помоле
Каждый сущий — одна крупица.
Всякий грех бы мой был отмолен,
Если б ведать, к кому прибиться!

Верить пробовал в Карму, чтобы
Мысли выше и чище стали,
Но великого и смешного
Полвитка на ее спирали.

И стальной барабан недели
Холостыми заряжен днями —
Боже святый — мне тесно в теле!
Боже правый — я лишний в храме!

Суета — как она бессвязна:
Нету ликов — одни обличья...
Кто карает, и кто наказан? —
Линча суд, или суд над Линчем?

Нет ни выхода, ни исхода,
Жизнь моя — лабиринт без нити...
Всех религий и всех народов
Я — отступник, и я — ревнитель.

И вопросов тугое пламя
Душу мне беспощадно лижет...
О, спаси меня, Харе Рама!
О, избавь меня, Харе Рама!
... Или все3таки — Харе Кришна?

26.12.2008 в 14:12
Свидетельство о публикации № 26122008141220-00088448 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 7, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Дева (Поэмы и циклы стихов)

131
ДЕВА
Лунное, прохладное желе
Освежает пересохший вдох,
Тот, кто свыше шепчет — “не жалей!”
Но едва ли это шепчет Бог...
Сад притих, как серебристый лис,
И травою ластится к ногам,
Боги завещали — “ не клянись”,
Но опасно доверять богам.
В городе — оранжевая ночь,
Гулкие подъезды, тишина.
Кто+то свыше шепчет: “не пророчь”,
Но не эта мудрость мне нужна...
Словно шлюп, затертый между льдин,
Я не волен двинуться вперед.
Кто+то свыше шепчет — “ты один...”
И, похоже, в этом он не врет.
... Помню окон тусклые огни,
Горечь... никого в ней не виню.
Снова шепот: “память сохрани” —
Сохраню. Конечно сохраню.
Суетливый и бессильный свет
Протечет по замкнутой кривой.
Свыше тот, кто подает совет,
Сзади темень с песьей головой.
Сзади время, словно сотня рек,
Разлилось и затопило все.
Я живу. Я сам себе ковчег.
Тот, кто свыше, видит и спасет.
Он нашепчет, подводя итог, —
“Много званных. Собирай. Плыви.”
Нет, наверно все же это Бог —
Времени. Отчаянья. Любви.
26.12.2008 в 14:11
Свидетельство о публикации № 26122008141132-00088447 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 7, полученных рецензий — 2.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Лев (Поэмы и циклы стихов)

Картонное время шуршит у дверей,
От выдоха рушится карточный дом,
Кружат в карнавале оскалы зверей,
И снежное просит — спаси и согрей...
Не бред ли? не бред ли?
— да я не о том.

О тонком и хрупком, о странной игре,
О запахе пыли в колоннах кулис,
О празднике черни с утра на дворе,
О даре небес и о черной дыре —
Не сон ли? не сон ли?
— да все это Жизнь.

И лжива она, и остра, и глупа,
И Смерть ей подруга, но тоже слепа,
И слепы потомки, и слепы отцы —
В картонах судеб — гордецы и глупцы...

Нет, в карточном доме мы все — короли,
С валетом и двойкой по праву — на “ты”,
А я продолжаю по веки в пыли
Искать под иссохшей корою земли
Осколки, останки
— следы Красоты.

И снова со сцены картонной звонят,
И к рампе зовут, не на “бис”, но анфас,
И белый мой плащ — он бумажен и смят,
Я смел, но поруган, забит и распят,
— Трагедии нет. Продолжается фарс.

И Регул горит голубым серебром,
Слепящим — а я и без этого слеп.
Картонное время сидит за столом,
И я обречен, облечен забытьем...
И каменно небо. И гулко как склеп.

26.12.2008 в 14:10
Свидетельство о публикации № 26122008141058-00088446 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 11, полученных рецензий — 3.
Голосов еще нет

Рак (Поэмы и циклы стихов)

В сердце мне войди и озари,
Отведи сомненья и беду.
Я начну работать до зари,
До зари я стены возведу.

Светлые колонны держат вход,
Розовые стелы вознеслись...
Я построю — дальше твой черед:
Ты войдешь, и в храме будет жизнь.

Поплывут над бледною землей
Запахи курений, звуки флейт.
Стану — Жрец. Ведь храм построен мной.
Здесь мой мир. Иного мира нет.

Я люблю — мой Бог сродни лучу,
Свет его повсюду и везде.
Он захочет — храм я посвящу
Бликам на полуночной воде.

И Акубенс — женская звезда —
Свет его молочный во плоти.
Я построил храм. Приди сюда.
В сердце мне войди. И освети.

26.12.2008 в 14:10
Свидетельство о публикации № 26122008141006-00088445 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 7, полученных рецензий — 2.
Голосов еще нет

Близнецы (Поэмы и циклы стихов)

Ты, которая рядом, — проклятие деда-Адама,
Червоточина, дрянь, воплощение лживости форм,
Что ты делаешь тут,
словно нищенка утром у храма,
Словно тень, что втекает к Харону на древний паром.

Ни тепла, ни любви, ничего, чтобы дать подаянье,
Я с пустыми карманами шляюсь по гульбищам стад.
Уходи! Отыщи покровителя, пастыря, няню...
Уходи! Отогрейся. Потом — возвращайся назад.

Ты, я знаю, придешь, поменяв и лицо и походку,
Ты изменишь и голос, и смысл и всегдашнюю ложь...
Возвращайся и пей мою жизнь, словно сладкую водку.
Я тебя все равно — узнаю. Ненавижу. Так что ж?

Если голос мой — в хрип, а вокруг тишина и безлюдье,
То зачем я живу, подбирая слова, языки?..
Если паперть пустует, то храма над ней — и не будет,
Если нет — для кого, то и самая жизнь — пустяки.

Возвращайся, живи. — Мой подарок от мудрого змея.
Плод добра — на двоих, на двоих и отраву испить.
Если здесь, на Земле, полюбить никого не сумею,
Значит и в небесах никого не смогу полюбить.

26.12.2008 в 14:09
Свидетельство о публикации № 26122008140936-00088444 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 7, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Телец (Поэмы и циклы стихов)

Под желто-оранжевым светом тревожным
Рожден я, живу я, и жилы напружив,
Ярмом натираю горячую кожу,
Желаньем сжигаю горящую душу.

За мной — борозда по земле воспаленной,
Как трещина жизни на мертвенной глади.
Клади семена с благодарным поклоном
Быку, что радеет о слабом собрате.

Веди меня в сочные травы под вечер,
Где палевобокие бродят коровы,
Усталый — приляг у реки, человече,
Завидуя бычьей нестынущей крови!

А утром с тобою, проснувшимся другом,
Мы вновь побредем по равнине иссохшей —
Служители хлеба, служители плуга
С горящей душой и горячею кожей.

... Без мощи моей ваши замыслы тщетны,
Без силы моей ваши земли бесплодны,
Желаньем и страстью мужей не согреты,
Холодные жены рожают уродов...

В египетских землях, спаленных и странных,
Я — Бык, божество красоты созиданья,
Творец и любовник, и голос Осанны,
И страшное, нежное неба сиянье!

26.12.2008 в 14:08
Свидетельство о публикации № 26122008140849-00088443 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 22, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Овен (Поэмы и циклы стихов)

Из египетской странной, спаленной земли,
От секретов седых, как дамасская сталь,
Караваны везли и несли корабли
Свет далекой звезды под названьем Хамаль.*

И в Москве, где встречается много дорог,
Где единому Богу звучит благовест,
Кто-то имя звезды услыхал и сберег,
Как хранят талисман из диковинных мест.

И от прадеда — к деду, от деда — к отцу,
Мне — потомку визгливой и дикой орды,
Мне — изгою асфальтов, квартир пришлецу
В память намертво врезалось имя звезды...

Потому ль в кабаке, где смеется хрусталь,
И где водка хватается рьяно за нож,
Поднимает меня это имя — Хамаль! —
Заслонить, отвести: “Не убий! не убьешь!”

Потому ль мне не страшно знаменье Креста,
Хоть с Христом это имя созвучно едва ль,
Что на жертву зовет, разгораясь, чиста
И прекрасна неяркая астра — Хамаль...

... Вспорют горло мечом, повлекут по пыли,
И на жертвенник бросив, сомкнутся в кольцо,
Я увижу на кромке московской земли
Лица злые египетских черных жрецов.

И предамся клинку, и предамся огню,
И уйду, не ропща, в поднебесную даль,
Потому что любя — никого не виню —
Так велела великая астра-Хамаль!


* Здесь и далее в цикле встречаются названия
главных звезд созвездий Зодиака

26.12.2008 в 14:08
Свидетельство о публикации № 26122008140803-00088442 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 7, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Другая сторона жизни

Сонет об именах (Лирика / стихи о любви)

Давай сыграем в имена –
Я  назову тебя Аглая
И словно девушка нагая,
И влюблена, и смущена,
Ты встанешь робко у окна,
Где мир другой, и жизнь другая,
Где продолжением полна,
Судьба судьбой пренебрегает.
Заботы прошлого стряхни:
Другому имени они
Принадлежат. Откройся счастью!
Откройся свету, новизне,

А если вспомнишь обо мне, –
Освободи. Своею властью.

13.12.2010 в 09:01
Свидетельство о публикации № 13122010090134-00193290 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 12, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Пчела (Лирика / философская)

Пчела-пчелою. Каждый день пыльца.
Несу добычу безразличью улья,
Мечтая о судьбе дуэльной пули,
Летящей точно в сердце подлеца.

Лепажев ствол теснее, чем леток,
И сам полет значительно короче,
Но попадая смачно в средоточье
зла, лестно подвести ему итог.

Как мне постыл извечный дуализм,
Которому лишь сон ночной награда:
Четыре капли меда, капля яда –
Жестокая пародия на жизнь.

Хочу не знать, ни липкого труда,
Ни пряных трав, ни клеверного поля,
Но выпущенный выстрелом на волю,
Лететь, чтоб не вернуться. Никогда.

30.10.2010 в 00:21
Свидетельство о публикации № 30102010002116-00187236 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 12, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Победа кукол (Лирика / философская)

Ну вот и задушена крыса,
И сорван фальшивый очаг,
До счастья, которое близко,
Остался единственный шаг.

Долой пелену паутины,
Да здравствует солнечный луч!
Давай же, давай, Буратино,
Засовывай в скважину ключ!

Враждебно рычат доберманы,
И злобно гнетет Карабас,
Но призрак свободы желанной
Встречает за дверцею нас.

…Из темной каморки, из клетки,
Со столяром старым, гурьбой
Спускаются марионетки
За новой своею судьбой.

Все легче актеров походка,
Все ближе их новый уют.
Они и сыграют – без плетки,
И сами – без плетки – споют.

А вечером в темной гримерной
На гвоздике – всяк на своем –
Увидят свой новый просторный
Очаг с живописным огнем.

17.10.2010 в 21:19
Свидетельство о публикации № 17102010211950-00185536 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 12, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Проповедь в пустоту (Лирика / философская)

На базаре лежать
        перемешанной клюквой в картузе,
Продаваться за рупь
        под бессмысленный клекот родни,
Рассыпаться в копытцах
        оборванным бисером музы,
Расставаться со странами –
        пусть поминают они –


Это все нам знакомо
        до кремния в ранке, до бреда,
До убитой улитки,
        считавшей, что стены спасут,
До любви, догорающей
        пламенем знойного лета,
До попытки мираж
        над землей удержать на весу…


Но в ладонях всегда
        остается лишь пепел весомый,
Птичья щебень в ушах
        да прогорклая радость в душе,
И спасенье нырка
        сотоварищи в жидкую кому
Нам не светит уже,
        а верней – не спасает уже…


… Отправляю письмо
        адресату в другом измеренье,
Констатирую дождь –
        остальное не стоит строки.
Виртуально пред Богом
        нельзя упадать на колени,
А реальностью правят
        предатели и дураки…


Получившие дар
        животворной, осмысленной речи,
Мы не ведаем вовсе
        того, что упорно творим…
День давно на исходе.
        Вернее и властнее вечер,
Где закончится Словом
        все то, что и начато им.

11.07.2010 в 10:49
Свидетельство о публикации № 11072010104955-00172641 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 12, полученных рецензий — 2.
Голосов еще нет

Нам, убежавшим... (Лирика / философская)

Нам, убежавшим навсегда
По тонким трещинам асфальта
Туда, где зрелые года
Не предложили ничего
Теплее колотого льда,
Добрее золота на смальте,
Бледнее памяти моей
И горше взгляда твоего,

Нам, пропитавшимся насквозь
Вагонным угольным уютом,
Ни повидать не привелось,
Ни попрощаться по-людски,
И только праведная злость,
И только грешная минута –
Вот все, что утешало нас
В минуты муки и тоски.

Пути назад заметены,
А перспективы все короче,
Но в этом нашей нет вины,
Но в этом чья-то воля есть…
Осколки взорванной страны,
Мы – дети непроглядной ночи,
Но наша – духа нищета,
И наше – Царствие Небес.

30.05.2010 в 16:43
Свидетельство о публикации № 30052010164319-00167234 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 5, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Женщине (Лирика / стихи о любви)

Когда, спустившись маршем лесенным,
Расстанусь с обликом телесным,
И в матерьяльном мире тесном
Устану место занимать,
Не нареченным и не суженым,
Не колокольчиком поддужным,
Но дальним звоном, стоном вьюжным
Меня ты станешь вспоминать.

Улыбкой быстрой, острой строчкою,
Дверною порванной цепочкой,
Пустым стаканом, многоточьем
Коротких связей, долгих жен,
Далеких странствий вечной жаждою,
И спазмом солнечным и влажным
От поцелуя, что однажды
Был на руке твоей зажжен.

17.05.2010 в 07:42
Свидетельство о публикации № 17052010074226-00165340 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 35, полученных рецензий — 3.
Оценка: 5,00 (голосов: 2)

Виток (Твердые формы / запад (сонеты, канцоны, рондо))

Пройдя через ворота бытия –
Теперь уже в обратном направленье,
В бесплотные, бессмысленные тени
О, нет, не превратимся ты и я.

Открыв глаза, увидим с изумленьем
Ковры долин, далеких гор края,
Тугих ветвей узорное сплетенье,
Живой хрусталь бессонного ручья.

Здесь – никого. Лишь рыбы, птицы, звери,
Лишь память о захлопнувшейся двери,
И воздуха волнующий объем.

И мы, обречены на постоянство,
Получим в дар и Время и Пространство,
И Каином младенца назовем.

12.01.2010 в 16:00
Свидетельство о публикации № 12012010160018-00145285 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 0, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Триптих предновогодний (Лирика / философская)

1. Левая створка
Когда репетир под сводом черепа твоего
Споет не сигнал к свободе, а некое «ничего»,
Тогда «не проси», «не бойся», а пуще того – «не верь»
Сметаешь, как листья в осень, выносишь, как сор за дверь.
Посколь накопленный опыт пригоден лишь тем, кто за
тобою идет и копит, кто в спину, а не в глаза
Глядит, ухмыляясь пошло, как жаркий таджик на «ню»,
Кто после, все подытожив, тебе прокричит: «Лыжню!»

2. Правая створка
Когда замирают будни, отточьем отбив «засим»…,
Отродье ошибок трудных и краткости братец с ним
Устраивают попойку, а нет бы – нетленку гнать,
И ты норовишь не в койку, ты тихо идешь в кровать.
…Ночные теплы объятья, да холоден взор с утра,
И женщина в легком платье прекрасней всего – вчера.
Вчера разговоры лучше и чище негромкий смех,
А шанс на любовь – как лучик: он светит, но не для всех.

3. Центр
Когда календарь роняет последний в году листок,
И горьким искрится раем морозный пшеничный сок,
Тогда заскорузлым пальцем грозит тебе Дед Мороз
За то, что свечой бенгальской ты мало огня донес
до тех, кто огня просили, а сами – же нет! – гореть,
Кто требует: «или-или» - точней: «кабала иль смерть»,
Ведь сказано: «Дай просящим», а после не плачь, держись…
Поскольку по-настоящему убить может только – Жизнь.

05.12.2009 в 15:31
Свидетельство о публикации № 05122009153102-00139007 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 3, полученных рецензий — 2.
Голосов еще нет

Бред при 40 градусах (Лирика / городская)

Что было славой – сделалось бедой,
Цветами сливы в вазе золотой –
Не залатать, не склеить, не спасти,
Но лишь порвать, отбросить и уйти
туда, куда вчера направил бег
невыносимо долгий человек,
что болен был, считая время вслух...
А стрелки ночи замерли на двух...
Но этих двух никто не опознал,
Их как песчинки выплюнул вокзал,
И в тот же миг, мгновенно и хитро,
Как старый пес их слопало метро.
И там по норам, где гремят ветра,
их разделило на два... До утра...
... Потом был день – он сразу наступил.
Потом второй. И третий тоже был.
Так в чем беда? А в том, что много лет
дни наступают... А рассветов нет.
29.11.2009 в 01:04
Свидетельство о публикации № 29112009010432-00138058 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 8, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Баллада о старике (Поэмы и циклы стихов)

В ночной привокзальный осенний тупик,
Считая кривые дома,
Однажды свернул седовласый старик,
Угрюмый, как старость сама.

Он шел, опираясь на крепкую трость,
Во мраке сыром и слепом,
Где холод пронзает пространство насквозь
И гостем сидит за столом.

У нужного дома помедлив слегка,
Справляясь со страхом в груди,
Старик постучался, и чья-то рука
В окне поманила: «Входи!»

Вошел. Ощутил ароматы тряпья
И тысяч перловых супов.
Во мгле коридора терялись края –
Пристанище крыс и клопов

Хозяйка (из тех, на которых гляди
Хоть век , не запомнишь лица)
Сказала: «Ну, здравствуй. Я вижу идти
Ты твердо решил до конца.

Пробил исполненью желания час,
Прошел ожидания срок.
Осталось добавить последнюю часть
В кипящий огнем котелок. ..»

- Я знаю. Я долго решиться не смел –
Загадка была непростой:
Я должен был взять с собой все, что имел,
Придя без поклажи, пустой…

- И что же?
- Да, что же… Я продал свой дом,
Как будто собрался в побег.
Купил его кто-то со всем барахлом
И выдал мне банковский чек.

Я вышел на улицу. Молвил: «Свершись!»
И сжег этот узкий листок…
Я сжег все, что нажил за долгую жизнь,
А пепел собрал в кошелек.

Вот, ведьма! Возьми. И не медли – ответь,
Задача была ль решена?!»
Смотрел на нее он бледнее, чем смерть,
И молча кивнула она.

Присядь, – предложила, – в ногах правды нет,
Осталось всего полчаса».
Старик на скрипучий присел табурет
У двери – и ждать принялся.

О чем он мечтал, непреклонен и крут,
Что видел, уставясь во тьму,
Чем грезил, чем жил эти тридцать минут,
Известно ему одному.

Но вот и пришел ожиданью конец,
Свершив колдовские дела,
Вернулась хозяйка и темный ларец
С поклоном ему подала:

– Тут склянка прозрачная из хрусталя
В свинцовой оплетке тугой.
В ней солнце июля, и снег февраля,
И брошенных кладбищ покой.

В ней ужас птенца, что упал из гнезда,
Разбившись о камень двора,
В ней свет, что к Земле посылала звезда,
Погасшая только вчера.

И если решишься ты зелье испить,
Сомненьем напрасным не тщась,
То юность сумеешь свою возвратить…
…Но только запомни: на час!

Поднялся старик, принимая флакон,
«Спасибо» хозяйке сказал.
И вышел из дома на улицу вон,
И медленно прочь зашагал.

Без дома, без денег, без близких, без сил -
Он счастлив стал ныне и впредь:
Он юность с собою свою уносил,
И мог за нее умереть.

И город его подхватил, как река -
Вместилище тайн и чудес,
Когда он шагнул в него из тупика…
… И выпил настой
                … и исчез.

19.03.2009 в 15:30
Свидетельство о публикации № 19032009153040-00099700 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 16, полученных рецензий — 3.
Голосов еще нет

Ученики (из цикла "Оркестр") (Лирика / философская)

Воспаленно в глазах отразилась заря
И лимонное страшное небо,
И сказал человек: ”Все, что прожито — зря.”
И пропал, словно канул и не был.

А за ним зазмеились текучей чертой —
За фигурой фигура, чета за четой,
Из тщеты гефсиманских полночных бесед,
От лампадного света, да в солнечный свет.

И хрустя придорожным колючим песком,
Уходили стыдливо и розно
В никуда, ни за чем, лишь бы вдаль, да пешком,
А вдали — лишь бы сердце да слезы.

Уходя, обретали жилье да былье,
Застилали былье по жилью, как белье,
На постели, где грешная корчится ночь...
И ни ей не помочь, ни себе не помочь.

И скрипач, проклиная судьбу и страну,
И с какой-то последней улыбкой,
Словно вену ножом, перерезал струну
Почерневшей от ужаса скрипки.

Потому, что ни чуда уже, ни креста,
Но хоть боли! — Душа не была бы пуста.
Чтобы только не петь для убийцы-царя,
Потому, что лимонная встала заря,
Потому, что напрасно погасла звезда,
И не толпы под небом, а стаи...

Потому, что из сада идут в никуда
Рыбари, на ходу прозревая...

28.12.2008 в 01:15
Свидетельство о публикации № 28122008011557-00088647 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 2, полученных рецензий — 1.
Оценка: 4,50 (голосов: 4)

Похоронная для Дракулы (Лирика / философская)

Переложение песни румынских монахов,
сопровождавших гроб с телом Дракулы
в поисках места для захоронения.

Они ехали на Запад, а попали на Восток.
О, йо!
Они ехали на Запад, а попали на Восток.
О, йо!
Во стеклянный вертоград, где приезжему был рад
Каждый встречный-поперечный – не ищи пути назад.
О, йо!

Они ехали на Север, а приехал и на Юг.
О, йо!
Они ехали на Север, а приехали на Юг.
О, йо!
Им хотелося во льды, да не минули беды –
Затянула их пустыня, где ни тени, ни воды.
О, йо!

Они шли за горизонтом, а прошли за горизонт.
О, йо!
Они шли за горизонтом, а прошли за горизонт.
О, йо!
И узнали почему жить на свете ни к чему,
И когда они вернулись, привезли с собой чуму.
О, йо!

28.12.2008 в 01:14
Свидетельство о публикации № 28122008011424-00088646 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 3, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Шаманский бубен (Лирика / философская)

От неона реклам и отрав городского тумана,
От истомы театров и грез оркестровых пассажей
Возвращаюсь туда, где размеренный бубен шамана
Сквозь тяжелую ночь мне к селенью дорогу укажет.

До мурашек по коже – язык первобытного ритма:
Без него мне не жить, без него одиноко и пусто.
В этом рокоте ровном – пророчество гибели Рима,
А словами камланий со мной говорит Заратустра.

Возвращу имена каждой твари и каждой травине,
Умываясь росой и короткими злыми дождями,
На лохматом коне проскачу по бескрайней равнине,
Попирую на равных со славными в битвах вождями.

И расправится Время под гулким вселенским напевом,
И проЯснится взор, что испорчен углами и смогом,
И заплачет по мне безымянная смуглая дева,
Провожая на встречу с единым и радостным Богом.

… Пропади она пропадом, осень районов и парков,
Серый дождь нескончаемый, словно протечка из крана…
Серый город дымящийся блеклым предзимним огарком,
Я тебя разбужу. Я принес тебе бубен шамана.

28.12.2008 в 01:09
Свидетельство о публикации № 28122008010954-00088644 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 7, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Музе (Лирика / философская)

В коралловом глубоководном лесу
Я черную рыбку держал на весу –
Была она прочих рыбешек смелей
И кушала крошки с ладошки моей.

В Ливийской пустыне под россыпи звезд
Слетал ко мне черный предутренний дрозд,
И мы с ним делили одну на двоих
Краюху из скудных припасов моих.

И черная кошка в холмистой стране
Ходила сторожко обедать ко мне –
Наверно ей нравилось вместо со мной
Глоток молока заедать ветчиной.

Но где бы я ни был, под небом любым,
Я черною женщиной вечно любим,
Что молча внимает летучим речам
И каплями жизнь мою пьет по ночам.

28.12.2008 в 01:08
Свидетельство о публикации № 28122008010838-00088643 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 2, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Я сказал... (Лирика / философская)

Я сказал: будет ветер, и с Севера ветер подул,
Я сказал: будет ливень, и дождь зазвенел в облаках.
Я сказал: не к добру! И накликал большую беду.
Я сказал: не мое! И живу с пустотою в руках.

Я узнал, что слова изменяют податливый мир,
Бесконечно пространство, пластичное, как пластилин,
Я сказал – на свободу! И рухнули стены квартир,
И теперь я один. Я сказал, что останусь один.

Только ночь надо мною, в которой и проблеска нет,
Я сказал: расступись, но от темени скрыться не смог…
Я сказал: будет свет… Но не вижу ожиданный свет,
Потому, что не Бог. Потому, что я все же не Бог.

28.12.2008 в 01:07
Свидетельство о публикации № 28122008010724-00088642 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 3, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Бездна (Лирика / философская)

Ты таишься под волною,
И в ущельях гор седых,
Горизонт чреват тобою,
Млечный Шлях – твои следы,

Ты хранишь во тьме кромешной
Аргументы падших душ,
Твой хозяин – Ангел грешный,
Скорбный дольний Скарамуш.

Ты – ночного перепутья
Череп черный, прах ничей…
Ты – дыханье мертвой ртути
Наших медленных речей.

Ты – душа продажной девы,
Переулка гулкий мрак,
Яд в бокале королевы,
Спящий северный барак.

Ты – безмолвная обида,
В кислом сердце – червячок,
Ты – убитого шахида
Хладно гаснущий зрачок,

Ты всегда таишься рядом,
Змейкой в черепе коня…
Ты живешь добротным адом
Где-то в прошлом у меня.

28.12.2008 в 01:06
Свидетельство о публикации № 28122008010603-00088641 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 5, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Слово (Лирика / философская)

В сложнейшем из миров
Ищу пути простого
К началу всех начал,
Туда, за окоем,
Где слово было – Бог,
Где было только Слово
И ничего потом.
И – ничего – потом.
28.12.2008 в 01:04
Свидетельство о публикации № 28122008010447-00088640 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 2, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Ностальгия

Памяти Татьяны Ильиной (Лирика / городская)

На чужие тротуары
В одиночку и попарно
Уезжаем от бездарных
И приевшихся хлопот...
До свиданья, мост Кузнецкий,
До свиданья, М. Жванецкий,
Здравствуй, сумрачный немецкий
Отутюженный народ!

Может быть, еще невольно
В дебрях Мюнхена и Кёльна
Нам однажды станет больно
И захочется кваску...
Что же – значит, торопливо
Выпьем шнапсу или пива
(безопасного разлива)
И развеем грусть-тоску.

Нам залечат наши раны
Экзотические страны,
Бодрым бытом чемоданным
Мы наполним отпуска.
Будет небо голубое,
И приятный шум прибоя,
И забвение слепое
Среди моря и песка.

... А в Москве опять недужно,
И опять повсюду лужи,
И печалями нагружен
Колокольный перезвон...
На Тверской машины воют,
И сердечко чье-то ноет
От того, что наш с тобою
Изменился телефон.

11.02.2010 в 00:26
Свидетельство о публикации № 11022010002628-00150160 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 28, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

"То ли год неудачный..." (Лирика / философская)

То ли год неудачный выдался,
То ли сам я уже притих —
Даже мой искуситель выдохся
И пошел искушать других...

Стыдно, зябко и одиноко,
Словно в тамбур отлить зимой...
Ни каратели, ни пророки,
Жди, не жди — не придут за мной.

25.01.2009 в 01:33
Свидетельство о публикации № 25012009013310-00092312 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 33, полученных рецензий — 2.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Вторая попытка (Лирика / философская)

Я женился и развелся
Медным пользуясь кольцом,
Я до смерти укололся
Нарисованным шприцом.

Я стоял на баррикаде
Из бутылок и бумаг,
А еще писал в тетради
Несерьезно... кое-как.

Я святым не разу не был,
Я в постах не видел прок,
Я глядел ночами в небо,
Сквозь тяжелый потолок.

И в тюрьме чужого дома
Долгий-долгий срок отбыл,
И еще, впадая в кому,
Девку красную любил.

Не дороги, а дорожки
В этом мире проложил,
Враждовал не понарошку,
Также впрочем, как дружил.

И в суде другом, небесном,
Там, где тесно между всех,
Будет найден легковесным
Каждый мой телесный грех.

И пошлют меня обратно
Чуть распухшего от слез,
Чтобы все прожить как надо,
Все прочувствовать всерьез.

Мимо врат святого сада,
Мимо пламенных чертей
Под завистливые взгляды
Остающихся людей.

Я спущусь подобен тени,
Забывая каждый миг,
Все, что в прошлом воплощенье
Заработал и постиг.

Я спущусь, теряя в весе,
Не спеша, не в суете,
Я явлюсь как дар небесный
В женском теплом животе.

Но потом, в плену пеленки,
Перед тем как засыпать,
«Здравствуй, мир!» – скажу тихонько,
Чтобы мать не испугать.

11.01.2009 в 11:16
Свидетельство о публикации № 11012009111601-00090346 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 10, полученных рецензий — 3.
Голосов еще нет

Бомж (Лирика / философская)

Пробегавшие мимо взглянули мельком,
И в сетчатках забился случайным мальком,
Очумело глотающим воздух и гарь,
Человечек. Кровиночка. Божия тварь.

Он со старой картонкой, безумен и груб,
От мороза укутанный в черный тулуп,
Краснолицый, трясущий короткий костыль,
Безразлично приемлющий снег или пыль –

Собирает рубли в меховой малахай,
И колышется в кашле: кури да перхай.
И махорочку-крупку с тупым забытьем
В самодельную трубку трамбует ногтем.

Пробегай… И привычно реши – не смотреть!
Брось монетку – зачем тебе мелкая медь?
И от хриплого вслед пожеланья ожгись.
Это жизнь. Хоть она непохожа на жизнь.

29.12.2008 в 11:46
Свидетельство о публикации № 29122008114642-00088815 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 7, полученных рецензий — 4.
Голосов еще нет

Глядя в лужу (Лирика / философская)

В чистой луже плыли облака,
В глубине за ними было Солнце –
И глядел я странно-свысока
В горний мир сквозь мокрое оконце.

Где-то там маячили поля,
Города угадывались смутно,
Горний мир – небесная земля –
Приоткрылся ровно на минуту.

Горний люд, сновавший делово,
Кто я, догадаться мог едва ли,
И боюсь, меня не за того
В этой дальней дали принимали...

29.12.2008 в 11:45
Свидетельство о публикации № 29122008114504-00088814 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 7, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Железнодорожное (Лирика / философская)

Я уже не гляжу из окна на перрон,
Когда отходит вагон.
Много лет пролетело с далекого дня,
Когда провожали меня.

А сегодня, захлопнув купе, как сундук,
Под мерный колесный стук,
Я еду, как едет в кармане билет –
У меня провожатых нет.

То метели снаружи снуют в миру,
То лето шуршит в траве –
Я еду один, и один умру
В закрытом своем СВ.

И мне некому будет сказать «прощай»,
Уходя не таясь – тайком.
Расплатившись сполна за постель и чай
С равнодушным проводником.

Словно бросив на полке свой чемодан
С опостылевшим чем-нибудь,
Я вздохну поглубже, рванув стоп-кран,
И покину гремящий путь.

В черном-черном поле, где нет огня,
Под прицел комариных жал
Я сойду... И никто не встретит меня –
Как никто и не провожал.

29.12.2008 в 11:42
Свидетельство о публикации № 29122008114248-00088813 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 5, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

"В детстве только..." (Лирика / философская)

В детстве – только добрые медведи.
Наши побеждают. Мать здорова.
Сладко спится в дедовской «Победе»
На диване заднем. На ковровом.

Дед не гонит. Правит величаво.
На шоссе родного Подмосковья
Он ГАИ нечастое встречает
И кивает – чуть ли не с любовью.

Я лежу. Мне видно только небо,
Словно мы не едем, а летаем,
И о странах, где покуда не был,
Я сквозь дрему медленно мечтаю...

... о морях и обо всем на свете,
Сон прозрачно трогает ресницы...
Как спалось мне в дедовской «Победе»,
Так нигде с тех пор уже не спится.

29.12.2008 в 11:40
Свидетельство о публикации № 29122008114049-00088812 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 3, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Художник (Лирика / философская)

Развешено с утра бельишко по дворам,
Молочницы спешат, бидонами звеня,..
Обрезок колбасы (два-двадцать килограмм)
И белого батон – на завтрак у меня.

Ах, да, еще в шкафу на верхней полке есть
В зеленой пачке чай. Пора б его достать.
Названье у него простое: «тридцать шесть»
(Не знаю, почему. Не видел «тридцать пять»).

На службу не спешу: художнику – лафа,
К нему менты и те приходят на поклон,
Поскольку есть у них бюджетная графа,
Куда наглядный стенд пристойно занесен.

А скоро Первомай – уже вовсю апрель!
Грядут ведро белил и кумачовый цвет,
И на недельку в стол исчезнет акварель,
И вылезет на свет трехслойный трафарет…

… Все минуло давно. Украли во дворах
И чистое белье, и старые столбы,
Во встреченных глазах – жестокость или страх,
Зависимость от зла, иллюзий и судьбы.

Но то, что свыше, НЕ пропьешь и не продашь,
И небо на меня глядит из мутных луж,
И вечером блестит на полочке гуашь,
И в темном пузырьке волшебно пахнет тушь.

29.12.2008 в 11:39
Свидетельство о публикации № 29122008113957-00088811 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 9, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Семь смертных грехов

Зависть (Лирика / философская)

Женись удачно, напиши роман,
Обзаведись квартирой или дачей,
Стань грозным предводителем команчей,
Найди в руинах древний талисман,

Взойди к вершине, выиграй на скачках,
В бою воздушном примени таран,
Закончи триумфально то, что начал,
Открой друзьям наполненный карман,

Мир обойди, измерь его ногами,
Создай в реторте философский камень –
Любой из этих доблестных шагов,

Что явлен для других подобьем чуда,
Ведет с собою радости – минуты –
И армию пожизненных врагов.

30.12.2008 в 10:28
Свидетельство о публикации № 30122008102828-00088919 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 47, полученных рецензий — 3.
Оценка: 5,00 (голосов: 2)

Лень (Лирика / философская)

Обросло ракушками дно,
                    и застыл корвет.
Кренговать бы, да все равно –
                    и желанья нет
Отдавать швартовы в порту,
                    да свистать наверх...
Видно выбрал судьбу не ту,
                    так уже навек.

Я и песен-то не пишу
                    не звеню струной,
И в глаза уже не гляжу,
                    хоть зову женой.
Надо выйти и бросить ключ,
                    и опять с сумой...
Только что-то погас мой луч –
                    путеводный мой.

Так и будет висеть камзол
                    да ржаветь – мушкет.
Так и стану хлебать рассол
                    и встречать рассвет,
Глядя в мутный проем окна
                    на дождливый день...
Эх, подняться б, послать бы на...,
                    но и это – лень.

30.12.2008 в 10:27
Свидетельство о публикации № 30122008102733-00088918 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 18, полученных рецензий — 2.
Голосов еще нет

Чревоугодие (Лирика / философская)

Изыскан пир. Приносят перемены –
Из дальних стран бодрящее вино –
Как оттеняет терпкостью оно
Сыры, пикантно тронутые тленом!

А следом – рыба. Белое «Шабли» –
Ему душа, как передышке, рада…
Лежат улитки в листьях винограда,
Осетр, словно крейсер на мели,
застыл, пропитан сочным «бешамелем»,
В паштете птичьем запах трюфелей…
Плоды дерев, кустарников, полей,
Копченые миноги и форели…

…Уже за полночь. Подустав слегка,
Хозяева зовут в библиотеку,
И там беседа, превращаясь в реку,
Течет среди сигар и коньяка.

Затронут Кант, и Бахман, и Светоний,
смешной Катулл, дотошный Геродот.
Вот к музыке изящный поворот,
И кто-то из гостей на саксофоне
играет под сурдинку сложный блюз,
Поет хозяйка арию Розины,
Трещат полешки в глубине камина,
И сытая лежит на сердце грусть.

День за день. Вечера за вечерами.
Все уже смокинг, все тесней корсет,
И кажется – Страны и Бога нет.
И кажется, что только Тьма за нами.

30.12.2008 в 10:25
Свидетельство о публикации № 30122008102557-00088916 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 16, полученных рецензий — 5.
Голосов еще нет

Алчность (Лирика / философская)

Читать стихи осипшей глоткой,
Одолевая напролом
Пространство, суженное водкой
До глаз соседа за столом.

А то – застыть соринкой в друзе
Высоких, солнечных окон,
Покуда булькает в джакузи
Из жаркой женщины бульон.

А то – побыть кастильским мачо,
Возглавить Красноярский край,
А то еще – пристроить к даче
Собачью будку и сарай.

Еще – чтоб уважали дети!
Еще – чтоб жить за сотню лет.
Еще – чтоб рейтинг в Интернете,
И чтоб бесплатный Интернет.

Еще – постой! – еще не хватит:
Двойную дозу сквозь иглу...
И все. И сто рублей к зарплате
За счет убогой на углу.

30.12.2008 в 10:25
Свидетельство о публикации № 30122008102502-00088915 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 4, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Гордыня (Лирика / философская)

От «мовы» майданной, от речи площадной
Нищает и портится слух.
Основы тончают, устои трещат и
Наш светоч поблек и потух.

И ходим мы, в серые сукна одеты,
По сорному миру кружа,
По белому свету – по черному свету,
И рай наш в размер шалаша.

Но как же гордимся мы маленьким раем
И волглым своим бытиём,
И острые камни в запас собираем,
И горькие гимны поем.

И Вестника, если в сиянии грозном
Он спустится к нам на порог,
Мы холодно встретим и холодно спросим
За все, что не додал нам Бог.

Не трогай нас Песнью благой и великой,
Лети себе в небо скорей.
Нам дороги ближние, смертные лики
Земных, а не горних царей.

Устав от попыток и реинкарнаций,
Остывший мы пестуем пыл...
...Трубите, трубите – зачем подыматься
Из наших уютных могил?

30.12.2008 в 10:24
Свидетельство о публикации № 30122008102419-00088914 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 8, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Гнев (Лирика / философская)

Мы вызвали ее, не зная сами
Заклятий силу лжи и клеветы,
Богиня Гнева белыми глазами
Глядит на нас из древней темноты.

Она грядет. Она пророчит муки,
Спешит, как будто может не успеть,
И рядом с нею – вечные подруги:
Безумие, Безверие и Смерть.

И кажется, что больше нет на свете
Ни милости, ни храмов, ни творцов,
Что даже новорожденные дети
Повинны плахе за грехи отцов.

Во имя Гнева мы запорем старцев
И отдадим на поруганье дев,
Как просто быть безумцем, и казаться
Пророком, если в мире правит Гнев.

Тот будет долго у нее в фаворе,
Кто меч воздев, навек отринет щит,
Не дрогнув, мать повесит на заборе
И Родину на части расточит.

...Она нам лжет – и помыслом, и словом,
Она клевещет – вот ее клинок.
Но верим мы, и ей подвластны снова,
И тот лишь благ, кто отрешиться смог.

30.12.2008 в 10:23
Свидетельство о публикации № 30122008102332-00088913 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 8, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Сладострастие (Лирика / философская)

Миловидны овалы, текучи изгибы лекала,
По которым кроились кромешные эти тела…
Страсть уходит грозою, что ночь напролет громыхала,
А под утро капелью с тяжелой листвы истекла.

Утром скомканы позы, и фразы изломаны странно.
Океанский отлив. Охлаждение. Позднее "зря"…
Лишь неяркие блики в бесцветных глазах окаянных
Оставляет на память о пламени ночи заря.

Мечем зерна, не глядя на борозду Божьего плуга,
И выпалывать всходы зовем равнодушных врачей.
Мы увидимся вновь, но едва ли узнаем друг-друга,
Мы не помним имен, но и это – в порядке вещей.

Уходи, унося углубления, линии, жесты,
Стань кому-то невестой, кому-то потом и женой…
Но останется пеплом дотла прогоревшее место
Где-то в сердце – от ночи, давно проведенной, со мной.

30.12.2008 в 10:22
Свидетельство о публикации № 30122008102226-00088912 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 28, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Злые стихи

Эпигону (Лирика / гражданская)

Объявляющим себя "радетелями и хранителями",
поедателям чужой славы - посвящается...

Пожил поэт – погиб поэт,
Как водится – «невольник чести»,
Зато радетели на месте,
Им, как всегда, и счету нет.

Посмертный ряженый припляс,
Хмельное шествие с иконой,
Пир вурдалаков-эпигонов  –
От них избави Боже нас!

У хама кругом голова  –
Сосать триумф чужого века!
Кровавым бисером по снегу
Богато брошены слова.

Нет, из чужого топора
Своей похлебки не отваришь…
Жив эпигон, но он  – опарыш
В открытом, раненом «вчера».

…Создать не в силах ничего,
Поэта славой соловея,
Ты, эпигон, куда мертвее
Давно погибшего – его.

11.02.2012 в 10:28
Свидетельство о публикации № 11022012102842-00253956 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 13, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Поэт в России (Лирика / гражданская)

Да вы же сами не смолкая ахали:
«Нужна России твердая рука»!
Что ж, головы опять все ближе к плахам,
И плоть от плети вновь недалека.

Смолкает в городах разноголосица,
Опять по кухням шепот, по углам…
Учите кодекс. Может быть придется
С его статьями побрататься вам.

Нет, не удастся в спячку лечь медведями:
Разбудит поколение волчат.
Дом – не спасенье. Добрые соседи,
Как прежде, отследят и настучат.

Сибирь освоим. Выкопаем золото.
И выплавим железо из кровей.
И вновь застонем: потеряли что-то
По темноте и глупости своей.

Гуляй, рванина! Выходи на площади
Под зоркий и бесстрастный черный свет.
Поэт в России – он, конечно, больше…
Но больше ни минуты – не поэт.

10.12.2011 в 10:59
Свидетельство о публикации № 10122011105950-00244379 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 52, полученных рецензий — 4.
Оценка: 5,00 (голосов: 3)

Новая история (Лирика / гражданская)

Скрижалью дольнего Завета
На долгий мрак обречена,
Осиротела незаметно
Моя великая страна.

Опасны горы, злобны веси,
Никто грядущему не рад.
Глаза народов и конфессий
Кровавой жаждою горят.

Не дети – пасынки державы, –
Неузнаваемы во мгле,
Сошлись на бой не ради славы,
Но ради смерти на Земле.

04.03.2011 в 10:44
Свидетельство о публикации № 04032011104441-00206148 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 8, полученных рецензий — 3.
Голосов еще нет

О дружбе (Лирика / философская)

"Не говори со мной! Что я тебе отвечу"
                                        О. Мандельштам

Платон дешевле истины, дешевле… -
Он  это столь внезапно узнает,
Что видит пред собою плечи, шею,
А выше – искривленный словом рот,

но нет лица.
                    Зато все громче крики.
Акустика – подруга пустоты…
Столетьями орущие безлики,
И хищны их распахнутые рты.

И гулки издаваемые кличи,
Железным эхом праведных времен…
Прости меня, Господь, за еретичность,
Но мне дороже истины Платон.

22.08.2010 в 00:27
Свидетельство о публикации № 22082010002723-00177985 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 15, полученных рецензий — 2.
Голосов еще нет

Басня (Лирика / философская)

Слепивши два крыла из курицыных перьев
И нимб себе склепав из старого ведра,
Пришел Акакий в Рай. И ну стучаться в двери,
Пока не разбудил ворчливого Петра.

Спросил его ключарь: «Чего шумишь у входа?
Зачем ты приволок дурацкий реквизит?
Специально ж от таких вот ряженых уродов
Здесь дверь и заперта. Не вишь – замок висит?»

- Так я ж не просто так! Я высших сфер ревнитель! -
Отвергнутый Петру тут принялся орать.
- Да кто ты есть?! Швейцар! Небось, не Вседержитель!
Зови Его сюда. А с ним Евону Мать!

- Не смеешь не пущщать! Подумаешь, - привратник!
Да я при жизни был властитель дум, сердец!
Почетный хлыст, баптист, ессей, пятидесятник
И вот еще – гляди! – заслуженный скопец!

- А ну, фильтруй базар! Не оскорбляй святого!
Подай мне пальмы ветвь, и арфу, и хитон!
Взглянул устало Петр и тихо молвил слово,
И слово было – Бог. И слово стало – стон.

Ступай, - сказал он, - прочь. Иди по той тропинке,
В заоблачный овраг – там указатель есть.
Там вас таких – толпа. Там гам и вечеринки,
И там таких святых, как ты, дружок, не счесть.

Там тоже надпись «рай» - пробита трафаретом,
Там крылья из пера подушек и перин,
Там можешь быть святым, а можешь быть поэтом,
Хоть серафимом стань для этих палестин.

Кто прожил жизнь, как ты – тому овраг награда,
Фанерный парадиз – приют вам на века.
И не стучите в Рай. И не просите Ада -
Ни Богу свечка вы, ни черту кочерга.

Ни грешник, ни святой – продукт больного века,
Поддельный индивид, несбывшийся пророк…
При жизни на Земле не ставший человеком,
На небесах лишен ты выбора дорог.

Суров был старый Петр. И речь его звучала
Как Высший приговор. Увял Акакий, смолк…

Мораль: не будь, как он. И с самого начала
Пойми, что Бог один. И неподделен Бог.

21.03.2010 в 17:34
Свидетельство о публикации № 21032010173407-00157261 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 8, полученных рецензий — 2.
Голосов еще нет

Обвинившим меня (Лирика / гражданская)

ОБВИНИВШИМ МЕНЯ В РАЗЖИГАНИИ НАЦИОНАЛЬНОЙ
РОЗНИ ЗА ОСУЖДЕНИЕ БОМБАРДИРОВКИ ЦХИНВАЛА
ГРУЗИЕЙ

"…Но пока я живу – помолчите про Господа Бога…"
Ю. Гончаров


Даром слезы растратив при тех, кто не тратится даром,
Сожалея о тех, кто не духом, а жалостью нищ,
Наконец-то и я обвинен в разжиганье пожара,
Как любой, зажигающий свечи во мгле пепелищ…

Потерявшим лицо не к лицу сожалеть об утрате,
Хоть трава не расти для того, кто заведомо прав…
Мир, живущий под бомбами лучшей из всех демократий,
До чего ж ты свободен, речист, голосист и кровав!

Мы всем этим болели – сегодня подводим итоги.
Мы несли убежденья по свету огнем и мечом…
Ваш черед, но при этом – не надо о Господе Боге.
Это – выбор для нелюдей. Люди и Бог не при чем.

Нет, свеча – не пожар. В ней горят покаянье и опыт,
В ней надежда живет, исцеленье болезней и ран…
… Вот и призрак известный покинул пределы Европы.
Жаль, не сгинул совсем – жаль, что лишь пересек океан.

22.02.2010 в 21:52
Свидетельство о публикации № 22022010215211-00152361 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 10, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Мысли вслух (Лирика / философская)

Я пресытился старой игрой,
От которой балдеет полмира,
И крапленые старые стиры,
Больше ты не мечи предо мной.

Я с тобой рассчитаюсь, Страна,
След оставив овчаркам и страже,
Мне однажды дорогу укажет
По степному пространству луна.

Я нашел потаенную дверь,
Я тебе твою долю отмерил,
Не просил, не боялся, не верил –
Вот и ты не проси и не верь.

Я с тобой рассчитаюсь, Страна,
Все отдам до последней заплаты,
Только душу мою под бушлатом
Ты забрать у меня не вольна.

Как последнюю пайку ворье –
Не возмешь.
Не твое.

28.06.2009 в 18:37
Свидетельство о публикации № 28062009183741-00114399 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 11, полученных рецензий — 6.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Весенняя чернушка (Лирика / гражданская)

СКОРОГОВОРОЧКА

Дед Пафнутий рыжий
Щурится на флаги -
Дед закочерыжил
Полсела в гослаги.

НА ЗАМЕТКУ

Людям маленького роста
Морды бить легко и просто,
А тому, кто так высок,
Надо гирькою в висок.

ПОЛИТИЧЕСКИЕ РАЗМЫШЛЯЛКИ

Толерантность
Многонациональный еврейский народ.

Самокритичность
Многонациональный русский народ.

Неполиткорректность
Многонациональный американский народ.

Прозорливость
Многонациональный китайский народ

- ВСЕ ЭТО НАС К КОММУНИЗ(ь)МУ ВЕДЕТ…


ИЗ ПИСЬМА ДРУГУ

… И мы живем, совсем не беспокоясь,
И смотрим по ночам цветные сны,
Мы затянули туже бронепоезд
На похудевшей талии страны…


ИЗ ПИСЬМА ВРАГУ

Приходи ко мне, мой враг,
Приходи под общий флаг,
Стань мне близок, неприятель,
Через общий знаменатель.

21.02.2009 в 18:13
Свидетельство о публикации № 21022009181338-00096149 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 9, полученных рецензий — 2.
Голосов еще нет

Мене. Текел. Фарес (Лирика / гражданская)

По бархатным лестницам дробной крысиной походкой
Бегут президенты и страшною клятвой клянутся,
Народы молчат. Наливаются гневом и водкой.
Бледнеют министры. А в небе? – а в небе смеются.

Ведь сколь ни клянись, не добавится весу ни грамма,
И сколько ни пей, а ни дня не прибавится к сроку.
И снова однажды погонят торговцев из храма,
А там и другие начнут собираться в дорогу…

Давай подождем. Посидим. Пусть окончится давка.
Тем более, нам за пальто в гардероб не ломиться.
Сосчитано. Взвешено. Разделено. И по справке
Нам выдано на руки вместо имперских амбиций.

Другие придут, маршируя парадной колонной,
Не глядя на стены, где надпись старинная вьется,
Поблекшие буквы моргают усталым неоном –
Сосчитано. Взвешено. Разделено. Не вернется.

04.02.2009 в 22:08
Свидетельство о публикации № 04022009220843-00094085 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 4, полученных рецензий — 2.
Голосов еще нет

К национальному вопросу (Лирика / гражданская)

Из нагрудного кармашка,
Где платочек-промокашка,
Вылез старенький паяц:
Словно чертова игрушка –
Хлоп глазами. Зубом – клац!

И вино прокисло в кружке,
Стала злобною старушка,
Та, что нежною была,
И щербатою усмешкой
Мир пугает. Ну, дела…

Ходят Ваньки, Таньки, Стешки,
Раздувают головешки,
Точат финские ножи.
Собирают войско божье
Да кричат: «Ату! Держи!»

Были морды, стали рожи,
Каинова сыпь на коже,
Ражая на сердце ложь:
«Я убью тебя, прохожий,
Али ты меня убьешь!»

Станем жить в стране хорошей,
Беспечальной, нетревожной –
Вы нам дайте только срок!
Внутривенно и подкожно
Любит нас наш добрый бог…

Вот он! Вот он – неваляшка –
Из нагрудного кармашка
Просит кровушки людской…
Красно брашно, пенно брашно –
Пей! Да сердце успокой!

04.02.2009 в 22:07
Свидетельство о публикации № 04022009220742-00094084 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 11, полученных рецензий — 3.
Голосов еще нет

Колыбельная (Лирика / гражданская)

Спи ребенок. Что не спишь?
Белка – рыженькая мышь –
Спит, укрытая хвостом,
В мягком доме под листом.

В этот час неспящих нет:
В будке спит патрульный мент,
И, набравшись от души,
Спят в салатах алкаши.

Спят в коробочках бомжи,
Спят колючие ежи,
С депутатом депутат
Тоже тихо, нежно спят.

Спит на улице таксист,
Спит с гранатой террорист,
Спит скинхед, и спит еврей
С бородою от бровей.

Спят и совесть и вина,
Спит огромная страна,
Видит тихий сон во сне
О дневной своей тусне.

Спи детеныш. Баю-бай.
Маму с папой не ругай,
Что не спавши как-то раз
Завели тебя у нас.

Завтра будет новый день,
Уползет в подвалы тень,
И пойдем мы, не спеша,
В ближний лес будить ежа.

04.02.2009 в 22:05
Свидетельство о публикации № 04022009220550-00094083 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 4, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Война в Ираке (Лирика / гражданская)

Песчаная рыба – владыка песков,
Несомая пылью тугих плавников,
Чей в жаркой пустыне, как желтый алмаз
Свирепо горит немигающий глаз...

Ей бросили перстень – он канул в пески –
Движением царственной вялой руки,
И скоро у трупов в армейских гробах
Все тот же песок захрустит на зубах.

А позже – я знаю, о чем говорю –
На блюде песок подадут и царю,
И перстень свободы вернется в страну,
Начавшую пыльную эту войну.

И сбудется вновь, что однажды сбылось:
Истлеют полотнища звезд и полос,
И в горном собрании каменных лиц
Песок заструится из мертвых глазниц.

04.02.2009 в 22:04
Свидетельство о публикации № 04022009220454-00094082 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 5, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Средний человек (Лирика / гражданская)

Чтобы жить, как чайник, кручусь, как веник –
Не пашу, не сею, питаюсь просом,
Нынче стало надобно много денег
И ленивым тюркам и грубым россам,

А когда мне хочется чистой манны,
Чтоб забылись все: и жена, и дети –
Я, как долгий Будда, гляжу в экраны,
Занимаюсь серфингом в Интернете.

Там товаров горы, событий ленты,
Куча мест, куда бы поехать летом,
Там ругают Папу и Президента,
И все площе делается планета.

И все тоньше делаются скрижали,
И все меньше заповедей досадных,
Но зато занятней, зато кинжальней
Холокосты, войны да интифады…

Что ж, я вмажу сто за Отца и Сына,
И еще за Матерь отдельно вмажу -
Каменей и крепни, моя дубина,
Собирайся племя лихих и ражих!

Мы своих врагов раскатаем в пиццу,
А поверх для вкуса друзей накрошим,
Зеркала завесим, забудем лица -
Из-под них однажды проступят рожи…

… Ой, болтаю лишнего, как бездельник,
Это я того – не сдержался просто…
Я ж как все, то чайник, то даже веник,
Не пашу, не сею, питаюсь просом…

04.02.2009 в 22:01
Свидетельство о публикации № 04022009220137-00094081 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 7, полученных рецензий — 3.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Из книги "Осенняя ностальгия"

На смерть жены поэта (Лирика)

В память о Лиле Касьяновой


Милые, глупые, долгие мелочи –
Их не хватает теперь,
Для поэтических стареньких девочек
В небе – особая дверь.

То, на что жизни свои они тратили,
Словно живя не одну,
Горние знают и так дознаватели,
И не вменяют в вину.

Вечный разлад с сыновьями и дочками,
Навыки прачек, портних,
Муж из котельной идущий со строчками –
Все это было у них.

Пьяные читки, похмелий прострации,
Злые ухмылки подруг,
Краткие праздники дня публикации,
Сбитый два года каблук.

Денег – гроши, неустройство бездонное,
Дома тоска и дела...
Но в этой жизни однажды Мадонною,
Каждая все же была.

Мы проводили вас, милые девочки,
Кладбища скрыты плющом...
Вы стали частью пронзительной Вечности
Даже при жизни еще...

27.09.2013 в 13:24
Свидетельство о публикации № 27092013132442-00345170 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 38, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 2)

Московское (Лирика / городская)

Я — москвич. Потому, наверное,
В мыслях моих — кружение города.
Я привык к суете и нервам,
Привык подошвы ставить на твердое.
Многоугольного мира пленник,
Скольжу по граням витринных призм...
Избыток правил,
Нехватка денег —
Жизнь.

Ловлю на лицах начинки транспортной
В норах глаз отчаянья мышь.
Но я — горожанин.
Что в мире прекраснее
Скатов московских зеленых крыш,
Особняков, затаивших эпохи,
Теплого камня улиц старинных,
И вечеров с фонарями — крохами
золота — в теплом ультрамарине.
Бьется во мне изначально под кожей
Улиц стремительных этих пульс.
Я — москвич. Потому, возможно,
Я всегда и везде тороплюсь.

Меня укоряют холсты в Лаврушинском
За сумасшедшинку вечной спешки,
Мне н е о б х о д и м а отдушина,
Чтоб постоять, поразмыслить, помешкать.
И мало моих телефонных знакомых
Слышат за шорохом жестких мембран,
Как бьют во мне руки беззвучного грома
В круглый игрушечный барабан.
Тогда я, от одиночества скорчившись,
Накручиваю, срывая диск.
Словно в горах цепляюсь ночью
за что попало.
Лишь бы не вниз.

Друзья мои, до событий чуткие,
Чуют, что я в бреду и в болезни,
Что нервы рвутся, трясутся руки
От гулкого звука полночных лестниц,
От звонкого скрипа паркетов старых,
От тяжкого, душного запаха пепла.
Что я превращаюсь в огрызок, огарок
Души, замурованной в слякоть тела.
И честно неврозам моим соболезнуя,
Обходят все ж телефон стороной.
И только гудки — опасней, чем лезвия
В комнате движутся рядом со мной.

И я швыряю о стенку звуки —
Пусть сыпятся горсти звонкого бреда!
Я в город свой простираю руки
Со всем, что им давно исповедано.
И теплую свежесть мне дарят парки,
И вдруг бледнеет всевластье ночи.
И дарит мне мука свой главный подарок —
Преддверие строчек...

Я — москвич. Я люблю приезжих,
Когда их не много. И не в магазине.
И утром вокзалы московские, бешеные
Лечат меня от ночного бессилья.
Рязанцы с кошелками бодро толкаются,
Грузия смотрит на женщин, облизываясь...
Как хорошо, что Москва такая:
Странноприимная, гордая, близкая...

Пахнет асфальтом, промытым и розовым,
Словно вон там начинается море.
Кажется праведным стать — не поздно,
Кажется добрым быть — не позорно.

Кажется — это московское утро
В жизни моей еще самое первое...
Кажутся люди родными и мудрыми.
Я — москвич. Потому, наверное.

27.09.2013 в 13:16
Свидетельство о публикации № 27092013131615-00345169 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 37, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Диалог в Лефортово (Лирика)

Рядом со мной лежащий на нарах
Друг-расхититель Володя Фетисов
Спорит длинными вечерами
О жизни с позиции атеиста.

Завидую. Все ему в жизни просто:
Баба так баба, тюрьма так тюрьма...
Что ж я-то от всяких заумных вопросов
Мучаюсь и схожу с ума.

Вова неглуп: рассужденья складные
В споре нанизывает торопливо –
Разве же можно прожить на зарплату?
Где социальная справедливость?

Гнусно стоять за куском у кормушек!
Колбаса сама, как собака, кусается!
Оставьте в покое, товарищ, душу –
В отсутствие денег душа – без разницы.

Что бытие наше? – вечная гонка,
В толпе дураков марафонский бег!
Не хватает одного в экономике:
Надбавок за дерзость и интеллект...

Сказал и глядит вот эдак – искоса.
Мудрость в глазах лесная, совья...
Дескать, на-ка, приятель, выкуси,
Попробуй сломить мою философию!

Молчу. Потолок у камеры каменный,
Трещинами ослабленный паутинно.
В стальной двери глазок для охранника,
Лампа горит надо всей картиной,

Которую назову натюрмортом,
Хотя живые в ней дышат души...
Вот только у душ такие морды,
Что век бы их и не видеть лучше.

Но я не верю, что каждый с ребячества
Уже готов занимать ячейку,
Бороться за план, за Альенде, за качество,
Не отходя, проверять чеки...

Зачем тогда жить в этой грязной луже
С порядковым номером «век двадцатый»,
Коль все животное нам не чуждо,
И все человеческое – не свято.

Тут и мой оппонент согласен,
Он тоже томится, не меньше, чем я,
В мире однообразно-прекрасном,
Где сознанию тошно от бытия.

И наши тезисы неспоримы,
И каждый факт приведенный – точен.
И недовольство от Третьего Рима
У нас одинаково сильное – очень.

Но день, когда двери откроются в клети,
Когда мы выйдем из этих дверей,
Докажет что мы с моим другом дети
Разного племени, разных зверей.

Разными будут и судьбы наши,
И разные истины с нами по жизни,
Хотя мы давились одной кашею
Благ развитого социализма.

И кто был прав, и был ли хоть кто-то,
Рассудит время нового срока.
Дожить бы до дня, как откроют ворота,
Дожить бы до нового диалога.

27.09.2013 в 13:10
Свидетельство о публикации № 27092013131042-00345168 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 13, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Какие красивые осени... (Лирика / философская)

Какие красивые осени нынче стоят!
Присутствие Бога так явно, хотя и незримо...
С высоких небес небожители молча следят
За грозной картиной падения Третьего Рима.

Предсказано было оно – и не раз, и не два
(пророки давно при дорогах народом распяты).
В провинциях смута, плебеи качают права,
И смута в когортах, и стали ленивы легаты.

Уж их не послать в устрашающем пешем строю
Нести на мечах судьбоносную волю трибунов –
Никто не согласен погибнуть в далеком краю,
В холодных лесах от ударов оборванных гуннов.

Ослабло строение. Трещины. В трещинах жизнь.
И замысел зодчего более глазу не явен...
Торгуют сенаторы, Цезарь же все возлежит,
И, о, громовержец! – как все-таки дует с окраин.

Преддверии смерти. История сбросит виток.
Игрушечный мир распадется волною у мола...
Все чаще глаза отрешенно глядят в потолок,
Но неба не видно, и взгляд опускается долу.

А осень все ярче, а следом сверкает зима –
Природа прекрасней в минуты паденья державы,
Как плат погребальный для горьких, сошедших с ума,
Для славы, которой не стало...
и все-таки – славы.

27.09.2013 в 08:34
Свидетельство о публикации № 27092013083423-00345154 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 14, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Юношеское (Лирика)

Светлело. Становилась графикой
Ночная сказка дачных сосен,
И небу не хватало радуги,
А в небе властвовала осень.

И за наличниками русскими,
Казалось, воцарились ккисти
Художников с глазами узкими
И с лицами — желтее листьев.

Вставал рассвет свежо и молодо,
Но отчего же, отчего же
Как от чужбины — пахло холодом
От щели под дверьми в прихожей?

Казалось все, что можно прожито,
Казалось дальше — только Вечность...
Я в этот час не верил, может быть,
Что наша состоится встреча.

27.09.2013 в 08:29
Свидетельство о публикации № 27092013082901-00345153 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 7, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Прощание с Галатеей (Лирика)

Прощай, Галатея. Останешься глыбою камня.
Какие глаза обнаружат под мрамором тело?
Безрукий ваятель бесславно в историю канет —
Прощай, Галатея! — ты этого, в общем, хотела.

А розовый мрамор засветится в стройной колонне,
Которую кто+то тебя не заметив пригладит.
Безрукий ваятель бессильную голову склонит,
Тебя потрясенно потом разглядев в колоннаде...

Одна розовее, другая колонна желтее,
Но все в них едино от низа и до капители,
И в каждой из них не случилось своей Галатеи,
А впрочем, наверное, так они все и хотели.

Ведь мрамору больно. Резец его ранит и мучит.
Ему непривычны черты человечьего жеста.
Блаженство безликости кажется проще и лучше,
Чем образа сложного грация и совершенство...

И трижды поверив в твои нестерпимые муки,
Ваятель резец на себя обращает оружьем,
И ранит и режет свои вдохновенные руки,
Которые телу и мрамору тоже не нужны...

Прощай, Галатея! Уходит бессильно, бесславно
Безрукий ваятель, в котором твой образ разбужен,
И мрамор не знает, что главное в нем, что не главно,
И Боги не знают, в кого им вдыхать свою душу...

27.09.2013 в 08:26
Свидетельство о публикации № 27092013082606-00345152 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 34, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 4)

"Тебя мне не понять..." (Песни)

— Тебя мне не понять.
— А надо ль понимать?
Мой путь лежит кольцом,
Он кончится к утру...
Как всех земных богов,
Меня рожала мать,
Зароют, как других
Людей, когда умру.

— А ты с друзьями — глуп,
А ты с врагами — горд.
По гороскопу — крут,
А по ладони — слеп.
В симфонии любви
Тебе — один аккорд,
И по земным стезям
Тебе — короткий след.

— А я уже старик
От липкой тишины,
Полуночных “приди!”
И утренних “прощай!”
Ни дома, ни долгов,
Ни братьев, ни жены,
Добра не потерять,
Душой не обнищать.

Еще мне тратить кровь,
И плакать и хотеть,
Чтоб был закат на час,
Рассвет же юн и ал,
Но где-то вдалеке
Меж рельсовых путей
Таится мой тупик,
Смеется мой финал.

— Зачем? Мне не понять.
— А надо ль понимать?
Мой путь лежит кольцом,
Он исключает спор...
Прости и дай тебя
За все, за все обнять,
Поскольку вновь горит
Зеленый семафор.


Вот ссылка на аудио-файл в "Просто-плеер"

http://prostopleer.com/tracks/5689098FKFU

02.04.2013 в 17:44
Свидетельство о публикации № 02042013174436-00327646 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 9, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 4)

Расставание (Лирика / стихи о любви)

Расставанье похоже на плаванье в клейком желе –
По железным дорогам ползут миллиметры разлуки.
Мне конечно достаточно знать, что ты есть на Земле,
Но еще мне нужны твои волосы, губы и руки.

Если ты далеко – становлюсь я дурашлив и зол,
И обиды коплю, и последние деньги транжирю,
С кем попало сажусь выпивать за неприбранный стол,
И сшибаю углы в охладевшей и чуждой квартире.

Мне и город – не город, а так: суета и бардак,
В нем по кругу бегу, словно лошадь в пустом Колизее.
Без тебя я – дурак, а потом – еще больший дурак,
Потому, что усну, и проснусь ни на грамм не умнее.

... На исходе разлуки во мне маета суеты,
Осознанье ненужности прожитых переживаний,
Ощущенье вины, нежеланье укоров пустых,
Впрочем – неотвратимых, как шерсть от кота на диване.

За секунду до встречи я так неуверен в себе,
Как бывает солдат, потерявший сапог перед боем.
Все разлуки похожи на рваные дыры в судьбе. –
В общем, я не люблю никогда расставаться с тобою.

22.02.2010 в 21:59
Свидетельство о публикации № 22022010215933-00152371 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 15, полученных рецензий — 9.
Голосов еще нет

Памяти себя (Лирика / философская)

Начинается фильма с конца:
Обтянувшийся профиль лица,
Скаменевшие, серые скулы,
Безразличная мина на мир.
Взгляд сиротский нетронутых дур,
Неудобство соседского стула…
Теснота, и не выйти в сортир,
И на воздухе ливер продуло…

Это все поминанье по мне?
Грусть утоплена в сладком вине,
Горечь горше от съеденной водки,
Кто-то что-то читает, поет,
Кто-то молча, хотя и поэт,
Разбирается с комьями в глотке.
И озноб надоедливый бьет
Словно ток от промокшей проводки.

Стоп. Вернемся немного назад.
Черным свеже покрыт палисад,
Пахнет краской, землей и печалью.
Брутто в землю, а нетто – в аду?
Будто не было, будто следы
Мы не вместе всегда оставляли,
Словно кони, бредя в поводу
Из далекой и розовой дали…

А сегодня мой мир черно-сед.
Словно этот прикид, что одет
Мной по древней бессмысленной моде.
Словно хлебом накрытый стакан,
Что положен был всем испокон
Облегчить растворенье в природе.
Как на белом столе – таракан,
Что уходит, уходит, уходит…

Склейка. Стоп.
Предыдущий фрагмент.
Врач ненужный, но дошлый, как мент,
Неопрятные хрипы в гортани,
Суетливое горе родни,
Неоплаченный счетчик вины,
И вершиною прожитой дряни
Ощущение слова «Фини…»
В этом, право, судьба не обманет…

Впрочем, тут,
Забегая вперед,
Мы предвидим уже оборот,
А тогда все казалось возможно…
Все казалось, что наш сценарист
Не запишет в земельный кадастр
Эту собственность – дом без прихожей,
Что печатью заверенный лист,
Нашу жизнь все еще не итожит.

Чуть назад.
Ах. Как близко стена.
На которой писали: «Она»,
А казалось, и имя забыто.
Боже! Как же компактно житье!
Да исполнится воля Твоя,
«Не» и память напишутся слитно.
Боже! Светлое имя твое
Я не знаю. И это обидно.

Дальше – в юность.
К любви, к суете,
Впрочем, это напрасно. Не те
Нынче дети, не те идеалы.
Так что проба писать на песке,
Не разрушит единство песка.
Да и лет нам отпущено мало.
Только ноет похмельно в виске,
И рука от попыток устала.

Нет. Не надо.
Крутите кино.
От начала к концу – все равно.
И не надо монтировать кадры.
Крепкой водки сладчайший нектар
Под нестройной пенье гитар,
Провожает ушедших – нестарых.
И забвения милостив дар,
И светла за забвение кара.

29.11.2009 в 01:08
Свидетельство о публикации № 29112009010852-00138059 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 6, полученных рецензий — 4.
Голосов еще нет

Расстрел (Лирика / гражданская)

Ведут конвойные — до речки.
Обрыв, как вечности порог.
А мы все просим об осечке,
Чтоб им опять взвести курок.

А мы все просим об отсрочке,
Но глухо вторит воронье
Словам родившихся в сорочке
И уходящих — без нее.

К губам пристынет папироса.
Безвкусный дым щекочет нос...
Из всех незаданных вопросов
Какой успеть задать вопрос?

Охрана трогает затворы,
Спешит — шаги шуршат в пыли...
Каким отвлечь их разговором,
Чтоб им забыть, зачем пришли?

Бумажный лес. Ненужный воздух.
Все нереально — тронь рукой —
Исчезнет... даже наши позы
Не отражаются рекой...

Зачем-то в этом гнойном гаме,
В борьбе во славу тьмы и тьмы,
Нам жить друзьями и врагами,
Но умирать — всегда людьми!

За откровенье надо б свечку,
А тут — свинец и шаг на дно...
И мы все просим — об осечке,
И нам осечки не дано.

28.06.2009 в 18:48
Свидетельство о публикации № 28062009184850-00114409 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 3, полученных рецензий — 5.
Голосов еще нет

"Я пою про тебя..." (Лирика / философская)

Я пою про тебя, желтизна беспросветного горя.
Это женщина лжет, это прошлое застит глаза,
Словно подлый прибой
не пускает обрушиться в море,
Утонуть, переплыть — да уйти от причала нельзя.

А по стенкам обои, и пахнет вчерашним разгулом.
Недоеденный пир, недоспоренный спор, зеркала,
На лице отраженья рельефней рисуются скулы,
Но сейчас похмелят — и уже не уйти от стола.

А в глаза мне глядит, и буравит меня ненасытно
Та, что Богом дана и до веку теперь — визави,
Та, что имя чужое прошепчет ошибкой — и стыдно
Быть заезжим купцом на мирской распродаже любви.

А посмотришь в себя – там обрывки, обломки, окурки,
А посмотришь назад – там кривляется сальный обман.
Не судьба, а дыра, словно в тесном автобусе урки
Беспощадною бритвой отрезали к черту карман.

Я пою про тебя, желтизна потолков и ухмылок,
И осенних дождей, и альбомного юга, и строк.
Мне приснился прибой. Он жонглировал сотней бутылок,
Я хотел утонуть, но вода исчезала у ног.

28.06.2009 в 18:47
Свидетельство о публикации № 28062009184706-00114408 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 5, полученных рецензий — 5.
Голосов еще нет

Дождь (Лирика / гражданская)

Дождь припал к московским окнам и дверям,
Дождь идет по заднепровским лагерям,
Третий час стоим колонной на плацу,
Струи грязные размазав по лицу.

Здесь нас тысяча, здесь год за тыщу лет.
Здесь железо да песок, а неба нет.
Горек хлеб, привычна боль, а стон смешон,
И тоска, и нервы, да измены жен...

Только дождь к забывшим слезы льнет глазам,
И дождям тут верят больше, чем слезам,
Тут забыто все, осталась только быль,
Дождь весной, зимою снег; а летом — пыль.

Спецэтапами везет сюда конвой
Горе-горькое да с бритой головой,
И судьба горит в созвездиях погон:
“Вправо-влево... Первый вверх, второй — в угон”.

Все на свете будут кончены срока,
Дождь пройдет, покинут реки берега,
И зальют, затопят дикие места,
Где заборы, да квартиры без креста.

И ни Родины, ни флага впереди,
Грязь дорог месить, как скажут: “Выходи!”
Сквозь бинты тумана капает заря...
Проливным дождем омыты лагеря.

28.06.2009 в 18:44
Свидетельство о публикации № 28062009184459-00114406 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 5, полученных рецензий — 2.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Письмо из дома (Лирика / философская)

По дороге у дач подмосковных,
Той, что тянется — прямо ли, криво ли,
Ходит женщина — руки бескровные,
У которой глаза — два бессилия.

Не гляди в них, не надо, пожалуйста!
Победит тебя мука нездешняя,
Ну а коли посмотришь – не жалуйся,
Пропадай, сиротинка сердешная...

Где-то там... что я с этим поделаю?
Не поверят мне люди случайные —
Кружит Птица Беда, перья белые,
У которой глаза — два отчаянья.

Повстречаться с ней — и не расстанешься,
Оглянешься — все сроки просрочены.
Никуда не уйдешь, там останешься,
Где дорог не видать — все обочины.

Да слепые дома за калитками,
Да виденья вослед, да проклятия
Да снега, словно зеркальца, бликами,
Да приходская пьяная братия.

Но трезвеют корявые увальни
И бледнеют багровыми лицами,
Коли встретят случайно на улице
Станционную сказку провинции.

Нет, надежда меня не покинула,
Я вернусь из далекой обители.
Знаю: Птица и Женщина сгинули,
Где-то мертвыми в поле их видели...

Мне бы радоваться Подмосковию,
Мне бы небо приветствовать синее,..
Но птенец на плече — перья белые,
Рядом девочка — руки бескровные,
И глаза у нее — два бессилия.

28.06.2009 в 18:40
Свидетельство о публикации № 28062009184027-00114402 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 2, полученных рецензий — 2.
Голосов еще нет

Книга воздуха

ТИШИНА AD OVO (Лирика / философская)


Молчи, молчи… И в темноте пещерной
Будь шороху летучей мыши рад.
Привыкни к тишине и получи в ней
Свой душный, свой беззвучный вертоград.

Свет белый молчалив. А в звуке черном
Бессмысленна бемолей мишура,
Твой alter ego, – дышит Герострат,
Вынашивая замысел коварный…

Но тишина не зла и не глупа –
В ней лопается тихо скорлупа,
Сквозь трещины впуская воздух новый.

И ты, напор среды преодолев,
Свой покидаешь надоевший кров
И обретаешь Хаос, Свет и Слово.

04.03.2019 в 03:11
Свидетельство о публикации № 04032019031134-00425862 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 32, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

О ЛАКЕЙСТВЕ (Лирика / философская)

.
Сергею Касьянову
.
.
Куда ни оглянись – лакеи, словно тля –
Не менее числом, и пользою подобны.
В России плохо быть сидящим у руля,
При жизни лижут зад, потом плюют надгробно.

Здесь каждый поц готов занять вакантный трон,
И осчастливить тех, кто подползет поближе.
Хотя теперь уже плюют со всех сторон
При жизни,
.................. но и зад при жизни так же лижут.

Лакеи служат но, не проявляют прыть –
Им не работа свет – лишь  воровство да козни,
Увы, но верить в то, что царь пришел царить,
Не в состоянье те,  кто всю войну в обозе.

Лакеям трудно жить в стране больших небес –
Им подавай ключи от погребов, кладовок,
И Богом им – не Бог, а  бесконечный бес,
Он не всевластен, нет, зато хитер и ловок.

К лакеям прочих мест не стоит слать послов,
Там ценят лишь дары, руки боятся длинной…
Послабишь, и послы лишаются голов,
Их режут, а порой еще стреляют в спину.

Скажу опять «увы» – посмертно мы мудрей,
Быть может, потому, что с погребальной тризной,
Уходит и соблазн искать себе царей –
Там те царят, кого мы выбрали при жизни.

Там либо вверх лететь, иль провалиться вниз –
Встречают по уму, отнюдь не по одежде.
В Раю или в Аду полно знакомых лиц,
Лакеям же навек томиться где-то между.

А посему, мой друг, пока еще еси,
Пойми, что малый срок нам дан на выбор места…
И коли привелось родиться на Руси,
То надобно успеть убить в себе лакейство.

17.04.2018 в 12:33
Свидетельство о публикации № 17042018123310-00419233 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 11, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

РОЖДЕНИЕ ВЕДЬМЫ (Лирика / мистическая)


Вулкан метро раскрыл гремящий зев,
Людская лава и кипит, и плещет.
В ней блещут искры одиноких дев,
Чернеет камень недоспавших женщин.

Тяжелый жар, поднявшийся со дна,
Песок слезы в стекло пустого взгляда
Переплавляет. Но в толпе одна
Есть та, которой лучшего не надо.

Ее не злит толкающийся люд,
Чужая брань нимало не тревожит,
Ей наплевать, куда они идут –
Прохожие, теснящие прохожих.

Ее поднимет эскалатор вверх,
Мелькнет зеленым светофор с испугу,
Она пройдет, как первородный грех
Сквозь белую рождественскую вьюгу.

Глядеть ей вслед не надо – не гадай,
Откуда этой женщины дорога.
Она давно не вспоминает Рай,
Она не ищет милости у Бога.

Ей ведомо, что будущее врет,
Что прошлое замерзло, словно птица…
Еще три шага – и она умрет.
И беспощадной ведьмой возродится.

11.01.2018 в 12:31
Свидетельство о публикации № 11012018123119-00417122 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 27, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

СКАЖИТЕ, ЧТО У ВАС ПЛОХО или ВОПРОСЫ НЕПОЛНОЦЕННОСТИ? (Эссе)

СКАЖИТЕ, ЧТО У ВАС ПЛОХО
или ВОПРОСЫ НЕПОЛНОЦЕННОСТИ?

Много лет сталкиваюсь с такой странной манерой: встречаясь или перезваниваясь с некоторыми своими знакомыми разной степени близкости, слышу от них задаваемый в вариативной форме один и тот же вопрос: «Ну, скажи, что у тебя в жизни плохого? Ну, пожалуйста! А может вот это плохо? А то?» В конечном счете разговор заканчивается либо досадой спрашивающих (вот черт, опять все хорошо!), либо неким покачиванием головы (скрывает!), либо цоканием языка (что взять с недоумка?!).
Вопрос задается как правило в полуутвердительной форме – такая форма изначально подразумевает либо твое «признание» в собственной несостоятельности, либо попытку «оправдаться», либо «разубедить». Пока мне было меньше 30 лет, я еще поддавался на такие провокации и отдавал энергетическим вампирам добрую пинту чистой созидательной энергии, которую лучше бы употреблял в мирных целях. И лишь потом понял, что ни мои «признания – не признания», ни мои «оправдания», ни «убеждения» никому по сути и не нужны. Своим вопросом никто у меня ничего узнать не хочет – люди просто самоутверждаются. Ибо в их философии (именно философии) мне места для успехов и благополучия не отведено. А мои ответы людей расстраивают. Ибо мне, по их прямому и непоколебимому убеждению, ДОЛЖНО быть плохо…

…Помню, мне рассказывала знакомая, как ее маму донимали участливые тетки на одесском пляже, выгуливавшие своих толстых карапузов, у которых щеки виднелись из-за спин: «А что это ваша девочка такая худенькая? Болеет?» Раз двадцать рассказав им о том, что у каждого ребенка своя конституция, и полнота не есть показатель здоровья, мама моей знакомой стала на такие вопросы отвечать кратко: «Болеет». И тетки удовлетворенные отходили, покачивая телесами. А как же. Ну, ясно – болеет! А наши значит здоровы. Другое дело…

Такие вопросы касаются всего. Один из моих друзей всегда спрашивает о моих планах на всякие проекты, а потом старательно сомневается в их осуществимости. Сомневается, иронизируя, утверждая, споря – порой даже кипятясь. А так как проектов у меня бывает много, и процент их реализации не превышает показателей в целом по земному шару, то при следующем звонке он радостно констатирует: «Ну, что я говорил?! Вот видишь!!!» И страшно расстраивается от того, что я уже забыл про те планы, которые не осуществились, и реализую нечто другое.

Отдельной строкой ставлю вопросы о подрастающих детях – особенно тех, которые в порядке. На десять знакомых и даже друзей всегда есть три-четыре (а это высокий процент), которые спрашивают участливо: «А дите ваше как? Что-то оно похудело. Не улыбается. Бледненькое. Мало общительное. Как-то в кроватке лежит неправильно». Далее уже по мере фантазии спрашивающего. И даже если ребенок улыбчивый, позитивный, умный, здоровый и радостный, они снова покачивают головами и цокают языками, уверенные в том, что родители скрывают некую ужасную тайну или, хотя бы, строят общение со своим чадом так, что это непременно приведет к тяжким последствиям.
Интересно, кстати, что аналогичные вопросы в свой собственный адрес такие люди считают жутким оскорблением. Ибо их есть Царствие Небесное, и они на своем пути и в своем пространстве незыблемы. Попробуйте даже не покритиковать – попробуйте лишь усомниться в гениальности их советов и решений – наживете скандал. А если усомнитесь два раза, – сократите общение до минимума. Ну а если и третий раз себе это позволите, – потеряете всякую связь.

По здравом размышлении, подумалось.

… Есть несколько стадий развития комплекса неполноценности, о котором, собственно, и сигнализируют подобные вопросы. Первая – «непризнанность гения». Это когда человек прав всегда и во всем, а окружающее его пространство не в состоянии оценить масштаб явления. В этом случае человек до общения чаще всего снисходит, а в свиту личную допускает самых что ни на есть лузеров, предателей, козлов, халтурщиков – на их фоне виднее яркость его индивидуальности. Всегда весело смотреть на то, как этот человек со своим окружением периодически насмерть ссорится, а потом ничтоже сумняшеся возобновляет прерванные дружбы или набирает на освободившееся место точные копии уволенных. Ибо полезно.
В другой стадии (которая менее ярка, но более занудна) присутствует комплекс бытовой неполноценности – это когда высокие идеалы заменяются в сознании на покупные блага. Эта стадия характеризуется обсуждениями близких с дальними – и всегда в отрицательном смысле. Дескать, муж плохой, дети сволочи, родители дрянь, а уж о сослуживцах и говорить нечего. Не лечится. Острые формы снимаются шопингом.

Ну и наконец есть стадия последняя, когда неполноценность становится нереализованностью. Ибо предварительные стадии еще оставляют надежду: дескать, ужо я вам покажу! Ужо докажу. А на последней стадии уже поздно пить виртуальный боржом, так как виртуальная печень уже отвалилась. И тут наступает злость. А вопросы все те же… Хотя в последней стадии они более уже напоминают утверждения. «ВСЕ У ВАС ПЛОХО!» Потому, что если у Вас хорошо, то плохо – у них. Такая вот зависимость. А этого быть не может по определению. Но мы в этом не виноваты.

25.11.2017 в 12:56
Свидетельство о публикации № 25112017125652-00414764 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 76, полученных рецензий — 2.
Оценка: 5,00 (голосов: 2)

К НАСТУПАЮЩЕМУ ГОДУ СОБАКИ (Лирика / городская)

Как с козла с меня нынче надою:
Сон, работа, работа и сон.
Поросло либидо лебедою,
Израсходован тестостерон.

Протекают худые подметки –
Что с того, коль не чувствуешь ног?
Не кураж, отупенье от водки,
В организме в избытке – песок.

Тьма штурмует оконные рамы,
За порогом все чаще зима,
И такая тоска вечерами,
Что сойти бы скорее с ума…

Наступают сомненья на пятки,
Тянет крепким навозом с полей…
… Это, в общем-то, значит, ребятки,
Что вот-вот у меня юбилей.

14.11.2017 в 00:52
Свидетельство о публикации № 14112017005216-00414479 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 41, полученных рецензий — 3.
Оценка: 5,00 (голосов: 4)

ПРОЩАНИЕ СО СТУПИНО (Лирика / городская)

Станционный домик, пути и высокий мост,
Над которым ночью особенно много звезд,
И сливаясь с ними, горят на путях огни,
И чем гуще тьма, тем желанней для глаз они…

Я стоял ночами подолгу на том мосту,
Я искал в потемках какую-нибудь звезду,
И осенний ветер, летевший куда-нибудь,
Говорил: «Не мешкай. Пора отправляться в путь».

А вдали был город, и он никуда не звал.
Самым лучшим местом был в городе том вокзал,
Потому, что город хорош только если в нем
Для тебя есть этот – ну как его? – отчий дом.

Ну а если в городе дома в помине нет,
То зачем он сдался? И пусть он погасит свет,
Пусть скрипит кроватями, пьяной любови в такт,
И спускает на ночь злобных цепных собак.

Мне он стал не нужен – и холоден был мне он,
Я сошел однажды с моста на ночной перрон,
И случайный поезд, который сродни лучу,
Подхватил меня – и я до сих пор лечу.

10.09.2017 в 10:35
Свидетельство о публикации № 10092017103534-00411919 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 7, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

К СЛОВУ О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ (Лирика / философская)

Игорь из плена бежит, променяв на оковы оковы,
Лошадь несет седока на закат осторожно и плавно.
Плачет в шатре на персидских коврах Кончаковна,
Плачет в Путивле на белой стене Ярославна.

Скоро утешится, впрочем, и вылечит мужнины раны,
Дети родятся, конечно, хлопот еще будет немало…
Только о битвах и славе слагают былины бояны,
А о дальнейшем потомки снимают потом сериалы.

Чем он трапезничал? Как управлялся с делами?
Повод убогий для домыслов и для фантазий…
Лошадь несет седока. Полыхает закатное пламя.
В нем догорает судьба поражением славного князя.

Путь к неизвестности гладок, а к лаврам дорога неровна,
Думает Игорь о прошлом, вздыхая порою о главном:
Может быть лучше бы было остаться в шатре с Кончаковной?
И тосковать на ковре о далекой своей Ярославне…

09.09.2017 в 18:29
Свидетельство о публикации № 09092017182909-00411902 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 19, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

РОМАНС ЧАРНОТЫ (Авторская песня)

(продолжение темы "Бег")
.

Сумрачный дождь моросит над бульварами,
Стынет Париж к ноябрю.
Лишь в «Петрограде» цыгане с гитарами, –
Русский квартал, рю Дарю*.
Я размышляю на вымокшей улице,
С горсткой сантимов в горсти –
То ль в кабаке над фужером ссутулиться,
То ли их в храм отнести.

Знал я победы и царскую милость,
Ведал опалы, года торопя,
Но за меня никогда не молились
Те, на кого я растратил себя,..
Те, на кого я растратил себя.

Стыдно погибнуть от горя и голода,
Лучше бы сталь и свинец,
Пусто в соборе, и тусклое золото
Не утешает сердец.
Мышью летучей душа моя мечется,
Ночь не приносит зарю…
Все, что осталось от славы Отечества –
Водка, кабак, рю Дарю.

Дальних чужбин безнадежна могильность,
Надо б любить, но умру не любя,
Ведь за меня никогда не молилась
Та, на кого я растратил себя…
Та, на кого я растратил себя.
.
-----------------------------------------------
Рю Дарю - улица в Париже, где расположен эмигрантский ресторан "Петроград" и русский собор Александра Невского.

16.08.2017 в 13:51
Свидетельство о публикации № 16082017135117-00411390 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 109, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 4)

ВСТРЕЧА ЦИВИЛИЗАЦИЙ (Эссе)

ВСТРЕЧА ЦИВИЛИЗАЦИЙ

Вообще, я не против инопланетян – они зеленые, и им ведомы какие-то малопонятные, но очень привлекательные внешне технологии. Но еще в детстве я понял, что все рассказы о контактах с ними – суть вранье и заморачивание мозгов читателям, так как инопланетяне давным-давно живут на нашей планете, и вполне уже на ней ассимилировались. Лишь иногда из-под человеческой оболочки проглядывает что-то зеленое, но в целом внешне их от людей почти не отличить. Тем более, что людей становится меньше, а популяция инопланетян растет. Однако, некоторые отличия все же сохранились, и при внимательном отношении к окружающему, определить инопланетян по их словам и повадкам вполне еще возможно…

Во-первых, они – народ сугубо материальный. Личные отношения, взгляды на культуру и искусство, на государственную политику и даже погоду подчинены у них только и исключительно материальным критериям. Например, если землянин спрашивает у приятеля «как поживаешь?», то инопланетянин всегда интересуется «как дела»? Родственники считают своих отпрысков взрослыми не тогда, когда те начинают отличать плохое от хорошего, а лишь тогда, когда те становятся в состоянии заработать себе «прожиточный минимум». Удачным браком у них называется не тот, в котором люди любят друг друга, а тот, в котором любой ценой куется «благополучие» (с номером счета в банке). Выезжая на дачу, они не поют песни у мангала, запивая розовое мясо красным вином или холодной водкой, но упорно копают грядки с огурцами и морковью. Общаясь, раздают «правильные советы», добиваясь перехода в свою идеологию каждого встречного-поперечного. Обсуждают все, что можно пощупать: одежду, машины, марки техники, цены на дрова и виды на урожай. Разбираются в брендах, т.к. более всего верят в ярлыки и этикетки. Собираются в группы, в которых друг друга не очень-то любят, но всегда просчитывают возможную выгоду от общения. Нематериальные ценности воспринимают исключительно как средство маскировки.

Во-вторых… Во-вторых, они одиноки. Не потому, что их мало, а потому, что они нафиг не нужны друг другу. Ибо в детском и подростковом возрасте они являются не субъектами, заслуживающими внимания, любви и уважения, но объектами: воспитания, обучения, помощи в карьерных устремлениях. А во взрослом превращаются в конкурентов.
Земная атмосфера им годится, но они стремительно ее отравляют выхлопными газами. Потом едут подышать на природу и смазать свои космические корабли, на которых полетят дальше, как только все вокруг станет непригодным для жизни – их в том числе. Жизнь без выхлопного газа кажется им немыслимой. Узнав, что кто-то из ближнего окружения поддается на очарование планеты и нематериальных отношений, они впадают в гнев и получают различные расстройства здоровья.

В третьих…  Не поворачивайтесь к ним спиной,  а повернувшись, не прислушивайтесь. Ничего хорошего о себе не услышите.

В четвертых и далее – они, как уже говорилось выше, одиноки.

31.07.2017 в 08:49
Свидетельство о публикации № 31072017084952-00411123 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 43, полученных рецензий — 1.
Оценка: 4,67 (голосов: 6)

В МАСТЕРСКОЙ БАТАЛИСТА (Лирика / городская)

С. Кириллову

По стенам густо колосится сталь,
Иззубренная битвами лихими
За что-то… Время – долгая верста –
Клеймо с булата стерло. А уж имя
Рубаки отошло в небытиё,
Едва он рухнул, обращаясь в мясо,
И даже ядер тяжкое литье
Преодолеть коррозию не властно.

Другое дело, все-таки, холсты –
На них хоругви ярки пред походом,
И полководцев помыслы чисты,
И государей лица благородны.
Еще сверкает кованый металл,
А смерть до срока прячется в кулисах.
Все живы. Если ж кто-нибудь устал,
То это не боец, но живописец.

Вот он кладет палитру. Моет кисть.
Друзьям звонит. «Гленливен» остужает.
Вот наконец и гости собрались,
И то железо, что их окружает,
Уходит молча в прошлое, назад  –
Его бесследно растворяет  вечер.
Друзья тостуют. А на них глядят
С тоской с холста идущие на сечу.

17.03.2017 в 22:39
Свидетельство о публикации № 17032017223927-00407595 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 5, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

КРУГОВОРОТ (Лирика / городская)

Прекрасна жизнь, что мимо проходя,
Мой жадный взгляд парирует улыбкой,
А я иду подобием дождя
Над морем и над золотою рыбкой,
Где пресность – наименьшее из зол,
И ей ослабить не дано рассол.

Дождь важен только городу, где пыль,
Не будь его, царила б безраздельно,
Где он хотя бы улицы отмыл,
А грянет холод – станет и метелью,
Как серый волк, что обратясь в коня,
Царевича отыщет. Не меня.

А я иду, и прихожу, и вновь
Кручу ногами персональный глобус,
Покуда мой святой, насупив бровь,
Меня однажды не направит в пропасть,
Но я, подобен легкому лучу,
Ее назло судьбе перелечу.

Но луч, увы, он тоже уязвим,
Для жалюзИ, для ночи и для тучи,
Он исчезает в тишине низин,
Иль превратившись в радугу, что лучше,
Становится опять рабом дождя,
А жизнь смеется, мимо проходя...

28.12.2016 в 20:55
Свидетельство о публикации № 28122016205515-00405227 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 16, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 2)

МОЛИТВА В РОЖДЕСТВО (Лирика / религиозная)

В Рождество прошу привычно Бога
Об одном – и больше ничего:
Злых, разочарованных, жестоких
Отведи от дома моего.

Пусть им будет каждому по вере,
Пусть текут мед-пиво по усам…
Ты к моей не приводи их двери,
Ну а с прочим я управлюсь сам.

26.12.2016 в 00:18
Свидетельство о публикации № 26122016001808-00405155 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 137, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 5)

ПРОГУЛКА (Лирика / городская)


Холодный день, но солнца не дают.
Ни проблеска, а пуще – ни луча.
В окошке город, хмарь и неуют.
На площади – останки Ильича,
И те в мурашках.
Господи, прости.
Язык мой, хоть замерз, а все же – враг.
Замерз свисток – гаишник не свистит,
Комбинезоны дорогих собак,
Как свалка под ногами. Выше – пар
Собачьего дыханья – пеленой,
Еще повыше – теплый пар от мата
Собачников …
И ветер ледяной
Несет его, как СМС, куда-то.

Идем гулять. Нет, надо же – "гулять"!
Какой иезуит придумал слово!?
Глаз не открыть. Лица не увидать.
И скользко под ногами, и хреново.
Прошла минута.
Счастья – ни шиша.
А со второй пришла тоска о лете.
Одно приятно: щеки малыша,
Как светофор, через коляску светят.
Назад, назад! Гуляем битый час! -
Минут двенадцать! Баста! Всё! Домой!
В подъезде, где тепло встречает нас,
Я наслаждаюсь зимушкой-зимой…

29.11.2016 в 17:30
Свидетельство о публикации № 29112016173025-00404418 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 21, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

ОСЕННИЕ МЫСЛИ НА ПРОГУЛКЕ (Лирика / городская)

Вот за что я не очень-то жалую осень -
За туман, словно старость, отрезавший дали,
За тяжелую слякоть, за наледь в мангале,
За вечерний рефрен: «Тридцать восемь и восемь».

Сталагмит прорастает у ржавого слива,
Раздаются с небес перелетные крики,
Деревца у дороги толпятся тоскливо,
Словно вдовый гарем – и черны, и безлики.

Мы пойдем, обновим по снежку первопуток,
Ледоколом до пруда, и сразу вернемся,
Поглядим через хмарь на неяркое солнце.
По дороге покормим оставшихся уток.

Сколько раз мы в одну погружаемся реку? -
Сколько раз проплываем районную заводь?
Все одно. Может разве что больше узбеков
Стало в нашей воде бултыхаться и плавать.

В перекрестиях веток - дрожат расстоянья.
В ноябре все намного круглее, чем летом,
В ноябре так фатально быть нищим поэтом
На костлявых коленях у Вечности ранней.

Отдалились тайфуны, самумы, хамсины,
С неба крошево – замков воздушных крушенья,
Только дом и улыбка веселого сына
Искупленье погоде, судьбе утешенье.

Скоро елка, подарки, снежки, мандарины –
Ну и черт с этим холодом, станем как дети!
Загадаем желания – только о лете,
И да будут они и светлы, и невинны.

Загадаем желания – только о солнце,
О тепле, о листве загадаем желанья…
Скоро, скоро весна. Доживем, как придется.
До свидания, осень. Давай – до свиданья.

22.11.2016 в 17:36
Свидетельство о публикации № 22112016173603-00404256 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 11, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

РАНЕНЫЙ ВИТЯЗЬ (Лирика / мифологическая)


По грунтовке, бугристой, как строй черепах,
До окраины поля, до леса,
Где белеют под серым дождем черепа
Всех, кто нынче уже бестелесны,

Добреду… И наглядный колючий финал
Распластается, в темном тумане,
И припомнится, как я легко начинал,
Как читал наставленья на камне.

Как смеялся, наборной уздечкой звеня,
Шестопером пудовым играя, –
Мол, направо пойдешь, потеряешь коня,
А налево – себя потеряешь.

И ходил же направо, теряя коней,
И налево ходил втихомолку,
И от сотен вокруг путеводных камней
Не видал путеводного толку.

А ведь было ж написано: «Прямо пойдя,
Что обрящешь, известно лишь Богу»…
Но искал я, наверное, только дождя,
А казалось – дорогу, дорогу…

Вот и все. Этот мир по-ноябрьски седой,
Спой мне что ли прощальную песню -
Слишком долго лечился я мертвой водой,
И теперь от живой не воскресну.

2010-2016

19.11.2016 в 10:55
Свидетельство о публикации № 19112016105541-00404134 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 166, полученных рецензий — 2.
Оценка: 5,00 (голосов: 7)

Бабье-летнее (Лирика / городская)


Я не носил портянок из парчи,
Не смаковал элитные харчи,
И в отпуск на Майорку мне слабо,
Но я читал Бодлера и Рэмбо.

Босх для меня картины рисовал,
Потели Ботичелли и Шагал,
Гармонией переполняя мир,
Бах долго темперировал клавир.

Пусть ветер остужает мой карман,
Зато в друзьях Андрей и Феофан,
И в долг всегда мне пару мыслей даст
Светоний. А не то – Экклезиаст.

Мне интересней думать о душе,
Чем обладать «Бугатти» и «Порше»,
Звенеть айфоном и во власть влезать,
И у «Мишлена» звездочки лизать.

Пусть умножает пустоту в трюмо
Тот мир, где барахло и ГМО,
Где без сердец, и не в ладах с умом,
Лишь чмо на чме и погоняет чмом…

…Смеется сын. На улицу втроем
С ним и с женой мы погулять пойдем,
Нас растворит осенний дивный свет,
И ничего чудесней в мире нет.

02.10.2016 в 11:50
Свидетельство о публикации № 02102016115026-00401841 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 4, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

ПЕСНЯ ПРО ЖИЗНЬ (Авторская песня)


У променада рядом с пляжем
Стоит владелец «Мерседеса»,
А «Мерседес» стоит подальше,
Как белый лошадь под навесом.
На плитке набережной желтой
Мангал заслуженный вздыхает,
И «Ркацители» с «Кока-Колой»
Во льду бок о бок остывают.

… … … … Эй, генацвале, сюда, батоно!
… … … … И мимо дамы вздыхают томно!
… … … … Шампур сверкает, шашлык дымится,
… … … … Шашлычник Гиви похож на принца.

Ах, как румянится свинина!
Ах, как баранина гурманна!
Ах, как полезно, как картинно
Поесть у моря-океана.
Волна кипит и зеленеет,
Вокруг арбузы-кукурузы,
И солнце ласковое греет
И чью-то лысину, и пузо.

… … … … Сюда, батоно! Вах, генацвале!
… … … … Живые угли шкворчат в мангале.
… … … … Мелькают вилки, краснеют лица
… … … … Шашлычник Гиви похож на принца.

Приходит вечер долгожданный,
И принц уходит к «Мерседесу».
Он будет кушать в ресторане,
Он подберет себе невесту,
Она пройдет в коротком платье,
Умыта модным ароматом,
И он всю выручку потратит
Ей на «Лезгинку» и «Ламбаду».

… … … … Эх, генацвале! Что ж ты, батоно?!
… … … … Блондинка скрылась под саксофоны,
… … … … Под эти звезды и кипарисы,
… … … … Но все же Гиви похож на принца.
… … … … Похож на принца.

30.05.2016 в 10:48
Свидетельство о публикации № 30052016104825-00396739 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 8, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Ной - XXI (Лирика / философская)

Отдав долги супруга и отца,
Все уплатив валютой календарной,
Себя находишь в рюмочной бульварной
С недобрым выражением лица.

Шумит шалманчик, как шумел допрежь,
В нем крошки слов слагаются в беседы,
И дым соседской едкой сигареты
Реальнее несбывшихся надежд.

Возьми себе бараний чебурек,
С соседкой поделись напитком винным,
Чеши щеку с пробившейся щетиной,
Гляди в окно, где веселится век.

Ты – мамонт. Нежеланный, как еврей,
Привычный выживать и добиваться,
А молодежь откладывает яйца,
И вымирает нашего скорей.

Все – ящерство. Все нынче в чешуе.
Сиди, брюзжи, уперши бивни в стену,
Ах, был застой, волненья, перемены!
Но вал девятый кончился уже.

И вот вокруг твой вечный Арарат,
Попарно расходящиеся твари,
Виток цивилизации в разгаре,
Но ты ему ни капельки не рад.

Ушла эпоха. Праведников нет.
Грехи отмыты, грешники истлели.
Идешь домой, ступая еле-еле,
И дочери глядят тебе вослед.

21.01.2016 в 14:29
Свидетельство о публикации № 21012016142924-00392730 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 10, полученных рецензий — 0.
Оценка: 4,00 (голосов: 1)

Илиада (Лирика / философская)


Хотелось бы вдруг обознаться,
Святую наивность храня,
Но это ж данайцы? – данайцы
Азартно строгают коня.

И конь палисандровым боком
Сверкает на фоне волны,
И кажется, строгие боги
Его красотой смущены.

Но в блеске веселого глянца
Летален по-прежнему он,
И снова погибнут троянцы,
И снова падет Илион...

...Но будут отстроены стены,
Виток завершится - так знай:
Все так же прекрасна Елена,
Все так же ревнив Менелай.

09.10.2015 в 23:30
Свидетельство о публикации № 09102015233041-00389843 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 9, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Прощальный романс (Лирика / философская)

Кто позовет, Христос или Аллах?
Но в день обычный обретя решенье,
Я пропаду, как тонут в зеркалах
Любовников вчерашних отраженья.

Подернут пеплом юношеский пыл,
В глазах гнездятся горечь и усталость,
Зато я на пороге всем простил
Все то, что мне лгало и притворялось…

Оставив след на вымокшем снегу,
Напьюсь, как это водится, из горсти,
Пусть даже так, я просто не могу
И дальше жить во лжи или притворстве.

Я не прошу у Бога тишины,
Но в дальнем храме вставши на колени,
Молю, чтоб ночи сделались нежны,
А утра начинались с откровений.

И сколько б ни отпущено идти,
Я все приму, я выдержу, я знаю,
Что не бывает легкого пути
Ни к творчеству, ни к радости, ни к Раю.

Живи, все то, что нынче за спиной,
Дай мне дышать, дай мне поверить снова,
Что до конца останутся со мной
Моя любовь, моя судьба и слово.

25.01.2014 в 16:34
Свидетельство о публикации № 25012014163459-00354323 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 115, полученных рецензий — 7.
Оценка: 5,00 (голосов: 9)

...А в недавнее прошлое (Лирика / философская)

А в недавнее прошлое брошенный взгляд,
Где считался любимым когда-то,
Виновато и стыдно вернется назад,
Как письмо, не найдя адресата.

Там, откуда он прибыл, не время, но брешь,
Паутина, бессилье, удушье,
И руины моих горделивых надежд,
И развалины башен воздушных.

Там несчетно ошибок, залатанных дыр,
Поражений, потерь и уронов,
Там на золоте мертвом тоскует кумир
Над засохшею розой у трона.

Из души, из худого ее кошелька
Порастрачены звонкие годы -
За богатство надежд лишь обманов шелка
Продаются на рынке свободы.

И сшибая углы неизвестных жилищ,
Отвергая попреки и жалость,
Понимаешь, что к старости сделался нищ,
Но и Царство Небес не стяжалось...

От всего, что любил я, остался пустяк -
Никчемушных усилий итоги...
Значит снова пора отряхнуть мой рюкзак,
И опять поклониться дороге.

На проклятие вслед не ответить ничем -
Разменяться на речи и лица
Потеряться в пространстве из дней и ночей
Но в глазах у любви отразиться.

22.12.2013 в 20:13
Свидетельство о публикации № 22122013201315-00352021 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 50, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 4)

Утреннее (Авторская песня)

Если брызги прибоя и злые дожди
О власти над воздухом яростно спорят
За бушующим миром бесстрастно следит
Та, чьи глаза, как море

А когда над пустынею в душной ночи
Колючие звезды сквозь марево светят,
Прикасаясь к пространству волшебно молчит
Та, чьи руки как ветер.

Если зябкое утро вползает в дома,
В ослепшие окна простуда стучится,
Просыпается та, что сводит с ума,
Та, чье сердце, как птица.

01.12.2013 в 12:27
Свидетельство о публикации № 01122013122711-00350281 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 24, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 2)

Благодарность (почти шутка) (Лирика / философская)

Тот возраст, что куда ни посмотри я,
Повсюду обвинят в педофилии,
И женщины, живущие вокруг,
Пусть лучше будут называться «друг».

Как, помнится, душа моя алкала
Прелестного изгиба и овала,
И прочей лобачевской красоты,
Которой полны девы и цветы.

Еще я помню, восхищался тоже
Мурашками на обнаженной коже,
И посвящать готов был сотни строк
Углу схожденья (расхожденья) ног…

Дыханью, напряженью, онеменью,
Касанию, потом прикосновенью,
Сухим губам и влажности иной,
И вспышке молний в комнате ночной…

И мускусному запаху истомы,
И блеску глаз с усталостью, знакомой
Всем тем, кто хоть и не был деве «муж»,
Но был любви и нежности не чужд.

… Теперь чего уж. У ровесниц прежде,
Чем расставаться с лоскутом одежды,
И учащать биение сердец,
Один вопрос: «Пойдем ли под венец?»

А тех, что юны и чужды расчета,
Мне нынче больше жалко отчего-то,
И я бы в них, признаться, не хотел
Отбить охоту к сопряженью тел…

…Наверно так уходят в ветераны
Все ловеласы или дон-жуаны,
И я тебя благодарю, Господь,
Что был из них когда-то тоже… хоть!

18.11.2013 в 13:46
Свидетельство о публикации № 18112013134603-00349232 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 52, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 2)

"На столе недоеденный сыр..." (Лирика / стихи о любви)

На столе недоеденный сыр и шашлык –
Воздаянье мышиному богу,
Налюбившись с подругою в дачной глуши,
Не пора ль собираться в дорогу?

Не пора ль пробираться заросшим двором,
Холостому рассвету навстречу…
У хозяек сырых подмосковных хором,
Сновиденья и те подвенечны.

В этих Богом забытых девичьих углах,
В заповедниках вымокших спичек
Я оставил следы на дощатых полах
И у темных табло электричек.

Избавлялся,  продрогнув на ржавом ветру,
От соблазнов марьяжного крова,
От которого трудно уйти по добру –
Хорошо еще, коль по здорову.

Но честнее, чем зряшных надежд круговерть,
Этот ранний уход без пардона,
Никчемушных попутчиков черная медь
В дребезжащей копилке вагона…

Слышишь, снова вдали электричка свистит
Так прерывисто, так некрасиво,
Словно двери закрыв, произносит «прости»,
И совсем уж неслышно: «спасибо».

14.08.2013 в 23:21
Свидетельство о публикации № 14082013232105-00341654 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 37, полученных рецензий — 9.
Оценка: 4,71 (голосов: 14)

Притча о Востоке (Лирика / философская)

Собака лает – караван, как водится, идет.
И этот давний агрегат который век живет.
У каравана тела нет – он, в общем-то – процесс,
А шавка брызгает слюной всегда «сейчас и здесь».

Ах, эта зверская тоска, и зверская же злость!
От каравана ей никто еще не бросил кость,
Никто, позвав, не посвистел, с собой не кликнул в путь –
И лапы коротки, увы, бежать куда-нибудь…

Но снова шавка рвется в бой, огнем пылает взор!
Она обижена судьбой, ведь будка да забор,
Да миска варева, да цепь – вот весь ее оплот,
И значит, мимо не ходи – облает, загрызет!

Да, шавки – это кое-что! В любом дворе найдешь.
В любой помойке их грызня и визги, и скулеж.
Друг дружку поедом едят, скулят от гнойных ран,
Но вместе бесятся, когда проходит караван.

Вот он идет – и пыль за ним. И путь – на край земли.
А рядом рык, а рядом лай, клубящийся в пыли,
И думает любой верблюд, рассчитывая шаг:
- Какая мелкая возня! Не раздавить бы как!..

26.03.2013 в 13:35
Свидетельство о публикации № 26032013133520-00326634 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 12, полученных рецензий — 1.
Оценка: 4,25 (голосов: 4)

Причина конца света (Лирика / мифологическая)

Веселее дуэль, чем драка – за тот же рупь,
Что платил за участье, имеешь хотя бы труп,
Уносимый прочь. И в дальнейшем, среди бумаг
Твой потомок отыщет имя с пометкой «враг».


А когда окончен мелкий уличный мордобой,
Ничего заметного не заберешь с собой.
У кипевшей своры – ни тел, ни имен, ни лиц,
Только губы в пене, да гнойный огонь глазниц.


Нападают с победным рыком – бегут, скуля.
Отвернись на миг, все начнется опять с нуля.
Беспородной кодле, которую скучно бить,
Остается пустое дело: брехать да выть.


У толпы вообще не бывает имен. Толпа
Коллективно зла, бесформенна и тупа.
Для войны не годна, поскольку толпа – не рать,
Но всегда готова предать или разорвать.

Воздымают глаза к вершинам, поют псалмы,
На престол небесный возводят «большое мы»,
И когда Господь назначит сюда потоп,
То затем лишь, чтобы избавить себя от толп.

23.12.2012 в 17:54
Свидетельство о публикации № 23122012175423-00317491 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 7, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 4)

Берлин (Лирика / философская)

Унтер ден Линден ночью, при тщательном  взгляде на
архитектуры разреженность, выбоины камней,
остается дорогой, где тяжко прошла война…
Вернее, война по-прежнему так и живет на ней.

Вот она – кликнув кельнера, кружкой стучит о стол,
В темени окон плещется, сколько ни жги неон,
Кажется пепел с неба, а вовсе не снег пошел,
И это не гимн рождественский, а поминальный звон.

Сколько же лет понадобится, чтобы истаял мрак,
Чтоб «гутен таг» звучало без примеси «хенде хох»,
Чтобы Рейхстаг стал зданием – просто себе рейхстаг,
Чтобы над темной кирхою в небе маячил Бог.

Нет, это все затянется. Время – бальзам для ран.
Да и сейчас-то пора уже – столько ведь лет прошло…
Только в памяти где-то будет сидеть цыган,
С ужасом глядя в черное, как холокост, стекло.

15.12.2012 в 22:43
Свидетельство о публикации № 15122012224300-00316917 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 64, полученных рецензий — 4.
Оценка: 5,00 (голосов: 11)

Долгое стояние на морозе (Лирика / городская)

Пока разглядывал верха я,
Пленяясь белым,
Земля, как морда вертухая,
Окаменела.

Тиранят взор бугры да грани
Бездарной комы,
Ни каблуком не протаранить,
Ни даже ломом.

Откуда посреди равнины,
Роскошной летом,
Пейзаж, похожий на руины
Теплом и цветом?

Тут не пропасть, не окопаться
На мерзлом поле,
Любой меня отыщет пальцем,
Стрелой, дрекольем.

Любой, кому моя бессрочность
Невыносима,
Меня накроет бомбой точно,
Как Хиросиму

И превратит в осколки, в пепел,
И в тень на пыли…
Я вниз глядел, а сверху небо
Прекрасно было.

28.11.2012 в 12:24
Свидетельство о публикации № 28112012122442-00315340 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 20, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 5)

Два дня (Лирика / стихи о любви)

Эта любовь не задалась,
Не одолела ни миль, ни стен –
Она любила здесь и сейчас,
А он – только завтрашний день.

Ломился снег в оконный проем,
Печка гудела, или камин –
Ей-то казалось: они вдвоем,
А он был все время один.

А он был придурком, казалось ей,
Она порой жалела его,
Ведь здесь и сейчас так много друзей,
А завтра – нет никого.

Сегодня столько веселых дел,
Смеются дети, хмельно вино,
А он пил водку и не пьянел –
Ему было все равно.

Попробуй, расшевели дурака –
Он слышал песни, которых нет,
Он видел день, в котором пока
Еще никто не оставил след.

Хотя их сближала порою ночь.
Но слишком узка для двоих кровать –
И этому никак не помочь,
И надо ли помогать?

07.11.2012 в 10:33
Свидетельство о публикации № 07112012103348-00313554 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 11, полученных рецензий — 6.
Оценка: 5,00 (голосов: 8)

Во мне достаточно ветра (Песни)

(рок-песня)


Тишина, как шершавая, черная тварь,
Шарит по улицам, шарит по улицам,
Люди не спят, люди волнуются –
Завтра кончается лето!
Завтра наступит январь.

Вот уже закружился невидимый снег,
Лепит погоду стеклянное крошево,
В будущем холодно, прошлое дешево –
Завтра кончается лето!
Надо срываться в побег.

А у меня достаточно ветра в голове,
Чтобы лететь, куда я хочу,
Чтобы любить, кого я хочу,
Во мне достаточно ветра.
И мне наплевать на иней на траве,
На вечную работу, на визит к врачу,
Чтобы позабыть, все, что я хочу,
Во мне достаточно ветра.

В дымоходах топорщатся копоть и гарь,
Все тяжелей притяжение города,
Время пришло отращивать бороды –
Завтра кончается лето!
Завтра наступит январь.

Никого никогда за рукав не тяну,
Что мне соратники? Что мне попутчики?
Письма сожги, выброси ключики –
Завтра кончается лето!
Значит мой курс на весну.

А у меня достаточно ветра в голове,
Чтобы лететь, куда я хочу,
Чтобы любить, кого я хочу,
Во мне достаточно ветра.
И мне наплевать на иней на траве,
На вечную работу, на визит к врачу,
Чтобы позабыть, все, что я хочу,
Во мне достаточно ветра.

21.10.2012 в 14:27
Свидетельство о публикации № 21102012142755-00311874 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 2, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 2)

Не грусти (Лирика / городская)

*   *   *

Нет, нам не след вечерами грустить о былом.
Медленный свет над покрытым скатеркой столом
Так же рисует, как прежде всегда рисовал,
Ужин нехитрый, лица неизменный овал.

В медленном воздухе тонут чужие дома,
Плавает запах манящий, старинный – «Climat»
В темном дворе, в том, которого, кажется, нет
Плавает запах уютный борща и котлет.

В кухне вдвоем наяву, а как будто во сне –
Хочешь , споем или так посидим, в тишине.
Хочешь, поспорим, а хочешь, посмотрим кино –
Круг замыкается, так что уже все равно.

Время для ревности, время для страсти и слез
Кто-то дотошный однажды собрал и унес,
Выдав купоны на мир и безмолвье взамен,
На неизменность лица, обстановки и стен.

Так переходят в гранит, порастают быльем,
Так мы однажды в пространство теней перейдем,
Где не бывает ни света, ни лиц, ни имен,
Где ни в кого и никто, никогда не влюблен.

Радуйся ж, милая, и не скупись на хвалу,
Чашке, столу, ненавязчивой тени в углу,
Памяти тел, осязанию мыслей и слов,
Пусть ненадолго, но это, наверно, – любовь?

17.10.2012 в 11:15
Свидетельство о публикации № 17102012111533-00311288 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 5, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 4)

Credo (Лирика / философская)

Разъезжая по миру –
Мадрид, Варшава, Воронеж –
возьмешь , бывалоче, лиру,
Да там ее и обронишь.
Ведь нет уголка планеты,
И нету такой земли,
Где не были бы воспеты
Пейзажи и короли.
И прелести женщин тоже,
И вкусности блюд в харчевнях –
Как  все это, добрый Боже,
Похоже. Потом плачевно.
Плачевно. Потом тоскливо.
Тоскливо. Потом смешно.
Об этом велеречиво
Писать мне не суждено.

Объезжая планету
Во всех ее направленьях,
Все меньше я вижу света,
Все гуще я вижу тени.
Все громче звучат приказы,
Все яростнее глаза…
Об этом, мой Боже праздный,
Мне не писать нельзя.
Твой отпуск подзатянулся,
Войска твои по квартирам,
А в мире моем так пусто,
Так горестно стало в мире!
И я начинаю тише,
Чем раньше когда-то мог, -
Мне важно, чтобы услышал,
И чтобы проснулся Бог.

16.10.2012 в 21:57
Свидетельство о публикации № 16102012215704-00311197 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 4, полученных рецензий — 1.
Оценка: 4,75 (голосов: 4)

Осенние грузди (Лирика / философская)

Опушка, прибитая черным груздем
К земле, словно коврик, прибитый гвоздем,
Лежит, собирая росинки и свет,
И мой невзначай отпечатанный след.

Здесь близко за лесом есть ситцевый двор,
Где подвиги мы совершали на спор,
Где яблочный воздух держа на весу,
Варенье кипело в латунном тазу.

Туда я с грибною добычей бегу,
Спешу, молодея на каждом шагу,
Там детство меня незабытое ждет,
Там черные грузди ложатся под гнет.

… Пузатая кадка. Тяжелый валун.
Крадется зима, словно белый Баюн,
Но дом мой, как прежде, скликает гостей:
Зайдите поесть со сметаной груздей.

Идите, кто живы. Кто радостям друг.
Не бойтесь грядущих неласковых вьюг.
Сходитесь, друзья. Говорите со мной –
Мы выпьем за осень метельной зимой.

13.09.2012 в 22:28
Свидетельство о публикации № 13092012222853-00300713 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 33, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 5)

Воспоминание (Лирика / философская)

Та, что мне подпевала и пить давала,
И вообще давала всего навалом,
Остается в прошлом, густом и шалом,
Где змея у Древа лишилась жала.

Этот Рай – не матрешка. Внутри окошко.
До получки трешка. В обед  – окрошка.
Это – детство, которого жаль немножко:
В нем добру ли, злу ли – одна дорожка.

Эх, гадалок ухмылки. Всю жизнь – развилки.
От вертлявой милки к пустой бутылке,
Расставаний траты, и дружб копилки –
Постоянна разве что боль в затылке.

Ближний сделался низок и стал не близок,
Все длиннее список прелестных кисок,
Все прозрачней мир, да и сам, как призрак –
От добра и зла позади огрызок.

Та, что мне подпевала и пить давала,
Что любила мало и плохо знала,
Осветила прошлое – вполнакала,
А потом пропала. Совсем пропала.

09.09.2012 в 07:27
Свидетельство о публикации № 09092012072705-00299917 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 3, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Не плачь (Лирика / стихи о любви)

«Не плачь, пожалуйста, не плачь –
Пусть все нелепо…»
                    Ирина Абрамова

Не плачь, не печалуйся, брось –
Все  так объяснимо на свете.
Мы входим в бессмертие врозь,
Мы в разное входим бессмертье.

Покурим, не будем спешить
Отдаться безликости ночи.
Мы знаем: никак не сложить
Единства из двух одиночеств.

Никто в этом мире не смог
Добиться такого покуда.
Какой-нибудь новый пророк
Осилит подобное чудо.

И станут все люди – родня,
И будут брататься толпою,
Но с ними не будет меня,
Меня не случится с тобою.

Ничьей в этом нету вины,
Но высшая есть справедливость:
Мы разные видели сны
И разным святыням молились.

А в Вечности – гурий гарем
И юношей пылких плеяды…
Тебя я забуду совсем,
Совсем позабудешь меня ты.

И только порою, едва,
Как тени на жарком и ярком,
Нам вспомнятся рядышком два
Окурка, оставленных в парке.

04.09.2012 в 08:42
Свидетельство о публикации № 04092012084244-00299121 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 15, полученных рецензий — 8.
Оценка: 5,00 (голосов: 6)

Август на юге (Лирика / пейзажная)

Туманны горные долины –
Одно увиденное это
Меня уже наполовину
Из клерка делает поэтом.

А тут еще холмы белеют,
Как женские, простите, ляжки,
И я о них пишу, шалея,
На подвернувшейся бумажке.

Хотя «красавицыны бели»,
Сказав на Юге – ошибемся,
Но светлы прелести на теле,
Не заштрихованные солнцем.

Мелькнут – и ничего не надо
иного. Небо голубое!
И зеленее винограда
Волна высокого прибоя.

И солнце выше и лучистей.
Под ним, сменяясь то и дело,
Мелькают то Кавказ пушистый,
То Север напрочь обгорелый.

То пахлава, то кукуруза,
То целлюлит, то «мать родную»,
То одесную чье-то пузо,
То чей-то жаркий взгляд ошую.

То я, частичкою потока
С холодным неизменным пивом,
С тоской о городе далеком,
О городе моем дождливом.

02.09.2012 в 21:38
Свидетельство о публикации № 02092012213834-00298816 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 4, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Замок (Лирика / философская)

Площадка, дверь – за нею никого,
Хотя, увы, и перед нею тоже.
Замок закрыт. Пассивна роль его.
Он оживить пространство не поможет.

Он не за страх радеет много лет
О неприкосновенности жилища,
Железный, словно брошенное «нет»
На просьбу о ночлеге или пище.

Огромная ответственность на нем,
Он может ждать годами, не скучая –
Он  отвечает за дверной проем,
А больше ни за что не отвечает.

Что он хранит? Пещеру упыря?
Постель кокотки? Накопленья гривен?
Не знаю я. И, честно говоря,
Знать не хочу. Мне вид его противен.

Лоснящийся, как морда палача,
Глухой, как сватья-баба за корытом,
Он не дождется от меня ключа
И пусть себе останется закрытым.

01.09.2012 в 09:48
Свидетельство о публикации № 01092012094822-00298490 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 4, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Плохое пророчество (Лирика / философская)

Все, что грядет – унынье. Горе – и не иначе.
Менталитет пустыни с менталитетом дачи
Не примирить, не пробуй. Выйдет опять жестоко.
Тусклая спесь Европы. Черный огонь Востока.

Пыль на дорогах мира. Время спиралью вьется.
Чистят свои мундиры сытые миротворцы.
В небе все меньше света – за атеизм расплата.
Ангелов нет. Ракеты – только они крылаты.

Все, что грядет – подъезды. Битые в кровь ступени.
Запах мочи, железа, серые губы в пене.
Ярость, слепая злоба на бесконечность лестниц…
… Да, отвяжитесь оба: крест или полумесяц.

Да, убирайтесь к черту! Кто там? Друзья? Соседи?
В мире безвинно мертвом новым святым не светит.
Только за око око. Только тоска до гроба…
Черный огонь Востока. Тусклая спесь Европы.

27.08.2012 в 21:42
Свидетельство о публикации № 27082012214206-00297771 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 12, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

"Как в зоне степной..." (Лирика / стихи о любви)

*   *   *

Как в зоне степной, избежав синевы, –
Ненужных накожных регалий –
Так я избежал краткосрочной любви,
А вот настоящей – едва ли.

Система жирела и хмурила бровь,
А после с улыбкой нищала,
И странной ко мне приходила любовь,
И многое слишком вмещала.

То кухонный шепот, то ропот дневной,
То ссоры, то сны, то разлуки,
То тех, кто когда-либо были со мной –
Друзей – ненадежные руки.

То шаг по паркету, то шаг по песку,
Удушья соитий и гари,
И мутную водки прозрачной тоску
В глазах голубых или карих.

Все это, навеки смешавшись во мне,
Как мука, как Божия милость,
Не в сыне,
Не в женщине
И не в стране,
Но только в судьбе воплотилось.

21.08.2012 в 07:33
Свидетельство о публикации № 21082012073327-00296558 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 2, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Станция Астапово Тамбовской губернии (Лирика / философская)

Биография – это лишь тень от куста на стене:
Ветки, веточки, листья – почти отпечатки ладони.
Все такое объемное (так представляется мне),
Все какое-то плоское (так говорит посторонний)…

Созерцая себя в бесконечном сплетении дел,
Разговоров и связей, что большею частью случайны,
Замечаешь внезапно, как заматерел, поседел,
И что прежние радости нынешней стали печалью.

В этом новом столетье, куда ни посмотришь, – забор.
Мы теперь тупиками намного богаче, чем прежде.
Только тень на стене, и причудлив замшелый узор.
В нем огрехов не счесть и почти не осталось надежды.

Расстегни этот быт и отбрось, как дрянное пальто.
Уходи налегке, пробираемый насмерть морозом.
Бестелесно, без тени исчезни в широком «ничто»,
В бесконечном пространстве, далекими вспышками грозном.

Где-нибудь и тебя ожидает последний бивак.
Над остывшей землей будет небо гореть голубое…
…Кем ты был? – Да, никем. Как ты жил? – Да, наверно, никак.
Но не тень на стене, а светящийся след за тобою.

03.08.2012 в 12:39
Свидетельство о публикации № 03082012123941-00293071 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 13, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

О ПОНИМАНИИ (Эссе)

О ПОНИМАНИИ

- «Мне снилась осень в полусвете стекол»…
- Вот! А мне вчера стекло привезли на дачу – ни по размеру не подходит, да и цена страшная!..»
Сдохни, товарисч!


Добрые и умные люди. Особенно, «добрые люди, убившие Нага», - как говорила одна змея, расстроенная потерей мужа. Здравствуйте. Живите долго. Живите счастливо. Но, Вашу мать, не претендуйте на понимание, ладно? Просто, берите двустволку или зовите Рикки…
Сказать, «надоело» – ничего не сказать. Более того, сказав, «надоело», потом еще и извиняться придется. Дескать – да, не в ТЕБЕ дело. В СИСТЕМЕ дело. В том, что раз за разом. Меняя имена и обстоятельства. Меняя степень любви или ненависти. Всегда. Одно и то же…  «А мне вчера стекло привезли на дачу…»

Соколу все равно. «Птица помнит абрис, зато не помнит имен». Но даже птица не выживет, раз за разом промахиваясь мимо хомячка в картонную аутентичную модель: «Ты же хотел охотиться – вот и охоться. Бескровно».

Милая, я хотел мяса. И крови. А без этих компонентов мне голодно. Храни хомячка в клетке, только не рисуй его подобие на картоне. Или рисуй, но не выставляй в поле. Ибо там уже все по-другому. Там – не игра. Там – пища. Которая или есть, или нет. Либо жить, либо умирать.  

Есть простые альтернативы: «Живи на этой ветке, а хомяков я тебе буду приносить сама». Ну, хищники, кто согласен? А кто согласен – те не хищники…
Есть еще проще альтернативы: «Да, как хочешь – и сколько сможешь»… А как хотеть? И сколько мочь? И где брать хомячков, если все окружающие вокруг декларативно – вегетарианцы. То есть – травофилы.  И мясофобы. А если что случайно и попадается, то только под хорошую компанию – и не своей рукой зарезанное. А то – карма плохая…
Ну и куда волчаре деваться?

А, да, еще флажки ваши… И ваша в них святая вера. Прямо до того святая, что аж неудобно перегрызть горло идиоту с двустволкой, который хочет забавы ради у тебя отнять жизнь… Обойти его, что ли? А то ведь играть не будут… Ну, хрен-то… Погрызи своей крови, снежком разбавленной…

Я понимаю тебя, охотник. И хозяйка охотника наизготовку с солью для моей шкуры и со сковородкой для моего мяса (хотя вы его и не любите – но не пропадать же добру?!) – я тебя тоже понимаю. И кости ваши для меня – не лакомство. Лакомство – олень нежный, любая дичь с кровью природной – не ваша экология, где и гемоглобина-то…  на понюх. Я понимаю вас. Но вы для меня – не пища. Как и я для вас – не добыча. Вы для меня – враги смертельные, как и я для вас – способ самоутвердиться. А как сойдемся на выживании – «будем пана рвать на части, пусть белеют в поле кости»… Мицкевич? Славно, поляк, славно. Любо.

Давайте понимать друг друга. Или враг врага. Так все же куда приятнее, согласитесь. И вы меня бояться станете – разумно!  - и я вас жрать стану только от голода. Не от спортивного интереса. Упаси и вас ваш Господь от спортивного интереса в мой адрес…  Понимаете?

Ну, за понимание!

28.07.2012 в 22:33
Свидетельство о публикации № 28072012223332-00291812 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 9, полученных рецензий — 2.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Летнее (мини-поэма) (Лирика / пейзажная)

Вокруг отбившийся от рук
Кусачий и летучий звук
Звенит в объеме дачи…
Ну, до чего ж кусачий!

При нем ни грядки не вскопать,
Ни в легком гамаке поспать, -
Он виноват в сниженье
К природе уваженья.

А ночью пуще и страшней
(Поскольку ночью он слышней),
И ожиданье зуда
Буквально отовсюду.

Не отвлекает даже страсть:
Едва ты «тырь» - он тут же «шасть» -
Пищит, грозя влюбленным,
Их лбам и афедронам.

Щебечет птичка. Зверь ворчит.
Молчи, проклятый звук, молчи!
Высоких чувств остуда,
Зараза и зануда!

Растратив часть своих кровей,
Я стану, словно туз червей,
Лежать с дурацким видом –
Не козырным. Побитым.

Но,  погоди! Ужо придет
Когда-нибудь и твой черед –
Без мук и без агоний,
Ты сгинешь под  ладонью!

Удар – и гада больше нет,
А на обоях темный след
Победы человека
Останется до века!

07.07.2012 в 08:13
Свидетельство о публикации № 07072012081319-00286747 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 1, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Монолог в ночном кафе (Лирика / философская)

Все однажды проходит. Всему подводя итог,
Улыбаешься бывшим нервам, прежнему рвенью…
То, что раньше, казалось, стоит ножа на вене,
Повторясь стократно, вызовет лишь зевок.

Тошнотой чреваты сулившие взлет качели,
Из шкафов скелеты изъяты давно уже,
И привычка на месте чувства живет в душе,
Словно призрак в замке, откуда сбежала челядь.

Вообще, следы-то всё чаще, все больше – «от».
И все меньше ягод в лесу и плодов на ветках.
Загар на коже потоньше, чем пыль на веках,
И это вечное: «Что ж нас никто не ждёт?»..

Словно древний рыцарь, начинкою саркофага
Все лелеешь то, что не видно ничьим глазам…
Не пускай чужих, затворись ото всех, Сезам.
Сохрани мой след, сохрани мою жизнь, бумага.

13.06.2012 в 20:39
Свидетельство о публикации № 13062012203915-00281539 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 32, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 2)

"Если долго ходить в чужие дома"... (Лирика / городская)

«Но уж если я должен платить долги,
Так зачем же при этом лгать…»
А. Галич

*   *   *

Если долго ходить в чужие дома,
Можно сойти с ума.
Если в этих домах произносишь ложь,
Дороги домой не найдешь.

В том, чтобы гибко кривить душой
Выгоды нет большой,
И если тебя вынуждают лгать,
Значит пора убегать.

Замок ли щелкнет, застонет дверь –
Ты ничему не верь.
Не врут лишь улица, ночь, луна,
Водка и тишина.

Не врет примолкший во тьме фонтан,
Память заживших ран,
И уж совсем никогда не врет
Знанье, что все пройдет.

04.06.2012 в 23:16
Свидетельство о публикации № 04062012231648-00279024 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 29, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Мадрид (Лирика / городская)

Луна, словно ртутная лампа горит
На каждом испанском дворе.
Потертый идальго – апрельский Мадрид –
Роскошен в ночном серебре.

Неспешною рыбой колышется свет,
В глубокой листве трепеща,
И звезды ритмичней, чем стук кастаньет,
И полночь теплее плаща.

Проходит Эпоха в мантилье теней,
Почти недоступна для глаз.
А впрочем, и мы позабыли о ней,
И, кажется, ей не до нас.

Проходит Эпоха дворцовых интриг,
Турниров, прекрасных сеньор,
Кто не был велик, кто промедлил на миг,
На лунный ей выброшен двор.

И там, перед тем, как бесследно пропасть,
Никем и ничем не храним,
Еще хоть чуть-чуть полежит, серебрясь
Несбывшимся блеском своим.

30.05.2012 в 23:05
Свидетельство о публикации № 30052012230536-00277934 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 12, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Зимнее море (Лирика / философская)

Послушаешь ночью шорох зимней волны,
И словно бы не жил. Словно летит пчела
Назад из улья, чтобы с чувством вины
Вернуть нектар туда, откуда взяла.

И словно бы в землю врастает спеша цветок,
И все перепутав, сменяет зима весну,
И от побережья влажный живой песок
Упорно гонит пенистую волну.

И всякого шума лишается чуткий слух,
И свет уходит в свечу, погасив ее,
И то, что было когда-то уделом двух,
Теряя общность, делается – ничье.

… Скрипит половица, вздыхает бродяга Нот,
Грядут потепление, жар полудённых плит.
Не слушай море. Оно никого не ждет.
Послушай сердце. Не зря же оно болит.  

12.03.2012 в 09:42
Свидетельство о публикации № 12032012094205-00260481 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 55, полученных рецензий — 2.
Оценка: 5,00 (голосов: 3)

Католический сочельник (Лирика / городская)

Снег с мостовых выбривают, как пену со щек,
Водит лопатой узбек, словно бритвой цирюльник…
Вечер укрыл под блестящим фонарным плащом
Клад переглядок, усмешек и ярких бирюлек…

Что-то, ребята, погода сегодня не та –
Что-то не балует нынче улыбкой погода:
Ветер печалит. Простуда. В костях ломота.
Году конец. Ах, какому тяжелому году.

Ели в метели стоят, словно негры в парной,
Лунные блики тревожное небо вспороли…
… Не загадать ли, что сбудется дальше со мной?
А коли нет, так не выпить ли водочки, что ли?

Где вы, друзья? В занесенной Москве – не езда.
Поодиночке встречает сочельник столица.
Где-то за тучами если и вспыхнет звезда,
От виртуальной любви непорочно дитя не родится.

24.12.2011 в 15:36
Свидетельство о публикации № 24122011153621-00246505 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 23, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Последняя пьеса (Лирика / стихи о любви)

«Виват драматургам! Любовь в чести,
Вот только б пройти мелодрам порог!
Поверить, что можно любовь спасти.
...
И ставит последнюю пьесу Бог...»

Екатерина Муртузалиева

Когда последнюю пьесу поставит Бог,
Когда в финале на нас наведут ружье,
Я вспомню всех, кого уберечь не смог,
Я брошу все, что случайно, что не моё.

И встану к стенке - пора бы держать ответ
За то, чем клялся, за тех, перед кем молчал.
А что там после - ничто или вечный свет -
Решает тот, кто начало для всех начал.

И пусть он скажет: "Живи", или скажет: "Пли!"
Мне все едино - при людях и смерть красна.
Рожден в России - питомец  Всея Земли,
Готов уснуть. Слишком долго я жил без сна.

Прекрасна жизнь, и божествен свинец в груди -
И в том, и в этом достаточно мне огня...
Ты только, Господи, женщину, пощади.
Хотя не знаю, что делать ей - без меня.

12.12.2011 в 11:55
Свидетельство о публикации № 12122011115510-00244668 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 11, полученных рецензий — 2.
Голосов еще нет

Подорожное (Лирика / городская)

Судьба вынимает заначку,
Едва становлюсь я – банкрот…
Вот видишь, я еду на дачу
Бараном для новых ворот.

И так же – неровно, привычно
Качается темный вагон,
И нервно свистит электричка
В пейзаж, не щадящий окон.

Но слёз я печальных не вытру,
Я просто не плачу, дружок.
Со мной, как обычно, два литра,
И закуси разной – мешок.

Доеду. Мне скажут – я гений!
И стул отведут, и кровать…
И на полосу отчужденья
Мне временно станет плевать.

И стянется жадная ряска,
На взболтанной, жидкой душе…
… Вот так и кончаются сказки:
Еще не начавшись. Уже?..

30.11.2011 в 07:50
Свидетельство о публикации № 30112011075058-00242893 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 2, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Тебя не звали... (Лирика / городская)

Покамест паства мозги ломала,
Пришел банальный ответ от Бога:
“Кто хочет много - получит мало!
Кто хочет мало - получит много!”
Юрий Влодов

«Не надо подходить к чужим столам…»
Владимир Высоцкий


Все так сложилось на вечерушке,
Где были свечи, и были танцы,
Что пились вина рекой из кружек,
И дамы ладились – соблазняться.

И чья-то фея в лиловом банте,
С другим скользила паркетным вальсом,
И даже лабухи-музыканты
Уставши насмерть, валились наземь.

И было, Господи, так фигово
Смотреть на праздник друзей заклятых,
Как будто в споре забылось слово,
И хошь-не хошь, объясняйся матом.

И было, Господи, зло и пусто,
Глядеть в погасшие чьи-то очи,
Как будто свет – это только люстра,
Как будто жизнь – это много-точье…

И был за дверью холодный ветер,
И дроглый вечер, - от снега влажный,
И было пусто на этом свете,
И в этом зале, и в теле даже.

И Смерть, раздвинув губу в оскале,
И раздавая вокруг улыбки,
Шепнула: «Выйди. Тебя не звали.
Ты здесь пока еще – по ошибке».

28.11.2011 в 12:30
Свидетельство о публикации № 28112011123048-00242632 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 3, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Романсы о любви несчастной (Лирика / стихи о любви)

Мужской

Уже давно, – а словно бы недавно –
Я встретил Вас (а лучше б не встречал).
В моей судьбе Вы стали чем-то главным,
Как, например, для крейсера причал.

Я угощал Вас коньяком «Метакса»,
Я Вам дарил опал, рубин, гранат.
Я Вас любил – как сорок тысяч баксов!
Да что там сорок – словно пятьдесят.

Я в Вас любил все то, чем пахнет близость,
Я Вас желал увидеть без всего.
Но разразился европейский кризис,
Меня без вас оставив –  одного…

Я стал банкрот. Меня пасли бандиты.
«Я позвонил: «вернусь – пройдут года»…
Но мне в ответ послышалось «Иди ты»…
Потом гудки… Не разобрал, куда…

В судьбе зима. Заледенели лужи.
Вот-вот меня подхватит автозак…
Но для меня, как прежде, Ваша дружба
Мощнее кайфа. Больше, чем ништяк.

Женский

Моя любовь к тебе была короткой,
И в этом вовсе не моя вина,
Ты надоел мне со своею водкой
И спорами о вечном с бодуна…

Меня достало отираться возле
Непризнанного гения в тоске…
Теперь мне дуть на воду на морозе,
Обжегшись на прокисшем молоке…

Тебе ж подай – то супчика, то ласки,
А слезы мои горькие, увы,
Отскакивали, как шрапнель от каски,
От этой непутевой головы…

Хоть утопись. Хоть налакайся яду,
Хоть застрелись из драного ружья –
Тебя теперь я презираю, гада!
Тебя отныне ненавижу я!

Давно пора найти себе другого:
В одном флаконе – принца и коня…
А ты пожуй холодный суп в столовой,
И теплым словом вспомни про меня.

25.11.2011 в 10:50
Свидетельство о публикации № 25112011105024-00242171 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 11, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Осенний клоун (Лирика / городская)

Я снова иду на арену,
И вслед мне глядит, не дыша,
Заплаканный клоун осенний –
Тряпичная, в общем, душа.

И мы с ним обидно похожи,
Что взять: цирковая семья.
Он ветрен порою – я тоже,
Он верен порою – и я.

Мы оба богатство до нитки
Готовы свое промотать,
Мы оба готовы пожитки
По зову трубы собирать.

Мы оба то златы, то седы,
Судьбу подпирая плечом,
И оба мы любим беседы
С самими собой – ни о чем.

Нас ждут деревенские дивы,
И драки – до одури, в прах,
И песен нежданных мотивы
В чужих, незнакомых краях.

И пьяные в стельку ночлеги,
И посвист ветров у виска,
И страшного первого снега
Холодная в сердце тоска.

Я к черту пошлю невезенья,
Живя, и любя и греша…
Будь рядом, мой клоун осенний –
Тряпичная, в общем, душа.

20.11.2011 в 15:33
Свидетельство о публикации № 20112011153342-00241591 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 103, полученных рецензий — 5.
Оценка: 5,00 (голосов: 12)

Пойдем гулять (Лирика / стихи о любви)

Назло углам и пыльным стенам
Пойдем, пойдем гулять с тобою
В аллеях, залитых листвою
По щиколотку. По колено.

Пойдем, разбрызгивая лужи,
Битком набитые огнями,
Морочить головы старушкам,
Следящим искоса за нами.

Пойдем дышать осенним жаром,
Пойдем взлетать осенним дымом,
Смеяться проходящим мимо,
И сожалеть, что мы – не пара.

Здесь все как в цирке – или в церкви:
Торжественно, смешно, парадно
И если свет дневной померкнет,
Мы скажем просто: «ну и ладно».

А счастье ведь и так – слепое.
Оно и ночью – неизменно…
… В аллеях, залитых листвою
По щиколотку. По колено.

15.11.2011 в 15:52
Свидетельство о публикации № 15112011155219-00240903 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 42, полученных рецензий — 3.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Заметка из командировки (Рассказ / миниатюра)

благости прощания посвящается


… Город.

Сперва, он (город, куда ты не собирался – только слышал о нем, – дескать, отличный) всегда ошарашивает.

… - Привет, - говорит он.
- И вам не хворать, - отвечаешь домашней заготовкой.
… Как обычно, «дай паспорт!» (читает, спрашивает) - «На».

Потом (в обмен на просмотр паспорта) дают небольшой, но увесистый ключ. Показывают, куда идти. Пальцем. Ночью. Из светлого «своего» в мое же новое темное «собственное»… Иду… Типа, кемпинг.

С этого места отвлекаюсь. То ли всегда близость начинается с невнятной географии, то ли мне так везет, но употребив в себя пару рюмок «для сугреву» и начиная разбираться в окрестном экстерьере, я теряюсь. То есть – теряю направление. Попытка найти его своими силами почему-то всегда приводит меня к тому именно указателю, который менее всего отвечает моему направлению… «Улица Ломоносова». Ничего не имею против Михаила Васильевича (лично знаком не был), но меня угнетает то, что куда бы я ни шел («пусть какая ни дорога»), я опять и опять вижу над собой его светящееся имя. Припоминаю ненужные мне здесь и сейчас факты истории, ассоциирую.
Запах телеги. Пыль обочин. Неизмеряемая длина пути.
В общем, все это не страшно. Случайно видишь нужный огонек, либо звонишь кому-то, кто уже давно этот огонек обжил. Тебя встречают. Буквально чувствуешь, как за счет твоей непроходимой ненаходимости кто-то себе записывает пару баллов. ОК – я ж не против: его ж игра…

… Кормят.

Вот это самое опасное. Мало ли чем кормят? У них же там свой собственный обмен веществ на жизнь. И их жизнь по нормальному курсу обменивает только их родные вещества. То, что я приношу с собой (чем располагаю по рождению), необязательно конвертируется. То есть – необязательно конвертируется в мою пользу. Не ем. Выпиваю (в выпивке разница в ингредиентах не столь существенна). «Закуси». Отказываясь раз за разом, понимаю: скажут обо мне нехорошо. Поймут меня неправильно. Еще выпиваю. И черт бы с ними… А… Вот помидор!

… Дошли.

С плеча скидываю тяжелую сумку с барахлом и сувенирами, с того же плеча, чуть позже, - фотоаппарат с прибабахами. Всего – килограммов 10-12. Немного, но если это всегда на плече…
Хотя, нет. Вру. «Всегда» на плече только фотик. А это всего-то 5-6 кило. Что тоже не так мало, но уж точно, не так много…

.. Ура! Дошел! Расположился!!!

… Не знаю, как Вы, а у меня после дороги есть только три желания: пожрать (если с утра летел или ехал), и одновременно поспать. И еще – внятно вложенное в гены мамой: «Прими душ». Причем, все три желания должны исполняться интимно. Бутерброд. 15 минут сна. Душ (в теплом помещении с полотенцами на выбор). Еще желательно иметь в запасе минут 10 до того, как пойдем все знакомиться и «брататься»….

Что, смешно: ну, никогда это не происходит в нужном порядке.

… Побратавшись с теми, кого никогда более не вспомнишь по имени (а уж тем более – по должности), посидев за столом, где столько еды, что ей не наедаешься, а «обжираешься» (даже если всего пару пирожков), запив все это десятком тостов (пейте до дна, не стесняйтесь, хуже не будет), пытаешься отползти…

Боже, считай меня фотографом. Когда фотографу больше нечего снимать, окружающие утрачивают интерес к его присутствию…

… Часа два сна. Просыпание в темное время суток – одевание (где носки!?) - и прогулка по городу. «Ну, привет!» И на тонких пальчиках восприятия – покалывание лично тебе переданной сущности. И потом – гулять, гулять, гулять… Пока не спросят: «А ты тут кто?» «А ты нам зачем?»

И тогда – скорее (без спешки – для достоинства, но не медля ни секунды - для того же) одеть на себя сперва сумку, потом фотоаппарат, потом кепку, потом кроссовки… Скажете, « а что, гулял в носках?» Отвечу: «А вам какое дело?» Стоп!!! А поработать?!!

А! никогда не садитесь, обуваясь. Чревато переломами, если в последние года 3 Вы нормально питались. Ох, уж мне эти банкетки в незнакомых местах…

.. Утро. Работа окончена (не написал о работе, но, кто в курсе, и сам знает, а прочим не объяснить). Тот же номер. Та же обстановка: интерьер-экстерьер. Пожатия рук. Обещания созвониться – (хрен им) . Машина… Впечатления… Дом родной. В смысле – «home, sweet home». Флажок в глобус. Цифра в память…

Могло ли быть иначе?

Ну, наверное, могло бы, будь я индейцем (написал бы «аборигеном», но это не так вкусно). Или если бы индейцы все стали мной. Но зато мы с ними точно никогда не станем воевать.

- Пока?

- Пока!

- Навсегда?

- Навсегда!

- ...Ну смотри, город, я тебя за язык не тянул….

Аналогии: любовь к женщине, любовь к семье, общение в братьями по профессии, да и друзья даже… Ох, лучше бы не друзья…

Пока. Я вас помню.

05.11.2011 в 23:37
Свидетельство о публикации № 05112011233721-00239422 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 4, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Паломник (Лирика / мистическая)

День истончал. Я шел. Устал. Прилег
На выжженную сумерками почву…
В окне далеком желтый огонек
Уже к себе надеждою не влек
И праздного постоя не пророчил…

… Там ждет забор и выметенный двор,
На сеновале – ароматы прели,
Конечно – печь, поленница, топор,
Тяжелый воздух застарелых ссор,
Коротких ласк и длинного похмелья.

Там утро ждет, размытое, как тень,
Там ждет пустое, скомканное слово,
Петлей на шее – медленная лень,
Ловушка плеч покатых и колен,
И повторений постная полова…

… А здесь лишь ночь, и дуновенье крыл,
Роняющих потрепанные перья…
И вдалеке мой огонек остыл.
… я не дойду. Видать, недолюбил.
Я не пойду. И значит – недоверил.

27.10.2011 в 01:56
Свидетельство о публикации № 27102011015603-00238273 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 8, полученных рецензий — 5.
Голосов еще нет

Нет, нас уже не продадут... (Лирика / гражданская)

Нет, нас уже не продадут, поскольку
Цены мы научились не иметь.
Солдат и тот не вскинет одностволку
На сорного зверька. «Ядрёна медь,
Патрон дороже!» - Правда! И за это
Я искренне судьбу благодарю.
Сегодня нет корысти от поэта
Ни вору, ни банкиру, ни царю.
Резвись поэт, как тот дворовый мальчик,
Игрой погоды сердце веселя.
И черт с ней, с Жучкой – жучки нынче в тачках
кучкуются под стенами Кремля.
И папочки грозят через окошко
телеэкрана… Делают «козу».
Поэт, не бойся! Это понарошку:
Нет дела верхним до тебя внизу.
Еще немного, и, засыпан снегом,
Ты станешь частью смерзшейся земли,
И что тебе, коль прочие со смехом
Друг друга рвут на части за рубли?
Бесценны мы. Как воздух. Или почва.
Как птичий взгляд. Как бывших листьев медь.
И то, что Бог нам за чертой пророчит,
Другому и представить – не суметь.
10.10.2011 в 10:43
Свидетельство о публикации № 10102011104339-00235697 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 11, полученных рецензий — 2.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Осень (Лирика / философская)

То ли из старых книг, то ли из новых писем,
Где-то ажурной вязью, где-то нечетким почерком
Выписан влажный сад, в котором рябины кисти
С терном переплелись, как перевод с подстрочником.

Воздух насквозь прошит колкою желтой тенью,
Не уберечь засовам дом от лесного морока.
Бывших надежд надел. Скобки. Место-имение.
Место нечастых встреч, что еще сердцу дороги.

Падает серый свет. В печке дымится щепка.
Не умирает что-то, а что-то уже и умерло…
Осень пришла на дачу. Разделась, осела крепко.
Мы-то считали гостьей…  Мы-то никак не думали…

20.09.2011 в 23:08
Свидетельство о публикации № 20092011230821-00233039 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 10, полученных рецензий — 5.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Заговор (Лирика / стихи о любви)

Твой холодный взгляд на мне –
Снег на снежной целине.
Слово, сказанное мне, –
Искра быстрая в огне.
Вечность, брошенная мне, –
Тень от свечки на стене.
Нежность, отданная мне, –
Отраженье на волне.

А мне перстнем быть на руке твоей,
Мне печатью лечь на сердце твое
,
Мне цвести жасмином в саду твоем,
Мне ключом блестеть у твоих дверей.

Шагом колким по стерне,
Бликом легким на волне,
Чистой истиной на дне
Ты ночами снишься мне.
Жадной вьюгой ледяной,
Злой страной, пустой виной
Будь со мною, будь со мной…
Будь со мною. Будь со мной.

А мне перстнем быть на руке твоей,
Мне печатью лечь на сердце твое,

Мне цвести жасмином в саду твоем,
Мне ключом блестеть у твоих дверей.

-------------------------------------------------------
В связи со сложностью ритма, выкладываю ссылку на
наскоро сделанный аудио-файл песни: там видно,
как это оправдывается:
кому интересно -
http://www.inter-inform.ru/stock/ring3.mp3

29.08.2011 в 09:18
Свидетельство о публикации № 29082011091813-00230247 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 10, полученных рецензий — 3.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Все больше воздуха... (Лирика / городская)

«Люблю, когда что-то разбивается:
воздуха в доме становится больше…»
Из разговора


Все больше воздуха, все больше,
Все легче дышится, о, Боже,
И глаз ничем не отвлечен.
Через окно – пустые крыши,
Пространство делается тише,
В нем слов не слышно. Ни о чем.

Не катит яблочко по блюдцу,
Чужие мысли не ворвутся,
Не дрогнет паутины нить,
Вокруг светло. Светло и пусто,
И от того лишь только грустно,
Что больше нечего разбить

22.08.2011 в 12:35
Свидетельство о публикации № 22082011123503-00229333 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 4, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Не люблю дач... (Лирика / городская)

Мертвый пруд с живою водой,
Мертвый лес с живою тобой,
Камыши высокие, ряска…
Мертвый дождь из живых небес,
Мертвой речи мертвая взвесь
И живой электрички тряска.

Что же, Господи, твоя власть:
Жизнь привычно не задалась,
Но я все-таки сжился с нею…
Замыкаю порочный круг:
«Здравствуй, друг – до свиданья, друг».
Утро вечера мудренее.

Вечер кончится, ночь пройдет,
Утро сложено из зевот,
Из забот, что зевот короче.
Утро кончится, день пройдет,
Все случится наоборот,
Чем хотелось прошедшей ночью.

И казаться мне станут сном
Пруд с живою водою в нем,
Камыши, дождевая пленка,
И тоскливо меня обняв,
Мертвой женщиной глянет явь
На живого во мне ребенка.

01.08.2011 в 20:13
Свидетельство о публикации № 01082011201315-00226731 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 3, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 2)

На круги (Лирика / городская)

Забавно возвращаться на круги –
Особо «на своя» - не на «чужая»
С соседями болтать об урожае,
Мыть в океане дальнем сапоги,
и вновь назад.
                 Месить родные лужи,
И ублажать вниманье за столом
Рассказом, что живут же люди хуже,
Чем мы в дождливом городе своем.

Назад, назад…
               В одну и ту же реку
Входя отважно в сорок пятый раз,
Всю ту же чистоту и ту же грязь
Встречаешь в ней, что и встречал от веку.
И все-таки, увы, иных уж нет,
А прочие – и многие – далече.
В окне знакомом полуночный свет
Я с горечью и радостью замечу.

Я буду знать: там так же пьют вино,
И так же нежны реплики и взоры,
И только персонажей разговора
Мне угадать отныне не дано.
И счастлив буду я от одного:
Что в славном доме славный длится ужин,
Что ты все так же любишь – а кого?.. -
Не все ль равно идущему снаружи

17.07.2011 в 02:42
Свидетельство о публикации № 17072011024201-00224948 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 4, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Кафе у Моста Ангелов (Лирика / городская)

I.

Душа, как зебра: черно-белой фиброй –
Контрастами она утомлена.
Зеленый змей извилистого Тибра,
Ты намекаешь? Так налей вина.

Прохладное домашнее в кувшине
Под сенью безымянного куста,
А на закуску хоть бы тортеллини:
По-нашему – пельмени. Штук полста.

Как хорошо, когда отбиты пятки
Булыжниками древних мостовых,
Играть с унылым расписаньем в прятки,
И с близкими. А ну бы к Богу их.

В кувшине дня темнеет сок сомнений,
Чужая речь не засоряет слух,
Я пью на брудершафт с российской ленью
В мемориале мировых разрух.

II.

Римская ночь.  Искупителем грешного города,
Ангел недобрый стоит, опираясь на меч.
Взгляд синьорины стыдливо отводится в сторону,
Не возражая допить, докурить и возлечь…

Колкие груди. Осиная тонкая талия,
Руки, как ветер. Летящий, прерывистый пульс…
Я попрощавшись отправлюсь фланировать далее –
Как  же иначе? Иначе останусь, влюблюсь…

Стану вальяжен. Наверно приму католичество,
В мертвой латыни живой обретая исток.
И как-то вечером, выключив все электричество,
Глядя в окно, запущу себе пулю в висок.

02.07.2011 в 11:22
Свидетельство о публикации № 02072011112225-00223215 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 8, полученных рецензий — 3.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Кофе утром (Лирика / городская)

В семь утра осторожно крадутся у стен
Мышеловы-коты, охранявшие ночью
Магазинчиков ряд, словно ряд многоточий
На разреженной строчке бульвара Мадлен.

Через крыши еще половодье зари
Не плеснуло на улицы брызгами света.
Я сижу теневым перелетным поэтом
С чашкой кофе за летним столом брассери.

В этой чашке рассветной особенный смак:
Пахнет булочкой свежей от заспанных улиц,
И не важно, в Париже, в Мадриде, в Стамбуле –
Лишь  бы кофе хорош, да хозяин добряк.

Лишь бы хрипло и нежно орали коты,
Возвращаясь домой после ночи на страже,
Лишь бы жить, чтобы жить – остальное не важно –
Ради кофе, котов и земной красоты.

20.06.2011 в 23:00
Свидетельство о публикации № 20062011230029-00221561 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 32, полученных рецензий — 5.
Оценка: 5,00 (голосов: 11)

Танго на песке (Лирика / стихи о любви)

Любовь пришла так солнечно и знойно,
Как летний день на южном берегу,
И тоненькая скрипка паранойи
Запела в растревоженном мозгу.

Пролив бальзам на колотые раны
(душевные), нас утешал обман,
И шлягерам ночного ресторана
Внимали мы, как мессе капеллан.

Грусти и тоске
Махнув прощально,
Снегу на виске
Смеясь печально,
Мы жили только бесконечными ночами
И танцевали наше танго на песке.

Танго на песке
Под светом млечным,
Танго на песке
Недолговечно.
Когда разлука подытожит наши встречи,
Мы вспомним только это танго на песке.

Любовь ушла – ушла неотвратимо,
Мы снова стали дальними с тобой.
Теперь ты и во снах проходишь мимо,
И холодно киваешь головой.

Блестят шелка вечернего отлива,
Сезон любви окончился давно,
И порознь мы пьем неторопливо
Несбывшегося горькое вино.

Грусти и тоске
Махнем прощально,
Снегу на виске
Смеясь печально,
Мы будем помнить одинокими ночами,
Как танцевали наше танго на песке.

Танго на песке
В сиянье млечном,
Танго на песке
Недолговечно,
Но мы назло разлуке помним наши встречи
И это танго – танго на песке.

16.06.2011 в 11:02
Свидетельство о публикации № 16062011110244-00220743 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 8, полученных рецензий — 4.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Случайный рок (Лирика / философская)

Электрик зайдет завтра –
Он  точно зайдет завтра,
Починит тебе люстру,
А ты ему – все скажешь!

А слесарь зайдет позже,
Намного придет позже,
Завинтит тебе гайку,
А ты ему – все скажешь!

Друзья забегут тоже,
И тоже, увы, позже,
С выпьют с тобой водки,
И ты им – за все скажешь!

А позже придет осень,
Чуть позже придет осень,
И будет с тобой осень,
А я не приду вовсе.

Электрик придет завтра,
А слесарь придет позже,
Друзья забегут тоже,
А я не приду вовсе…

Электрик придет завтра,
Электрик придет завтра,
А хочешь  –  опять завтра,
Не хочешь – тогда хрен с ним…

30.05.2011 в 23:44
Свидетельство о публикации № 30052011234457-00218424 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 17, полученных рецензий — 3.
Голосов еще нет

Судьбе (Лирика / философская)

Судьба, как нож, всевластна,
Как мрамор, холодна –
Она сказала: «Баста!»
И я сказал: «Хана».

Теперь давай, девчонка,
Теперь уже крепись.
Где рвется, там и тонко –
На то она и жизнь.

Хорошенького скупо,
На дни – не на года.
И только смерть-паскуда,
Венчает навсегда.

Венчает-привечает,
Кладет под корни трав,
Зато легко прощает
Все то, в чем был неправ.

Простит и губы в пене,
И царственность парчи…
… О мертвых только «бене»,
А если нет – молчи!

Ушедшему не лестны
Стена, слова, кровать,
Ну что же – святу месту
Пустому не бывать.

А я в чужом пространстве
На остановке «Б»,
Гляди – с судьбой расстался
И с болью о тебе.

26.05.2011 в 15:09
Свидетельство о публикации № 26052011150950-00217755 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 4, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Не пей, красавица,.. (Юмористическая поэзия / иронические стихи)

Трагический романс личного опыта

Не пей, красавица, при мне
Вина шипучего без меры,
От газа в искристом вине
Родятся тусклые химеры.

… не пей, красавица, при мне…

А также, на манер кацо,
Кувшином красного не кушай.
Мешает кислое винцо
И связно говорить, и слушать.

… не пей, красавица, при мне…

Поверь мне, не глуши портвейн:
Он друг мгновений не прожитых.
И проступает сеткой вен
На нежных девичьих ланитах.

… не пей, красавица, при мне…

И уж конечно, наравне
Не надо пить со мною водку.
Растаешь тенью на стене,
Едва раздавим пятисотку…

… не пей, красавица, при мне…

Возьми, красавица, коньяк,
Его не запивая пивом,
Ты выпьешь, может быть, пустяк,
Но вечер кончится счастливо.
А я пойду себе домой,
И потеряюсь по дороге,
На мертвой трассе городской,
Средь серых лавочек убогих.

… не пей, красавица, со мной.

23.05.2011 в 11:21
Свидетельство о публикации № 23052011112142-00217429 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 5, полученных рецензий — 3.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Начало пути (Лирика / философская)

Краеугольный камень, брошенный в пустоту,
Не обретя опоры, превращается в хлам.
Любишь страну любую, но более прочих ту,
Где присягал на верность и припадал к ногам.

Яма непобедима, но беззащитен храм.
Там, где ты что-то строил, снова царит трава…
Едкие двести граммов, верные девять грамм –
Ну-ка, верни мне, эхо, взятые в долг слова.

…И покатись, клубочек, прыгая веселО,
И помани-ка, милый, к черту, на край земли…
Что остается сзади? – Девушка и весло.
А впереди дорога в тысячу тысяч ли.

14.05.2011 в 01:55
Свидетельство о публикации № 14052011015544-00216285 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 7, полученных рецензий — 4.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Мифотворчество (Лирика / философская)

Ясон, сказав по-гречески  «адью»,
Созвал героев, приказал отчалить,
И, движимый естественной печалью,
К брегам Колхиды устремил ладью.

Что не сиделось? Красное вино
Ударило ли в голову героя,
Иль съел чего такого на второе,
Теперь уж совершенно все равно.

Украдено бесценное руно,
Обратный путь был полон приключений...
Чем больше крови, тем предмет священней, –
Так издавна у нас заведено.  

Братоубийство. Умерший отец.
Отравленные дети и невеста:
Таков итог мифического квеста.
Виват героям! Сказочке конец.

В ней есть, однако, и другой финал:
Под старость, вечно мучимый тоскою,
Ясон убит трухлявою доскою –
Его же миф его и доконал.  

11.05.2011 в 09:54
Свидетельство о публикации № 11052011095414-00215948 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 5, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Летучий голландец (Лирика / городская)


Матросская песня

1.
Рыдайте, рыдайте, румяные фрекен,
Матросы торопятся в порт.
Сегодня лихой капитан Ван дер Декен
Скликает команду на борт.

Припев.

Мы ветром мозги прополощем,
К чужим уплывая морям.
От утренних драк и ночных поножовщин
Пускай отдохнет Амстердам.

2.
Суров капитан, и как висельник мрачен,
Не ведом разбойнику страх.
Бесовским огнем полыхает удача
В его беспощадных глазах.

Припев

3.
Сам черт нас ведет через бури и мели,
И трюм наш добычею полн.
И все же, ну кто же погнал нас в апреле
К проклятому мысу Кап Хорн!?

Припев

4.
Назад капитану вернуться зазорно –
Мы шторм одолеть не смогли.
Он крикнул: «Пока не минуем Кап Хорна,
Никто не увидит земли.

Припев

5.
Рыдайте, рыдайте, румяные фрекен
О черном, лихом корабле.
Нас в бурю ведет капитан Ван дер Декен,
И нам не бывать на земле.

05.05.2011 в 18:53
Свидетельство о публикации № 05052011185339-00215258 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 6, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

К памяти (Лирика / философская)

Сквозь крупное сито памяти,
Просеивая имена,
Себе оставляешь мало:
Блик на столе из окна,
Нагретые доски пола,
От пепельниц душный сор
И нескончаемый, долгий,
Вполголоса разговор.

В одно сливаются встречи,
И расставанья – в одно.
Как рыба, всплываешь, где мельче,
Погреешься – и на дно.
Хорошего понемножку,
Исчезнешь, теченьем влеком,
А в памяти – только крошки…
Ничего – целиком.

Подачливая, как паперть,
Добычливая, как мышь,
Ты – злая подруга, память:
Совета прошу – молчишь,
Прошу утешенья – мучаешь,
Ищу – обрываешь нить…
И, кажется, ищешь случая,
Чтоб сердце остановить.

02.04.2011 в 01:50
Свидетельство о публикации № 02042011015039-00210676 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 7, полученных рецензий — 4.
Оценка: 5,00 (голосов: 3)

Нервное (Лирика / городская)

У друзей, у жены, у всякой мелочи близкой
Попроси, позови, скажи – ребята, мне плохо!
И они ответят шуршавыми норными лисками:
«Отойди»… «До завтра»… «А помнишь – нам тоже»… Ох-хо…

Вы живете, – привет! – каждый: судьбою ма-аленькой,
Хорошо расписанной ко-ординатой ме-еленькой…
Я вам всем, ребята, когда-то – и хлеб, и валенки…
Что ж, вы, мальчики, молча, – и что ж вы, молчите, девоньки…

Да, идите строем, забором, с улыбкой длинною,
«Обогрев» машины, квартиры, включая радостно…
Я – дорогу лунную, долгую стежку минную
Замечу икрою – своею – обычной – паюсной…

Да! Привет – спасибо – ну, кто ж пасовал мне строчками
Про забор и вьюгу (с поклоном к Блоку) - но горестно…
Ох, пришлите друга! Мне с нянею пить не хочется.
И в санях мне холодно под меховою полостью…

… Бесполезный мальчик. Игра именами-льдинками
Не сойдется в слово – уж «счастье» никак не сложится…
И будильник серый, как мертвая бомба тикает,
Где-то там в костях, где-то там под шершавой кожицей.

Так вручите этой незваной сестренке варежки,
Пусть она до блеска карету с оленем вылижет…
И пускай мне, б… , пропоет потихоньку «баюшки»,
Как русалка хладная теплому граду Китежу.

Завтра будет легче, очнется мобильник вздохами,
И венчать на царство сбегутся бояре верные…
Но останется без ответа вчерашнее «плохо…»,
Ну и хрен с ним…Трудно справиться с нервами.

26.03.2011 в 00:42
Свидетельство о публикации № 26032011004216-00209442 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 5, полученных рецензий — 2.
Оценка: 5,00 (голосов: 2)

Создание... (Лирика / городская)

«Девчонка, звезда и шалунья…»
                      Александр Вертинский


Создание… Глаза, фигура, ноги…
(Особо – ноги). Чистая душа.
Входящее, помедлив на пороге…
Прекрасна? – Нет. Но очень хороша.

Прозрачна, словно свежее варенье,
Принцесса вздохов и служебных слов…
Занятно предаваться измеренью
Ее овалов нежных и углов.

Едва касаясь пальчиками пола,
Порхает, словно бабочка легка,
И храбро запивает «Кока-Колой»
Умеренные дозы коньяка.

Она наверно мне годится в дочки,
А по уму – могла бы внучкой стать.
Зато она в поэзии – ни строчки
Не сможет ни прочесть, ни написать.

Такое вот – «минутное виденье»,
Текучее, как вешняя вода…
Но, что ни говори, а с сожаленьем
Я с ней расстанусь нынче навсегда.

15.03.2011 в 13:52
Свидетельство о публикации № 15032011135214-00207934 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 3, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Весенний блюз (Лирика / городская)

Нескончаемый март.
и снега осталось, как денег,
А дилемма:  батон или пиво,
решается в пользу батона.
Окружная тесней,
чем строгий собачий ошейник
С поводком Ленинградки
на городе хмуром и сонном…

Но сейчас будет солнце –
увидишь: вот-вот будет солнце.
Разорвав поводок,
легче дышится, честное слово!
Со свободой внезапной
теперь что-то делать придется,
Расставаясь со старым,
купаясь в несбыточно новом.

И спасибо зиме:
спасибо – все было прекрасно!
Кроме, разве что, холода,
снега и белого цвета.
Не замерз, да и ладно –
была же такая опасность.
Не замерз – вот и счастье.
И значит, спасибо за это.

- Эй, куда ж ты, зима?
- Туда – на Кудыкину гору,
Где Макар без телят,
Магомед и свистящие раки.
Где разреженный воздух,
а рана проталины черной
Зарастая ледком,
заживет, как на белой собаке.

11.03.2011 в 08:11
Свидетельство о публикации № 11032011081100-00207179 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 7, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Верноподданное похмелье (Лирика / городская)

Тяжел, как "Боинг" в "Ле Бурже",
Держась за стенку для упора,
Я совершаю в неглиже
Свой променад по коридору.

Свистает всякая птичня,
Таскают пчелы лепту в соты,
Но мало трогают меня
Буколик липкие красоты.

В ушах невыносимый звон,
А голос - с баса на фистулу...
Меня качает, как вагон
Разбитой электрички в Тулу.

В стекле зеркальном - напрямик -
Сияет без участья грима
Мой бело-сине-красный лик
Сквозь дым отечественной "Примы".

01.03.2011 в 22:19
Свидетельство о публикации № 01032011221933-00205709 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 7, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Бунт (Лирика / пейзажная)

Идет зима. Песочные часы
Все так же врут, подыгрывая ночи.
Взлетает день с простынной полосы,
Но падает, как деревенский кочет,
Что променял умение летать
На сытный путь от скорлупы до супа,
И ждет победоносная кровать
Законной дани. Возмущаться глупо –
Достаточно опять взглянуть в окно,
Где тьма полки засадные выводит,
И предсказуем, как сюжет кино,
Провал сопротивления Природе.

Но мы с весной задумали теракт:
Подпилены оковы тяжкой лени.
Копя тепло в подвалах, во дворах,
Мы молча ждем сигнала к выступленью,
Чтоб в этом черном городе ничьем,
Где сердце вполовину силы бьется,
Явиться вместе с грохотом ручьев
И утвердиться диктатурой Солнца

24.02.2011 в 15:54
Свидетельство о публикации № 24022011155420-00204756 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 2, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Дорога домой (Лирика / городская)

Не сидится, не поется.
Скорость – Господи, спаси!
Черным лисом ветер вьется
Под колесами такси.

Замело дорогу к дому,
Город прячется во мглу.
Лупит снег по лобовому
Ослепленному стеклу.

Вот и жизнь моя ослепла,
Заскользила, понесла…
Молча еду – с горстью пепла,
С точкой дымного тепла.

И мелькает свет  короткий,
И метель все рвется в бой,
Словно шалая от водки
Девка в шали голубой.

Утонули в ней печали
И потери. И дела...
Мне бы ту метель в начале,
Может в Рай бы замела…

2005 - 2016

30.01.2011 в 00:21
Свидетельство о публикации № 30012011002116-00200491 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 10, полученных рецензий — 4.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Январское (Лирика / городская)

В растворе крепкого мороза
Прозрачные родятся друзы,
Еще не взрезаны, бесслёзны
Сугробов белые арбузы.

Все так роскошно и крахмально,
Все так напудрено и чинно,
Как будто жизнь еще в начале,
А не прошла наполовину.

Я так дышу январским зноем
Я так дружу с январским Богом,
Как будто ты еще со мною,
А не ушла своей дорогой.

И так блестят неосторожно
Искристые на белом звезды,
Как будто все еще возможно,
Как будто ничего не поздно.

25.01.2011 в 19:55
Свидетельство о публикации № 25012011195546-00199847 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 6, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Ощущение Апокалипсиса (Лирика / философская)

Памяти Толи Руматы


Пустота не пуста. В пустоте зарождается пыль
Из несказанных слов, из остывших и скомканных чувств…
Я пока что еще ничего, ничего не забыл,
Но однажды и я забывать, забывать научусь.

И по улице пыльной в том городе, где я рожден,
Побегут одноклассники – странные дети без лиц,
Полетят голоса безнадежно оставленных жен
И обрывки билетов до самых желанных границ.

К перекрестку подъедет на рыжем коне водовоз,
К перекрестку подъедет на белом коне генерал,
И за всадником черным туда же приедет обоз
Всех, кого я любил и уже навсегда потерял.

В этом городе душном иссякли вода и огонь,
Стали стены прозрачны, – топорщится быт на виду.
Пыль на всем, и от пыли стал бледен мой собственный конь, –
Я его к перекрестку неспешно веду в поводу.

… Нам бы только сойтись! Нам бы только сойтись вчетвером,
И пространство рассыплется, ссыпется пеплом с листа,
И оттуда, где улицы серые встали крестом,
Потечет по земле Пустота… Пустота. Пустота…

08.09.2010 в 09:20
Свидетельство о публикации № 08092010092048-00180066 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 20, полученных рецензий — 7.
Оценка: 5,00 (голосов: 3)

Письма к Николь

* * * (Лирика / философская)

«Неверующим, хотящим подглядеть, не на что смотреть».
Из чаньских изречений

Был певчий голосист, диакон расторопен,
И вовремя звонил на службу пономарь,
От алтаря звучал возвышенный тропарь,
И было все равно – в России ли, в Европе ль

Торжественный канон взыскует Божий дар
смиренья и любви,
. . . . . . . . и примиряет толпы,
И указует путь, которым млад и стар
К согласию свои направить могут стопы…

Но помысел иной в желанье воплотив,
Фотограф наводил на свечи объектив,
И нужный блик искал, и кнопку жал без счету,

Потом придя домой, проглядывал сюжет,
Досадуя на то, что в храме слабый свет,
И съемка «не того».
И все усилья – к черту.

25.03.2016 в 09:51
Свидетельство о публикации № 25032016095135-00394929 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 8, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Письма к Николь (Лирика / философская)

Письма к Николь


1.

«Дикий гусь не имеет намерения оставить след в воде.
Вода не имеет желания удержать отражение гуся»
Из чаньских изречений


Вода индифферентна: аксиома.
Стихии абсолютно все равно,
Какое там у водоема дно,
И есть ли берега у водоема.

Хотя вода похожа на окно,
В нём зрение не обретает дома.
Вот озеро осеннее. Оно
Ландшафтами прибрежными знакомо,

И лишь по ним испытывает грусть,
Взлетая с криком, перелетный гусь.

Но погоди, история не вся.
Есть неподвижность. Есть над ней движенье.
И есть Искусство – это отраженье
В воде озерной дикого гуся.

2.


«В котле с кипящей водой нет холодного места»
Из чаньских изречений


Равнина. Летний полдень и река.
Вокруг жужжанье, стрёкот, верещанье,
Вода теплей на отмелях песчаных
И холоднее там, где глубока.

Рыбак, об этом зная изначально
И поплевав с душой на червяка,
Мечтает о свидании с лещами,
Следя за полонезом поплавка.

Ленивой рыбе благодатен день:
Ищи по сердцу – солнце или тень.

Но вечером ухою настоящей
Запахнет белоглазый котелок –
В нем рыбьей жизни подведен итог,
И нет прохладных мест в воде кипящей.

3.


«Кто ищет огонь, находит его вместе с дымом»
Из чаньских изречений


Продрогнув, словно вермахт под Москвой,
Плутая, как рассеянный Сусанин,
Я пробирался темными лесами,
Уже не чая добрести домой.

Я умолял: «Да возгорится пламя!
Огня! Огня! Я обессилен тьмой!»
И вдруг сверкнула искра под ногами,
И Бог костер зажег передо мной.

Согрелся я. Всё стало поправимо.
И только дым мешал, и лез в глаза,
И я сказал: «Господь! Избавь от дыма!
Неужто без него никак нельзя!?»

Сказал – и нету дыма и огня.
Лишь ночь и дождь остались у меня.


4.

«Что невыразимо в словах, неистощимо в действии»
                                Из чаньских изречений


Листая старый школьный свой дневник,
Я запись в нем рассерженную вижу:
«Он ранец одноклассницы на крышу
Закинул. Баловник и озорник!»

Закинул. Если честно, то пониже –
На козырек подъезда. Но уж крик
Достал до крыш. Я был тогда пристыжен.
Потом подрос и каждый Божий миг

Искал любви – и находил немало,
Женился иногда, растил детей.
Был в рабстве у работы и страстей…
…Все это нынче как-то измельчало.

Я с грустью вспоминаю те года:
О, как я бессловесен был тогда.


5.

«Небо и земля долговечны лишь потому,
что они существуют не для себя»
Из Лао Цзы


Явленья преходящи, мон ами,
Как холода зимой, и листья лета,
Лишь перемены постоянны – это:
Судьба всего, что создано людьми.

Однажды станет тыквою карета,
Покинет сын уютный кров семьи.
Четырнадцатой строчкою сонета,
Шаги любви истают за дверьми.

Быль неизбежно превратится в небыль,
Исчезнут облака. Осядет пыль.
И остаются лишь Земля и Небо,
Как место, где опять родится быль.

Запомни, разлюбив и полюбя:
Лишь то надолго, что не для себя.

06.06.2011 в 09:00
Свидетельство о публикации № 06062011090020-00219299 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 71, полученных рецензий — 9.
Оценка: 5,00 (голосов: 11)

Поэмы

Божественная трагедия (поэма) (Поэмы и циклы стихов)

Предисловие

Когда событий кольца замыкая,
Твой путь по жизни станет повторяться,
Как будто вспять поток его течет,
Тогда, транжиря прошлые богатства,
Отчетливо и горько понимаешь:
Судьбе обратный начался отсчет.

Вот так и я – заметил, что движенье,
Казавшееся ветром бесконечным,
Ласкавшее предвестьем новизны,
Плеснуло силой темною на плечи,
И дали обратились в отраженья:
Еще туманны, но уже ясны.

Где мой Хранитель? Где мой провожатый?
Ушел? Оставил? Долг его исполнен?
Назад и сам я, дескать, добреду,
Тем окормляясь, чем засеял долы,
Спя на постелях, мною же измятых,
Свой давний сор пиная на ходу…

И это всё? Поставить веху впору
И написать: «Здесь был…», и к черту имя!
Зачем оно стоящему спиной?..
Но мыслями крамольными своими
Я пробудил пространство к разговору,
И вышел Некто говорить со мной…

Он был не ангел. Не крылат нимало,
В простом пальто, одетом нараспашку,
Ботинки, брюки, старенький пиджак…
Зато лицо – возвышенно и страшно.
Черты его текуче изменялись…
«Скажи мне, как зовут тебя?» - «Никак.

Что в именах? Они приходят позже,
Когда обретено успокоенье,
Когда всему подводится итог»…
В ответ я преклонил пред ним колени,
И осознал, что безымянен тоже,
Что имя дал мне человек – не Бог.

А с именем чужие дал привычки,
Чужие ожидания и планы,
Чужую, но ответственную роль.
Именованье – ипостась  капкана.
Но вот и ключ. И я свободен нынче…
- Как пожелаешь! Без имен? Изволь!

Сказал мне Встречный: «Так восстань и веруй,
Что не назад ты двинешься отныне,
Но в горний мир начнешь искать пути.
И все, что ты из прошлого отринешь,
И все, что соберешь ты полной мерой, –
Есть ключ от Рая. Верь – и обрети.

Есть девять врат. Дорогою неторной
Ты к ним придешь. Но отомкнешь победно
Одни… и до скончания времен».
«Так что за ними?! Смилуйся! Поведай!
Дай мне увидеть райские просторы! –
Я попросил… И согласился Он.


ЧАСТЬ I

Глава 1. Полет.

Мы долго шли. Уже кончался город.
Последнюю заставу миновали,
Где спать радару не дает корысть,
И я секунду уловил едва ли,
Когда земную отпустив опору,
Мы плавно в легкий воздух поднялись.

Вот так же точно мне во сне леталось:
Теряя вес, освободилось тело
От притяженья жадного Земли,
Над парками, над крышами взлетело,
Внизу оставив робость, и усталость,
И мир – ребенком, пляшущим в пыли.

- Мы высоко… Но где же звезды? Космос? –
Я задал свой наивный, сокровенный,
От детских снов оставшийся вопрос.
- Они – живым. Они в другой Вселенной,
Где правят всем Секундомер и Компас,
Где место есть для звезд, следов и слез.

А здесь, в Преддверьи, неба воплощенье,
Нематерьяльным сделавшись туманом,
Взыскует силу белого листа…
Свет иллюзорен, тьма полна обмана.
Душа летит, и неподвластна тени,
Становится прозрачна и чиста.

- Теперь, надеюсь, мир увижу горний, -
Я вымолвил. Однако мой Ведущий,
Учитель мой вдруг сделался суров.
Отринь надежды, – он велел, – а пуще
Оставь земле сомненья, ссоры, споры,
И суету мирскую. И любовь.

Освободи парящее сознанье
От пройденных и прожитых мгновений, –
Они теперь – опаснейший багаж,
Наследие страстей, усилий, лени,
Гордыни, опасений, воздаяний, –
Всего, чем полон мир недужный наш.

Чем выше вверх, тем встречный ветер злее –
Мирское он своим копьем изранит,
Дорогу преградит и сбросит вниз…
Лишь помыслы легки и упованья,
А прочему нет места в эмпиреях.
Поверь: оставь надежду и молись.

Что ж! Я согласен.  Вот мои надежды:
Отброшены, изорванные в клочья,
И падают обратно в мир людской.
Пускай их там себе возьмет, кто хочет,
Пускай себя земной мечтою тешит,
Мне остаются – воля и покой.

Молитва о покое

Покоя и воли немногая сыть большую рождает печаль. Уж если я Рая решился просить, то духом видать обнищал. Смотри же, я бросил богатство надежд, и то, чем бахвалился встарь, –  все бросил с молитвой: «спаси и утешь», – на твой ненасытный алтарь. Чуть слышно шуршит чешуёй маета, и страхи роятся в груди.
Открой мне покойного Рая врата! Приди ко мне, Отче. Приди!


Глава 2. В круге безопасности.

… Лишь так подумал, пелена исчезла,
И грозную я вдруг увидел стену –
Бойницы в ней глядели мне в лицо.
Был под ногами камень опаленный,
И узкий мост к воротам вел над бездной,
И медное сияло в них кольцо.

Я удивился: «Башни, контрфорсы –
К чему все это?» - «Тех, кто в круге первом,
Ласкает мысль о толщине стены.
При жизни беззащитны, слабы, нервны,
Обижены, бедны, раздеты, босы,
Здесь остывают от тревог они.

Войди – увидишь».
Я прошел к воротам,
Вошел и оказался в длинном месте,
Похожем на заброшенный вокзал.
Вагоны на земле, а не на рельсах,
Лотки – на них горами бутерброды,
И банный запах надо всем витал.

Здесь было тихо. Тихо и опрятно.
Ходили люди, по двое, по трое,
Спал на скамье уютно бородач.
В вагонах явно жили. Там порою
Включался свет. А малые ребята
По реденькой траве гоняли мяч.

Пройдя подальше, я увидел много
Других строений: шалашей, землянок.
Еще подальше начинался лес.
За ним – река. Покой струился странный,
И не было ни тропки, ни дороги:
Само пространство отдыхало здесь.

- Что там за речкой, - я спросил кого-то,
Кто мимо проходил. И он ответил:
- Кто знает? Может то же, что и тут?
Везде, - добавил он, - одно на свете.
На что тебе? Напрасная забота.
Живи, где хочешь. Так, как все живут.

Спроси его еще, - шепнул Учитель,
И я спросил: «Как ты здесь оказался?
Поведай мне историю свою».
- Зимой на час остыла теплотрасса,
Где я пред тем ночлег себе расчистил…
Заснул на ней… Проснулся – я в Раю.

- И все здесь так?
- Кто как… Вон, видишь, дети –
Убиты. А вон та старуха просто
От голода однажды умерла.
Здесь брошенных, обиженных-то вдосталь.
Здесь те, кто не был зол. Кто не ответил
Злом на удар судьбы. И все дела.

Захочешь – оставайся. Пища даром.
Одежда даром. Растворяет почва
Любой случайно оброненный сор.
Покойны дни, и безопасны ночи,
Всем хорошо – и молодым, и старым,
И мир похож на добрый детский двор.

- Уйдем отсюда, – молвил я печально
Проводнику. – А знаешь, ведь бывало,
И мне хотелось только тишины…
И я искал – то теплого подвала,
Чтоб отлежавшись, все начать сначала,
То теплой, не воинственной страны…

Да, все напрасно... Я их понимаю –
Живущих тут. С душою опаленной
Столь глубоко, до стенки, до кости,
И я б наверно строил бастионы
Вокруг просторов дармового Рая,
Но не теперь. Прошу – уйдем. Прости.

- Изволь, уйдем, – ответил Провожатый,
И мы обратно за ворота вышли.
Нам в спину клацнул кованый засов,
И все исчезло. Мы летели выше –
Сквозь воздух, нашей скоростью измятый.
Затем пространство уплотнилось  вновь.


Молитва об истине

Лишенный истин, мир лишен опоры, – без черепахи ни к чему слоны. По свету рыщет яростная свора и знание возводит в ранг вины. Лишь темнота – причина равнодушья, жестокости, бессовестного зла. Без истин бытие ничем не лучше, чем пребыванье в лодке без весла. Я одолел отчаянье, бессилье, я быть готов один среди людей…
… Но я прошу, как многие просили: дай мне опору в Истине твоей!
  


Глава 3. В круге неоспоримости.

Соткались предо мной врата вторые,
Но не в стене, на этот раз – в заборе,
Высоком, строгом – я такой видал
У дач чиновных. Непрозрачен горю
И суете обыденного мира,
Он был надежен – камень и металл.

Здесь ни моста, ни рва. Вела дорожка
К звонку. Но почему-то было видно,
Что внутрь не всякий будет приглашен.
Их охраняла тяжкая солидность,
И ощущая холодок на коже,
Я не решался поднимать трезвон.

- Смелей, – сказал мне проводник. – Со мною
Тебя пропустят.
И на самом деле,
Врата открылись, пропуская нас.
И я вошел в тенистую аллею,
Где воздух пах цветущею весною,
И музыка негромкая лилась.

Аллея уводила в бесконечность,
А от нее песчаные тропинки,
Как по линейке,  к светлым шли шале.
Я слышал смех из окон. Паутинно
Качался тюль. Казалось, дачный вечер
Пришел навечно править на земле.

Среди дерев прогуливались чинно
Под руку пары. На холеных лицах
Высоких дум видна была печать.
Здесь было б странно в слове ошибиться,
Здесь этикет торжественный, старинный
Был способом не говорить – вещать!

Сходились группы: гильдии и клубы –
Ученые, политики, кликуши,
Блюстители кто нравов, кто идей.
Здесь жили все, кто точно знал, «как лучше»,
С кем были в мире глупы или грубы,
Кто нес глаголом правду для людей.

Вон тот – корректор, изнуренный стрессом:
Ему не дали вставить запятую
В рекламный слоган серых макарон…
Бедняга верил в грамотность святую,
Но доказать не смог ее полезность,
И от тоски однажды умер он.

Стояли с ним соратники по кругу:
Издатели, писатели, поэты –
Радетели весомых словарей.
Сердец разбитых горькие заметы
Они спешили высказать друг другу
Делясь судьбой невзысканной своей.

Здесь осуждались глупые законы,
Сарказму подвергались лженауки,
Учебники, апокрифы, канон…
Со многими стояли их подруги,
А впрочем, нет - скорее все же жёны,
Верней которых не бывает жен.

Здесь праведность была столь очевидна,
Здесь правильность была такой хрустальной,
Здесь искренность была такой большой,
Что был я и напуган и раздавлен –
Мне с ними рядом быть казалось стыдно
С моей живою грешною душой.

Мой провожатый улыбнулся:
- Дальше?
- Да-да, уйдем! Тут больно воздух чистый,
И больно непоколебим народ…
И мы ушли из круга вечных истин,
И видел я, как с каждым шагом нашим
Бледнели очертания ворот.

Молитва о пользе

Нет, правота не создает вины, иначе станет правота жестока. Бесчеловечность – имя Сатаны, и лишь служенье призывает Бога. На истинном клинке постыдна  кровь, в ручьях любви не солонеют слезы. Да расцветают розы без шипов, да придет время радости и пользы. Свою судьбу веригами влача, я верою тавро не жгу на людях…
Я мир несу – без боли, без меча.  Да будет так – а после, будь, что будет.


Глава 4. В круге пользы.

Вновь пустота. И снова мы летели
Все выше. И опять сгустился воздух,
И третий круг передо мной предстал.
Его ограда, сбитая из досок,
Была крива, держалась еле-еле,
Но мраморный к воротам вел портал.

Врата сияли мастерскою ковкой:
Узором трав диковинных и листьев,
И грузных пчел на маковых цветах. –
Затянутые цепью золотистой,
Замком огромным замкнутые ловко,
Они внушали благолепный страх.

- А как войти? Ни ключника, ни стража
Не видно. Иль сюда позвать кого-то?»
Но мне мой Провожатый подмигнул:
- Есть секция в ограде, что неплотно,
Прибита. К ней протоптано. И даже
Какой-то умник доску отогнул.

Идем. Здесь так и принято. Помпезный
Проход оставлен лишь на редкий случай,
Ну и затем, чтоб «все, как у других».
Мы влезли в щелку, оказавшись в тучном
Просторе, где дворцы стояли тесно,
И парки окантовывали их.

Роскошной там была архитектура –
Казалось все, что создано дотоле
Для королей земных и для вельмож,
Здесь собрано одной Верховной волей
В угоду человеческой натуре,
Чтоб стал пейзаж на горний град похож.

Но странно в этом граде пустовали
Пространства залов, галерей, покоев,
Хранящих аромат сигар, саше…
Обжиты были флигели порою,
Но в основном – пристройки да подвалы,
Да пара кухонь в первом этаже…

Среди бульвара деревянный столик
Стоял. За ним веселые соседи
Без устали стучали в домино,
И кто-то пел, звеня гитарной медью,
О доблестной своей солдатской доле
И войнах, что окончились давно.

Здесь жили дружно. Я же видел – дружно.
Здесь женщины пекли и вышивали,
Ходили в гости, мерили трико.
- В миру они когда-то умирали
С мечтой о том, чтоб людям было лучше,
Чтоб всем жилось богато и легко.

- Так все солдаты?
- Нет, конечно. Что ты!
- Тут матери, радевшие о детях,
Слуга, отдавший жизнь за короля,
Экологи, спасавшие планету,
Соседи, проявлявшие заботу
О ближних. Доктора. Учителя.

Их подвиги невидны и бескровны,
Их идеалы – равенство и братство,
И, жертвуя лишь собственной судьбой,
Они, на счастье, не умели драться,
Невинны были, – значит невиновны.
Их Рай – в ладу с другими и с собой.

- Кому ж дворцы? Парадные фасады?
Ведь вижу я, что здесь неприхотливо,
Без жадности и зависти живут.
- Не для себя. Для будущих, счастливых
Людей, кому все это будет надо.
- Дождутся ли?
- Не знаю. Пусть их ждут.

- Уйдем, – я попросил. – Здесь неуместно
Мне находиться. Здесь ведь можно только
Таким же быть иль заселить дворец.
Но жертвенность чужая вяжет ноги,
А во дворце мне оставаться тесно.
И я бы огорчил их наконец…

- Я вижу, – мой Учитель подытожил, –
От Рая ждешь ты мыслей, и просторов,
И дел иных. И даже райских мук?
Что ж полетим от этого забора
Туда, где Рай ничем не огорожен.
Я покажу тебе четвертый круг.

Молитва о мечте

Избавь мя от жалкого слова «паёк» и сытого слова «верняк» – в надежный и ласковый райский раёк меня не заманишь никак. Ни преданность женщин, ни славы труба, ни душная щедрость господ не стоят значения слова «судьба» и створки открытых ворот. Горячего грога в ночном кабаке, когда ты устал и продрог. Случайной руки, задрожавшей в руке, и жадной печали дорог. Покоя в пустыне, отточенных строк,
                                                                                                 – да, я это всё о судьбе…
Оставь мне лишь то, что я понял и смог,  Для смерти с улыбкой – Тебе


Глава 5. В круге идеалов.

Летели долго. Я твердил молитву.
Мой Спутник услыхал и улыбнулся:
- Пусть так, – сказал. – Я вижу: ты готов.
Тогда туман, как штора, распахнулся,
И свет вокруг пронзили звуки битвы,
Герольдов клич и лязганье щитов.

Мы оказались на широком поле,
Где полоскались по ветру штандарты,
Полировали рыцари доспех.
И торопились в бой к утехам ратным.
(Прекрасных дам, вниманием довольных,
Хватало, показалось мне, на всех).

- Здесь льется кровь? В Раю?
– Ой, нет, да ладно!
Бескровен бой, а синяки и шишки
Исцелены мгновенно – на лету.
Уменье побеждать с любовью к ближним
И проиграть без гнева и досады
Здесь чтят сильней, чем даже красоту.

Взгляни, вон там, подалее, селенье.
В нем пастушки прелестны и пастушки,
А чуть правее славный городок,
Где в кабачках субретки и простушки,
Где благородство побуждений ценят,
Вознаграждая розами у ног.

Из порта корабли уходят важно
Искать штормов и приключений всяких,
Что ни матрос на них, то капитан.
Везде гербы, повсюду реют флаги,
Бравурные оркестр играет марши,
И непокорный грозен океан.

Из путешествий возят папуасов –
Их специально завели когда-то,
Средь новообращенных отобрав.
Доставленный сюда зовется братом,
Дом получает с шелковым матрасом,
И обучает медицине трав.

Ведь папуасы – добрые ребята,
Они милы, пластичны и беспечны
Всегда и всем кивают головой…
- А разве здесь болеют?
– Нет, конечно.
Но чай вкуснее с чабрецом, и мятой,
И прочей экзотической травой.

- Так кто ж в миру все эти люди были?
Герои? Путешественники? Вои?
Какой их ветер по свету носил?
- Да, нет. Но каждый мучим был мечтою
О лучшем мире, запертый в квартире,
И ту мечту не предал, не забыл.

Здесь в основном бухгалтеры да клерки,
Уборщицы, мещанки, секретарши –
Но все с прекрасной верой в Идеал…
Машиной сбиты, отравились кашей,
Иль поцарапав палец ржавой скрепкой –
По-разному, кто как сюда попал.

- Ну, нет, –  сказал я. –  Не сочти за дерзость,
Но все ж уйдем. По мне тут чувства мало,
Хотя с избытком действия… Уволь.
Я здесь боюсь увидеть Ярославну,
И Сольвейг, и оттаявшую Герду,
И маленькую милую Ассоль…

- Так что ж Ассоль? Наивна. Без жеманства!
- Кто б спорил,.. Если б только не армады
На горизонте алых парусов,
Когда б не чистых девушек парады
В просторах виртуального пространства…
Пойдем скорей. Здесь хорошо. Нет слов!

- Летим? - Постой! - Учитель усмехнулся,
Совсем не нужно подыматься выше,
Чтобы  увидеть Рай, каким он был,
Когда Адам оттуда с Евой вышел,
И заповедник истинного чувства
На пот себе и муки ей сменил.

Закрой глаза. С закрытыми глазами
Повремени, сперва очисти думы
От суеты, что душу теребя,
В мир возвращает гордый и безумный…
…Потом прозрей, но только если знанье
Добра и Зла отринешь от себя.


ЧАСТЬ II


Молитва о восприятии

В огне сомнений расплавляя слово, сметая серый пепел суеты,  я отрешаюсь опыта земного и покидаю прошлого следы. Всего себя я открываю нови, – да сгинет то, что прожито вчера. Исчезни, опыт, обретенный кровью, и горделивых знаний мишура. Преодолев тяжелый морок лени и ложь застывших сумрачных идей,
Свое я отрицаю отраженье и в зеркалах, и в душах у людей.

Глава 6. В круге познания.

Я ощутил, как бесполезны стены,
И как сиюминутны те сужденья,
Что мы в гордыне страстно раздаем.
Как мелко все пред властью Провиденья,
Как смертно все перед лицом Вселенной,
Как вечен Рай.
                         И каждый вечен в нем.

И вдруг наполнен первородной силой,
Я ощутил движенья непрерывность,
И возрожденье вечного огня…
Глаза открыл, и словно снег под ливнем,
То, что я видел прежде, растворилось,
И наяву Сад обступил меня.

И прояснился взор. До острой сути
Я понял изреченной мысли ложность,
И праведность великой тишины.
И первый шаг с боязнью осторожной
Мной сделан был в тревожное распутье,
Не знавшее ни смерти, ни вины.

Вокруг меня все стало безымянно:
Не отличить растений от животных –
Привычные понятия слились.
И медленно, как образы дремоты,
Грядущих озарений плыли пятна,
И постижений ожидала жизнь.

- Не торопись. Помешкай. Будь как дома, –
Сказал Учитель. – Первое же имя,
Что дашь ты, станет здесь твоей судьбой.
Ты ль будешь их? Или они твоими?
Ты Рай сожмешь до своего объема,
Иль самый Рай наполнится тобой?

Потрогай воздух. Это просто лето,
А скажешь «память», и вернешься в детство,
А скажешь «сон» - и явится покой…
Здесь можно лишь на мысли опереться,
Всего коснуться можно только светом…
- Где ж взять мне свет?
- Носи его с собой.

- Уйдем, - я задрожал. Уйдем скорее.
Я не готов. Я повторю, что было,
Я сотворю опять Добро и Зло…
Вот только нет со мной подруги милой,
Той, что утешит после и согреет…
Я здесь один – уж так мне повезло.

- Что ж, ты решил, и ты вернешься снова, –
Сказал мой Спутник. Ведь саму возможность
Сюда прийти ты нынче сохранил…
Идем же в круг, живущий Властью Божьей,
Туда, где безраздельно правит слово,
Где ты коснешься изначальных сил.

Молитва о слове

Вокруг только пыль да полова – ни края, ни проблеска нет. Но стоит мне вымолвить слово, и вдруг зажигается свет. Он тусклой лампадой мерцает, невидим другим – никому, но Хаос уже отплывает медузою черной во тьму. И пусть одоление ночи несбыточно для одного,
Прошу, не лиши меня, Отче,
                                       Ни слова, ни света его
!

Глава 7. В круге воли.

И стала тьма. Поднялся ветер быстрый,
И угадал я волны под собою.
А где же твердь? Неужто поплывем?
Но тут же воды расступились с воем,
Воздвигся остров с берегом скалистым,
И на него ступили мы вдвоем.

«Как здесь темно! Не поломать бы ноги, –
Я проворчал. Но сразу в отдаленье
Увидел яркий желтый огонек.
- Пойдем туда! Наверно, там селенье, –
Я предложил. И увидал дорогу,
Что начиналась прямо из-под ног.

- Поведай, почему здесь камни только?
Мне кажется, могло бы быть и лучше,
Когда б росли деревья – разве нет?
- Ты суши пожелал. Идешь по суше.
Ты пожелал дороги? Вот дорога.
Ты света захотел? Так вот он – свет.

Здесь все твоим желаниям подвластно,
Здесь только воля правит окруженьем,
Здесь можно словом вырастить леса,
Создать зверей, наполнить птичьим пеньем
Дубравы, и людей, давно ушедших,
Услышать вновь родные голоса.

Построй дома, иль выкопай пещеры,
Воздвигни горы, оживи криницы,
Пребудь один иль приведи народ.
Все сбудется. Все тут же воплотится.
Вне всех границ и безо всякой меры
Здесь только слова воплощенье ждет.

Я захотел… Я пожелал… И было
Все так, как обещал мне мой Учитель –
И мне явились бывшие друзья,
И наши ссоры разом разрешились,
И наших споры жаркие остыли,
И прав был в этих спорах только я.

Весь мир таков, как я хотел когда-то,
Гляжусь в него, и вижу лишь себя же,
Сам устье для всего, и сам – исток...
- Уйдем, Учитель, - я сказал. – Мне страшно.
Здесь слишком воплощение богато,
Но только я в нем слишком одинок.

- Пойдем, коль так. Здесь область есть другая.
Пойдем туда, где ты увидеть сможешь
Реальный результат своих трудов.
Там ангелы живут, и осторожно
Земли касаясь, и оберегая,
Людей спасают, и хранят любовь.


Молитва о служении

Зачем же ломился своей правотой я в крепкие двери миров?! Незваная мудрость не станет святой, но лишнею стала любовь. На дне у порожней посуды обман последнею каплей притих.  Не счесть от усилий ушибов и ран, да, ладно бы только своих. Транжирил себя я – бери и владей! А рядом маячила смерть…
                                                                                          И только молитва спасала людей. Так дай мне молиться суметь!


Глава 8. В круге ответственности.

Ну, наконец-то я увидел ясно
Пространство, мне известное из детства:
И облака, и ангелов, и свет…
Мы разом оказались в новом месте,
Где каждый был крылат и опоясан
Мечом, и в плащ сияющий одет.

На чистых лицах я читал  заботу –
Тревогу иногда, и редко радость.
В разрывах туч виднелся шар во мгле,
К нему вниманье общее склонялось,
И каждый ангел опекал кого-то,
Из тех, кто копошился на земле.

И для следящих напряженно сверху
Сжималось время. Всякое движенье,
Взбухало чередой разлук и встреч,
Но не имея прав на принужденье,
Хранители лишь призрачные вехи
Могли расставить, чтобы уберечь

людей внизу. По одному на брата.
А людям словно никакого дела
До их усилий не было. К чему?
Сияли города, толпа шумела,
Блистала сталь, ревела канонада
Был щит небес не нужен никому.

- Эй, сам решай! Но посмотри, ведь знаки
Тебя остерегают, – шепчет ангел
Тому, кто  рьяно лезет на рожон. –
Не слышит. Вот уже взмахнул руками,
Вот нож сверкнул апофеозом драки,
Вот на земле – и бездыханен он.

И так всегда. На целом белом свете,
Лишь единицы слышавших и внявших, –
Куда привычней слышать, но спешить.
- Так много ль проку от стараний ваших, –
Я ангела спросил? И он ответил:
- Мы не умеем по-другому жить.

Мы все здесь потому, что наша доля –
Служение. Не в прошлом, а сегодня,
Когда еще сценарий поправим.
- Но пьеса ведь Господня? – Да, Господня,
В ней у актера есть свобода воли,
И до поры не властен рок над ним.  

Но стоит предпочесть ему земное
Духовному – разок, другой, как тут же
Не бутафорским станет реквизит,
Пространство сцены сделается уже,
У вот уже несомый не собою,
А ролью, он к финалу заскользит.

- А что же вы?
- Безмолвны, как статисты,
Мы можем только оттянуть кончину,
Дать время передумать и спастись,
Чтоб стер с лица актерскую личину,
Черты освободил свои, и чистым
Закончил грязно прожитую жизнь.

- Бывает? - Да, бывает. Только редко.
Сегодня даже исповедь не в моде,
А просветленье вовсе не в чести.
- Бог в помощь, – я сказал. – А мы уходим…
Учитель, покажи мне, как из клетки
Не одного, а всех людей спасти!

- Всех не спасешь. Да всех-то и не надо, –
Ответил Спутник. – Но идем. Я знаю,
Где ты ответ получишь на вопрос,
Как открывать другим дорогу к Раю,
Как научить Рай отличать от Ада,
И слезы света от никчемных слез.

Теперь припомни все, чему учился,
Что видел здесь, что позабыл когда-то,
В  самом себе себя не отвергай –
Но помни: не найдет пути обратно,
Тот, кто в последнем круге заблудится –
Его на землю не отпустит Рай.  

Молитва об одиночестве

Куда бы ни шел я – повсюду тупик, да ветхая рухлядь предтеч. Мне кажется, я ничего не достиг, и время устать и прилечь. И долго лежать в придорожной пыли, и в низкое небо глядеть, и сделаться частью горячей земли, и встретить случайную смерть…
Но знаю, что кости мои увидав, здесь рядом приляжет другой. И тоже решит, что в бессилии прав, и тоже обрящет покой. А значит, доколе держусь на ногах, я буду идти и идти…
            … Не дай, чтобы мой разлетевшийся прах других отвлекал на пути.


Глава 9. В круге творчества.

- Я не боюсь. Все то, что я увидел,
Теперь и так меня не отпускает,
И жизнь моя мне кажется смешна.
Ни опыт предков, созданный веками,
Ни озарений рвущиеся нити  –
Ничем не успокоена душа.

- Тогда гляди!
И я взглянул. И вздрогнул.
За слоем слой виденья исчезали,
Как с луковицы желтой шелуха.
И понял я, что лишним жил и малым,
И что спешил, выдумывая Бога,
И что грешил, не ведая греха.

Прости меня! О, Господи, прости мне!
Не я в Тебя, а Ты в меня поверил,
А я, не приближаясь ни на пядь,
Все мелкой мерой суетливо мерил
Огромный мир, от века неделимый,
И разумом пытался Свет понять.

Я огляделся. Рядом были лица.
Я узнавал – они мне улыбались,
Я вспоминал – они кивали мне.
Я гостем стал на пестром карнавале,
Где только радость долгая искрится,
Где ночь светла в негаснущем огне.

Здесь каждый танец создавал событье
В том мире, где значение событьям
Излишнее упрямо придают,
Казалось, что в незримом лабиринте
Здесь каждый был – актер, и каждый – зритель,
Платя за вход монетами минут.

Тут правдой было то, что было правдой
Здесь и сейчас. И правды было много,
Как белого песка на берегах,
И призрачная легкая дорога,
Вверх уводила пламенем закатным,
И что круги?..  Довольно о кругах!

- Там выше Бог?
- Ну, да. Пока что – выше.
Как видишь, этот путь лежит безлюден,
Хотя из всех доступен он кругов…
- Но мы там будем?
- Может быть и будем…
Он всех зовет, но зов почти не слышен,
Как не слышна для смертного любовь.

- Вот здесь бы мне остаться. Хоть немножко, –
Так прошептал я Спутнику. – Но знаю,
Что рано мне. Еще не пробил час…
Верни меня обратно. Я из Рая
Уйти готов в далекий и тревожный
Мир, данный свыше каждому из нас.

Я стану жить, одной мечтой ведомый,
Одно в себе удерживая зренье,
Одной любовью сущее любя,
И бытие, котенком на коленях,
Ласкать, бросая в небо взгляд укромный…
Скажи мне только: как зовут тебя?

- Здесь нет, – ответил Спутник мой, – секрета.
Я – выбор твой. Мы увидались поздно.
Но я с тобой. До смерти. И потом.
И я вдохнул земной привычный воздух,
И под ногами ощутил планету,
Как временный, но вновь любимый дом.

10.12.2010 в 15:39
Свидетельство о публикации № 10122010153958-00192832 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 28, полученных рецензий — 6.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

КНИГА СЛЁЗ (Маленькая поэма) (Поэмы и циклы стихов)

На свинцовой воде не родятся круги,
На тяжелой листве – металлический блик,
Видишь – мячик застыл у изгиба реки
И его провожает старушечий крик.

Это – Таня, Татьяна Петровна, баб-Тань,
Уронившая мячик. По горло в воде.
Словно бросивший тонущий бриг капитан
Нам полвека кричит о случайной беде.

Видишь – пыльный паркет и покинутый дом,
Видишь – плесень в углах, паутина и тьма.
Видишь – мишка без лапы. А память о нем
Старика как мальчишку все сводит с ума.

Слышишь – там в темноте суховатый щелчок,
Словно кто-то готовит к стрельбе пулемет…
Успокойся. Гляди – это старый бычок,
Он не падает, падла, но он упадет.

Упадет, и тогда этой сказке конец.
И тогда по усам потечет, потечет…
И тогда победивший Иван-молодец
Будет капли победно засасывать в рот.

Будет хвастать добром, затянувши кушак,
Кулаком по столешнице хлопая в такт,
Впрочем… он и тогда остается – дурак.
Значит может быть кончится сказка не так.

Может встанет из гроба принцесса-краса,
И царевич испуганный трупным пятном
Побежит от нее сквозь поля и леса
В тридесятое царство, где ждет его дом.

И лягушка, взглянув на бредущего вброд
Жениха-идиота, сломает стрелу,
Навсегда затерявшись в пространстве болот,
Может быть и Кащей, потеряет иглу.

И тогда его смерть не найдет никогда,
Как бы он ни хотел, как бы он ни молил.
А Людмилу прельстит до земли борода,
А Руслан навсегда ей придется не мил.

Книга сказок. Сюжетные помним ходы,
Но они изменились от века и впредь.
На героев живой не хватает воды,
А от мертвой воды – только смерть, только смерть.

И наивная вера в победу добра
Побредет, расставаясь, навек в никуда…
Что ж. Такое уж время настало. Пора.
Вместо веры – неверье, концовка – беда.

И серьезные дети, зажав кулачок,
Тихо слушают сказку с паршивым концом.
И глядят, как качается старый бычок,
И молчок…

25.01.2009 в 01:30
Свидетельство о публикации № 25012009013030-00092309 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 13, полученных рецензий — 5.
Оценка: 5,00 (голосов: 4)

ЧЕТВЕРТОЕ ИСКУШЕНИЕ (поэма) (Поэмы и циклы стихов)

“Россия, Лета, Лорелея...”
О.Э.Мандельштам

Вступление

Уже глашатай обезглавлен,
Уже пророк без языка,
И позаботиться о главном,
О, Боже, некому пока...
Вставало солнце над Неглинной,
Сквозь хмарь угадано едва,
И осторожный новый Плиний
В письме вымарывал слова,
И, может быть не ради славы,
Но чтобы длить и множить род
Вставлял в работу новый Флавий
Благопристойный оборот...
Первопрестольная гудела
И приставала – Дай взаймы! –
Очами осени глядело
Предощущение зимы,
И обещала долго длиться
Холодных месяцев верста,
И были храмы во столице –
То под замком... то без креста...
Здесь, в средоточии России,
Где Лета многих рек милей,
О высшей милости просили
Глаза счастливых лорелей:
Среди венчального обряда,
Мгновенной бледностью невест:
+ Не надо, Господи. Не надо! –
То Ангел, Бремя,.. Благовест.
Напрасно горние парили,
Над непорочными кружа –
Была судьба одной Марии
Наглядна в древних витражах,
Не искупало “Слава Мати”
Безумно горького конца,
Когда проступят на распятье
Черты знакомого лица
Шептали: “Эту чашу – мимо...”
Косились: “Эту чашу – ей.
Оставь мне сына... Просто сына...
Не надо, Господи. Не смей!”
Прости им, Боже. Не готовы.
Едва ли можно их винить
За навык жертвовать любовью,
Чтоб кровь от крови – не пролить.
Хулою оскверняя губы,
О доле избранных скорбя,
С Тобою мы бывали грубы,
Но значит – верили в Тебя.
И причастясь Твоей тревоги,
Смяв ожиданьем глянец плеч,
Одна, однажды – примет Бога,
Чтобы взлелеять и сберечь.
И будет ей дана опора
одна – Судьбою всеблагой
В недолгом чуде разговора,
В гостях у женщины другой...
Старуха выйдет ей навстречу,
Застынет горько у плетня.
Твоею волей – мать Предтечи –
Так стали называть меня.
Ты знаешь – будем мы похожи,
Как пара быстрых сизарей –
Он на шесть месяцев моложе,
И на две вечности мудрей.
Ты мне доверил слово “Верьте!”
И на двоих – суму, тюрьму,..
Но мы сочтемся смертью. Смертью.
А славу – всю отдай ему.
Он Сын Твой, Боже. Он родится.
Еще немного. Близок час.
Как Ирод милостив в столице,
Пока резня не началась!
И никуда уже не деться
От предначертанных судеб.
Зерно упало – хлеб Младенцу...
О, Боже! Горек этот хлеб.
Еще немного. Дай же силы
Перетерпеть опричный пыл...
Ах, да,.. еще... – чтоб мать простила.
Еще – чтоб Он не отступил.

2.

Страна холмов полночна и тиха...
Не скрипнет дверь и не залает пес,
Чуть слышно дышит плес,
трава в росе,
И канул лес в туманные меха,
И лисий шаг в серебряной листве
Едва шуршит.
И лишь вдали одно
Мерцает тускло желтое окно.
Я ненавижу этот страшный свет.
В нем чудится мне женщины ответ,
И ласки ложь, и боль бессонных глаз...
И это станет — память. В первый раз.
Далекий муж. Столичный вояжер.
Обманчивая солидарность штор.
Банальность мысли: "Все не без греха..."
... Страна холмов полночна и тиха.
Прости мне, Мати. Если стану — Бог,
То эту ночь иначе сочинят.
И станет золотым пустынный цвет
Обоев полинялых на стене,
И скажут: "Ангел посетил порог"
В тот стыдный час, когда я был зачат.
А истина, которой проще нет,
Останется тебе, открывшись мне.
Мы оба свято сохраним секрет,
Покуда судьбы не замкнут кольцо,
Покуда ты, спустя немного лет,
Не вспомнишь чье-то мертвое лицо,
И желтый свет в расширенных зрачках,
И утро — холоднее лопуха,
И бледную ненужность ночника...

... Страна холмов полночна и тиха.

3.

Бессилие языческих богов
Я понял рано. Мраморный оскал
Таил в себе проклятие веков
И соблазнял. И тешил. И пугал.
И мстительно над мрамором смеясь,
Я скульптору отказывал в любви.
Я понимал, что камень — это грязь,
Царем его иль богом назови...
Земная плоть — всегда земная плоть,
И сок цветка — им пища на века.
Кто господин, тот не всегда — Господь.
Рука царя — не Божия рука...
Я говорил, что Зевс смешон и стар,
Я получил невыносимый дар
Иронии и горестной хулы...
Я не желал наград иль похвалы
За подвиг развенчанья.
Пустота
небес была таинственна и зла,
Алтарь добра подернула зола,
И снилось мне знамение Креста.
Остался в детской памяти побег,
Пыль, темнота, расширенный зрачок,
И тусклые преграды стылых рек,
И впадины отцовских серых щек...
... Меня тревожил материнский взгляд —
Я скорбь читал в наклоне головы.
Не знаю до сих пор, но, говорят,
Мою судьбу открыли ей волхвы.
А матери хотелось дом и сад,
В котором сочно яблоки висят.
В тени листвы так сладок чай с дымком,
А в кладовой — соленья под замком...
Но ей приснились шестерни эпох,
И циферблат скруглился цифрой "ноль",
Когда явился сын ее и Бог,
И отпустила родовая боль...
Я рано понял то, что одинок,
Читая в ласке ненависть и страх,
Я этой раны вылечить не смог
В чужих прихожих, кухнях и дворах...
Тяжелые настали времена:
Пришли сомненья, всплыли имена...
Я уходил. Я знал, что не вернусь.
Иосиф плакал. Мать сказала:
"Пусть..."

4.

Мир вам, дом, и колодец, и проблеск в окне,
И собака, скулящая у конуры.
Расставанья без слез предначертаны мне,
Да слепой чередою — подворья, дворы...
Я запомню, запомню и скрип половиц,
И замшелый забор, и кривые дома.
К мимолетности встреч и граниту столиц
Ухожу — так наверное сходят с ума.
У дороги нагнусь и поглажу — ручей,
Позолота зари заблестит на плечах,
Все, что было, припомнится — до мелочей,
А потом растворится в других мелочах.
"Чей ты, — спросят меня. Я отвечу: "Ничей."
Я мостов не сжигал, но истлели мосты.
Бесполезно+тяжелую связку ключей,
Размахнувшись с дороги, закину в кусты.
Мир вам, дым над трубою и поле в росе,
Облака, словно взмах золотого крыла...
Кто придумал меня — не такого, как все,
На исходе добра и в преддверии зла?
Мир вам. Слышите, мир вам. С уходом моим
Станет все наконец на места, на места.
Улыбнется Иосиф — трагический мим,
Станет снова Мария светла и чиста.
Вот смыкается воздух навек за спиной,
И глаза раскрывает сияние дня...
Мир вам! Слышите?
— и не ходите за мной.
Если сможете — будьте счастливей меня.

5.

Соблазн выживанья —
Я грешен. Прости мне!
За мною не станет —
Не хлебом единым,
Не духом пшеничным,
Но, Господи Боже!
Ты все же прости, что
И воздухом тоже.
Пусть нет и в помине
Покоя, постоя,
И все же в пустыне
Я брежу водою...
Готов на потери,
Раз в мире истерик
От всяких — по мере,
И каждым — по вере.
Живу беспорочно,
Да слабость смешная:
Я верую, Отче,
Но я выживаю.
Прости, что в кармане
Лепешки осколок —
Мне в дальние страны,
А путь еще долог.
Прости, что в лохмотья
Укутаны плечи —
Не роскошь в заводе,
Да зябко под вечер...
Потребуешь ежли,
Последнее сброшу,
Не только одежду,
Но самое — кожу,
Пока же прости мне,
Что суть половинна:
Не духом единым,
Не хлебом единым...
Ах, каменны лица,
Да нужно пробиться
За грани, границы
В глаза и глазницы,
Чтоб поднялись к небу
В прозрении новом...
А значит — не хлебом,
Но Духом. И Словом.

6.

Моя беда — ты лишь моя беда.
Проступит смысл, развеется туман.
Лесных ручьев зеленая вода
Переполняет щедро океан.
Так люди шли, стекаясь в города,
К святилищам, осмеянным давно,
И каждого из них вели туда
Вина, надежда, деньги и вино.
И каждого из них вели туда,
Скрещаясь, знаки Смерти и Труда,
И глядя в небо, каждый видел твердь,
А на земле был Труд. И рядом — Смерть.
Был смертен их бумажный юркий бог,
Но карою жесток и всемогущ.
И ангелы являлись на порог
К еретику. И в стены райских кущ
Послушно каждый относил оброк,
Не дожидаясь гласа и трубы.
И юный раб заучивал урок,
Твердя устало вслух: "Мы не рабы..."
Одних из праха, а других во прах
Передвигал обрюзгший патриарх,
И направлял движение умов
Посмертный труд — собрание томов,
Где каждому — по доле общих благ,
Где вволю хлеб, и зрелища на всех,
А что не так — развеет божий флаг,
И божий герб покроет общий грех.
О, я смеялся. Я прозрел тщету
Усилий вечных, пота и удач.
Нет, если бог меч предпочел щиту,
То он не бог отныне, а палач.
И плах — сполна. Вокруг отвыкли сметь.
И в храмах — торг. И не излечит плеть
От жалкого подобия свобод
Уныло обывающий народ.
В нем шепот жив. Изустная печаль
"Товарищ, верь. Еще взойдет заря."
Но ни один пока не различал
Восход светил с восшествием царя.
Как нужно ветром свистнуть по дворам,
И смерть поправ, явить воочью смерть,
Чтоб толпы слепо ринулись во храм,
Ища спасенья. Только бы успеть.

7.

"Ты успеешь. Приди и владей.
Стань законом. Живительной влагой.
Стань царем между недодюдей,
И направь и наставь их — во благо!
Даруй свет им и пищу и кров,
Дай плодов заповедного сада,
И отдаст свою душу и кровь
За тебя твое верное стадо.
Станут строем — лакеи, лжецы,
Порожденье порока, поруки —
И хмельные от века отцы,
И больные, бессильные внуки.
Кто прозрел, тот и к трону готов,
Глядь вокруг — беспредел и разруха.
Ты твори их из праха, скотов,
По подобию, образу, духу...
Зерна в закром, а плевел — в огонь:
Нынче время разбрасывать камни.
Для начала заблудшим — вагон,
А потом — эшелонами канут...
И пресветлое войско твое
Всеблагою подымется вестью.
Мир на марше Осанну споет,
Подавив очаги фарисейства.
Ну же — к цели. Дорога чиста.
Ты один?! А попробуй+ка вместе.
Ты веди их к знаменью креста
Абсолютным путем перекрестий.
Небессмысленной явится смерть,
Подведешь не потери — итоги.
Приходи и владей. Чтоб успеть
Выйти в люди. И выбиться в боги."

8.

Пророком быть кто ж всуе не хотел?!
Мир безграничен — коль не знать границ.
Счастлив лежащий ниц: его удел
Обочин грязь, а не опричнин кровь,
И потому так много стало тел.
В пыли. Ничком. А мне — пророком быть?
Мне стать царем? Затем ли, чтоб забыть
Неправедную холодность семьи?
Мои родные... Кто они, мои?..
Собрать толпу, и в небо? Во плоти?
Во мне свой голос, Отче, воплоти,
Не дай никем в чужую землю лечь.
Открой мне смысл моих случайных встреч.
Я всех жалею — это глупый грех.
Я видно проклят матерью вослед,
И безусловно только потому
Так тяжело мне выпал этот путь.
И потому в глаза мне — желтый свет,
И скорбный голос слуху моему:
"Ищи себя. Иди куда+нибудь".
Мне был ответ. Не свыше. Из души:
Не всякая игра достойна свеч,
И чтобы цель сберечь, мне хороши
Лишь средства, не порочащие цель.
Мой город — он нежнее, чем пастель,
И жители в нем хрупки, как фарфор...
И я не царь. Я лучше стану — вор.
И мне искать навеки суждено
Страну холмов. И желтое окно...
Ах, да, еще есть заповедь щеки:
Чужое зло гасить в своей судьбе.
Устал. Тогда пришли ученики,
Чему учить?
Я их не звал к себе.

9.

Я с миром шел. Я прозревал ответ.
Я говорил равнинно и нагорно,
Что над душой не властен звон монет,
И что смиренье это не покорность.
В бессильи чад – безумие отцов.
Обшарпанное желтое лицо
Являло миру профиль, влитый в медь,
И миллионы рвались... Овладеть!
За поллица купить гнилую снедь,
За сотню лиц – ледащего коня...
Я гнал торговцев, подымая плеть,
Но Божий Дом не понимал меня.
За мной следили странные глаза –
Желтей песка и суше, чем песок,
Их было не почувствовать нельзя,
Их взгляд мне жег затылок и висок.
Однажды ночью я раслышал вдруг
Шершавых слов неповторимый звук,
Скрежещущий, но донельзя родной...
Казалось – сердце говорит со мной.
В нем клокотала накипь долгих дней,
Досада на медлительность умов,
«Купи продажных, – говорилось мне...
Но как купить бессмертье и любовь?
«Зачем мне тлен? – я отвечал ему.
– Я здесь затем, чтоб разрушать тюрьму,
А не иные стены возводить.
Учить просили – я начну учить.
Я помогу им, прах зажав в горсти,
И беззаветно только дух любя,
Спасение от смерти обрести...»

– Тогда один из них продаст тебя.

10.

В ночном саду крадутся опера,
Глаза Иуды от волненья косы.
Все сказано. Все сделано вчера,
А завтра — протоколы и допросы.
Прости, Господь, ревущую толпу,
Яви им чуда, зрелища и хлеба.
Не я пробил печальную тропу
До тех высот откуда только — небо.
Уменьши жар небесного огня,
Не сотвори ни мора ни потопа,
И женщину, любившую меня,
Спаси от горя. Увези в Европу.
Ну вот, опять — смешение времен:
Европы нет. По+русски мелет кесарь.
Неотвратимо обретает он
Бессмертие, а это значит — средство
от всех скорбей. И страхов, и тревог,
От ненависти к шумному народу...
А я устал. Я просто изнемог.
В потоке крови не бывает брода.
Назавтра содрогнется вечный Рим,
В него ворвутся варвары с окраин.
Мы — люди. Мы не знаем, что творим.
Мы — боги. Не понять, за что караем.
Но, — тише. Все недвижимо пока,
Лишь болью ощущаю по лицу я,
Как судорогой схвачена щека,
Готовая к печати поцелуя.
Вот зеркало. И в нем — мои черты.
По ним Тебя читают, как по строчкам...
Отец! Зачем так беспощаден Ты
К своей земной и слабой оболочке.
Ну что ж, пора. В кустах среди листвы
Мерцают звезды. Тени у порога.
Ах, судьи! Если б только знали вы,
Как трудно будет превращаться в Бога.

11.

Нам тяжело в чертогах тишины,
Всевластной — от рождения до тлена.
Меж душами людскими — стены, стены,
И, кажется, мы в мире не нужны.
И кажется, что опустели вены,
Горячей красной влаги лишены,
И нет любви, а есть — одни измены,
И нет вождей, а те, что есть смешны.
Но среди всех сомнений и лишений,
Среди утрат, обид и искушений,
Судов и казней, зрелищ и торгов,
Мы, жаждущие, мы, чьи души — крохи,
Утешимся, поскольку раз в Эпоху
Бывает Час Рождения Богов.
И те, кто воцарятся без корон,
Кто трон получат, отвергая трон,
Чья жизнь, а не поступки явит чудо,
Кто не карать, но убеждать придет,
Кто малым серебром в руках Иуды
До перевоплощения блеснет,
Еще грядут. Дороги человечьи
Им суждены, но так узнаем мы,
Что гнет сумы и тяготы тюрьмы
Не властны над людьми. Тиранам нечем
Нас удержать,
коль не отступим мы.

15.01.2009 в 02:38
Свидетельство о публикации № 15012009023858-00090983 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 10, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Переводы

МИМОДВЕРРИ И ШАЛОПАНДЕР (перевод) (Поэтические переводы)

Мимодверри и Шалопандер -
для этой пары в порядке вещей
Считаться кошачьими комедиантами,
Семейкой клоунов и трюкачей,
И не дорожить совсем репутацией.
Они прижились на Виктория-Гроув,
Где создали центр своих операций,
Как принято у бродячих котов.
Они известны в Корнуэлл-Гарденс,
И в Ланкастер-Плейс и на Кенсингтон-Сквер.
Чуть больше известны, чем полагается
порядочным кошкам хороших манер.

Если настежь открыто окно чердака,
А подвал, словно место стоянки полка,
Если с крыши исчезли две черепицы,
И вода сквозь нее начинает сочиться,
Если в спальне комода ящик открыт,
А на вешалке зимний жилет не висит,
Коль одна из девиц свой ужин не ест:
Ее жемчуг фальшивый куда-то исчез! -
Чтоб семью успокоить, бормочет отец:
- Всё коты – Мимодверри, а то Шалопандер…
И на этом, как правило, делу конец.

Мимодверри и Шалопандер
Семь верст до небес могли б наболтать,
Скрывая ко взломам и кражам таланты,
А также таланты хватать и бежать.
Они прижились на Виктория-Гроув,
Не выбрав однако квартирой бессменной
Ни дом ни один, ни один из дворов,
Но выбрав в приятели всех полисменов.

Когда семья за воскресную снедь
Садится к столу, чтобы не похудеть,
И ждет аргентинского мяса с картошкой,
С приправами, зеленью, с перцем, с горошком,
Вдруг повар приходит и голосом мрачным
Вещает: «С обедом у нас неудачно!
На завтра давайте отложим обед -
Осталась духовка… а мяса в ней нет!»
И тогда, как обычно, бормочет отец:
- Все коты! Шалопандер! А то – Мимодверри!
И на этом, как правило, делу конец.

Мимодверри и Шалопандер
Чудесным манером сработались вместе,
Попробуй, скажи, мол, они хулиганы -
А может, ведь нет?  А может быть ветер?
Ведь если сквозь дом пролетел ураган,
То кто присягнет уверенно в том,
Что видал Мимодверри? Иль Шалопандера?
Или тем паче обоих вдвоем?

Когда из столовой «ба-бах» раздается,
Или в кладовке что-нибудь бьется,
А в библиотеке с трагическим «дзын»
Раскокана ваза династии Мин,
Чтобы всех успокоить, бормочет отец:
- Всё коты – Мимодверри, И Шалопандер…
И на этом, как правило, сказке конец.

ОРИГИНАЛ  (Т.С. Элиот)

MUNGOJERRIE AND RUMPELTEAZER
Mungojerrie and Rumpelteazer
were a very notorious couple of cats.
As knockabout clown, quick-change comedians,
tight-ropewalkers and acrobats
They had an extensive reputation.
They made their home in Victoria Grove —
That was merely their centre of operation,
for they were incurably given to rove.
They were very well know in Cornwall Gardens,
in Launceston Place and in Kensington Square —
They had really a little more reputation
than a couple of cats can very well bear.
If the area window was found ajar
And the basement looked like a field of war,
If a tile or two came loose on the roof,
Which presently ceased to be waterproof,
If the drawers were pulled out from the bedroom chests,
And you couldn't find one of your winter vests,
Or after supper one of the girls
Suddenly missed her Woolworth pearls:
Then the family would say: 'It's that horrible cat!
It was Mungojerrie — or Rumpelteazer!' —
And most of the time they left it at that.

Mungojerrie and Rumpelteazer
had a very unusual gift of the gab.
hey were highly efficient cat-burglars as well,
and remarkably smart at smash-and-grab.
They made their home in Victoria Grove.
They had no regular occupation.
They were plausible fellows, and liked to engage
a friendly policeman in conversation.

When the family assembled for Sunday dinner,
With their minds made up that they wouldn't get thinner
On Argentine joint, potatoes and greens,
And the cook would appear from behind the scenes
And say in a voice that was broken with sorrow:
'I'm afraid you must wait and have dinner tomorrowl
For the joint has gone from the oven-like that!'
Then the family would say: 'It's that horrible cat!
It was Mungojerrie — or Rumpelteazer!'
— And most of the time they left it at that.

Mungojerrie and Rumpelteazer
had a wonderful way of working together.
And some of the time you would say it was luck,
and some of the time you would say it was weather.
They would go through the house like a hurricane,
and no sober person could take his oath
Was it Mungojerrie — or Rumpelteazer?
or could you have sworn that it mightn't be both?
And when you heard a dining-room smash
Or up from the pantry there came a loud crash
Or down from the library came a loud ping
From a vase which was commonly said to be Ming —
Then the family would say: 'Now which was which cat?
It was Mungojerrie! AND Rumpelteazer!' —
And there's nothing at all to be done about that!

08.03.2009 в 21:40
Свидетельство о публикации № 08032009214018-00098260 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 5, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 2)

ПЕСНЯ КОКТЕЙЛЬ-КОШЕЧЕК (перевод) (Поэтические переводы)

          Коктейльные киски – ночь настает!
          Коктейльные киски – все вместе – вперед!
          Коктейльной луны блик на ветви упал,
          И кискам пора на коктейльный бал!

Коктейльные киски  - черные с белым.
Коктейльные киски невелики.
Всегда шаловливы, и ярки, и смелы,
И слышать приятно их голоски.

Коктейльные киски свежи, как розы,
Коктейльных кисок глаза – черны.
Они чуть надменны и грациозны,
И ждут явленья Коктейльной Луны.

Коктейльные киски взрослеют долго,
Они соблюдают пристойный вес,
Коктейльные киски умеют польку,
И шуры-муры, и полонез.

Луна Коктейльная их закружит,
Но прежде – отдых и туалет:
Они старательно моют ушки,
И лапки чистят, чтоб выйти в свет.

Коктейльные киски – белые с  черным,
У них невысокий уютный рост,
Умеют, как чертики, прыгать проворно,
В их лунных взорах не сыщешь слез .

Настанет утро – они стихают
В объятьях вялого полусна,
Молчат таланты их, отдыхая
Пока опять не взойдет луна.

Коктейльные киски не знают горя,
И все малышки – как я сказал –
Случись цунами и шторм на море,
Они кораблики поставят в зал.

Их рассмотрев при солнечном свете,
Пустышки! – решите, презреньем полны,
Но необходимы нам киски эти
Для Коктейльного бала Коктейльной Луны.

Примечание:

На десятках (если не сотнях) Интернет-сайтов слово Jellicles и производное – Jellicle Cats – трактуются в различных вариантах, сводящихся в основном к утверждению: «слово не имеет прямого значения и является производным от «желе», «ангелов», «геллы» и даже от искаженно-детского «моя милая кошечка» (My dear Cat).  По свойственной мне занудности и привычке прочесть текст, а потом уж определяться с незнакомым словом, я повел поиск в несколько ином ракурсе – и с огромнейшим удовлетворением нашел название «десерта-коктейля», который во времена Элиота был признаком «шикарной вечеринки» и побил все рекорды по продажам – название этого коктейля «JELLI-O» (на основе шампанского). Ничего не напоминает?  И тогда смысл стихотворения становится совершенно ясен. Ну а усидчивость переводчиков и их умение понять не только СЛОВА стихотворения, но и ВРЕМЯ его написания тоже не требует дополнительных характеристик. Истории этих переводов скоро 10 лет. Я рад, что удалось вернуть типажу «кошечки для коктейля» ее законное место в кругу кошачьих характеров Элиота.  Ну и прошу прощения за вольность в превращении «джиги и гавота» в «польку и полонез» :)


ОРИГИНАЛ (Т.С. Элиот)

THE SONG OF THE JELLICLES

          Jellicle Cats come out tonight,
          Jellicle Cats come one come all:
          The Jellicle Moon is shining bright –
          Jellicles come to the Jellicle Ball.


Jellicle Cats are black and white,
Jellicle Cats are rather small;
Jellicle Cats are merry and bright,
And pleasant to hear when they caterwaul.

Jellicle Cats have cheerful faces,
Jellicle Cats have bright black eyes;
They like Co practise their airs and graces
And wait for the Jellicle Moon to rise.

Jellicle Cats develop slowly,
Jellicle Cats are not too big;
Jellicle Cats are roly-poly,
They know how to dance a gavotte and a jig.

Until the Jellicle Moon appears
They make their toilette and take their repose:
Jellicles wash behind their ears,
Jellicles dry between their toes.

Jellicle Cats are white and black,
Jellicle Cats are of moderate size;
Jellicles jump like ajumping-jack,
Jellicle Cats have moonlit eyes.

They're quiet enough in the morning hours,
They're quiet enough in the afternoon,
Reserving their terpsichorean powers
To dance by the light of the Jellicle Moon.

Jellicle Cats are black and white,
Jellicle Cats (as I said) are small;
If it happens to be a stormy night
They will practise a caper or two in the hall.

If it happens the sun is shining bright
You would say they had nothing to do at all:
They are resting and saving themselves to be right
For the Jellicle Moon and the Jellicle Ball.

06.03.2009 в 11:09
Свидетельство о публикации № 06032009110920-00097947 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 12, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

ТУГ-ДУГ-ДУМКИН (перевод) (Поэтические переводы)

ТУГ-ДУГ-ДУМКИН

Наш Туг-Дуг-Думкин – разборчивый кот:
Предложишь фазана
– Нет, дай куропатку!
На даче поселишь – в квартиру уйдет,
В квартире разместишь
– Верните на грядки!
Подсунешь мыша – крысу он предпочтет,
– Вот крыса!
– А нету ли мышки в остатке?
Да, наш Туг-Дуг-Думкин – разборчивый кот.

И сколько б досада во мне ни кипела,
Все будет так, –
Он знает, как, –
И с этим уже ничего не поделать!

Повадки Дуг-Думкина страшно дурны:
Едва он внутри – тут же хочет наружу,
Всегда он у двери не с той стороны –
Чуть в дом, а уж мысленно по двору кружит,
Он лезет в бюро, что стоит у стены,
И воет в нем, если застрял неуклюже,
При этом нимало не чуя вины.

И можно отбросить сомнения смело:
Все будет так,–
Он знает, как, –
И с этим уже ничего не поделать!

Чем наш Туг-Дуг-Думкин – разборчивей нет:
Он тем предсказуем, что непредсказуем.
Дашь рыбки – потребует целый банкет,
Нет рыбки? – на кролика в ус не подует.
На сливки презрительно фыркает – фить!
Лишь сам для себя он находит отраду,
И за уши с полки его не стащить,
Где то, что ему обязательно надо.

Туг-Думкин – артист императорских сцен:
Он тисканий всяческих не одобряет,
Но примешься шить – он не слазит с колен,
Иголку кусает и с ниткой играет.

Да, наш Туг-Дуг-Думкин – разборчивый кот,
Мои рассужденья прервет он умело,
И все будет так, –
Он знает, как, –
И с этим уже ничего не поделать!


ОРИГИНАЛ  (Т.С. Элиот)

THE RUM TUM TUGGER

The Rum Turn Tugger is a Curious Cat:
If you offer him pheasant he would rather have grouse.
If you put him in a house he would much prefer a flat,
If you put him in a flat then he'd rather have a house.
If you set him on a mouse then he only wants a rat,
If you set him on a rat then he'd rather chase a mouse.
Yes the Rum Turn Tugger is a Curious Cat —
And there isn't any call for me to shout it:
For he will do
As he do do
And there's no doing anything about it!

The Rum Turn Tugger is a terrible bore:
When you let him in, then he wants to be out;
He's always on the wrong side of every door,
And as soon as he's at home, then he'd like to get about.
He likes to lie in the bureau drawer,
But he makes such a fuss if he can't get out.
Yes the Rum Turn Tugger is a Curious Cat —
And there isn't any use for you to doubt it:
For he will do
As he do do
And there's no doing anything about it!

The Rum Turn Tugger is a curious beast:
His disobliging ways are a matter of habit.
If you offer him fish then he always wants a feast;
When there isn't any fish then he won't eat rabbit.
If you offer him cream then he sniffs and sneers,
For he only likes what he finds for himself;
So you'll catch him in it right up to the ears,
If you put it away on the larder shelf.
The Rum Turn Tugger is artful and knowing,
The Rum Turn Tugger doesn't care for a cuddle;
But he'll leap on your lap in the middle of your sewing,
For there's nothing he enjoys like a horrible muddle.
Yes the Rum Turn Tugger is a Curious Cat —
And there isn't any need for me to spout it:
For he will do
As he do do
And theres no doing anything about it!

05.03.2009 в 14:02
Свидетельство о публикации № 05032009140246-00097804 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 8, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Последний бой Тигрового Рыка (перевод) (Поэтические переводы)

Т.С. Элиот


Суровый кот Тигровый Рык имел на барже дом.
Из независимых котов – грознейшим был котом
От Грейвсенда до Оксфорда расправы он вершил,
И «Ужас Темзы» титул в награду заслужил.

Повадки были у него угрозою полны,
А шерсть в репьях и семенах, и в пузырях штаны,
И почему пол-уха нет, всяк знал наверняка,
А он глядел в последний глаз на мир, как на врага.

В домишках Роттерхита люд наслышан был о нем,
И содрогались Хаммерсмит и Путни, если гром
«Тигровый Рык грядет!» - гремел вдоль тихой Темзы всей, -
«Айда курятники крепить и запирать гусей!»

О, горе, горе кенару, что в клеточке поет,
О, горе пекинесику, что погулять пойдет,
Мохнатой крысе юркой среди морских снастей,
Да и коту, попавшему в капкан его когтей.

А пуще всех Тигровый Рык в клочки был драть готов
Заморских иностранных экзотических котов.
Сиамцам и персидцам он пощады не давал,
Ведь то сиамский кот ему пол-уха оторвал.

Но вот однажды ночь пришла спокойная вполне,
Качалась баржа при луне у Мэлси на волне,
И летний воздух был игрив – он голову кружил,
И, наконец , Тигровый Рык расслабиться решил.

Его дружок – Дубленый Шкур – отсутствовал пока,
Застрявши в Хэмптоне среди соблазнов кабака,
А друг второй – Проныра Брут – и он слинял, как тать,
На личный страх в ночных дворах добычи поискать

Но об отсутствии друзей Тигровый Рык не знал,
Он леди Глоданую Кость на легкий флирт склонял,
Его команда спать легла, хвосты раскинув всласть,
А в эту ночь Сиамский флот готовился напасть!

Из джонок и сампанов был во тьме составлен он,
И вот отчалил и поплыл на звучный баритон -
Ах, млела леди под романс, теплея, как во сне,
Но голубым глаза врагов сверкали при луне.

Тигровый Рык и леди Кость дуэт решили спеть,
А джонки замыкали круг, беззвучны, словно смерть.
Эх, кот! Подвоха ты не ждешь, а уж пора – дрожи!
Как вилки зубы у врагов, и когти, как ножи!

Вот Гилберт-главный дал сигнал и бросил в бой орду.
Как фейерверк они взвились, и разом – на борту.
Из джонок – брысь! Сампан – оставь! Покинь покой плотов!
На абордаж! Сгоняйте в трюм проснувшихся котов!

От страха Глоданая Кость завыла, и бежать.
Спаслась, конечно, – а чего от этой кошки ждать?
Минует беспощадный рок трусливых глупых жен…
Стоял один Тигровый Рык, врагами окружен.

Он изумлен, он раздражен, он мечется в тоске,
Но видно время подошло к «прогулке по доске»*
Кто сотню жертв таким путем искать отправил дно,
Тому бесславно утонуть однажды суждено.

Бултых! – и вести, что круги, поплыли в белый свет.
Танцует Хэмли, Вэплинг пьет, ликует Мейденхэд,
Ест Брэдфорд крыс на вертелах, за ним Виктория Док,
И приказал Победы день отпраздновать Бангкок!

----------------------------------------------------------
Примечание:
* "Прогулка по доске" (пиратск.) - вид казни, принятый во флоте.
Суть в том, что жертва идет по доске от борта пока не упадет в воду.
Если дело происходит в открытом океане - исход понятен. На доску
выталкивали с помощью оружия. Суть казни еще и в издевке над казнимым.

ОРИГИНАЛ


GROWLTIGER'S LAST STAND


GROWLTIGER was a Bravo Cat, who lived upon a barge;
In fact he was the roughest cat that ever roamed at large.
From Gravesend up to Oxford he pursued his evil aims,
Rejoicing in his title of 'The Terror of the Thames'.

His manners and appearance did not calculate to please;
His coat was torn and seedy, he was baggy at the knees;
One ear was somewhat missing, no need to tell you why,
And he scowled upon a hostile world from one forbidding eye.

The cottagers of Rotherhithe knew something of his fame,
At Hammersmith and Putney people shuddered at his name.
They would fortify the hen-house, lock up the silly goose,
When the rumour ran along the shore: GROWLTIGER'S ON THE LOOSE!

Woe to the weak canary, that fluttered from its cage;
Woe to the pampered Pekinese, that faced Growltiger's rage.
Woe to the bristly Bandicoot, that lurks on foreign ships,
And woe to any Cat with whom Growltiger came to grips!

But most to Cats of foreign race his hatred had been vowed;
To Cats of foreign name and race no quarter was allowed.
The Persian and the Siamese regarded him with fear —
Because it was a Siamese had mauled his missing ear.

Now on a peaceful summer night, all nature seemed at play,
The tender moon was shining bright, the barge at Molesey lay.
All in the balmy moonlight it lay rocking on the tide —
And Growltiger was disposed to show his sentimental side.

His bucko mate, GRUMBUSKIN, long since had disappeared,
For to the Bell at Hampton he had gone to wet his beard;
And his bosun, TUMBLEBRUTUS, he too had stol'n away
In the yard behind the Lion he was prowling for his prey.

In the forepeak of the vessel Growltiger sate alone,
Concentrating his attention on the Lady GRIDDLEBONE.
And his raffish crew were sleeping in their barrels and their bunks —
As the Siamese came creeping in their sampans and their junks.

Growltiger had no eye or ear for aught but Griddlebone,
And the Lady seemed enraptured by his manly baritone,
Disposed to relaxation, and awaiting no surprise —
But the moonlight shone reflected from a thousand bright blue eyes.

And closer still and closer the sampans circled round,
And yet from all the enemy there was not heard a sound.
The lovers sang their last duet, in danger of their lives —
For the foe was armed with toasting forks and cruel carving knives.

Then GILBERT gave the signal to his fierce Mongolian horde;
With a frightful burst of fireworks the Chinks they swarmed aboard.
Abandoning their sampans, and their pullaways and junks,
They battened down the hatches on the crew within their bunks.

Then Griddlebone she gave a screech, for she was badly skeered;
I am sorry to admit it, but she quickly disappeared.
She probably escaped with ease, I'm sure she was not drowned —
But a serried ring of flashing steel Growltiger did surround.

The ruthless foe pressed forward, in stubborn rank on rank;
Growltiger to his vast surprise was forced to walk the plank.
He who a hundred victims had driven to that drop,
At the end of all his crimes was forced to go ker-flip, ker-flop.

Oh there was joy in Wapping when the news flew through the land;
At Maidenhead and Henley there was dancing on the strand.
Rats were roasted whole at Brentford, and at Victoria Dock,
And a day of celebration was commanded in Bangkok.

04.03.2009 в 11:26
Свидетельство о публикации № 04032009112639-00097701 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 11, полученных рецензий — 2.
Голосов еще нет

Дотошная кошка-старушка (перевод) (Поэтические переводы)

Дотошной Кошкой я зову старушку Дженниэтотени.
Полоски с пятнами узор на золотистой шубке Дженни.
Она на лестнице весь день, заняв ковровую дорожку,
Следит-сидит, сидит-следит, как следует Дотошной Кошке.

Но только дневной истончается свет,
Прощаясь с пустой суетою сует,
Семья по кроватям – у Дженни аврал:
Ей самое время спускаться в подвал.
Вульгарны манеры у местных мышат -
Дотошная Кошка их выстроит в ряд,
И чтобы основы привить этикета,
Обучит псалмам, кружевам и крокету.

Дотошной Кошкой я зову старушку Дженниэтотени.
Местечки те, что потеплей, себе всегда находит Дженни:
На шляпе, рядом с очагом или на солнце у окошка -
Везде сидит, за всем следит, как следует Дотошной Кошке.

Но только дневной истончается свет,
Прощаясь с пустой суетою сует,
Как снова у Дженни спокойствия нету:
Ведь мыши шумны, а причина – диета!
Они же питаются всем, чем попало,
А значит трудиться придется немало,
И взяв: хлеб, горошек, бекон и сырок
Готовит им Дженни мышиный пирог.

Дотошной Кошкой я зову старушку Дженниэтотени.
Морским узлом шнурок от штор всегда завязывает Дженни.
На подоконнике она, на всем, что мягко хоть немножко -
Везде сидит, за всем следит, как следует Дотошной Кошке.

Но только дневной истончается свет,
Прощаясь с пустой суетою сует,
Как Дженни спешит к тараканам безродным,
Чтоб дать им понятье о благе народном,
Чтоб сформировать шестиногих ребят
В полезный для дома мобильный отряд,
Где есть дисциплина и воля крепка,
И каждый с наколкою в виде Жука!

Так выпьем торжественно трижды из кружек
За порядок Дотошных Кошек-старушек!


ОРИГИНАЛ (Т.С. Элиот)


THE OLD GUMBIE CAT


I have a Gumbie Cat in mind, her name is Jennyanydots;
Her coat is of the tabby kind, with tiger stripes and leopard spots.
All day she sits upon the stair or on the steps or on the mat;
She sits and sits and sits and sits — and that's what makes
                                            a Gumbie Cat!

But when the day's hustle and bustle is done,
Then the Gumbie Cat's work is but hardly begun.
And when all the family's in bed and asleep,
She tucks up her skirts to the basement to creep.
She is deeply concerned with the ways of the mice —
Their behaviour's not good and their manners not nice;
So when she has got them lined up on the matting,
She teachs them music, crocheting and tatting.

I have a Gumbie Cat in mind, her name is Jennyanydots;
Her equal would be hard to find, she likes the warm and sunny spots.
All day she sits beside the hearth or in the sun or on my hat:
She sits and sits and sits and sits — and that's what makes
                                            a Gumbie Cat!

But when the day's hustle and bustle is done,
Then the Gumbie Cat's work is but hardly begun.
As she finds that the mice will not ever keep quiet,
She is sure it is due to irregular diet;
And believing that nothing is done without trying,
She sets right to work with her baking and frying.
She makes them a mouse — cake of bread and dried peas,
And a beautiful fry of lean bacon and cheese.

I have a Gumbie Cat in mind, her name is Jennyanydots;
The curtain-cord she likes to wind, and tie it into sailor-knots.
She sits upon the window-sill, or anything that's smooth and flat:
She sits and sits and sits and sits — and that's what makes
                                            a Gumbie Cat!

But when the day's hustle and bustle is done,
Then the Gumbie Cat's work is but hardly begun.
She thinks that the cockroaches just need employment
To prevent them from idle and wanton destroyment.
So she's formed, from that lot of disorderly louts,
A troop of well-disciplined helpful boy-scouts,
With a purpose in life and a good deed to do —
And she's even created a Beetles' Tattoo.

So for Old Gumbie Cats let us now give three cheers —
On whom well-ordered households depend, it appears.

02.03.2009 в 15:53
Свидетельство о публикации № 02032009155336-00097481 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 8, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Именование Котов (перевод из Т.С. Элиота) (Поэтические переводы)

ИМЕНОВАНИЕ КОТОВ (перевод из Т.С. Элиота)

Котов Называние – это не шутка,
И праздным забавам оно – не чета,
Считайте, что я повредился рассудком,
Но ТРИ ИМЕНИ РАЗНЫХ быть должно у кота.

Ну, конечно, сперва повседневное имя:
Скажем, Питер, Августус, Алонзо иль Джон,
Или Джеймс, или Виктор, а можно Билл Бимми -
Много есть славных домашних имен.

Есть повычурней - верная, впрочем, примета,
Что хозяин у кошки - пижон.
Как Вам: Арес, Адметус, Электра, Деметра?
И это все – список домашних имен.

Но нуждается кот и в особенном прозвище,
Сродни королевским вторым именам,
Чтоб хвост поднимать как штандарт, и сокровище,
И гордо усы демонстрировать нам.

И подобных имен мне известно немало:
Мышехряпс, Лягукотс или Кавардахлам,
Бомбалорина, ну, наконец, Желемяо -
Их поштучно дают любимым котам.

Не отнять, ни прибавить, но все же, но все же,
Есть и главное - третье - имя кота,
То, что нам угадать, разгадать невозможно,
ЗНАЕТ КОТ, да не скажет его никогда.

Видали кота, отрешенно сидящим
Со взором, направленным за окоём?
Нам повод известен теперь настоящий:
Он грезит об имени тайном своем.
О невыразимом,
Непроизносимом,
Об Имени истинном тайном своем.

-----------------------------------------------------------

Оригинал


THE NAMING OF CATS

The Naming of Cats is a difficult matter,
      It isn't just one of your holiday games;
You may think at first I'm as mad as a hatter
      When I tell you, a cat must have THREE DIFFERENT NAMES.
First of all, there's the name that the family use daily,
      Such as Peter, Augustus, Alonzo or James,
Such as Victor or Jonathan, George or Bill Bailey —
      All of them sensible everyday names.
There are fancier names if you think they sound sweeter,
      Some for the gentlemen, some for the dames:
Such as Plato, Admetus, Electra, Demeter —
      But all of them sensible everyday names.
But I tell you, a cat needs a name that's particular,
      A name that's peculiar, and more dignified,
Else how can he keep up his tail perpendicular,
      Or spread out his whiskers, or cherish his pride?
Of names of this kind, I can give you a quorum,
      Such as Munkustrap, Quaxo, or Coricopat,
Such as Bombalurina, or else Jellylorum —
      Names that never belong to more than one cat.
But above and beyond there's still one name left over,
      And that is the name that you never will guess;
The name that no human research can discover —
      BUT THE CAT HIMSELF KNOWS, and will never confess.
When you notice a cat in profound meditation,
      The reason, I tell you, is always the same:
His mind is engaged in a rapt contemplation
      Of the thought, of the thought, of the thought of his name:
            His ineffable effable
            Effanineffable
Deep and inscrutable singular Name.

26.02.2009 в 08:40
Свидетельство о публикации № 26022009084047-00096824 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 21, полученных рецензий — 3.
Голосов еще нет

ЭССЕ О ЛИТЕРАТУРЕ

ГЕНИЙ И ЗЛОДЕЙСТВО – РЕАЛИИ (Эссе)

(по следам многих сетевых полемик)

Эпиграфом к этому размышлизму беру слова из юмористического рассказа подзабытого автора начала 20 века Аркадия Бухова:
.
«Кто теперь ни забегает –
Видно век такой идет –
Если в винт не обыграет,
Так галоши украдет.»
.
Собственно, написать это я решил не потому, что для себя что-то в этой теме ищу новое, но потому, что уловил усилившуюся за последнее время тенденцию к «развенчанию» известных литературных имен (прежде всего это по понятным причинам касается российских авторов). Да, и не только литературных: музыке, театру, живописи, скульптуре, кино и прочим жанрам тоже достается. При этом, если раньше даже самый жалкий критик тем не менее обязан был хоть что-то соображать в разбираемом предмете, сегодня и этого нет. Ну, не хватает у людей образования, эрудиции, культуры, умения сопоставлять и анализировать, знания жанров, стилей, направлений и т.п. – казалось бы, сиди дома, читай умные книжки и помалкивай – сойдешь за умного. Но ведь нет. Критика нынче штурмуется дилетантами и неучами с той же энергией, что и Парнас. И те, кому не светит даже ботинки с полуботинками срифмовать, ломятся в критики…
.
Проблема в том, что пустоту не спрячешь – из нее дует. А потому новоявленная «критическая масса» пользуется иными приемами: она сплошь и рядом оценивает моральные облики. Раньше этим занималась жалкая и мало уважаемая прослойка общества, именовавшаяся «сутягами» - сегодня, боюсь, без словаря это слово мало кто поймет. И пользуясь общей безграмотностью вновь победившего пролетариата, новоявленные критики ткут ковер новой реальности, ниспровергая и развенчивая. Чем громче, тем лучше.
.
С одной стороны, их понять можно. Где еще набрать материал для пафосных выступлений? Не в «Стихиру» же, прости, Господи, идти за авторами? О том, что там водится, можно писать хоть километрами, - все равно никто читать не будет, ибо не интересно. А вот обложить матюками какого-нибудь Бродского или, например, Алексея Толстого – тут есть шанс, что критика заметят и начнут о нем говорить. С другой стороны, все это отдает плебейством и лакейством (чем по сути своей и является). Ибо только лакей и плебей озабочены не собственным реальным статусом – они понимают, что ни родом, ни умом, ни талантом для высокого статуса не вышли – а принижением и дискредитацией эталонных личностей. На фоне которых их лакейство и плебейство становится особенно очевидным для любого прохожего.
.
Первой их мишенью поэтому становится мифология.
Любая действительно талантливая (не говоря уже о гениях) творческая личность живет двумя жизнями, одна из которых наполнена реальными событиями и бытом, а вторая складывается из рассказов окружающих. Причем, чем «окружающий» дальше, тем более сказочными становятся его рассказы. Как уже когда-то шутили, если бы Ленин в действительности посетил все те дома, на которых висят мемориальные доски с его именем, ему пришлось бы прожить 5-10 жизней. Что касается гениев, их положение ничуть не лучше. Если собрать все то, что могло бы быть выпито в компании друзей (по их рассказам), средняя норма спиртного на одного гения превысила бы общечеловеческую раз в 20-30 минимум. Аналогично с творческими дамами: число их романов тоже должно было бы зашкаливать – фактически, ни на что другое у них тогда бы уже точно времени не оставалось: оделась, проводила одного поклонника, и тут же звонок в дверь, где с цветами, шампанским и шоколадкой стоит следующий…
.
Должен, однако, сказать, что в 99% случаев все эти рассказы бывших друзей и поклонников – чушь собачья. Порой те, кто все это рассказывает, даже в одной компании с объектом мифа не сидели, и даже за соседним столиком в ресторане никогда не угощались. Однако, проверить это бывает сложно, а порой и просто лень – вот и гуляют по свету «тот, с которым сидел в Магадане, мой дружок по Гражданской войне» (с), а также все прочие несостоявшиеся любовники, попутчики, собутыльники и прочая мифотворческая шобла.
.
По идее, это не важно. Это явление не вчера началось, и уж точно не завтра иссякнет. «Художественный свист» тех, кто хотел, но не мог оказаться причастен, - всего лишь фоновый шум нормального творческого процесса. Но с новыми критиками он обретает новые децибелы.
.
ОБС (Одна Баба Сказала), как источник информации, используется ниспровергателями сплошь и рядом. Эти люди осуждающе качают головами, говоря о том, что NN в свое время «сросся с властью», а Имярек Имярекович не вернул взятое взаймы у Трифона Сергееича. На основании этого они позволяют себе усомниться в том, достоин ли обсуждаемый «звания гения»? Или не достоин, и ему место среди «стихировцев»? Которым – по причине их полной творческой беспонтовости – все дозволено. Ибо кому они важны?
.
Кстати, подброшу одну крамольную мысль: даже если сказанная о гении бяка действительно является фактом, она по идее не должна становиться предметом обсуждения в аспекте его творчества. Например, кто-то из великих был, простите, хамом. Или неряхой. Или картежником. Или бабником. Или даже вором и разбойником. Бывало такое? Да, сколько угодно. Но это, хоть убейте, ни разу не умаляет значения его творчества. Если человек жив и будет напрашиваться к вам в друзья, вы вольны отказаться от знакомства. Но если не будет, как-то не слишком достойно кричать: «А я не хочу с ним дружить!!!!» Проблема тут в том, что и он тоже не хочет. И никогда бы не предложил дружбы. И вообще, вы с ним ходите по разным сторонам улицы.
.
Особенно это трогательно, когда речь идет об умерших – не важно, давно или недавно. Мне приходилось читать реплики несостоявшихся друзей Пушкина, Лермонтова, Бродского, Окуджавы, Толстого, - их авторами были люди, которые гордо отвергали всякую возможность «рукопожатности» с перечисленными столпами российской литературы. Ибо авторы считают себя носителями эталона нравственности и интеллигентности – и это (отметим в скобках) позволяет им вести подобные разговоры в абсолютно неприличном тоне.

«Вас тут не стояло» - так сказала однажды Анна Ахматова тетке, пытавшейся что-то ей втолковать про очереди женщин, стоявших, чтобы передать в тюрьмы арестованным мужьям вещи и продукты. Чутье на правду у человека талантливого всегда сильно развито – ему правда нужна, как рабочий материал для творчества, а потому он в подделки не верит. И этим вызывает к себе еще большую злость тех, кого опять не пускают в «богему».
.
А потому, я делю нынешних критиков на следующие разновидности:
.
- ПРОФЕССИОНАЛЫ. Честь им и хвала. Они видят литературу (пока говорю о литературе, но аналоги есть в любом жанре творчества), читают ее, отличают хорошее от плохого и могут предъявить умные критерии. Готовы к спору и могут свою позицию аргументировать. Заботятся о собственной читательской пастве, стремясь привить ей вкус к лучшему и уберечь от энергичной дряни.
.
- ПУСТОМЕЛИ. Эти «лепят горбатого», прикидываясь критиками и используя похожую на настоящую лексику. Востребованы на всякого рода литературных сайтах и в малозаметных изданиях, где создают себе круг почитателей и «уважателей». В основном – это люди, которым в обычное время просто так не наливают. А вот когда они критики, и когда пару раз кого-то уважительно помянули – тут все становится хорошо. И позовут, и в рюмку плеснут, и закусить предложат.
.
- СКАНДАЛИСТЫ. По сути это те же «непризнанные гении», но только уже совсем не признанные. А потому озлобленные. Ругать современников они опасаются, памятуя о том, что удел злого критика всегда был при встрече с обруганным автором незавиден. Многократно описано в литературе. Потому они затевают дискуссии о «моральном облике» людей, уже по физиономии съездить неспособных. Среди главных «пороков» при этом выделяют следующие:

а) Обласканность властью или непротивление этой власти насилием.
Несмотря ни на какие реалии времени, не зная и сотой доли фактов жизни человека, они пытаются загнать его в шаблон «низкопоклонника» и «труса». Как показывает практика, сами эти люди в экстремальных обстоятельствах прячутся за спины всех присутствующих, включая женщин и детей. Ибо люди смелые никогда других за недостаток решительности не осуждают. Они знают, чего стоит поступок. И уважают тех, кто не совершая этот поступок, продолжает служить своему делу. И прощают слабости.

б) Беспорядочные любовные связи и знакомства.
Опять же, творчество по сути своей – один из главных ключей человека к тому, чтобы его понимали. И не случайно у тех, кто в этом достигает определенных высот, немало в жизни романтических ситуаций. Они – как бы это поточнее выразиться – «побочный продукт». Кто-то от таких ситуаций отказывается, а кто-то нет. Чем вызывает жесткую зависть у критика – ведь тому опять же никто ничего и не предлагает. А меряя по себе, человек подозревает и других в том, что на романтику и знакомства с известными людьми те тратят массу усилий и многим готовы поступиться. Но это не так, дядечки и тетеньки! Живите ярко, делайте много, и вниманием вас не обойдут. А коли вы коптите небо и портите атмосферу цветом и запахом, вас будут сторониться. Вот и вся хитрость.

в) Тяжесть характера и пороки.
Вообще-то, данные качества имеют значение для тех, кто ищет признания у масс и хочет чего-то с этим признанием потом сделать: например, стать мэром или губернатором. А для человека, который занят творчеством, они вторичны. И чаще всего обозначают его желание ограничить круг своих знакомых – дабы не отвлекали. Понимаете разницу? В одном случае это обеспечивает статус и благосостояние, а в другом – тишину и покой. Есть принцип в отношении подъемного крана, занятого своим делом и не обращающего внимания на возню у подножия: «Не стой под стрелой». Вот и не надо. Смотрите издалека, и это будет вполне симпатично и безопасно. Вы увидите, как поднимаются к небу стены дворцов и жилых комплексов, и вас минует мат прораба, падающие сверху куски кирпича, грязь котлованов и пьяный сторож с двустволкой.

РЕЗЮМИРУЮ.
Не судите, плиз! А уж если судите, то ограничивайте круг своих суждений конкретной темой. Если, например, Вы хотите обсудить чье-то творчество, проявите знания и предъявите критерии. Кто-то с вами согласится, кто-то нет, но это будет честно. А если хотите обсудить чью-то личность, предъявите собственную честность и неподкупность, смелость и принципиальность (в особенности тогда, когда это влечет за собой неприятные последствия). И поговорите о морали. И кто-то тоже вас услышит.
Фаина Георгиевна Раневская сказала когда-то известную фразу: «Талант, как прыщ – на любой ж… вскочить может». Личность творца – это сосуд, в котором живет творчество. И пока оно там живет, сосуд хорош. А когда не живет – плох. Всяко бывает. Но важно помнить, что в отличие от того же критика, творец несет в себе не только собственные кишки и продукты незавершенного пищеварения, а еще и стихи, прозу, музыку, картины и т.д. И это – тяжелый груз. Так будьте к этому бережны.

09.01.2019 в 22:59
Свидетельство о публикации № 09012019225947-00424759 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 73, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

ПОСВЯЩЕНИЯ (рассуждение профессиональное) (Эссе)

Посвящается всем, кому посвящал...

Сижу вот, перебираю старые блокноты и нахожу иногда над строчками пометки: «И.Г.», «Н.Б.», «Н.К.» и т.п., и т.д. Задумываюсь: как-то странно с этими посвящениями – с одной стороны, они адресованы персонально тем женщинам, присутствие которых в судьбе автора сподвигло его на тот или иной текст. С другой стороны, есть отношения между мужчиной и женщиной, и еще куча народу, который – хлебом не корми, хочет уличить или хоть просто посплетничать. Еще есть нынешние мужья и/или друзья сердца у адресатов былых посвящений (можно ли сказать – адресаток?) И как тут быть?

Одна знакомая поэтесса, которой я без страха посвятил стихотворение – у нас с ней никогда не было даже намека на иные отношения, кроме чисто-приятельских, - высказалась в том смысле, что публикуя посвящение, мужчина «раскрывает тайну». Дескать, это не по-джентльменски. Другая знакомая, с которой отношения зашли куда дальше, отругала, что на выступлениях и в публикациях я иной раз посвящения замалчиваю – «от греха». Третья при прочтении в компании посвященного ей стиша испугалась: «ну вот, мама поймет, и папа узнает». Ну и т.п.

Конечно, можно посвящать стихи только и исключительно мужикам. Но это потом совсем уже неправильно поймут историки – время у нас такое, что нет проблем заподозрить автора в «глубокой толерантности». Может историков и не будет – тогда легче. А если все же? А вдруг? Нет… надо думать.

Бывают еще совпадения. Посвящаешь строчки некой «У.У.», а потом в твоей жизни возникает другая женщина с аналогичными инициалами. Первая обижается, считая, что теперь, когда ты читаешь или публикуешь эти произведения, ты как бы их уже «перепосвящаешь». Бр-ррр. Вторая требует все предыдущие «У.У.» считать недействительными и никогда их более не озвучивать. А лучше и сами стихи забыть. Опять же – что делать?

И последнее. А бывает ведь, что с женщиной ничего в реальной жизни у тебя и не было никогда. Но ты проникся ее образом, ты вдохновился каким-то мимолетным разговором или – тем более – ее собственным творчеством. Ну и – понеслась душа в Рай. Написал. Посвятил. Тут можно, как тот поручик Ржевский, и «по морде схлопотать»… Дескать, порочишь честное имя непорочной девы. И тот самый момент вдохновения все желающие тебе запишут немедленно в интимную близость. А слово «духовную» при этом не упомянут – не модно это нынче… Как быть?

Поэтессы поступают по-женски хитрее. Они ничего не посвящают ныне живущим современникам. Только тем, кто уже отошел в лучший мир. Или заведомым непорочным «братьям в творчестве» (причем, желательно, неженатым). Вся их прочая посвящательная жизнь от общества скрыта. Как хошь, так и догадывайся.

Эх, сложное это дело… Думать надо…

03.01.2016 в 12:56
Свидетельство о публикации № 03012016125614-00392149 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 31, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

НЕСКОЛЬКО СЛОВ О ГОДЕ ЛИТЕРАТУРЫ В РОССИИ (Эссе)


«Заметки культурного энтомолога»

Может быть кто-то не заметил, но уходящий 2015-й был у нас в стране «годом литературы». Следующий будет посвящен уже кино – наши соболезнования и кинематографу тоже. Мне кажется, что помимо победных реляций и выпивки-закуски по случаю присвоения новых званий и раздачи премий само событие заслуживает все-таки хоть небольшого, но общественного резонанса, иначе оно останется «цеховым» - погруженным в питательные воды писательско-издательского симбиотического океана. На поверхности этой огромной массы жидкости не появляется для стороннего наблюдателя практически ничего – лишь изредка разбегутся круги на том месте, где литературная рыбка покрупнее съела другую помельче. Иногда лопнет пузырек сероводорода над местом скопления гниющих древних литературных водорослей. И снова – тишь да гладь, и даже ветры общественных перемен не создают волн. Море литературное – это Мертвое море. Хотя, в отличие от природного прототипа, населено плотно. Однако, тяжела его соль и выталкивает она на поверхность всякого случайного ныряльщика, заставляя беречь глаза от разъедания, стоять по стойке и самостоятельно обмазываться целительной осадочной грязью.
Что поделаешь…   Реликт. Древность.

Литература советская родилась практически без мук в отличие от самого социального строя. Надо только понимать, что именно «Литература Советская» к обычной литературе имела касательство весьма относительное – ну, буквы там, знаки препинания, страницы… Все прочее, что должно скрываться под внешней оболочкой, было иным. Картинка живо напоминает мне эпизод из фильма «Люди в черном», когда инопланетный гигантский таракан натягивал на себя содранную с человека кожу. Внешне напоминает, но очень опасно, да и само по себе – паразит. Насекомое. В задачи которого входит исключительно создание благоприятной (хорошо замусоренной) среды обитания и умножение собственной популяции до полного и окончательного доминирования. Какими это сопровождается процессами? Да, пожалуйста, нет проблем…

1. Выживание и размножение.

Этот процесс в советской литературе проходил по всем историческим канонам. Сперва ценой верноподданности была сама жизнь. Затем свобода. Еще позже – Родина. Акценты влияния смещались по мере того, как росла популяция насекомых. Если во времена Маяковского голос даже одного автора имел важное значение для общества, то уже чуть позже – в период описанный Булгаковым – с любым несогласным голосом боролся целый согласный хор. Еще позже хористов стало так много, что им и голос повышать стало без надобности. Плюнут – утонешь. Отсюда и смягчение нравов.

Однако, сам предмет – литературное творчество – таков, что как его не уродуй, в нем все равно продолжают действовать некоторые исконные законы. А потому даже внутри верноподданных членистоногих (вернее «членистоголовых», судя по тому, как их считали статистики) тоже возникали свои противостояния. Сперва боролись по вновь принятым правилам: обвиняли в безыдейности и формализме. Затем, когда в живых остались лишь самые верноподданные, правила пришлось слегка модифицировать. Возникла «борьба талантов». А так как критерии таланта были уже утрачены вместе с их носителями, то и создавать эти критерии пришлось заново – в спешке и по образцу иных верноподданных видов деятельности. Пришло понимание «рейтинга», определявшегося тиражами, распределенными благами, выступлениями на публике и т.п. Оттесненные от главных банкетных столов насекомые шуршали ножками и покусывались. Основные – в прочном блестящем хитине – отпихивались. Создавалась – как и везде в насекомых колониях – своя упрощенная иерархия. Главное насекомое окружалось единомышленниками-защитниками. Те, в свою очередь, создавали «солдат» - тот слой «второй литературы», который питался все-таки рядом с главными действующими лицами и создавал массовость в большом зале ЦеДеэЛьника. Эти в мирное время занимались творческим рукоблудством: аплодировали или голосовали. Иногда и то, и другое сразу. Демократию (кстати, в СССР ее было столько же, сколько в нынешней Америке) поддерживало снисходительное отношение ко всяким там ЛИТОшкам, а  также возможность для несоюзных особей периодически проникать в кафе ЦДЛ, где навзрыд читались трепетные, но не востребованные верхними этажами строки.

Шли годы
Одновременно с разложением системы, стала разлагаться и структура взаимоотношений в литературной популяции. Собственно деструкция была заложена уже в самой идее – в самом-самом начале. Дело в том, что «отцы-основатели» будущей литературной пирамиды упустили из виду то, что читатель, вкус которого воспитывается на несъедобном и лишенном культурных витаминов мусоре, тоже деградирует. С одной стороны, он делается безопасен и уже не отличает бездарь от таланта – более того, тяготеет к бездари, которая ему понятнее и ближе. С другой стороны, он утрачивает навык чтения и необходимость в этом процессе. Пока читать положено по приказу сверху, жить еще можно. Но если власть слабеет, наступает коллапс и кризис.

Во времена перестройки я с любопытством наблюдал, как складывается карточный домик, составленный из «просоветской» и «антисоветской» литератур. Обе утратили главное: смысл существования. У просоветской литературы умерла кормушка. У антисоветской исчез враг. Со всех сторон – из станов бывших непримиримых врагов – доносились горькие стенания по поводу того, что обретший свободу народ не востребовал свободную культуру, а кинулся к халявным доходам. Что ж – кого воспитывали, те и пришли. Поздно пить боржом. Надо опять выживать и размножаться, но уже по новым правилам.

2. Возрождение и процветание.

Сразу оговорюсь – до процветания еще далеко. Но возрождение идет полным ходом, причем возрождается вовсе не забытая и заброшенная настоящая человеческая литература, а та же самая – насекомая. В потрепанном хитине, с оторванными ножками и крылышками, с частично утраченными яйцекладами. Но – возрождается. Ее даже атомная бомба, говорят, не берет – подумаешь, перестройка.

Новым методом выживания для официальной хитиновой литературы стала массовость процесса. Умнейшие особи достаточно быстро сообразили, что в информационную эпоху и в годину общей нереализованности в обществе будет как никогда востребована система имитаций. Виртуальная реальность. Иллюзорные но яркие и многочисленные регалии. Способ найти свой собственный заметный рейтинг в общественной системе координат. И началось…

Мне кажется, в истории отечественной литературы уже не хватает известных фамилий для именования создаваемых год от года премий, наград и званий. Изобретаются новые названия – на ходу – с особенным предпочтением к драгоценным аналогиям. Одних золотых и серебряных перьев создано столько, что хватило бы на добрую птицеферму. А впереди еще копи Голконды с их алмазами, изумрудами, сапфирами и рубинами… Погодите – скоро услышим. А может уже и есть – кто его знает…

Фокус данной системы в том, что она заменяет принцип «дорого но мало» на принцип «дешево, но большим тиражом». На выходе сумма получается одна и та же – часто вторая куда поболее. А потому сейчас даже странно не быть членом Союза писателей. Странно не быть награжденным каким-нибудь литературным орденом. Странно не стать лауреатом. Дело недорогое – вполне по средствам вновь образуемому среднему классу. Думается, когда историки будущих тысячелетий отряхнут прах с архивов нашего времени, они поразятся тому, как много было у нас литераторов. А если сотрутся электронные носители, то, по свойственной потомкам страсти романтизировать прошлое, они еще и гениями будут считать всех, кто жил в эту нашу эпоху. Главное, чтобы не прочитали ничего из написанного теперь – иначе их ждет большое разочарование…

3. Анализ и резюме.

Голосов, одни из которых провозглашают торжество современной литературной мысли, а другие – ее полное и окончательное умирание, примерно поровну. Примерно поровну и умеренных: одни констатируют подъем а другие – деградацию. Однако, имеет смысл ввести в обиход хотя бы точки отсчета, относительно которых мы замеряем движение (или его отсутствие). И, как мне кажется, эти точки примерно таковы:

а) Читатель. Простите, господа, но читателя-то у нас сегодня практически и нет. Грамотность повальная (с которой тоже далеко не радужно) – еще не формирует читателя. Читателя создает общественное сознание, испытывающее потребность узнать мысли других, чтобы сформировать собственные.  Если мне кто-то сейчас скажет, что эта потребность в нашем обществе заметна, я попрошу доказательств. Мне представляется, что ее как раз-таки и нет. Если кому-то и интересны чужие мысли, то на 99% для обеспечения собственной безопасности или для создания себе максимально комфортных условий заработка (наживы). Это – да. Это есть. Но это не делает читателя. А следовательно литература нынешняя направлена просто «в никуда». В пустоту. Как тот актер, что читает свою роль пустому залу.

Когда речь пойдет о создании такого литературного процесса, который своим существованием вызывает в обществе желание соприкасаться и продолжать – вот тогда поговорим. Пока этого нет – нет никакого прогресса.

б) Осознание сказанного в предыдущем пункте должно было бы в идеале рождать в сегодняшних литераторах глубокий творческий поиск. Писатель и поэт, понимая, что оказался в ситуации, когда язык обеднен, общественные связи нарушены, а основ для создания новых еще не появилось, должен был бы по идее докапываться до тех глубин человеческого сознания, которые позволяют человеку чувствовать себя человеком, а не насекомым. Апеллировать к ним. Создавать примеры и аналогии. Выстраивать новый «кодекс человечности»… Собственно, сегодня более всего востребован тот самый процесс, на плечах которого мировая литература стояла со времен Древней Греции. Сперва – эйдос. Потом уже сюжетные линии, персонажи, символы. Только вот насчет эйдоса как-то слабовато… Не подскажете, где взять?

Никаких подвижек в этом направлении пока не видно. Что-то есть, конечно, но никак не системообразующее. Очаги выживания на общем поле, хорошо засиженном насекомыми. Когда саранча съедает урожай, в пищу годится и сама саранча, но это – не самая приятная диета. Но уж хотя бы понимать надо, что потеряно, что происходит, и к чему стремиться. Иначе несложно воспитать детей, которые слаще саранчи вообще никогда больше ничего не попробуют…

в) Вселенский собор.
Год литературы, который радостно констатировал победу халтуры в этом поле творчества на ниве России, должен был бы, конечно, пройти несколько иначе. Хотелось бы увидеть круглые столы критиков, на которых проводились бы понятные границы между писаниной и литературой. Хотелось бы, чтобы резюме этих круглых столов доносились до зрителей и читателей профессиональными популяризаторами. Хотелось бы покаянного возгласа какого-нибудь монополиста-издателя: «Простите меня за макулатуру!!! Больше никогда такого не издам». Хотелось бы, чтобы кому-то стало стыдно, а кому-то полегчало…

Когда у христиан возникали проблемы с догматами, что приводило к росту агрессивной ереси, они собирали Вселенские соборы. И даже из многих Евангелий каноничными сделали всего четыре. Просто чтобы не развращать верующих. При этом оставалось масса степеней свободы для всех, кто хотел жить по-другому – их просто не называли христианами. Аналоги есть в любой духовной школе. Есть некие духовные и нравственные каноны, нарушать которые нельзя. Иначе это уже не литературное творчество, а нечто другое, чему можно тоже подобрать симпатичное название.

Сегодня агрессия в мире захлестывает. Одной из причин этого является то, что размываются границы допустимого: свободой именуется даже не пресловутая милицейско-протокольная «вседозволенность», но совершенно животная бездуховность. Поймите, совесть – это не часть «морального облика строителя коммунизма» и не часть «христианского мировоззрения». Это свойство человека, как части вида. При ее отсутствии – он перестает быть человеком. Когда она есть – он может быть и коммунистом, и христианином, и мусульманином, и иудеем – да, хоть хоббитом. Почему мы не говорим о том, что публиковать халтуру – бессовестно? Почему не говорим, что не знать лучших образцов отечественной и мировой литературы – позорно? Почему раз за разом вводим материальные критерии в ту сферу, где им вообще нечего делать? Почему нам самим от этого не совестно?

Давайте говорить о прогрессе именно в этом ключе. И плевать на всякие там убогие келейные насекомости, оставляющие некрасивые следы на гладких поверхностях творчества. Сможем? Если да, то прогресс состоится. Если раз за разом будем говорить себе: «Да, обязательно, но только не сейчас и не по этому поводу», тогда не надо плакать о халтуре и наглости насекомой литературы начала XXI века – мы сами создаем для нее пространство.

23.12.2015 в 19:05
Свидетельство о публикации № 23122015190536-00391914 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 118, полученных рецензий — 7.
Оценка: 5,00 (голосов: 3)

СОЦИО-РЕАЛИЗМ. ВРЕМЯ СОБИРАТЬ КАМНИ. (Эссе)

В течение долгого времени я наблюдаю и сам участвую в различных полемиках о том, что нынче в творчестве «хорошо», а что «плохо». Что можно допустить на Парнас, а что должно оставаться на равнинах и в оврагах. Споры тут идут жаркие, копий наломано на сто поленниц, а выводов по сути так никаких и нет.

Создавшееся положение заставило меня задуматься: если споры не утихают, и тема продолжает оставаться «горячей», то с того ли угла мы на нее смотрим? В конце-то концов, ведь не в средние века живем, когда цех миннезингеров мог четко определить, соблюдение каких именно критериев делает поэзию поэзией, а что – «ересь». В XXI веке есть опыт множества традиций и стилей, опыт восприятия нового и возвращения к истокам – и весь этот опыт мы как-то стыдливо отбрасываем, когда в очередной раз пытаемся решить: поэт Вася Пупкин или «тварь дрожащая». Очевидно, что мы так и не выработали никаких реально действующих критериев для оценок в творчестве. Очевидно и то, что пресловутая «вкусовщина» - это тоже явление, требующее своего места в общем творческом процессе. И в ней тоже есть свои законы, причем достаточно жизнеспособные, так как живет явление ровно столько же, сколько и само творчество. Так давайте попробуем разобраться.

Идеология процесса.

Прежде всего, обозначу главную мысль, с которой придется начинать любую оценку любого творческого процесса – так сказать, основополагающую. Для дальнейших рассуждений нам придется признать незыблемое правило: «ВСЯКОЕ ИСКУССТВО ЕСТЬ ДИАЛОГ». Несогласных прошу далее не читать – будет бессмысленно. Согласным подброшу еще несколько мыслей.

Например, следующую: Диалог (буду писать его с большой буквы из уважения) либо есть, либо его нет. Но когда он есть, мы можем уже оценивать его составляющие: длинный он или короткий, вежливый или грубый, удачный или неудачный, конфликтный или примиряющий, на родном языке он проходит или с использованием специальной лексики и иностранных слов и т.п. Так же, собственно, мы говорим о всяком живом существе: прежде всего, мы определяем сам факт жизни. И если оно живое, то тогда уже пытаемся его классифицировать: человек, зверь, птица, рыба, насекомое или вообще микроб. А затем смотрим, насколько оно соответствует своему виду: красив или урод, мутант или нормальный, инвалид или здоровый и т.п. Кстати, в искусстве тоже есть своя репродуктивная функция: например, «здоровые» произведения склонны размножаться: их копируют, клонируют, создают течения и направления. А «больные» размножаются почкованием. Просто раз за разом воспроизводится нечто уродливое и нежизнеспособное. Появилось – и тут же умерло.

Итак – Диалог. И оценка диалога. В нем нам важно учитывать особые, специфические факторы, свойственные именно этому процессу. В диалоге мы обращаем внимание на оригинальность темы и ее решения, на интонацию собеседника, на ритм и музыкальность речи, на сложность или простоту рисунка и т.п. Подумайте сами – все эти критерии очень легко переложить на любое произведение искусства вне зависимости от его жанра. Однако, в данном случае мы говорим о литературе.

Теперь о важных нюансах, которые также влияют на то, состоится ли Диалог между конкретным произведением и конкретным слушателем (или группой слушателей). И вот тут, как ни странно, возникает мысль об «обратной связи»: мы должны уметь оценивать не только инициатора Диалога (автора), но и участника (слушателя и читателя). А читатель-то вовсе не обязательно будет подготовлен к Диалогу. И потому даже хорошо инициированный Диалог далеко не всегда может состояться. Увы. Такова реальность.

Приведу пример. Сперва более высокий. Например, поэзию Бродского, воспринимать далеко не так просто, как хотелось бы. Нужно быть человеком, как минимум, образованным, а как максимум еще и обладать синтетическим способом восприятия: прямым и парадоксальным одновременно. Обладая всем этим, человек вполне вправе Бродского, как автора, любить или не любить, но не обладая – он его просто не поймет. Поймет отрывками и далеко не всегда то, что хотел сказать автор. Иносказания – это вообще национальная традиция, выработанная жесткой российской цензурой со времен царя-батюшки и далее. Однако, именно иносказания и необходимость прятать смысл для конкретного потребителя одно время воспитывали в российском читателе умение эти скрытые смыслы видеть. Напомню историю публикации «Затоваренной бочкатары» Василия Аксенова. Вот уж был скандал! Ведь тираж «Юности»  успел попасть в продажу прежде чем до цензоров все-таки дошло, что там «не все ладно». Но полностью изъять не успели, и в руки читателей попала жесткая насмешка над  тогдашним советским обществом. Чего никогда бы не произошло, не рассчитывай Аксенов именно на пропасть между умным читателем и тупым цензором. А он рассчитал. И попал «в десятку».

Итак, чтобы диалог состоялся, необходимо, чтобы оба его участника были в состоянии его вести на равных. Или хотя бы желание дотянуться до такого равенства – уже хорошо и продуктивно. Причем это движение в идеале идет с двух сторон: автор оттачивает свое мастерство и базис до уровня нужного ему читателя, а читатель стремится полнее понять все, что хотел сказать автор. Это, так сказать, идиллия. Ее не так уж часто встретишь, но ведь и талантливых произведений мало. А уж талантливых читателей сейчас и вовсе можно в Красную Книгу заносить.

Теперь пример из более «низкой» области. Некоторые произведения напоминают пивную. То есть, люди там разные, но разговоры всегда об одном и том же. И с использованием одной и той же лексики. С одними и теми же «глубокими» выводами. Типа «все бабы – это слово». Один раз это забавно, но в сотый раз уже хочется взять свою кружку и выпить ее в парке – в тишине. Ибо все, что говорится внутри помещения, ты уже слышал. И уже от этого услышанного успел устать. А главное, предлагать этому сообществу изменить тему или попытаться говорить о ней нестандартно – это реальный шанс получить кружкой по затылку. Ибо «не мешай самовыражаться». Ибо у человека «накипело», и он должен это высказать.

Ориентиры и вехи.

Когда между собой общаются дети, они не слишком балуют нас богатством лексики, и забавно бывает лишь то, как смешно они порой используют подслушанные «взрослые» слова и интонации. Умиленные мамы (а также подруги и родственники) порой достают окружающих своим восхищением «несомненными признаками гениальности» милых чад, но это простительно: свои же! В творчестве такое «детское» тоже бывает несколько навязчиво. Равно – и восхищение этим «своим» в группе «по интересам». И это первый этап творчества.

Высоцкий когда-то говорил, что его первыми слушателями, давшими ему кураж на дальнейшее творчество, были ребята со двора. Так что тут все нормально – важно лишь стремиться к расширению и качественному улучшению участников своего диалога. Иначе грядет очень быстрый творческий застой и летальный исход. Собственно, «Мурка» - штука очень народная и симпатичная. Ее восприятие далеко выходит за рамки первичной целевой аудитории. Но она такая одна. А вот все перепевки и стилизации уже давно умерли (хотя их продолжают время от времени клепать).  И это дает нам повод говорить о жанрах (в том числе и о социально ориентированных жанрах) в литературе. Одно для детей. Другое для хлопкоробов. Третье для уголовников. Четвертое, пятое…

Напомню: процесс имеет обратную связь. И если автор на самом деле стремится к расширению участников своего Диалога, то и участники должны стремиться к расширению собственного восприятия. И вот тут важно не сбиться с поэтапности и постепенности.

Не надо давать ребенку в первом классе читать «Трех мушкетеров». Книга хорошая, но ему она покажется скучной. И «Граф Монте-Кристо». И Шерлок Холмс. А вот не скучными будут сказки, в которых не только «ложь, намек и урок», но и базисное представление о литературном языке, ритмике речи, связности изложения, необходимости делать выводы из прочитанного, а не просто тупо следить за чередой событий. Аналогично – с поэзией. Не надо сразу убивать ребенка сложными формами и темами – почитайте с ним Маршака, Барто и других хороших детских авторов. Благо, написано уже много, и вовсе не обязательно портить ребенку вкус нынешними скороспелками. Надо отбирать книжки. Хороший отбор открывает ворота интересу. Плохой – закрывает их.

Чуть позже можно переходить к более сложным текстам. Если у читателя выработан вкус к открытию и диалогу – все уже хорошо. И вновь, не надо торопиться. Как в математике – не надо начинать с интегральных уравнений. Сперва 2х2, потом основы алгебры, а уж потом вперед к высотам. И не надо бояться опоздать познакомить читателя с лучшими образцами мирового творчества: пусть позже, но зато результативно. А для начала хороши и народные песни, и качественные образцы эстрадно-песенного творчества, и песни бардов, и стихи «про любовь» - только надо опять-таки дать себе труд отбирать качественное. Впрочем, это если есть, кому отбирать. А при самообразовании не надо стесняться читать много – рано или поздно количество переходит в качество (важно лишь целью себе ставить именно понимание умение отличать).

Ну и однажды наступает день, когда читатель, в качестве умного собеседника, уже может с полным правом говорить «мое – не мое». Или даже «сильно – слабо». Он становится полноправным членом сообщества. Он – необходимый компонент бинома. Без него искусство и творчество просто не существуют.

Наследие и опыт.

Если вспомнить слова Дельвига, который собирался издавать свои «Северные Цветы», то мы услышим неожиданное: оказывается, помимо мэтров российской литературы умный издатель собирался предоставить приличную часть площади журнала для «авторов второго класса». Правда, по его словам, применяя к ним принципы строгого отбора. Зачем? Ведь есть же Пушкин, Жуковский и иные – они-то реализуют самые что ни на есть вершины! А вот зачем: к Пушкину еще надо подготовиться. И к Жуковскому. А для этого надо суметь вообще понимать поэзию, и хорошие авторы «второго класса» как раз-таки и дают читателю эту возможность. Без них разрыв между участниками Диалога может стать непреодолимым. А они – они наводят мостки.

Аналогичые процессы есть всегда. В особенности тогда, когда перемешиваются социальные слои в дни больших потрясений. Тогда к «употреблению культуры» высокого уровня оказываются близки люди, совершенно к этому не готовые. Им положено – они стали верхушкой общества, а следовательно , должны соответствовать. А не выходит… И что прикажете желать?

Потрясения такого характера известны не только в России (хотя в России их больше и происходят они, увы, чаще). Смена формаций, приход новых властителей – все это требует времени для того, чтобы новые стали понимать наследие и помогать творческим процессам. Но как? И тут есть повод поговорить о пользе тех самых «авторов второго класса».

Зайдите в итальянский палаццо (не музей, а просто дом зажиточного человека). Вы увидите стены, завешанные картинами от пола до потолка – и это хорошие картины. То, что мы называем, «музейного качества». Однако, приведите туда даже искусствоведа и попросите его назвать авторов полотен. Едва ли он это сделает легко и навскидку. Что уж говорить о простом обывателе. Однако, даже при отсутствии академических знаний, человек окажется в пространстве, насыщенном КРАСОТОЙ. Так и в серьезных литературных сообществах важно не только наличие в них гениев – важна насыщенность пространства поэзией. Литературой. Творческим восприятием мира. Это изменяет сознание. Итальянцы сегодня не блещут остротой ума, однако они остаются страной дизайна – они привыкли, что вокруг все должно быть красиво, и некрасивую действительность не переносят. Ах, как бы хотелось, чтобы мы не переносили «непоэтическую» действительность! Сколько радости это бы принесло в жизнь! Скольких конфликтов и войн удалось бы избежать!

Выводы.

Говоря о том, что сегодня происходит в творческих процессах, я бы не побоялся определить рождение нового жанра, осмысленно направленного на воспитание и развитие второго участника Диалога – Его Величества Читателя. Мы имеем дело с большими числами (у нам много народу в России), а потому и есть потребность в целом направлении, выполняющем эту задачу. Скажем по аналогии: Советская Власть требовала от искусства соответствия своим идеологическим задачам. Ей нужно было творчески доказать свою состоятельность. А потому и критерии были выработаны соответствующие: что «за», то хорошо. Что «против» - то к стенке. Что «посередине», тому паек поменьше и публикации раз в сто лет. Но это как-то все-таки слишком уж продажно, не так ли? И слишком много пространства оставляет для халтуры. До сих пор помню первые строки какой-то поэмы безвестного автора, написанные к XXII или XX съезду партии: «По Военно-Грузинской дороге Пушкин шел, сочиняя стихи»… Вот так они и сочиняли…

Свое направление власть обозначила словом «Соцреализм». Его принципы сформулировал еще А.В. Лугачарский в 1906 году (хотя тогда он называл его «пролетарским реализмом»). Важно здесь и то, что он идеологически ориентирован на определенные общественные слои, и то, что в его методе лежит принцип «узнаваемости» описываемого. Общество еще не было готово воспринимать абстракции – ему нужно было обрести точку опоры. И как раз соцреализм эту точку давал. И, кстати, метод-то был придуман не самый плохой – вот принципы его воплощения в жизнь были убогими. Ведь современному читателю тоже нужна точка опоры. Он тоже пришел в новую жизнь без базиса. И тоже хотел бы (подсознание не обманешь) обрести родство с культурой. Так чем ему помочь?

Суммируя сказанное, хочу провозгласить рождение нового направления в искусстве вообще и в литературе в частности: СОЦИО-РЕАЛИЗМ. Это направление скорее образовательное – как альтернатива идеологии. Знания вообще чаще всего является альтернативой идеологии, так что тут все правильно. И в это жанре есть место для проб и ошибок – он позволяет новым авторам и их читателям расти параллельно. Важно только не утрачивать вектора роста. Впрочем,  когда нет роста, искусство вообще умирает.

Когда-то я вводил в обиход термин, обозначавший искусство постсоветского периода – когда борьба с режимом или его поддержка перестали быть актуальными и прекратили подпитывать огонь вдохновений. Это был период упадка. Я назвал его ПОСТРЕПРЕССИОНИЗМ. Что ж, надеюсь мы его можем считать законченным и констатировать появление СОЦИО-РЕАЛИЗМА. Посмотрим – авось он окажется продуктивным.

28.08.2015 в 11:33
Свидетельство о публикации № 28082015113358-00387559 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 159, полученных рецензий — 5.
Оценка: 4,60 (голосов: 5)

НЕТ СУДЬБЫ (Эссе)

(биография, как творческий метод)

Эта статья – очередная попытка суммировать опыт общения с авторами, которые ощущают в своем творчестве некую «нехватку», отсутствие какого-то компонента, превращающего хорошие (грамотно и крепко написанные)стихи в поэзию, востребованную публикой – интересную, яркую и запоминающуюся. Учитывая, что любое серьезное произведение искусства – это синтез многих составляющих, среди которых мы чаще всего выделяем владение формой и материалом (иначе говоря, владение ремеслом, техникой), наличие нетривиального взгляда на предмет, умение находить и доносить до читателя наиболее задевающие его темы и т.п. – имеет смысл напомнить то самое «правило синтеза». Оно может быть сформулировано примерно так: «отсутствие любого, даже малозаметного и незначительного на первый взгляд компонента, приводит к тому, что синтеза не происходит – остается только конгломерат элементов, объединенных формой того «сосуда», в котором их смешали». «Сосудом», как мы понимаем, может быть что угодно: стихотворение, картина, фильм, музыкальное произведение, танец, фотография… Поговорим потом, коли будет время и желание, и о других составляющих, но в этой статье мне хочется коснуться вопроса очень важного: судьбы автора, его биографии, как необходимой части его творчества. Без чего творчества в чистом виде, как правило, не получается – получаются только попытки и подходы, но не то самое «волшебство синтеза».

Давайте задумаемся, за каким лешим нормальный человек вообще открывает поэтическую книжку? Зачем она ему, если он в здравом уме, твердой памяти, при кредитной карте, жене и детях, любовнице и машине с квартирой? Куда ему еще поэзию в свою голову размещать, когда она и так занята делами текущими разной степени тревожности и приятности? Понятно – детектив или любовный роман – можно отвлечься. А поэзия зачем? Правильно – ни за чем она ему не нужна…

Итак, для понимания темы необходимо признать: человеку, находящемуся в состоянии нормального душевного равновесия поэзия может быть необходима лишь в том случае, если «и бабушка тоже любила, и мама, и папа…» То есть, скорее по привычке, по хорошему воспитанию, в которое входил культурный пласт. Сама по себе душа поэзии требовать начинает лишь «в минуты роковые», т.е. тогда, когда что-то в жизни становится неправильно, и человек еще даже порой не отдает себе отчет в том, что именно. И кидается из угла в угол, а в одном из углов находит запылившуюся и поросшую паутиной книжку с рифмованными строчками. Хорошо если классика или просто приличного поэта, и тогда может произойти некое чудо…

Человек, устроенный гармонично и гармонию эту в себе любящий, холящий и лелеющий, искусство из своей жизни не убирает никогда. Он понимает, что иначе его жизнь потеряет одно из измерений, станет более плоской и однообразной – хотя, может быть, и более ровной. Человек без ноги, например, куда меньше рискует с разбегу врезаться головой в стенку – сам факт разбега для него не свойствен. Человек без творчества не станет тратить время на мечты о прекрасном – он пойдет в магазин и это прекрасное (в доступном для него понимании) приобретет по принципу: «От каждого по способностям, каждому по потребностям – если они оплачены». Аналогично и с чувствами: человек с гармонией в душе влюбляется и любит, а человек с порядком и стабильностью – воспроизводится. Кстати, потому вторых куда больше, чем первых.

Однако… Однако вдруг жизнь делает резкий поворот, ее лодка раскачивается в бурном житейском море, и происходят незапланированные события… Случайная влюбленность, например (у людей, склонных к порядку и плану это событие всегда тяготеет к истерике и глобальным обломам – они просто не умеют этим пользоваться). Или визит группы ОБЭП. Или «кидняк» со стороны школьного товарища, сделавшегося партнером по бизнесу. Все это всегда неожиданно, и всегда вносит в привычный мир сумятицу.

При этом пострадавший иногда вспоминает, что есть на свете какие-то люди, которые со всеми такими житейскими бурями довольно неплохо справлялись, и даже частично вошли в историю – это те, кого он раньше не слишком уважал: всякие там маргиналы творческого плана. И вот уже в мобильнике начинают звучать хриплые голоса бардов, в комнате на полке встает томик стихов, а сам человек себя с удивлением вдруг находит в пивбаре за кружкой пива рядом с небритой поэтической личностью, которая на удивление хорошо его понимает…

Это одна из картинок. Однако ключевое слово тут – ПОНИМАНИЕ. Ибо и барды, и напечатанные типографским способом стихи, и личность в пивной – это все люди, которым свойственно более широкое ПОНИМАНИЕ мира за счет готовности принимать его не в раз и навсегда заданной структуре, но во всем его чудесном многообразии – хотя это многообразие далеко не всегда бывает так уж мило и гуманно.

«Никогда академик не поймет простую ткачиху, особенно если он не замужем и ни разу не рожал, - фраза из репризы Геннадия Хазанова. Ну что ж, есть в этом определенный смысл. Мир человеческих переживаний – это то, с чем имеет дело любой автор, вне зависимости от того, по какому поводу переживания образовались. Можно посмеяться над хазановской репликой, но попробуйте написать стихотворение, которое заставит грустить или радоваться ту самую «простую ткачиху» - проверьте себя, сумели ли? Это задачка «посложнее Фауста Гете». Это Вам не «взвейтесь да развейтесь», не «розовые… слезы» по поводу любви несчастной и жизни, танками переехатой.

«В минуты мира роковые» бывает попроще. Когда все население настроено примерно на одну волну восприятия (хотя бы даже и по разные стороны баррикад), поэт достаточно легко может владеть умами и сердцами сограждан: он переживает то же, что и они – и примерно так же.  Вполне достаточными социальными поводами писать хорошие и востребованные публикой стихи являются такие например:
- тирания и деспотизм власти;
- социальная несправедливость, основанная на видовом признаке (коммунист-не коммунист, аристократ-не аристократ, еврей-не еврей и т.п.);
- дураки и цензура;
- революции;
- перспективы нового общества;
- радость от социальных достижений постреволюционного периода;
- война – поражения и победы;
Ну и вариации на тему…

Когда «роковые минуты» заканчиваются, приходит время стабильности. Начальный его период тоже бывает окрашен эйфорией недавних перемен – социум готов любить по-новому, дружить по-новому, мечтать по-новому. Какое-то время поэзия на этом топливе еще едет. Но вот потом наступает время куда более сложное…

«Нет судьбы». Штампованные биографии периода материально-социальной стабильности (не говорю даже о благополучии) не рождают никаких особенных эмоций. Нельзя же возгораться стихами от того, что в магазине черствый хлеб? Да и недостатки снабжения и несвоевременные выплаты зарплат и пособий – тоже не слишком благодарные темы. Отсутствие у власти ярких фигур и внятной идеологии рождает вакуум в протестной и верноподданной поэзии – «яка страна, такый теракт», как говорилось в одноименном анекдоте. Фактически, из «легких путей» в поэзию остаются только любовь и тюрьма – ну и еще отчасти состояние здоровья (когда оно плохое). Вот и все.

Исчерпывается ли этим поэзия? Нет, конечно. Ее дело в том, чтобы «биографический вакуум» в масштабах населения заполнять альтернативным пониманием судьбы – давать повод создания уникальной личной судьбы из процесса МИРОВОСПРИЯТИЯ. Сложно? Ну да. А кто говорил, что должно быть легко? Это не стихи о революции писать, когда все «на одной волне» - это поиск тонких настроек между человеческими душами, да еще в то время, когда души озабочены более «шопингом», чем тонкими переживаниями.

Это возможно. Это даже необходимо. Но удается лишь при одном условии: если сам «производитель» поэзии умеет не только грамотно рифмовать и ритмико-мелодический рисунок текста выстраивать, но и живет ПО-НАСТОЯЩЕМУ. Если ему больно чужой болью. Если ему радостно чужой радостью. Если ему красиво в пейзаже. Если ему страшно от безмолвия в человеческой толпе. И т.п. – мало ли что вызовет в нем реальные переживания. Но только РЕАЛЬНЫЕ. Ибо не любя, писать о любви не имеет смысла. Все будет грамотно, и все мертво. А не любя людей и не пытаясь наладить с ними диалог, заниматься поэзией и вовсе не стоит – даже самое грамотно написанное стихотворение останется полной мертвечиной. Красиво оформленным трупом, готовым к захоронению с венками и оркестром (если автор его – многочисленный лауреат и признанный гений локального масштаба).

Вовсе не случайна оказывается так часто упоминаемая «странность» людей творческих. Они, выражаясь простым человеческим языком, постоянно на свои вторые 90 (90-60-90) ищут приключений. Им подай встрясок. Им нужна «эмоция в чистом и увеличенном виде», чтобы потом использовать ее в качестве «оживляющего элемента» в каком-то тексте. А уж будет та эмоция положительной или отрицательной – то как карта ляжет. Чаще, увы, отрицательные попадаются, так как время у нас такое – мы энергию из мира в основном качаем дурную, трагичную. Впрочем, не все. Что радует.

Не стану называть авторов – часть их имеет немалую сетевую известность, а часть даже и вне сети на слуху – но существует сегодня толстенный пласт «мертворожденной лирики». Разные длины строк, разные метры, разные метафоры – все это порой весьма красиво внешне, но только все это МОЛЧИТ. И образ автора из этого создается скучный-прескучный. Ни водки с ним выпить, ни детей родить, ни в разведку пойти. Остается только перемывать соседям кости на скамейке у дома на манер бабушек нашего детства. Это – ПОЭЗИЯ БЕЗ СУДЬБЫ.

… Нет, я не призываю к немедленным решениям и уж тем более действиям. Но просканируйте собственную жизнь – если она протекает, как у господина Молчалина: «К перу от карт и к картам от пера», то может быть самое время попробовать какое-то сумасбродство? Может ногу сломаете, а может стиш напишется… Может шею свернете, а может поэмой разразитесь? А главное, у вас появится ЧИТАТЕЛЬ, который открыв вашу книгу почувствует вашу ПРАВДУ. И найдет в ней для себя друга, товарища, советчика, ПОЭТА…

Вот как-то так…

12.11.2013 в 08:44
Свидетельство о публикации № 12112013084420-00348715 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 58, полученных рецензий — 2.
Оценка: 5,00 (голосов: 4)

НЕЗЫБЛЕМЫЕ ПРАВИЛА ЛИТЕРАТУРНОГО ФУРШЕТА (Эссе)

"ПОСОБИЕ ДЛЯ НАЧИНАЮЩИХ ЛИТЕРАТОРОВ"


Много раз в течение своей литературно-концертной деятельности мне доводилось слышать сетования и видеть тревогу авторов по поводу сложностей с организацией фуршета для слушателей – в особенности, если речь шла о фуршете после персонального выступления по поводу выхода книги или какой-то знаковой даты. Обобщая собственный и чужой опыт в этом плане, хочу предложить молодым литераторам несколько правил, которые стоит соблюдать для того, чтобы и свои нервы поберечь, и своим зрителям/слушателям доставить удовольствие.


Правило № 1.  Фуршет необходим.

Собравшиеся на творческий вечер или презентацию люди чаще всего сами представляют собой творческие единицы той или иной степени мощности. И им тоже хочется чего-то почитать, как-то проявиться. А на чужом творческом вечере – все «в одни ворота». Следовательно, возникающее пламенное чувство досады необходимо гасить пристойным количеством охлажденных напитков. Помимо «атмосферы праздника» (одна бутылка шампанского до 5-8 человек с хлопком пробки), нужна еще и атмосфера доброжелательности. Чему очень способствует провозглашение тостов (первые три гарантированно произносят за виновника торжества), переключение от духовной пищи к пище обычной и т.п.

В общем, дайте людям отдохнуть от культуры, дайте общекритическое настроение по поводу чужого бенефиса заменить на нормальную человеческую радость от общения.

Правило № 2.  «Не жрать пришли».
Несмотря на циничность утверждения, в нем присутствует огромная доля истины. Стандартной ошибкой неопытных устроителей фуршетов является желание «блеснуть» перед гостями всякими вкусностями и красивостями – а не дай Бог еще порой и «сытостями».  Не надо переводить общение в ресторанную форму! Не ставьте в меню порционное горячее!  Супа особенно не надо. Даже обычный жюльен может испортить впечатление, т.к. он провоцирует гастрономические устремления и мысли о «хорошо бы и поужинать». Зачем Вам это на поэтическом междусобойчике?  «Не жрать пришли».

Накройте общий – обязательно длинный – стол, на котором расположите имеющиеся закуски и заедки, распределив их на несколько тарелок. Не надо ставить рыбу в одном конце стола, а колбасу – в другом. Создадите давку и ажиотаж. Поделите стол на три-четыре части, и в каждой расположите весь набор.  Около каждого набора разместите тарелки и вилки. По возможности, сделайте стол «двусторонне доступным», чтобы подойти к нему можно было отовсюду. Если позволяет зал и количество народа соответствует – сделайте два стола.

Правило № 3. Сколько и чего ставить из напитков?
Стандартна формула любого застолья: количество бутылок равно числу гостей + 1 бутылка каждого напитка сверху. В творческих кругах советую «плюс» увеличивать – на компанию в 20 человек желательно иметь порядка 5-7 бутылок алкоголя в запасе.  Из них половина – крепкие. Если компания больше, то и число «страховочного» спиртного лучше увеличить.  Невостребованное пригодится потом в домашних посиделках, а вот нехватка будет чревата необходимостью куда-то бежать и что-то искать.

- Не надо разнообразить ассортимент напитков по качеству. Плохо смотрится одна бутылка коньяка или виски на столе, где преимущественно стоит водка (а к ней и закуска). Аналогично, выставить одну бутылку коллекционного вина, а все остальное «добить» недорогими винами из «Фанагории» - это тоже ошибка.  По качеству и ассортименту напитков стол должен быть примерно выровнен. Творческий вечер – не день рождения, где Вы всех гостей и их вкусы знаете поименно. А толчея у источника с дорогим напитком – повод для негатива.

Правило № 4. Фантазия и реальность.
Закуски лучше всего делать несложные, «штучные», не требующие полного набора столовых приборов у каждого гостя. Предпочтение всегда следует отдавать небольшим бутербродам, канапе, «штучным» заедкам: оливкам, конфетам (кстати, о них забывают, а они очень украшают стол, и прекрасно идут под любой напиток), крекерам, «корзиночкам» с салатами, пирожкам, пикулями т.п. Это куда менее дорого, на порядок менее хлопотно, а в массе создает ощущение праздничного, наполненного стола – да и наедятся ими люди с куда большей гарантией. Не выставляйте «цельных осетров», «поросят на вертеле» и т.п. Коли уж никак без пыли в глаза, то поставьте рядом с таким блюдом официанта: не пускайте разделку на самотек.

Когда после творческого вечера народ вспоминает не стихи, а деликатесы, мне, например, грустно. Так что – не увлекайтесь, даже если очень хочется всех угостить чем-то необычным. Запомните, даже если Вы точно разложите экзотическую закуску по числу гостей, всегда будет кто-то, кто успеет схватить две штуки (при норме – одна на рыло).

Не ставьте икру!!!  Ну не надо! В количестве, достаточном для того, чтобы ее прочувствовать, - это дорого. А в количестве бюджетном – мало.  Она не украшает стол, а создает ощущение «так положено».  Ну и опять же, провоцирует непоэтический ажиотаж. Лучше потратить время и сделать 100 бутербродов с килькой прибалтийского посола ))

Правило № 5. «А как же без горячего».
Если невтерпеж… Если обязательно… Если «так всегда мама делала и бабушка»…
Отдайте предпочтение порционным жирным горячим закускам. Заранее нарезанное жирное мясо (удобнее всего свинина, если не мешают религиозные табу). Горячая вареная картошка. Вареные яйца. Помните: главное, чтобы человек у раздаточного стола не задерживался более 30 секунд, а уходил от него удовлетворенным.

Правило № 6. «Не Вы один на земле поэт».
Если вечер не подразумевал «свободного микрофона», и был грамотно срежиссирован, то среди гостей обязательно будут те, кого в зале недостаточно заметили. Дайте им обязательно место для чтения во время фуршета. Привлеките к ним внимание. Скажите пару добрых слов. Не стягивайте все «одеяло» вечера на себя – Ваше время кончилось у микрофона. А ощущение праздника, тепла, дружеского внимания и т.п. – это призван создать фуршет. «Не хлебом единым».

Запомните: самые лучшие стихи и слова звучали раньше не в кафе ЦДЛ, а у памятника А. Толстому – у лавочки, где в пластиковые стаканчики наливалась водка, а закусывалось это вообще чем придется…

В ОБЩЕМ – УДАЧНЫХ ВАМ ВЫСТУПЛЕНИЙ!!!

29.05.2013 в 08:42
Свидетельство о публикации № 29052013084248-00334186 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 77, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

МИФ – РОЖДЕНИЕ ОБРАЗА И ДОСТОЯНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА (Эссе)

«Эпоха развенчаний» - очередное заслуженное название нашего времени: когда-нибудь его именно так и определят. Мы обижены: отцы и деды наши, прадеды и прапрадеды жили с верой в душе и светом в глазах, а их потомки, к сожалению, научились обходиться и без того, и без другого. Однако ж, не мешает помнить слова братьев Стругацких, сказанные ими в романе «Трудно быть богом»: «После серых к власти приходят черные». В том числе, и в собственной душе. Прежде всего, в собственной душе.
Что это значит? Как это происходит? Ну, прежде всего тот, к кому тьма собственной души не позволяет пробиться свету, ополчается на все, во что верят другие. Причем делает это агрессивно, зло, энергично, тратя на подобные атаки все неизрасходованные силы собственного организма. Доказывая, что любые символы веры предков – чушь, вранье, ложь, слабость и трусость. Призывая развенчать и разгромить. И т.п. Часть этой волны (а сегодня это и в самом деле волна) образует хорошо видимые клочья пены типа «Пусси Райот», а часть просто злобно накатывает и при случае шипит…  Однако ж, давайте подумаем о природе рождения мифа и том, какое место он занимает в нашем сознании – ну и заодно о том, что дает миф творчеству (раз уж мы все равно находимся на творческом сайте, и нам это по определению важно).

Родоначальницей наиболее известных нам с детства мифов является Древняя Греция (мифы существовали и до нее, и после, но благодаря сборнику Куна и стараниям кинематографа греческие мифы стали для нас почти родными). Учебники и справочники относят зарождение мифа к первобытной истории и описывают мифотворчество, как попытку объяснить происхождение человека, а также дать ему первичные представления о моральных ценностях, поведенческих нормах, высоких образцах для подражания. Если мы рассмотрим проблему несколько шире привычного толкования, то увидим, что История различных народов (и российского в том числе) не раз давала повод для рождения новых мифов: «минуты мира роковые» приводят к поиску новых объяснений известному и выработке новых норм взамен тех, которые перестают работать, оставаясь «рудиментами» прошлого. России известны мифы славянских культов, былины и жития ранних христианских времен, апокрифы, мифологизация персонажей эпохи никонианства, создание новой коммунистической мифологии, мифология военного подвига. Нет (и вряд ли будет) мифологии перестройки, но как только ростки нового в России зацепятся наконец за какую-то психологическую почву, возникнет и новейшая мифология – нам вряд ли, а нашим внукам это скорее всего увидеть удастся.

Подумаем о том, как реальные персонажи соотносятся со своими мифическими отражениями. Сейчас уже сложно исследовать реалии жизни Геракла или Тесея, Ясона или Одиссея – время «слегка упущено». Однако, мы вполне можем реально представить себе деяния «благородных рыцарей» Европы средних веков, реальные нравы Эпохи Возрождения, достаточно точно описать реалии благородной жизни мушкетеров Его Величества и европейской знати времен наполеоновских войн и т.п. Если кому-то интересно, почитайте хроники. В частности, попробуйте представить себе прелесть «второй части мерлезонского балета», когда горшки дамам подавали прямо в бальный зал (покрой платьев позволял облегчаться «не отходя от паркета»), а в их напудренных прическах шевелились опарыши. Не менее сочные картины каждый при желании найдет в биографиях героев коммунистических мифов. Да и вообще, если говорить откровенно, История – штука далеко не столь светлая и радостная, как она зачастую представляется непосвященным. Но – мешает ли это мифу? Почему он появляется раз за разом? Что пробуждает процесс мифотворчества от эпохи к эпохе?

Попробуем разобраться на личном уровне.

Прежде всего, мы сами создаем собственную мифологию и используем ее для своей повседневной жизни. К такой мифологии относятся, например, утверждения типа «Америка – страна свободы». Или «Коммунизм – это молодость мира». Или «Демократия превыше всего». Это не только идеология – это еще и мифология, уж поверьте, вдумайтесь. Ну и далее по тексту: «Ленин и теперь живее всех живых», «Сталин выиграл войну», «Горбачев развалил страну» и т.п. Чистейшей воды мифология, т.к. Ленин умер, почти потеряв рассудок на почве нехорошей болезни, Сталин никаких войн не выигрывал – это сделали талантливые полководцы и самоотверженные люди, которых в России оказалось больше, чем других, а страна благополучно разваливалась задолго до Горбачева. Равно мифологичны «чистые руки чекиста», «кристальная честность милиционера», «святость священника» и т.п. Куда ни плюнь, ни одного правила – сплошь исключения.

Однако, мифы создаются и живут. Происходит это потому, что человеческое сознание требует ориентиров, реперов, опорных точек – в себе и в остальных. Я должен понимать, во что человек верит, если хочу знать, опасаться мне его или нет. Я должен понимать, какова у него система ценностей, если я хочу с ним дружить. Система! Речь идет о системе. Психологическая система – это практически всегда система образов. То самое, чем мы с вами занимаемся даже на этом сайте – творческий подход к жизни и умение в ней искать (и находить) личные ориентиры. У пчел, например, не так. У них системой является отработанный раз и навсегда порядок, и ни одна пчела ни станет спорить с «руководящей ролью матки» или необходимостью отгрызать крылышки трутням, чтоб зря не кормить зимой – так заведено. И мы восхищаемся мудростью Природы. Но помести любого в пчелиный рой, скажет ведь, что там царит «тоталитаризм» и отсутствует гуманность.

Мифы, собираясь в долгое историческое целое, создают культуру народа. Российская культура в этом смысле особенно интересна, так как она синтетична в ней, как уже говорилось, нашли себе место мифы собственные, но прекрасно ужились и многие другие, начиная от греческих (Геракл для многих стал давно россиянином), и заканчивая мифами о похождениях Кетцалькоатля и Вицлипуцли. На них мы воспитываемся в детстве. Их поминаем при случае и в творчестве.  А вот что касается мифов более позднего времени, тут все сложнее, так как в нашем сознании они все еще сильно привязаны к идеологии, их породившей. И если Анну Австрийскую мы себе с трудом представляем справляющей нужду в зале на балу, то Володю Ульянова все же активно не любим. А уж Иосифа Джугашвили почти ненавидим.

Во что это выливается?
Как всегда в России, мы готовы выплеснуть вместе с водой всех детей, которые в ней окажутся. Людей, строивших когда-то Советскую власть, путаем с чекистами и «красными террористами». Тех, кто воевал в Великую Отечественную, едва ли не потенциальными предателями склонны именовать. Дескать, все честные погибли. Награды осмеиваем. От рассказов о подвигах морщимся. Почему? Да, просто потому, что сами живем во «время безвременья», когда доблестью считается много наворовать или уж, во всяком случае, так работать, чтобы поменьше работать (при этом побольше получая). Отсутствие собственной доблести – достаточный повод не признавать ее у других. Не просто «не признавать» - кто нас спрашивает? – но отрицать. Активно. Настырно. Грубо. Агрессивно. Зло.
Школьник, который скажет, что Геракл – не герой, скорее всего встретит непонимание у одноклассников. Юноша, отрицающий доблесть «Брата» (Сергея Бодрова), рискует получить от сверстников по шее. А вот сказать ветерану, что его награды – мусор, не страшно. Подумаешь, ветеран. И назвать поэтов, чьи стихи перечитывались в окопах воевавшими бойцами, «не участниками» или более того «лжецами» - это легко.

Честно говоря, я бы посоветовал тем, кто это себе позволяет, никогда не писать ни о любви (если не привелось), ни о других странах, ни о чем таком, чего их собственные глаза не видели, и где их ноги не хаживали.  Вычеркнуть из своей жизни Пушкина (лжец! – не видел он царя Салтана и Золотую рыбку), Есенина (лжец – не был он в Персии) и авторов всех имеющихся блокбастеров (вот уж вруны так вруны)…  Туда же Окуджаву, Высоцкого, Галича – да и вообще практически всех поэтов, кроме тех, кто пишет о родной кастрюле на подоконнике. И вычеркнуть из своей жизни все мифы вообще – не нужны они им. Пусть их жизнь будет такой, как она есть – серой и честной в своей серости. Честно ожидающей прихода черных.

А остальным можно честно верить в собственную систему мифов. Это – повод к мечте и пониманию, которые прокладывают путь творчеству.

26.05.2013 в 16:17
Свидетельство о публикации № 26052013161704-00333942 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 98, полученных рецензий — 5.
Оценка: 4,82 (голосов: 11)

АКТИВНАЯ И ПАССИВНАЯ ЛЕКСИКА В ЛИТЕРАТУРЕ. (Эссе)

Задуматься над этой статьей меня заставило подсознательное отслеживание текстов начинающих авторов, посвященных одним и тем же темам. Выделяя для себя наиболее часто встречающиеся: любовную лирику, гражданскую поэзию, юмористические или трагические стихи, я все чаще вижу, что их основным недостатком является большое сходство между собой. Пишут разные люди, но впечатление остается такое, словно читаешь одного и того же автора, играющего в игру «сетевой маскировки» - пользующегося псевдонимами, чтобы ввести в заблуждение читателя.

Мы уже разговаривали здесь о некоторых аспектах литературного ремесла (я говорю именно о «ремесле», т.е. о технической стороне дела, не трогая пока вопросов одаренности, таланта, вдохновения и прочих высоких материй). Но тема, оставшаяся до сих пор не затронутой, - это тема авторского «словаря», той лексики, которая используется им для написания своих произведений.

Сразу скажу – все, о чем пойдет речь, вполне применимо и для прозы, но в поэзии особенно важно. Хотя бы за счет того, что поэтическое произведение в подавляющем большинстве случаев более «компактно», чем прозаическое, и его автор сталкивается с необходимостью передать свои мысли и чувства на ограниченном текстовом пространстве. Более того, это пространство ритмизованно, музыкально окрашено и обладает (в идеале) мощным лексическим единством, подчиняя себе все использованные в нем элементы.

Чего же не хватает начинающим?

Приходя в литературу в зрелом возрасте, «молодой» автор сталкивается с одной важной проблемой, о которой ему нужно знать и помнить: он входит в пространство, где СЛОВО СОЗДАЕТ МИР, из того мира, который УЖЕ СОЗДАН СЛОВАМИ. Иначе говоря, человек,  ставя перед собой задачу написания какого-то художественного произведения, пользуется имеющимся в его распоряжении лексическим инструментарием – именно так, как он им пользовался для решения совершенно других задач. Обиходных. Бытовых. Повседневных.

В «повседневной» лексике нам часто не требуется слишком много слов для того, чтобы выразить свою мысль и получить желаемый результат. Окружающее нас пространство чаще всего достаточно «функционально»: мы обмениваемся с ним не столько чувствами, сколько ожиданиями конкретных действий и событий. Именно поэтому той же самой Эллочке Людоедке требовалось всего лишь 30 слов для общения с окружающими: каковы ожидания, такова и лексика. Мир машинных технологий, превращающийся постепенно в мир «машинных отношений», еще более упрощает наш коммуникационный набор. Если продавщице в магазине надо что-то сказать, а порой даже (!) улыбнуться, то нажатие кнопки в сетевом магазине ничего такого не требует. Вместо улыбки и шутки мы уже готовы даже друзьям говорить «лол» или «ржунимагу» - и вроде бы все ОК: они же понимают! Однако такое упрощение для литературы не просто опасно – оно смертельно.

Возьмите навскидку практически любой текст начинающего автора, где есть описание природы. Допустим, той же зимы. Первое, обо что споткнется ваш взгляд – это «снежные метели», «тающие на ресницах (руках) снежинки», «замерзший лес», «снегирь», «занесенные улицы» и т.п. Впечатление такое, что человек списывает обстановку с открытки, которые массово рассылаются знакомым. Стандартно, как советские флажки на елке. Сравните с классикой:

Под голубыми небесами
Великолепными коврами,
Блестя на солнце, снег лежит;
Прозрачный лес один чернеет,
И ель сквозь иней зеленеет,
И речка подо льдом блестит…

Вкуснятина. Прежде всего потому, что Александр Сергеевич на протяжении всего стихотворения не произносит ни одного незнакомого или экзотического слова, но как точно подобраны его «лексические мазки» в картинку зимы! Нет у него «пушистого снега». Зато есть «ковер» (ковры), которые создают зимнюю интимность пространства и ощущение «жестковатой мягкости» и роскоши. После чего уже «блестя на солнце» превращается в описание парадного зала с блеском драгоценностей. Обратите внимание: «прозрачный» лес. Нет ни слова о бедных листиках, которые сдуло осенними ветрами – но лес стал настоящее-зимним, прозрачным, морозным. И та же прозрачность присутствует в словах «сквозь иней зеленеет». Три слова создают образ ели, описывают даже и температуру на воздухе (не снег ведь, а «иней»). И в продолжении этой зимней торжественной прозрачности возникает речка, которая «подо льдом» блестит. Не лед блестит на речке, а вода живая проблескивает сквозь лед…
Шесть строчек. Законченная картинка. Все слова не просто узнаваемы – знакомы до боли. Однако, есть нюансы.

Подумайте, например, как часто в своей речи вы употребляете простенькое словечко «сквозь»? Как часто произносите слово «великолепный»? В каком контексте?

И это – повод поговорить об активной и пассивной лексике.

Пассивной мы здесь обозначим ту лексику, которая позволяет нам понимать сказанное другими людьми, но сами мы этих слов практически не употребляем за ненадобностью для обычной жизни. Когда нечто не входит в наш личный словарь, мы вынуждены оказываемся копаться в справочнике – просто, чтобы понять, о чем вообще речь. К такого рода лексике прежде всего относятся всякие специальные термины, а иногда и целые образы.


Поцелуй чужого мужа,
Как морской звезды желудок…

Это написала поэтесса (к стыду своему, не помню имени, т.к. много уже лет прошло), которая по образованию была биологом. Чтобы оценить такой образ «влет», читатель тоже должен быть хотя бы немного биологом, т.к. тогда он поймет, что морская звезда захватывает свою добычу щупальцами, собирается в комок и переваривает «всем телом» - вся превращаясь в «желудок». Образ становится емким и страшноватым, но… только для узкого круга специалистов. Остальным сперва придется читать учебники и справочники, что стихотворение в первом прочтении убьет на корню.

Пассивная лексика у большинства нормально образованных людей включает довольно обширный запас слов и даже терминов. Призывая на помощь еще и ассоциативное мышление, способность к анализу речи и т.п., мы бываем в состоянии порой «на лету» уловить смысл даже весьма специфичного разговора. Вспомните знаменитую «Глокую Куздру» у Успенского (меня поправили – сама фраза принадлежит академику Л. Щербе, а Успенский только сделал ее популярной). Пусть не точно, но достаточно близко смысл фразы нам понятен. А исходя из конкретной ситуации, которая имеет и дальнейшее описание, мы вполне сможем рассказать своими словами то, что происходит. Так что в основном (пока еще – в основном) с пассивной лексикой у нас все нормально. Но вот с активной – беда.

Когда мы говорим о «штампе» или «клише», презрительно характеризуя этими терминами «проходные» строки в поэзии, зачастую забывается природа этих явлений. А ведь она вполне функциональна. «Штамп» и «клише» - это самый простой способ донести свою мысль до того, кто должен ее понять. Просто понять. Если мы станем излишне витиевато излагать свои мысли по поводу того, что нам надо починить текущий кран, слесарь скорее всего просто не сообразит, что от него требуется. Или не дослушает. Так что, волей неволей нам приходится говорить в ряде случаев «упрощенно». Но… не в поэзии.

Речь не идет о том, чтобы каждую свою мысль выражать предельно изысканно и опять же витиевато. Но надо помнить как «Отче Наш», что поэтическая строка доносит до читателя не только мысль или обозначение чувства автора, но и его ЛИЧНОСТЬ. И именно к личности автора читатель либо испытывает доверие, либо нет. Именно она ему или интересна, или нет. И если речь автора обезличена, то стихотворение принимает форму таблички «посторонним вход воспрещен», как бы красиво оно ни было составлено. Говорю «составлено» именно потому, что процесс написания стихов на бедной личной активной лексике сродни конструктору «Лего». Можно создать любой похожий на что-то прототип, но всем будет ясно, что это «не живое», что это – всего лишь кубики. Пусть даже хитро и умело смонтированные.

Сведение пассивной и активной лексик – одна из первостепенных задач любого литератора. Не говорю уже о процессе расширения словаря – это вроде как естественно и понятно. Но тренировка в умении высказать одну и ту же мысль разными способами – для разных восприятий – необходима, как воздух. Об этом нужно помнить и думать постоянно, в идеале – даже при обычном общении с родными и знакомыми. Сделать свою речь образной, тренировать эту образность, довести ее до стадии естественности – вот задача, которая на порядок продвинет любого начинающего автора в его поэзии. Здесь действует одно неукоснительное правило, о котором то и дело забывают: НЕЛЬЗЯ ПОЭЗИЮ ВКЛЮЧАТЬ И ВЫКЛЮЧАТЬ В СЕБЕ по мере необходимости. Она должна присутствовать все время – тогда у нее есть шанс на выживание.

В принципе, сказанное можно сравнить практически с любым профессиональным навыком. Например, с вождением автомобиля. Опытный водитель не задумывается о том, какой маневр ему нужно произвести в том или ином случае: он просто едет так, как того требует ситуация. И достигает двух  основных результатов: скорости и безопасности. Отсутствие практики потребует у него времени на «привыкание» к рулю. Но оно будет меньшим, чем у того, кто впервые начал водить машину.
Аналогично – с иностранным языком. Зная язык, но не разговаривая и не читая на нем, даже хороший переводчик утрачивает навык свободного общения. И ему требуется некоторое время, чтобы перестать «подбирать слова» или переспрашивать собеседника. Зато потом он общается, выражая свои мысли и понимая уже «на лету».
При желании, вы сами можете продолжить аналогии – важно лишь помнить, что сведение воедино пассивной и активной лексики (при постоянном пополнении запаса слов) – это непреложное условие творческого роста в литературе. Без этого автор обречен на штампы и клише, на «усредненный» текст, не вызывающий у читателя ничего, кроме скуки: «я это уже слышал».

Удачи!

20.12.2012 в 08:46
Свидетельство о публикации № 20122012084612-00317252 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 310, полученных рецензий — 5.
Оценка: 5,00 (голосов: 8)

ВОСТРЕБОВАННОСТЬ ПУБЛИЦИСТИКИ О ЛИТЕРАТУРЕ. ПОПЫТКА ОБЗОРА. (Эссе)


Не только на сайте, но и в журнале, которым я по роду работы занимаюсь, мне в последнее время все заметнее факт того, что читателями активно востребованы те публикации, которые касаются общелитературных вопросов: начиная от техники литературного творчества и заканчивая вопросами авторской личности, взаимоотношений в творческих коллективах и т.п.
К чему бы это?
Мне кажется, что сейчас, во времена техногенной цивилизации, когда последние лет 20 были отданы обществом пополам проблемам выживания и процессу технического усовершенствования собственного быта, общество в целом, и отдельные его представители в особенности ощущают дефицит в опоре культурной. Что-то успело позабыться, а что-то и рассосалось в суете перестроек и перестрелок. А потому, когда дело доходит до культуры и творчества, в особенности при желании личного участия в этих процессах, человек порой понимает, что ему надо заново перечитать какие-то книги и заново поговорить о каких-то краеугольных моментах – иначе у него отсутствуют ориентиры для определения собственного маршрута и оценки правильности выбранного пути.
В журнале «Россияне» мы открыли рубрику «Мастер-класс», которая отличается от привычного понимания специфики такого раздела  - в нем серьезные представители различных творческих профессий рассказывают читателю о том, как правильно ВОСПРИНИМАТЬ произведения искусства, а не о законах и хитростях ремесла. Думаю, не погрешу против истины, если констатирую: сегодняшнее пространство в России испытывает потребность не столько в тех, кто хочет (и даже может) сотворить нечто интересное, сколько в тех, кто это интересное в состоянии заметить, отделив от общей массы «компьютерных художеств» и «сетератур».
Причем понимание необходимости такого навыка (или хотя бы подсознательная тяга к нему) растет день ото дня, что, честно говоря, радует. Так как создает необходимую основу для появления того поля, в котором российская культура, долгое время пребывавшая в забвении, сможет снова почувствовать себя комфортно.
Искусству нужен зритель. Или читатель – в зависимости от жанра. Это конечно симпатично, что сегодня многие пытаются писать самостоятельно, но было бы еще приятнее, если бы такое же количество (или хотя бы половина его) пытались при этом еще и читать. Некоторый рост присутствует и в этом вопросе: театры стали более заполняемы, на выступлениях поэтов не так уж много пустующих мест в залах (залы, правда, пока все еще небольшие), выставки посещаются, концерты и т.д. Но важно, чтобы подрастающее поколение, отвлеченное от культуры сетевыми играми в нее, постепенно осознавало: надо всерьез «нырять» в это пространство. Иначе можно опоздать и выглядеть среди своих более умных сверстников несколько… «дубовато». Компьютерных «скалозубов» нынче развелось предостаточно. Знаменитое «фельдфебеля в Вольтеры» заменилось на современное: «сисадмина в Бродские». Пока это еще раздражает. Когда начнет устойчиво вызывать улыбку, мы сможем констатировать, что дело с мертвой точки сдвинулось.
Давайте обозначим для себя основные проблемные точки современного положения дел.

1. Легкость имитации творческого результата.

Вот, что я имею в виду. Если раньше то же самое стихотворение существовало прежде всего на бумаге, написанное при неудобном освещении с помощью гусиного пера, которое еще надо было затачивать и аккуратно макать в чернильницу, чтобы не наставить клякс, то сегодня печатный текст, набранный и стандартно сверстанный – вообще не проблема. Даже пишущая машинка – та же «Оптима-Роботрон» или жужжавшая и гремевшая электрическая «Ятрань» - и те требовали напряжения для того, чтобы собственные сочинения размножить. А еще между автором и массовым читателем стояла необходимость купить бумагу, копирку, разложить все это листами (по три нормальных копии и одна «слепая»), собрать, сшить, раздать… Не говорю  уже  о муках пробивания рукописи в официальную печать…
Короче говоря, совершить подобные усилия и выдать «на гора» в результате текст, который тебя же еще и выставлял в дурацком свете, решался далеко не каждый. Читали друзьям, приносили на ЛИТо, робко приходили в небольшие редакции, мучились, совершенствовались… Кое-кто шел путем поиска «знакомств», но таких было все же не так уж много. Клиническая тяга дурака к славе существовала всегда, но и отношение к ней всегда было соответствующим. Имеется в виду – в массе читательской. В большинстве ее.
Нынче все стало куда как проще. Технология породила иллюзию: отпечатанный даже на экране текст выглядит «как настоящий». Буковки ровные, строчечки все по линеечке, да и распечатать можно в любом количестве «первых копий». С виду – книжка, как книжка. Я только всегда вспоминаю цитату из Лазаря Лагина – «Старик Хоттабыч». Там древний маг пытался сделать для своего спасителя Вольки телефон, и создал его из куска чистого мрамора. Лагин пишет:

«— Значит, внутри там ничего нет? — разочарованно спросил Волька.
— А разве внутри должно что-нибудь быть? — забеспокоился Хоттабыч.
— В таком случае, понятно, почему этот телефон не действует, — сказал Волька. — Ты сделал только макет телефона, без всего, что полагается внутри. А внутри аппарата как раз самое главное.»

… «А разве внутри что-нибудь должно быть…» - эх, если бы создатели симпатичных сетевых разверсток в рифму и с картинками хоть на минуту задавались этим вопросом. Сколько бы мы прочитали хороших стихов. Но – форма отвлекает. Все уже гладенько – чего ж еще стараться. Сказанное в полной мере относится и ко многим другим видам творчества – не только к литературе. Фотография цифровая сейчас породила десятки тысяч «профессионалов» с камерами. И миллионы похожих как две капли воды снимков. Не только по сюжетам – по абсолютно «нулевой» технике исполнения, отсутствию композиции, мысли и еще десятка составляющих.

В принципе, любому мало-мальски грамотному читателю и зрителю такие проблемы очевидны. Но только «любых мало-мальски грамотных» пока не так много. Что создает иллюзию собственной успешности для дилетантов.

2. «Рука руку моет».

Не надо думать, что имитации в творчестве столь уж смешны и безобидны. Когда их мало – пожалуй, да. Мы стыдливо прячем глаза, слушая «вирши» пожилого ветерана, написанные им ко дню взятия деревни Жмыринки своим сослуживцам. Слушаем и улыбаемся: «Чем бы ни тешился…» Однако, субкультура, которая раньше была альтернативой культуре официальной, переродилась, благодаря компьютерам и Интернету. Теперь она просто «альтернатива культуре». Ибо в ней собралось достаточное количество имитаторов, которые прекрасно понимают, что стоит им ослабить свои ряды, как придется выслушать немало нелицеприятных слов о своем творчестве со стороны более или менее искушенной публики.
Как они обороняются? Да, очень просто.  Они вводят собственные критерии.
Опять же, безобидные и увлекательные сетевые творческие конкурсы – ой, как они не безобидны при всей своей увлекательности. И мне, да, я думаю, и любому человеку, который «в материале», приходилось встречаться с дядями-тетями, у которых вся грудь в регалиях: сплошь лауреаты. И попробуй ты в местах их привычного обитания опубликуй что-нибудь стоящее. Сожрут толпой. Ибо для них любой серьезный текст – покушение на собственную значимость. Только их критерии «имеют хождение» - как национальная  валюта в Корее. И будут они стоять насмерть за свое право оценивать других и оцениваться самим по определенным удобным меркам. «Прокрустово ложе» творчества. На котором «ноги-головы» рубят «неразмерным» авторам – любо дорого посмотреть.
Развенчивать, приводить в соответствие такую практику введения «облегченных норм» в творчество опять же должна и серьезная критика, и серьезная литературная публицистика. Вопрос не в том, чтобы горлопанствовать и ниспровергать – это для политиков. Вопрос в том, чтобы создавать грамотное и интеллигентное информационное пространство, в котором читатель найдет для себя ответы не только на вопросы, что «хорошо» и что «плохо», но и ответы «почему» именно так.
Литературная публицистика может противопоставить воинствующим принципам дилетантизма взвешенное и спокойное понимание ситуации. «А вы, друзья, как ни садитесь, все в музыканты не годитесь». Чтобы произнести такую фразу, нужна уверенность. Уверенность дают знания и понимание. И эта уверенность – хуже горькой редьки для имитаторов. Она их выпалывает, как сорняки с огорода. Ну а те, кто поумнее и поспособнее, вынуждены оказываются что-то в своем отношении к жизни и творчеству менять.


3. Боги и горшки

Одной из проблем с ростом общей информированности и искушенности в культуре является наша вечная нехватка времени. Преподавая в старших классах школы, я проводил такой эксперимент: умным и самоуверенным старшеклассникам, для которых «преподы» и «шнурки» (т.е. родители) – сплошь ретрограды и отсталые придурки, давал простое задание на отметку: «Расскажите, о чем сказка «Колобок».
Вы не поверите, но из 25 человек класса в первые две минуты вообще никто ничего сказать не может. Потом начинаются предположения одно другого краше.
В таких случаях я спрашиваю далее: «В каком возрасте Вы познакомились с этой сказкой?» Лес рук: «Я в три! Я в четыре! Я в пять». Резюмирую: «Вот с этого возраста Вы перестали понимать печатный литературный текст. Начнем восполнять пробелы».
Результат 100%.  Мы заканчиваем год большими друзьями, а класс начинает становиться куда более «умно-креативным», чем был до того. Идеи рождают – приятно слушать. Ну и апломба юношеского становится поменьше – не хотят выглядеть глупо. В общем, мы потом встречаемся уже после их выпусков: и это для меня лично встречи приятные. Опять понимаю: это востребовано. Жаль, мало кто из педагогов сегодня это дает. Программа напряженная – по душам поговорить с детьми некогда. ЕГЭ надо сдавать, чтоб его…

Но… Все, в общем-то не так фатально, как представляется. Во-первых, никто не отменял личного интереса и желания как-то восполнить информационные пробелы. В брежневские времена с доступностью хорошей литературы тоже было все не так просто, но кто хотел, тот читал. Во-вторых, вопросы понимания литературного процесса и умения серьезно судить о чужом творчестве – это проблемы, которые решаются не с помощью «Википедии», откуда можно почерпнуть сведения о незнакомой строчке, а настоящим чтением настоящей литературы. Кто-то меня опять назовет занудой, но начинать стоит с классики. Причем, с ранней. Тем, кто хочет к литературе прикоснуться всерьез  и надолго, я всегда советую взять список книг, по которым сдают экзамен в МГУ – предмет «Литературоведение». Взять его – и прочесть. От корки до корки. Вдумчиво и серьезно, а может быть порой и с карандашом в руках. Это станет залогом того, что свои выводы вы будете строить не в пустоте, но на серьезной основе. Сможете прослеживать тенденции, преемственность, переходы стилей, рождение жанров и направлений. Короче говоря, обретете тот необходимый минимум знаний, который необходим в любом деле – от кулинарии до строительства космических кораблей. Без этого минимума Вы очень сильно рискуете оказаться в своих выводах поспешными, а в доказательствах голословными.
Дело не в «академизме» - дело в подготовленности. И освоить это может абсолютно каждый человек, главное подходить к литературе не с точки зрения того, что «тут любой может», а с желанием окунуться в волшебную тонкость этой среды.

4. Спрашивайте, отвечаем. …Только сперва спрашивайте, пожалуйста

Одним из проверенных способов не попадать в неловкие ситуации, желая высказать какие-то теоретические соображения о литературе вообще и о каких-то произведениях ее в частности, является практика задавания вопросов.
Даже у самого искушенного литературоведа или критика далеко не всегда хватает внутренней подготовки для того, чтобы правильно понять то или иное произведение автора. Порой бывает так, что автор, либо в силу собственного стиля, либо в силу большей подготовленности, пишет не слишком просто – и под самой несложной внешней формой скрывается много разного, чего критик не замечает.
Это не фатально. Вопрос к автору всегда полезен, если что-то непонятным осталось – либо на это недопонятое указывают другие. Во-первых, автору полезно пообщаться на тему своего произведения с заинтересованным читателем. Да и приятно – если заинтересованность искренняя. Во-вторых, у критика нарабатывается инструментарий понимания. А это просто необходимо.

Когда-то были «встречи с читателями», на которых авторы отвечали на многочисленные вопросы. Иной раз такие встречи проходили формально и скучно, но иногда – живо, остро и весело. Сейчас Интернет расширил возможности контакта автора и читателя – этим надо пользоваться. Постепенно будет вырабатываться собственный взгляд на вещи, собственные – обоснованные, а не «нанесенные ветром» литературные предпочтения, которые – вот чудо! – не станут причиной неуважения к другим авторам – вне собственных любимых. Просто все станет на места: вот такая я личность, вот это мне близко, а вот это мало трогает. И еще – станет очевидной возможность изменений. В какой-то день вдруг один из ранее не слишком любимых авторов зазвучит по новому. А кто-то из бывших любимых отойдет на второй план. Это естественно – это показатель того, что человек живет, и что-то в нем происходит. Опять же, тут многое решается общением. Но только не агрессивным: «Я считаю, что это хорошо, значит, все так должны считать! – Я думаю, что это «отстой», значит, и все так же».

Литературная публицистика в этом смысле – одна из форм беседы. И потому мы ее продолжим. Не обязательно соглашаться с автором, главное, чтобы сам факт обсуждения литературы и ее составляющих продолжался. Это залог жизни литературной культуры в нашем Отечестве.

В скором времени по договоренности с Администрацией сайта, в разделе «мастер-класс» появится отдел «Критика». Заходите – поговорим.

03.12.2012 в 09:03
Свидетельство о публикации № 03122012090333-00315911 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 129, полученных рецензий — 5.
Оценка: 5,00 (голосов: 9)

КРИТИКА, РЕЦЕНЗИЯ, РЕДАКТУРА, ТРЕНИНГ, РЕПЛИКА – краткое руководство пользования (Эссе)

Неоднократно и здесь на сайте, да и вообще в нынешней «домотканой» литературной среде я встречаюсь с отдельной группой участников процесса, избирающих для себя роль «гласных литературной Думы». Ну, то есть – тех, кто считает своим долгом автору указать на недоработки произведения, и пожурить за недостатки и огрехи. Дело хорошее, причем сразу по двум причинам. Первое – порой в произведении и в самом деле что-то можно улучшить, и оно заиграет всеми своими гранями. Второе – автор постепенно учится необходимой профессиональной «толстокожести», т.к. во все времена (а во времена победившего пролетариата в особенности) именно группа критиков ни вежливостью, ни особым пониманием не блещет. А мнения «всякие важны, всякие нужны» - внутренняя авторская статистика рано или поздно подскажет ему, для какого контингента читателей рассчитаны и отдельные его произведения, и все творчество в целом. И уже в этом – своем собственном – контингенте станет автор потом искать признания, и от его критериев «хорошо или плохо» отталкиваться. Что тоже важно, ибо творчество – суть диалог. И читатель у автора быть обязан. И корректировать собственное умение говорить со своим читателем автору необходимо – это одно из условий творческого роста. Не путайте только с детской литературной «пугалкой» - со словом «подстраиваться». Это другое. Это – шлифовка языка, а не вкуса.

Но вот беда. Критик нонешний в своем ремесле разумеет не сильно. По следующим основным причинам:

1. Недостаток общего образования (вкусовые критерии большинства самодеятельных «оценщиков» литературного творчества плотно застряли где-то на первой трети освоения «масскульта». То есть, про наличие Пастернака, Мандельштама, Цветаевой и Ахматовой они знают, но читали из каждого по одному стихотворению, и иногда их промеж собой путают).

2. Недостаток воспитания (тут еще страшнее, так как почему-то все эти ребята и девчонки уверены, что именно их мнение есть истина в последней инстанции. Сроду никто из них не употреблял выражений типа «мне кажется». Всегда рубят однозначно: «так можно, а так нельзя»).

3. Слабость собственного литературного творчества, компенсируемая за счет язвительности в адрес других авторов (это важно понимать, так как если автор критикует других за «роза-мороза», а сам при этом рифмует «ботинки-полуботинки», верить его мнению надо с большой осторожностью. А уж интонации можно сразу сбрасывать со счетов).

4. Непонимание различий между основными разновидностями реакции на литературное произведение (вынесены в заголовок этой статьи). Это тоже важно, так как сплошь и рядом критики стремятся во что бы то ни стало стать редакторами или того хуже – соавторами разбираемых ими произведений (хотя, отметим, никто их туда не приглашал в такой роли).

Именно для того, чтобы помочь раз и навсегда разобраться в том, чем разнятся эти ипостаси пишущих свои мнения под чужими стихами людей, попробую предложить вниманию интересующихся небольшую классификацию.


КРИТИКА.

Это то самое, чем называют практически всякое мнение, высказываемое (или написанное) по поводу чужого произведения. Причем почти всегда – ошибочно. Что же такое, собственно, критика?

Прежде всего, основной ролью критики было и остается создание умных ориентиров для читательской среды. По этим ориентирам читатели делают для себя осознанный выбор: «это надо почитать, а вот это можно пропустить». Иначе говоря, дело критики – провозглашение и продвижение в читательскую среду определенных КРИТЕРИЕВ восприятия литературы (или любого другого творчества). При этом необходимо помнить, что критик – существо не менее субъективное, чем любой автор. И его пристрастия или неприятия ни коим образом не являются догмой. Критик – это фигура, к которой прислушивается определенная часть читательской популяции. При этом другая часть той же популяции вполне может на его слова никакого внимания не обращать, так как истины «о вкусах не спорят» никто пока не отменил. Один критик ругает, другой хвалит – все это равноправно. Нам известны исторические примеры «провалов» критики, когда тот или иной автор подвергался ее представителями жесткой хуле. Однако, спустя некоторое время критики оказывались в дураках, а автор занимал положенное ему место на литературном (или ином творческом) Парнасе. Достаточно вспомнить, скажем, историю импрессионистов – очень иллюстративно. Или историю так называемой «советской идеологической критики» - тоже, думаю, понятно.

Во все времена критик рискует: его уверенность вполне может обернуться в глазах потомков апломбом, а произносимые им «непоколебимые истины» - непроходимой глупостью. Да и частота «попаданий» в этой профессии куда меньше, чем у метеорологов позапрошлого века. Потому хороший критик – ценность (и редкость). И еще раз подчеркну: даже мнение гениального критика имеет вес лишь в определенной читательской среде, которой требуется тот или иной ориентир. Если эта среда совпадает со средой, которая важна для автора, то его сотрудничество с критиком может оказаться весьма плодотворным. Если нет – оно ему (автору) просто не нужно.

Отмечу ОСОБО: критика касается глобальных образований внутри того или иного творчества (и своего времени). Так, например, критическая статья дает обзор и мотивированные субъективными приоритетами ее автора рекомендации в области того или иного литературного жанра. Критик на литературном сайте определяет ЛИТЕРАТУРНЫЕ ПРИОРИТЕТЫ сайта. Или издательства. Так как речь идет всегда о КРИТЕРИЯХ ПРЕДПОЧТЕНИЙ. Если эти критерии с вашими совпадают – пользуйтесь. Если нет – вы вполне вправе сплюнуть и забыть.

Требования к КРИТИКУ.

- Мотивированность собственного мнения, опирающаяся на внятный для читателя набор критериев, по которым производится отбор произведений в категории «лучше» или «хуже».
- Умение выявить и донести до читателя авторский замысел.
- Способность применить собственные критерии оценки произведения (или авторского творчества в целом) для понимания читателями их роли в литературном процессе (в жизни сайта, в работе издательства и т.п.).
- Смелость в субъективности (нельзя пытаться свои критерии рассматривать, как априорно всеобщие).
- Понимание того, что даже мнение очень умного и подготовленного человека не является обязательным для других (в этом смысле между критиком и автором есть знак равенства. Если об авторе критик имеет право сказать – «это дрянь», то и в свой адрес он может получить ровно то же самое мнение – и не менее мотивированно).


Примером профессиональной критики сегодня могут служить обзоры компьютерных игр в специальных журналах. Авторы этих обзоров разбираются в технической стороне вопроса, умеют оценить «функционал» игр и их эстетику, порекомендовать для определенного возраста и склада характера и т.п. Часть этих обзоров при этом еще и написана бывает довольно живым языком.

РЕЦЕНЗИЯ.

Рецензией называется частный случай критики, который касается  конкретного произведения. Для рецензии справедливо все, что сказано выше о критике, но только «разбор полетов» происходит в границах одного конкретного текста. Рецензия – так же, как и критика – ОРИЕНТИРУЕТ потенциального читателя на восприятие (или отбрасывание) того или иного произведения у какого-то автора.

Важно помнить: как любой аналитический жанр, рецензия так же является делом совершенно СУБЪЕКТИВНЫМ. То есть, мнение автора является его собственностью и используется другими по потребности и по желанию. Рецензент может быть и субъективно умен, и субъективно глуп (второе, увы, чаще). Любой анализ в области творчества не менее субъективен, чем само творчество, но только по отношению к творчеству он – ВТОРИЧЕН. И потому должен быть, по возможности, вежлив с тем материалом, на основе которого строится.

Проблемы сегодняшних рецензий, увы, носят общесоциальный характер. Ну, мало у нас сейчас людей вежливых – где ж их в рецензенты сыскать? Безапелляционность, громогласное провозглашение прописных истин, читательская глухота, убогий ассоциативный ряд и прочие составляющие того же круга – болезнь жанра. Так что совет авторам: относитесь к рецензиям под своими произведениями спокойно. Может быть гневная и пафосно-задиристая интонация рецензента – всего лишь факт его воспитания (вернее, отсутствия оного).



Примером рецензии, которая с нами с самого детства служит извечное: «Вась, ты кино новое про индейцев смотрел?» - «Не-а!» - «Ну и дурак – посмотри, там так бабахают!!!»
- А я зато «Анну Каренину» смотрел.
- И что?
-  Да ну, скучища!


_____________

Здесь мы подводим черту под жанрами аналитическими и «прикладными». Попасть под критическую статью или рецензию можно легко – достаточно опубликоваться где-то в общедоступном ресурсе, у владельцев которого есть «выразители мнения редакции».  Непрошенность критики – ее защитная оболочка. Нельзя сказать критику: «кто тебя просил меня разбирать и классифицировать» - он ответит: если ты опубликовался, то терпи.

По отношению к критикам, не слишком профессиональным и уж тем более невежливым в разное время применялись разные варианты ответных реакций. При желании, каждый может себе найти нечто у Чехова, у Булгакова или других классических авторов.

_____________


РЕДАКТУРА

Работа редактора в уважающем себя печатном (теперь, наверное, и в сетевом) издательстве заключается в том, чтобы привести сданный для публикации авторский текст к требованиям данного конкретного издательства. Редактор (в идеале) – это не тот, кто правит стилистические «ляпы», и уж совсем не тот, кто расставляет знаки препинания (на то есть корректор) – это человек, умеющий найти компромисс между неповторимым авторским стилем и задачами издателя. И тут присутствуют некоторые нюансы – их необходимо учитывать.

1. Редактор в СМИ добивается максимальной «усвояемости» текста читателями с учетом требований конкретной аудитории конкретного издания. См., например, рассказ Марка Твена «Журналистика в Теннеси» - там в несколько преувеличенной форме показано, как это происходит. Главный редактор при этом еще и отслеживает тематическую и идейную подоплеку материала с точки зрения его соответствия конкретному номеру и политике издания в целом.

2. Редактор в издательстве коммерческой или узконаправленной литературы добивается соответствия текста интеллектуальным и духовным запросам покупательской среды, на которую ориентировано издательство. Как правило, редактор работает, «подгоняя» тексты под запросы читателей определенного жанра: триллера, детектива, любовного романа, философского трактата, духовной литературы, технического справочника и т.п.

3. Редактор в издательстве, ориентированном на задачи общей культуры, - это человек, работа которого особенно филигранна, т.к. он работает с авторами, уровень которых заведомо выше «чисто коммерческого». И компромисс между требованиями издательства и воззрениями автора тут всегда смещен в сторону автора, мнение которого приоритетно.

Теперь посмотрим, как это реализуется на практике, каковы правила процесса.

Прежде всего, редактор (если только речь не идет о «потоковой» литературе, которая штампуется сотнями наименований и продается в электричках) подбирается к автору индивидуально. Исходя из того, чтобы между ними не возникало лишних ссор и трений. У авторов маститых и серьезных, как правило, редактора бывают одни и те же многие годы – тут уже речь идет о серьезной совместной работе. У молодых авторов редактора возникают «методом тыка», причем зачастую с большим взаимным «искрением»: далеко не каждый автор примет любую предложенную правку, и далеко не каждый редактор согласен работать с амбициозным автором, стиль которого ему не по нутру. Пара «автор-редактор», однажды возникнув, тяготеет к продолжительным отношениям. Неприязнь чаще всего бывает окончательной.

Помним: первична в этой работе задача публикации. Однако, не всякий автор согласится опубликоваться «любой ценой» - если по его произведению слон потоптался. Следовательно, опять же во главу угла мы ставим текст. Однако, критерием тут выступает уже «продаваемость» текста – его направленность на выход в свет с приличными затратами, которые потом предстоит еще как-то окупать. Серьезное издательство ради сохранения живой души автора, которого оно продвигает, вполне может обойтись самой минимальной редактурой, рискуя даже при этом на какое-то время остаться в убытке. Коммерсанты будут принуждать сделать так, «как лучше продается». Выбор всегда за автором. Он вправе послать одно издательство и пойти в другое. Издатель тоже вправе отказать в публикации – «не сошлись вкусами и характерами». Однако, учитываются обе стороны, и редактор не вправе настаивать, если автор готов снять текст с публикации. Зато если редактура улучшила текст (с точки зрения самого автора), то он потом обязан сказать хотя бы «спасибо» (цветы и/или коньяк предпочтительнее).

_____________

Здесь подводим черту под работой профессиональной и имеющей конкретные задачи, связанные с дальнейшим продвижением текста к читателю. Думается, тут особой нужды нет что-то разжевывать дополнительно, кроме одной важной детали: РЕДАКТОР НЕ МОЖЕТ БЫТЬ САМОЗВАНЦЕМ. Как минимум неприлично пытаться навязать автору свое собственное представление о том, как надо «править» его текст, коли тебя о том не просят.
_____________


ТРЕНИНГ

Вот тут вступают в силу задачи творческого роста. Если автор (первичен – автор!) считает, что ему необходимо пройти некоторую школу в отношении своих произведений, он может воспользоваться одной из нескольких стандартных возможностей: поступить в литературный институт, в литобъединение, записаться на курсы, пройти некий «мастер-класс» и т.п.

Все эти возможности объединяются одним общим признаком: человек РАЗРЕШАЕТ другим людям высказывать свое мнение о технической стороне своего творчества, считая, что это пойдет ему на пользу. Даже в этом случае – при осознанном выборе – процесс этот всегда болезнен. Механика проста: испытывая определенные эмоции,  побуждающие его написать стихотворение, автор их в своем тексте видит. А вот читатель, к сожалению, не всегда. Очистить ядро эмоционального импульса от кожуры технического несовершенства – больновато. Т.к. в каждом слове автор что-то пытался зашифровать. Или уж во всяком случае, ему самому кажется, что всем «все должно быть ясно». А тут – «по живому режут». Да еще, чаще всего, ничего не объясняют – просто «размазывают» неудачные строки кто во что горазд.

И из ЛИТо и из литературных институтов многие просто уходят – не выдерживают. Кто-то остается и получает первичные представления о требованиях ремесла. С одной стороны, принято считать, что «тренируемый обязан терпеть и принимать». С другой стороны, я бы сказал, что тут нужна золотая середина. Не худо бы часто и поделикатнее. Однако, все тут строго индивидуально. И в конечном итоге зависит от одного лишь первичного желания автора: РАЗРЕШИТЬ свои произведения разбирать.

Давайте подумаем еще над одним аспектом темы: разрешить-то он разрешает, но ВСЕМ ЛИ? Приходя в больницу, мы РАЗРЕШАЕМ себя лечить, но хотим ХОРОШЕГО доктора, а не коновала с ветеринарным образованием. Как минимум, у разбирающего должен присутствовать соответствующий инструментарий. Потому, кстати, актеры учатся у серьезных актеров и режиссеров (попал в мастерскую к такому-то), художники – у признанных корифеев, поэты – у серьезных поэтов. «Ваня с Маней» с улицы – тут не подмога, даже коли их так и тянет в советчики.

Есть в тренинге еще так называемый «эффект профессиональной среды». Здесь тоже не все так уж гладко и однородно – во-первых, внутри любой творческой группы есть свои «кланы», а во-вторых, далеко не всякая среда, в которой кто-то пишет, достойна называться литературной. И уж конечно совсем не всякая из литературных – профессиональна. Однако, коли повезло, то «ворон ворону глаз не выклюет» - среди своих коллег всегда можно услышать взвешенное и нужное мнение о своих произведениях. Опять же, именно поэтому первую читку поэты устраивают, как правило, поэтам, первый показ художники – художникам.

_____________

Подводя черту под тренинговой частью обсуждаемого, констатируем: тренинг зачастую нужен и полезен, но только НЕ ОТ КОГО ПОПАДЯ. Учителя в творчестве каждый себе выбирает сам. Остальных, чаще всего, просят не беспокоиться. Попытка угодить на любой вкус приводит к слабости и бесхребетности автора, к усредненности и безэнергетичности текста. И еще: автор, с выработанным собственным стилем, с серьезным литературным инструментарием – это та еще «красная тряпка» для желающих «рядом постоять» и что-то «посоветовать». Почитайте воспоминания о поэтах, написанные их знакомыми: нет-нет, да и мелькнет гордыня: «И тогда я говорю Пастернаку – Боря, ну так же нельзя! И он задумался и поправил!» Соавторство (даже внутреннее чувство причастности) – большая «замануха» для людей, не сытых собственным творчеством. Так что нервничать по этому поводу не стоит – но понимать суть недержания в советах надо.
_____________


РЕПЛИКА

Вот тут все демократично до предела. Главное помнить, существует и обратная связь: мнение автора (и других присутствующих) о том, кто свою реплику опубликовал. Потому стоит слегка подумать перед тем, как нажимать кнопку «добавить». Иные резкие и навязчивые по активности «репликаторы» в конце концов становятся посмешищем для окружающих. «Кто тебя сюда звал, - думаешь? А никто. Сам пришел. И сам оставил на заборе соответствующую надпись.

Реплика-мнение для автора – дело важное и полезное. Хотя из нее, как бы красиво она ни была оформлена, он выносит всего лишь статистическую единицу: «нра» - «не нра». Потом соразмеряет их количество и качество (принадлежность к той группе читателей, которую считает для себя важной). Допустим, 100 «не нра» и 10 «нра» в случайной группе читателей – это полная ерунда по сравнению с 10 «нра» и 1 «не нра» в собственной группе. Главное, чтобы «свой» читатель понимал и проникался.

Кстати, это даже не имеет никакой зависимости от социальной оценки самой группы. Например, «блатная романтика» вполне удовлетворяется признанием именно в криминальном контингенте, и плевать хотела на отношение к ней академиков-литераторов. Но и наоборот тоже. Пересечения групп – редкая удача. Тогда мы как правило говорим уже о «всенародном признании».

Так что, при написании реплики-мнения под чужими стихами, надо соблюдать простые правила:

- помнить, что Вы – не критик (не то место, не та задача);
- помнить, что Вы – не рецензент (не то место, не та задача);
- помнить, что Вы – не редактор (Вас не приглашали – неприлично навязываться);
- помнить, что чужая страница – не «мастер-класс» (Вас не приглашали – неприлично навязываться);
- помнить, что Вы – читатель со своими вкусами, которые могут не совпадать с авторскими, и при этом ни один из вас не будет неправ;
- помнить, что доброжелательность и вежливость все еще в цене в нормальном человеческом сообществе. А уж в творческом – вдесятеро.

29.10.2012 в 16:15
Свидетельство о публикации № 29102012161544-00312595 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 136, полученных рецензий — 7.
Оценка: 5,00 (голосов: 11)

Образный объем стихотворения как часть поэтического мастерства (Эссе)

Как всегда, начну эту статью с повода, который побудил меня к ее написанию.

Несколько лет назад, сидючи в небольшом ресторанчике кавказской национальности, притулившемся рядом с мрамором и гранитом Союза Писателей, мы разговаривали с Евгением Рейном о всяких пустяках, но и, как это случается, о поэзии тоже. В частности, речь зашла о его работе в Литературном институте. Сразу скажу, что поэзия Рейна – это очень «моё». Я люблю его романтический урбанизм, точность метафоры, лексическую свободу, отсутствие как внутренней цензуры, так и всяких попыток «стилизоваться». И потому мнение Евгения Борисовича по всякому литературному поводу я слушаю «по-студенчески»: с пиететом и вниманием.

В том нашем разговоре он впервые отдельно остановился на таком понятии в определении качества стихотворного текста, как «пространство», «объем». И, должен покаяться, я это его определение переваривал куда дольше, чем шашлык из кавказского шалмана. Но постепенно, перечитывая любимые стихи любимых авторов, все же додумал то, о чем говорил Рейн. Попробую это как-то пересказать своими словами, благо повод есть: совсем не мало стихов, публикуемых на сайте, именно от отсутствия объема очень и очень страдают. А некоторые, пытаясь интуитивно этого объема достичь, превращают стихотворение в некий мало связный набор образов-метафор, каждая из которых «тянет воз» читательского восприятия в свою сторону….

Итак, перейду к сути.

Прежде всего, остановлюсь на таком важном аспекте стихотворения, как «сложение» или «вычитание» использованных в нем образов. Сплошь и рядом встречаю в «мастер-классе» и просто в публикациях такие случаи, когда автор пишет, например, о светском бале, но сравнивает огонь, мерцающий в окнах дворца, с огнями мартеновских печей родного завода. Утрирую. Но тем не менее, сходные примеры вы наверняка знаете. В одной строчке у нас какой-нибудь мотылек, а в следующей уже паровоз. И т.п. Такой образный ряд никак не способствует наращиванию у читателя представления об описываемой ситуации, обстановке, антураже. Наоборот, восприятие разрушается, так как человек, думающий во время бала о мартеновской печке, явно попал туда случайно. И читатель вполне после этого вправе ассоциировать танцующих с бригадой сталеваров-ударников.

Совет тут простой: перечтите свой текст строго и непредвзято, отдельно задумываясь над каждым использованным вами сравнением, образом, тропом. Не довольствуйтесь тем, что именно вам кажется «похожим», либо тем, что вошло в ритм и дало долгожданную рифму. Строфа, в которой образы «взаимовычитаются» не стоит того, чтобы ее зарифмовывать. Она все равно «молчит». И даже в хорошем стихотворении станет «выбитым зубом», мертвым полем, на котором ничего не растет. Порой одна такая строфа может убить весь текст.

Чтобы никого не обижать, воспользуюсь примером из какой-то давнишней песни:

"...Это не гром гремит,
Это не дождь шумит,
Это моя мечта
Чайкой к тебе летит"

Честное слово, от такой мечты более всего хочется увернуться как-то...

Однако, есть и другая проблема, и тут мы уже переходим к тонким аспектам литературного ремесла. Проблема эта – слишком «плоскостное» решение темы. Именно в этой резервации живут всякие клише и штампы, но даже не о них сейчас речь. Мы говорим о том, что в простом разговоре именуется простым же словом: «скучно».

Когда-то «Слово о полку Игореве» было вознесено на вершину поэтического мастерства именно по причине того, что автор его сумел сделать довольно банальный для своего времени сюжет ярким и запоминающимся. Европейские аналоги героического эпоса: «Романсеро о Сиде Компеадоре», «Песнь о Нибелунгах», «Песнь о Роланде» - страдали одной главной болезнью. Это была «молодость языка». Европа в то время еще не наработала ассоциаций, и потому их сравнения и метафоры были плоскими, максимально близкими к описываемому предмету. «Конь-ветер», «Меч-молния», «Молот-гром». И вдруг мы читаем в «Слове о полку Игореве» хорошо знакомую всем, но совершенно удивительную для своего времени фразу: «не растекаться мысью (белкой) по древу». Это какую же надо было автору иметь широту взгляда, какой объем пространства уметь связывать с повествованием, чтобы эдакую «мысь» запустить! Обратите внимание: ведь белка в "Слове" не бежит, не прыгает, а "течет", "растекается". То есть метафора имеет двойную и тройную глубину. Это и есть объем, о котором мы говорим. Более или менее близким по образности к «Слову» я, например, считаю того же Гомера. Он умел сравнением сделать одних воинов «своими», а других «врагами». У него заря вставала «с перстами пурпурными». И т.п.

Говоря практически, когда Вы пишете свое стихотворение (к прозе это, правда, тоже относится в полной мере, разве что метафоры там более сдержанны), стоит сто раз подумать над тем, какими образами Вы описываете происходящее, свои чувства, людей и т.п. Отбрасывая те, что «вычитаются» из настроения и антуража стихотворения, Вы делаете только половину работы. Вторая половина – это отбросить те, что превращают стихи в скучный и «плоский» текст. В идеале, Ваше стихотворение должно не только нести новизну мысли или силу эмоции, но и рассказывать о них не банально, живо, точно, максимально приближая читателя к тем чувствам и мыслям, которые владели Вами при написании.

Как этого добиться?  Да, это не просто. Скажу вещи общие, но вполне практические: во-первых, надо много читать хорошей литературы и выбросить на помойку литературу плохую. Во-вторых, в своей обычной речи, даже при общении с домашними, с друзьями и знакомыми, с людьми на улице надо стремиться по возможности каждое свое предложение строить максимально точно, максимально образно, максимально «литературно». Между «понял» и «Понял» - большая разница. Если Вам достаточно того, чтобы кто-то передал соль за столом, либо не вертелся под ногами во время работы – это одно дело. Тут достаточно и жеста иногда. Но если Вам нужно, чтобы человек сделал это с душой – лично для Вас – и с удовольствием, то тут уж точно жестом не обойтись.

Самое интересное, что это имеет прямое отношение к литературному процессу. Подумайте над этим. Если удастся впустить в свои стихи объем – привлечь к описанию нечто неожиданное, но абсолютно точно передающее Ваши чувства, Вас услышат. В ином случае, Вы рискуете остаться в груде тех, кто просто произносит слова, без малейшей надежды на сопереживание.

07.10.2011 в 00:47
Свидетельство о публикации № 07102011004709-00235295 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 75, полученных рецензий — 8.
Оценка: 5,00 (голосов: 4)

ЧТО ТАКОЕ ХОРОШО и ЧТО ТАКОЕ ПЛОХО (Эссе)

(Заметки из Мастер-класса)

Подводя итоги некоторого времени переписки с авторами в «Мастер-классе», я решил сделать часть наиболее общих моментов, связанных с определением: «хорошо или плохо написано стихотворение» достоянием публики: авось кому-нибудь попадется на глаза и поможет в собственной работе над текстами.
Сперва о главном: о сути творческого процесса, к чему бы он ни относился, каким бы жанром ни выражался.

Общая суть творчества, его «функционал» - это контакт. Пусть придержат камни за пазухами те, кто считает иначе, я попробую свое мнение доказать.
Необходимость в творчестве приходит к человеку чаще всего тогда, когда:
- у него есть, что сказать;
- у него есть, кому сказать;
- его не слышат.
Именно поэтому многие авторы в поэзию приходят в момент своей несчастной первой (второй, третьей и т.д.) любви. Именно в этот период:
- хочется сказать о своем чувстве;
- хочется сказать о нем тому, к кому испытываешь любовь (а потом уж, конечно, прокричать о нем на весь мир);
- предмет любви оказывается к признаниям «не творческим» холоден.

Это – лишь один из вариантов прихода в творчество. Существует еще масса дверей в это пространство: например, кто-то пытается донести до мира свои идеи государственного переустройства, кто-то вопиет о несправедливости, кто-то декларирует догматы Веры и т.п. Иной раз просто человек в себе некий талант чувствует (все говорят!), и идет по увиденной колее: становится сразу профессиональным автором (скульптором, актером, танцором…) Однако, даже такой «утилитарный» вход в мир творчества всегда несет в себе один общий признак: новообращенный ищет своего зрителя (читателя, слушателя и т.п.). И никуда он от этого не денется: тот, кому не нужен слушатель, участником процесса не является. Истина справедлива в обе стороны.

К сожалению, наличие реального читателя (будем конкретно о литературе), то и дело подменяется понятием «признанности» - т.е. наличием некоторого количества людей (родственники, друзья по подъезду, сослуживцы и т.п.), которые «согласны считать автора поэтом». Это, кстати, совершенно не означает, чаще всего, что кто-либо из «признающих» способен даже с ножом у горла воспроизвести на память хоть одну строчку из творчества того, кого он «признал». Главное – «лейбл». Таким способом создается и живет своей иллюзорной жизнью очень большая тусовка авторов, в которой главное – именно «признанность».  О процессах, идущих в такой тусовке, написано и наплевано в них – много. Повторяться не стану. Скажу лишь, что к литературе это имеет весьма косвенное отношение: слова, бумага, буквы, рифмы… Аксессуары, если позволите так выразиться.
Нет в этом сути. А вот суть-то как раз и состоит в том, что на самом деле творчество требует от автора выполнения одного непреложного правила: читатель с ним (через посредство его произведения) должен вступать в диалог. Соглашаться или спорить, сопереживать или гневаться – как угодно. Но диалог состояться должен. Иначе о реальном творчестве мы говорить просто не имеем права.

Какие бывают способы этот самый диалог инициировать?

Ну, прежде всего, хорошо всем известная «гражданская поэзия». Я об этом здесь уже писал статью, так что повторяться по поводу определения жанра не стану. Суть лишь в том, что, зачастую без лишних красот стиля, автор обращается к неким человеческим ценностям и требует их соблюдения и сохранения на уровне «государственного и общественного строя».  Продолжение зависит от внешних  факторов: от количества единомышленников, от государственного устройства и т.п. Варианты: венок на шею или 10 лет без права переписки. Ну и – вся шкала между этими крайностями. Главное, что автор пользуется «отмычкой» к читательскому сознанию: стыдит тех, кому безразлично, корит тех, кто поступает «неправильно», гладит по головке тех, кто думает так же, как он.
Думаю, не слишком погрешу против истины, если скажу, что почти вся гражданская лирика основывается на простом дворовом понятии «слабО». И, как показывает практика, это понятие работало, работает и работать будет еще много-много лет. Кстати, я говорю об этом безо всякого уничижения: это просто законы жанра. Сам ими пользуюсь, когда начинаю писать нечто подобное.

Посложнее бывает с вещами философскими: тех, кто сегодня задумывается всерьез о смысле жизни (а не о том, каким способом жить), не так уж много.  И те, кто именно задумывается, что попало читать не станут: у них есть свои взгляды. Так что тут уже от автора требуется более филигранная обработка собственных произведений: надо ведь и мысль донести, и, главное, заинтересовать ей.

Самое сложное (хотя почему-то считается самым простым) – это лирика человеческих эмоций. Сложно это потому, что, во-первых, поле этой темы перепахано вдоль, поперек и по спирали миллион раз.  А во-вторых, начинающие авторы, как правило, довольствуются не столько словами, сколько «знаками» для выражения собственных эмоций. Этих знаков (их еще называют штампами или клише) наработано много тысяч. Они бывают интонационными, стилистическими, лексическими,..  любыми. Помните, как у Стругацких в романе «Трудно быть богом»? – «Прицепил белое перо – знак любви страстной». Так же и в слабом стихотворении: автор в нем «обозначает» свои чувства через известные ему аналоги и признаки.  А потом удивляется, что предмет обожания не реагирует. А «предмет» это все «уже где-то слышал»… И ему не интересно. А если не слышал и не читал, то, вероятно, живет в такой глуши, куда литература вообще не попадает, и тогда ему эти литературные способы охмурения совершенно по барабану.

Я мог бы говорить тут о «психологической поэзии», об «авангарде»  и т.п., но все это – лишь разновидности одного общего: приглашения читателя к диалогу. Потому давайте все же говорить о том, как это самое приглашение формулируется, и выполняет ли оно свою задачу.

Беда в том, что 99,999% авторов начинающих свое приглашение формулируют просто: «Эй ты, стой!» В какие бы красивые слова эта формула ни пряталась. Иллюстрацией для меня всегда является написанная красивой вязью табличка: «нет тары» на пункте приема стеклопосуды. Хотя ты ее на золоте напиши – суть одна.

Еще читателя ловят «на живца». Чаще – девушки, реже – мальчики. «Живец» выглядит так: некое экзотическое описание собственного «мироощущения». К сожалению, чаще всего, если с таким автором поговорить просто на отвлеченные темы, то услышишь нечто совершенно лапидарное, т.е. «брачная раскраска», реализованная в стихах, никак его личности не соответствует…

… Увы. Поэзия (сам факт того, что человек начинает читать чьи-то стихи) подразумевает повышенное внимание к тексту. И неправда о личности автора читателем ощущается на подсознательном уровне. И, кстати, за неправду читатель готов воздать адекватно: либо заморочить автору голову, подыгрывая ему в его игре, либо что-то жесткое сказать и отпихнуть с теплого места, либо договориться с ним о «бартере»: ты признаешь меня, а я тебя.

Обращаюсь я этой статьей к тем, кто иными мыслями, кроме создания и поддержания диалога с людьми через творчество, не озабочен: уважаемые и дорогие авторы! Прежде всего, работая со своими тестами, стремитесь возлюбить ближнего своего: поймите, на каком языке и в какой системе образов он готов принять Ваше видение мира. Отдайте себе отчет в том, ЧТО ИМЕННО Вы читателю подсовываете: самого себя в экзотических перьях, или живой контакт между думающими, чувствующими и уважающими друг друга личностями. Не жалейте сил на то, чтобы поискать и найти те слова, которые точнее всего передадут смысл Вашего озарения или силу Вашего чувства. Не отделывайтесь стандартами. «Допустивший клише, от клише и получит» - читатель, который похвалил клишированный текст, либо неуч, либо жулик: он в чем-то и зачем-то Вас обманывает.

Творческий процесс труден. Он редко начинается сразу мощно: ребенок ведь не сразу начинает говорить связно – он изначально всего лишь обозначает свои просьбы. В поэзии все то же самое: в ней есть только один позитивный процесс: максимальное, не искусственное раскрытие ДВУХ личностей через каждый написанный текст. Это личности автора и его читателя. Именно потому настоящих поэтов ЛЮБЯТ. А ненастоящих … не очень.

Успехов всем!

28.05.2011 в 14:12
Свидетельство о публикации № 28052011141259-00217992 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 70, полученных рецензий — 6.
Оценка: 5,00 (голосов: 3)

ПЛАГИАТ… КАК МНОГО В ЭТОМ СЛОВЕ. (Литературные конкурсы)


Заранее предупреждаю, в этой статье не будет пламенных обличений и тыканий пальцами, не будет призывов «растоптать и уничтожить каленой метлой». Но раз уж тут везде собрались люди литературные, то и понимание явления никому не повредит. Давайте попробуем разобраться?

Термины и понятия.

Прежде всего, давайте отделим друг от друга несколько терминов, которые сплошь и рядом путают, создавая конфликты и радостно в них участвуя. Итак, в литературном процессе есть следующие аспекты отношений к чужому тексту (изначально авторски написанному другим человеком и обладающему признаками именно авторства – о другом поговорим попозже).

1. «Подражание».
Достаточно часто используемый метод написания собственного стихотворения. Находим его у самых что ни на есть классиков. Автор проникается эмоцией и образным рядом чужого стихотворения, и использует его как материал для создания собственного. В качестве примера можно привести ту же «Колыбельную» Лермонтова, варианты «Цыганочки» у Высоцкого и Галича, да и еще десяток-другой случаев. Классики, правда, чаще всего выбирали для подражания стихотворение пусть и известное, но не имеющее конкретного автора – так сказать, народное. Однако, бывало всяко.
Что важно именно в «подражании»? Прежде всего то, что автор второго стихотворения (и авторы всех последующих – подражания часто идут «цепочками») ставит перед собой конкретную новую задачу. Либо социальную (изменилась политическая или общественная ситуация, и потребовалось переосмыслить нечто классическое в новых реалиях), либо эстетическую (авторская лексика ложится на некий известный ритмический или мелодический рисунок). При «подражании» мы имеем право говорить об удаче или неудаче, но не о плагиате, тем более, что неписанные правила подразумевают точное упоминание автора (или автора и названия) исходного текста – в названии собственного произведения или в эпиграфе. Так что, если мы читаем в названии «Из Пастернака». Или в эпиграфе «Мне снилась осень в пересвете стекол», то возмущаться не надо. Все законные права соблюдены.  

2. «Стилизация».
Частный случай подражания. Здесь меньше бывает признаков первичного текста (характерны многочисленные стилизации под ритмику «Ворона» Эдгара По, либо «Гайаваты» Генри Лонгфелло – но бывают и менее явные случаи). И все же речь идет о том, что автор использует отработанный кем-то стиль (одного стихотворения, либо вообще стиль конкретного автора – Маяковского, Бродского, Цветаевой – лишь бы было узнаваемо). Удачной стилизацию опять-таки можно считать только тогда, когда использование этого приема отвечает какой-то конкретной задаче (а витающие на подсознании личность первичного автора и его творчество помогают ей осуществиться). Бывают и менее ответственные случаи – стилизации эстетические. Так пишут в ритмах латиноамериканских (вспомните того же Бродского: «В ночном саду под гроздью зреющего манго..»), английских (лимерики всякие и баллады) и т.п. Хоть под Гомера. Главное, чтобы эмоция и мысль стихотворения выигрывали от выбранного стиля. В «стилизациях» наличие эпиграфа или упоминания первичного автора необязательно – на то она и стилизация, чтобы использовать узнаваемый и хорошо знакомый стиль. Добавлю, что под кого попало не стилизуются. Признак стилизации – это именно до боли знакомый источник, почти на уровне азбуки.

3. «Цитирование и аллюзия».
Опять-таки, в разумных дозах этот прием не только допустим, но и бывает весьма и весьма действенен для стихотворения.  Если в свое произведение Вы вставляете строчку «Мой дядя самых честных правил» - да еще и заключаете ее в кавычки, то ни о каком воровстве речь идти не может. Аллюзия еще более пластична – в этом случае фраза про дядю звучала бы так: «Мой дядя самых честных правил, а жуликов бросал, как есть».  С одной стороны, вроде вспомнили Пушкина, а с другой – родили свой, совершенно новый смысл. Примеров аллюзии миллионы – по сути, вся поэзия основана на том, что мы творчески перерабатываем наследие предков. И ничего плохого в этом нет: станем знамениты и читаемы, нас тоже станут перерабатывать. Это вроде медали для исходного автора. И литература таким образом получает вторую жизнь – и третью, и тысячную. Кому как повезет.

4. «Заимствование».
Вот тут уже мы переходим к моментам спорным. Ибо всему есть разумные пределы. И, естественно, разумный «кодекс чести». Если автор в свое стихотворение из 16 строк вставляет 8 строк чужих (пусть даже слегка измененных, хотя именно такие «правки» порой обижают исходных авторов более всего), то речь о «нормальном процессе» идти, естественно, не может. Более того, все подобные случаи ОБЯЗАНЫ закавычиваться и поясняться сносками. Аналогично, не может рассматриваться, как норма, вставка в свое стихотворение чужого образа (особенно, если образ сильный и сугубо индивидуальный) – написать, что «я летел к тебе, как добывший крови сокол» - это нарушение авторских прав Пастернака. Опять-таки, если данный образ использован «в лоб», а не служит для иронии (самоиронии), и подобных «извиняющих» случаев.

5. «Плагиат».
Наконец, добрались до страшного. Но и здесь есть некоторые моменты, которые всем участникам процесса (тем, кто ворует, и тем, у кого своровали) стоит иметь ввиду и учитывать. Давайте начнем с имеющихся определений.
Плагиат (от лат. plagio - похищаю), вид нарушения прав автора или изобретателя. Состоит в незаконном использовании под своим именем чужого произведения (научного, литературного, музыкального) или изобретения (БСЭ). Гуманитарный словарь уточняет: «Как правило, П. связан с публикацией чужого произв. под своим именем или созданием произв., использующего сюжет, замысел и иные особенности произв.»  - понятно, в чем нюанс? То есть, хищением является не только тупая смена автора над (под) стихотворением  или романом, но и использование авторских приемов, стилей, образного ряда, метафор – НЕКОЙ СОВОКУПНОСТИ, придававшей неповторимый вид исходному тексту.
Теперь о том, что следует иметь ввиду обокраденным.

Никто не отменял принципа «не введи во искушение». Всем известно, что Шекспир или, например, Конан-Дойль беззастенчиво «драли»  у современников и сюжеты, и целые произведения, но… доводя их при этом до гениальности. Когда Вы публикуете произведение, далекое от совершенства, но несущее в себе пару-тройку удачных моментов, Вы автоматически порождаете в нечистоплотном читателе желание его «довести» и сделать своим. Другое дело, что на пару сотен испытывающих такое желание найдется (и то гадательно) только один, кто на самом деле в состоянии это сделать. Но у такого человека, как правило, есть и свои сюжеты, и свои приемы. И все же… То, что именно у Вас что-то воруют, говорит о том, что произведение было «мало авторским», и его блестки терялись в общей массе остального. Вот плагиатор и почувствовал, что можно брать – «дескать, не заметят». Было бы все доделано – рука бы не поднялась. Слишком заметным является шедевр, да и просто хорошо и талантливо написанное стихотворение уже очень и очень заметно.
Не без исключений. Не без уродов. Могут, конечно, и просто стырить. Но все-таки о сказанном предлагаю помнить.

Еще (чуть не забыл такой заметный пласт литературы, ай-ай-ай!) существует так называемое "эпигонство". Говоря совсем уж простым языком, кто-то до того "подсаживается" на некую сильную поэтическую личность (Блок, Цветаева, Бродский, Маяковский опять-таки), что начинает "размножать автора" своими собственными произведениями. При этом собственно заимствования нет, но так и хочется сказать: "неужели это именно N так слабенько писал когда-то?" И действительно, бывает почти неотличимо... Но все же это - не свое. Однако тут мы имеем дело чаще всего с легкой (или тяжелой) клиникой, потому не столько уже ругаемся, сколько сочувственно "цокаем" языком: "Эк, тебя, братец, засосало"...

6. «А плагиат ли».
К сожалению, бывает и такое. Например, десять (на самом деле их сотни и тысячи) авторов одновременно сравнивают любимую девушку с розой и желают ей никогда не знать «душевного мороза». А потом один из них обнаруживает сходство в текстах и бьет в набат по поводу факта плагиата.
Тут возмущенного автора приходится остужать. И, кстати, таких случаев вовсе не мало. Так что, до того, как начинать паниковать и звать полицию, попробуйте честно и сторонним взглядом оценить то, что Вы считаете у себя уворованным. Не исключено, что Вы использовали те слова (образы, метафоры и проч.), которые уже лет 100, как считаются штампом. А от того, что Вы в своем стихотворении слова местами поменяли или ритм другой применили, суть дела не меняется. Потому до того, как Вас обидят, сказав, что факта кражи не было, так как и красть-то было нечего, 5 раз подумайте. Потом – режьте, если что.

7. Что делать с явными плагиаторами?
Вопрос. Если честно, у меня однозначного ответа нет – наверное, все индивидуально. Кому можно по щекам нахлестать, кого выгнать с сайта, где опубликовано ворованное, а кому-то может быть и публичного извинения достаточно. Тут ведь какое дело: у нас стоит уличить человека в чем-то некрасивом, как тут же толпы набегают… Вот это пугает куда больше плагиата: я всегда боюсь фанатичного взгляда «поборника правды-матки и чистоты рядов» куда больше, чем обычного жулика. Может просто опыт? Но я бы предложил каждый случай делать явным, по каждому иметь решение. Ни в коем случае не «спускать на тормозах», но и к смертной казни не призывать… В общем – предмет для размышлений…

Вот как-то так.


27.02.2010 в 14:46
Свидетельство о публикации № 27022010144652-00153350 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 370, полученных рецензий — 16.
Оценка: 5,00 (голосов: 11)

"ПРОФИ" и "ЛЮБИ" (Эссе)

Хотим мы того или нет, но мировая художественная культура (в данном случае имеется ввиду общее значение слова «художественный» - покрывающее весь спектр творческих направлений) делается профессионалами. Случайные имена в списках гениев лишь подтверждают правило – статистика явно не в их пользу. И это не потому, что профессионалы «стоят стеной», не пуская «нелицензированных» гениев к олимпийским вершинам – вовсе нет. Просто в творчестве существует вполне внятный водораздел между занятиями «для себя и друзей» и работой всерьез – ради творчества. Водораздел этот неоднократно пытались как-то закамуфлировать, но «шила в мешке не утаить» - он существует. Попробую наметить некоторые, на мой субъективный взгляд, наиболее характерные его признаки.

1. Владение материалом

Сплошь и рядом среди тех, кто «хочет приобщиться» тайн и бонусов (в основном – бонусов) творческого процесса бытует мнение: «и я так могу» - при взгляде на чужие произведения. Есть жанры творчества более или менее «защищенные» от такого рода мнений, к ним отнесу, например, скульптуру (процесс трудоемок и практически не подлежит «правке»), балет (большой батман мало доступен тем, кто специально не занимается растяжкой – причем ежедневно), станковую живопись (слишком трудоемко, дорого и требует многих навыков), и т.п. Развитие технологий сужает круг: сейчас кино мобильником снимают уже. Появились "режиссеры" и "актеры" такого кино. Бррр-рр. Есть, однако, и жанры, которые, как огонек лампочки в ночи, исстари привлекают к себе «насекомое поголовье» людей, стремящихся к легкому приобщению. Увы, огонек тот не только светит, но и жжет. И как показывает практика, сгоревших на нем многие сотни и тысячи.

Как бы то ни было, о каком «материале» идет речь, например, в любимой многими поэзии? «Подумаешь, русский язык? Я им говорю!» Это широчайше распространенное мнение дилетанта и приводит к многомегабайтным хранилищам словесной шелухи на просторах мирового Интернета. У кого-то получается лучше, у кого-то хуже, но, увы, ступеньки «лестницы для любителей» к реальным ступенькам профессионализма не имеют никакого отношения. Прежде всего потому, что владение языком на этих ступеньках всегда оставляет желать… И прежде всего от того, что любитель по необходимости выделяет в языке лишь те составляющие, которыми овладеть в состоянии – один делает упор на пунктуацию, второй – на лексику, третий – на орфографию, четвертый (продвинутый) – на ассоциацию и аллюзию… Но язык НЕДЕЛИМ. И владение им – это владение всем спектром его возможностей. Так профессионал-музыкант владеет инструментом, забывая о струнах, колках, туше, флажолетах, диезах, тремоло и легато – помня только о звуке и рождаемой им эмоции.

Владение материалом – это полная от него свобода при полной ему подчиненности. Парадокс? На самом деле, нет. Ибо мы живем в «государстве» своего материала и необходимо подчиняемся его законам, но кто мы при этом – «правители», либо «служащие и рабочие» - зависит от нас самих. Кстати, продолжая аналогию, «государство материала» имеет и свою полицию (мало ли тех, кто свято блюдет «букву литературного закона», подвергая обструкции глагольные или ассонансные рифмы?), и свою политику (вспомним литературные манифесты), и свою религию (поклонения стилям «Серебряного века», рэп, всякие апологеты и последователи).

Итак, профессионал – это человек, материалом владеющий на уровне самостоятельного создания и изменения законов, и исполнения имеющихся «во благо государства».


2. Ареал востребованности

Мне много раз приходилось слышать, что профессионала от любителя отличает способность свои творения продавать, кормиться своим творчеством. Доля правды в этом есть, но все же не стоит придавать слишком уж большого значения рыночным показателям, ибо каждому времени – свой рынок. В свое время расходились до последнего экземпляра тиражи поэм Пушкина, когда-то только счастливцы могли иметь на полках двухтомник Цветаевой, в перепечатках гуляли по рукам Мандельштам, Гумилев, Бродский… Сегодня все это есть в достатке, но только число желающих купить такие книги катастрофически упало. Центр денежных интересов сместился в сторону «надежных вложений» (а чего вы хотели в годину, когда материальные фундаменты трещат и рассыпаются один за другим?), либо в сторону «пыли в глаза» окружающим (от яркости пыли, кстати, зависит кредитоспособность, количество доступной «халявы», чувство собственного достоинства у определенного типа людей, наконец). Так что поэзия (и вообще «нематериальное творчество») отходят на второй и третий планы и ждут лучших времен.

И все же.

Практически все классические произведения живописи были когда-то написаны на заказ. Это ничуть не умаляет их достоинств. Такой жанр, как икона, вообще вне заказа не существовал. Скульптура – туда же. Огромный процент музыкальных произведений – туда же. Есть понятие «социального заказа» - оно во многом определяло творчество поэтов и писателей. И ничего плохого в этом нет – «заказ» является всего лишь инструментом стимуляции творчества. А инструмент зависит от того, кто им пользуется. Если он в руках жулика и дурака, то и результат будет соответствующим. И имена всплывут соответствующие. И спровоцирует этот результат орду подражателей: «а я чем хуже?!» Обратите внимание – упор тут на слово «хуже». Когда мы такое слышим, то ситуация близка к катастрофе. Впрочем, катастрофа уже случилась – мы лишь переживаем ее последствия.

Попробуйте написать что-либо «на заказ». Совершите эксперимент. Вы увидите, что это дело несравненно более сложное, чем писать «под впечатлением» и «от эмоции». Мало того, что нужно теме и вкусам заказчика соответствовать, но и собственный профессиональный уровень нужно «не подставить», вот в чем клюква… А когда получится раз, два, сто… - тогда не забудьте оценить и уровень своего заказчика (эстетические запросы, подкованность, платежеспособность, интеллект). И по совокупности факторов поймете, на какой ступени находится ваш профессионализм.

Скажу одну крамольную с точки зрения поклонников «чистого искусства» вещь: профессионал, клепающий «облегченные» тексты для сценариев и гимнов, куда более соответствует званию поэта, чем любитель, создающий многие тексты «для себя».

Превращения любителя в профессионала возможны – тому много примеров. Но когда они происходят, человек ныряет в литературу «с головой». И там остается до самой смерти.

И еще. Сообщество имитаторов («у нас все, как у профи») всегда создает собственные «кружки по интересам (вернее, по уровню)». Так существует, например, немало плохих песен на плохие стихи. Немало плохих фильмов на плохие сценарии. Но тут уж каждый в меру собственного вкуса и понимания реалий вполне может отдать себе отчет в том, с чем имеет дело: либо с продуктом синтеза профессионального заказа и профессионального исполнения, либо с любительщиной, превратившейся в групповую самодеятельность.


3. Перспективы

Многие великие актеры (а более актрисы) начинали с любительских спектаклей. Многие физики превращались во вполне профессиональных лириков. Но водораздел, о котором я упомянул в начале этой статьи, существует – и будет существовать всегда. Не знать, не принимать его – это фатальная ошибка. Двери искусства и творчества открыты для всех, но не все могут в них войти. Чаще всего, рядом с настоящим храмом строится его подобие – «макет в натуральную величину», где кто-то кривляется под видом священника, безбожно перевирая слова и смысл службы – и не важно что прихожан там может оказаться больше (там не требуется соблюдать посты, необязательно знать канонические молитвы, зато всем раздают крестики) – в «минуты роковые» все эти люди так или иначе возвращаются к вечному: к строчкам, к священнодействию, к духу, а не внешней стороне обряда. Любители, кстати, мало цитируют друг-друга. Они цитируют профессионалов…

К чему все это. К тому, что в творчестве одним из важнейших факторов является фактор самоопределения. «Ныряй, тут не глубоко» может сказать любителю профессионал – но он-то знает, что «глубоко». И определиться, в какой ты собираешься находиться группе – это важно. Это необходимо. Ибо и спрос разный, и атмосфера разная, и разочарований меньше. Профессионал знает: мест в Вечности мало, зато работы много – и не расстраивается. Любитель знает: он реализован в своем новом видении мира и имеет группу единомышленников – и не разбивает себе лоб о твердыни «сопротивления материала». Во все времена кроме живописи существовала, например, вышивка – и какие замечательные образцы ее мы порой рассматриваем. И кому от этого плохо?

Высказал наболевшее – если есть соображения и желание ими поделиться – буду рад.

16.01.2010 в 13:11
Свидетельство о публикации № 16012010131133-00145941 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 44, полученных рецензий — 8.
Оценка: 5,00 (голосов: 2)

О СЕТЕВЫХ КОНКУРСАХ ВООБЩЕ и «ТОЧКЕ РАЗЛОМА» в частности. (Литературные конкурсы)

(Мнение участника)

Что такое сам по себе любой «сетевой конкурс»? Если он проводится в пределах одного сайта, то это - «школьные соревнования».  Так сказать, игра в волейбол на переменке. В нем видны, конечно, те, кто отличается уровнем подготовки от окружающих, но рано или поздно такая игра утрачивает смысл: во внутрисайтовых конкурсах начинают побеждать одни и те же люди. На 90% это происходит потому, что они и в самом деле лучшие. На 10% - по привычке. Через год-два существования сайта поэтому имеет смысл присваивать «устойчивым победителям» некоторые знаки отличия, но к участию в дальнейших конкурсах не допускать. Это позволяет вернуть стремление к самосовершенствованию другим участникам. И новичкам дает возможность «других посмотреть – себя показать».
Чтобы не обижались, «ветеранам золотых медалей» надо устраивать собственные мероприятия. В своем кругу. А вообще – далее уже речь идет о конкурсах межпортальных. В котором принимают участие те, кто представляет тот или иной сайт, а следовательно и ответственность (и качество) уже другое. Не исключено, что при организации конкурсов такого порядка, имело бы смысл проводить некоторые «отборочные туры» на сайтах-участниках. И объявлять квоты на участие. Тогда и состав был бы сильнее, и работа жюри стала бы более творческой, и результаты оказались бы намного интереснее, и обид (и непониманий) было бы меньше.

Что показалось особенно важным в организации «Точки разлома»?

1. Прежде всего, спасибо организаторам, т.к. тема была выбрана довольно интересная, имеющая многоплановую трактовку. Таким образом, к участию в конкурсе уже на стадии его появления стало интересно присоединиться. Организация процесса и техническая сторона дела тоже, наверняка, отняли немало усилий. Тем более – честь и хвала.

2. Теперь о «ложках дегтя». Прежде всего – концепция соответствия произведения теме конкурса была совершенно несбалансированна в жюри. Именно принципы отбора по соответствию теме должны были быть сформулированы, обсуждены и отспорены на этапе, который предшествовал самому объявлению конкурса. В данном случае получилась некая «борьба мнений», не имевшая изначального стержня. Это жаль. Полемика велась бы в любом случае, но определить понятие «Точки разлома» для самих себя жюри должно было, дабы избежать излишней субъективности и разнобоя. Куда точнее и объективнее результат в том случае, когда основополагающие принципы ясны абсолютно, а обсуждаются частности. Этого не случилось.


3. Принцип «жюри всегда прав» хорош в том случае, когда на свет вытаскивается не сама полемика, а коллективное мнение жюри. Иначе сами «жюристы» ставятся в ложное положение: их мнения часто расходятся, и чем далее, тем более горячо высказываются. И даже попытки «держать лицо» зачастую выглядят более снобизмом, чем корпоративным единством. Автор, вынужденный читать эту «борьбу мнений», но лишенный при этом возможности принять участие в обсуждении, оказывается в роли «проштрафившегося комсомольца», которого обсуждают «на бюро». Всем понятно, что он «второсортен» по отношению к небожителям, и права голоса не имеет. А потому можно о нем в третьем лице (якобы он нас не видит), и с любыми аргументами (якобы он не читает). Нарушается принцип первичности автора (и его текста) по отношению к любому жюри, сколь бы компетентным оно ни было. Как ни крути, но если нет текста, то и судить нечего. И судьи ни к чему. В этом самая большая ошибка организаторов, способная не привлечь в будущем участников к таким конкурсам, а, напротив, оттолкнуть их.

4. В любом жюри для решения таких вопросов существует Председатель. Именно он по идее должен озвучивать коллегиальное решение. Именно он примиряет страсти. Именно он – лицо конкурса. И его позиция никак не может давать приоритет жюри в области обращения с текстами: только в области окончательной оценки. Обратите внимание, никакие «да» и «нет» при отборах у авторов никаких претензий не вызвали. Все знают, что каждый имеет право на свое мнение. И те, кто в данном случае имеют право на его высказывание, неоспоримы. Но вот «пояснения»… Это нечто иное. Не надо ставить участников конкурса в положение «подслушивающих под дверью». Если дается право публичного высказывания для «оценщиков», то и автор должен иметь возможность до вынесения ими окончательного вердикта прояснить все имеющиеся вопросы. Иначе говоря, порядок действий должен быть таков:
а) Автор публикует произведение, и члены жюри его читают;
б) У жюри накапливаются соображения (не по всем произведениям – по тем, которые на самом деле могут вызвать вопросы или сомнения);
в) Вопросы задаются автору, ведется краткая (регламентирует Председатель) полемика;
г) Каждый член жюри выносит свой вердикт;
д) Председатель оглашает коллегиальное (сводное) мнение.

5. Не является допустимым превращение работы жюри в «мастер-класс» по представленным произведениям. Хотим мы того или нет, но работа редактора и автора – это две разные вещи. Среди жюри нет (?) редакторов – это такие же авторы, как и те, кто выставил произведения на конкурс. Следовательно, тезис «а почему Вы написали «белое»? Я бы написал(а) «серое» - это неправомерный тезис. Он говорит прежде всего о некорректности члена жюри. Авторский уровень участников конкурса и судей может быть весьма и весьма разным – причем, как ни печально, авторы конкурса вполне могут оказаться куда сильнее, чем судьи. Но в этом нет ничего страшного доколе соблюдается условие: жюри судит только собственное впечатление от текста по отношению к коллегиально выработанному взгляду на соответствие произведения теме. Как только этот принцип нарушается, и кто-то кого-то пробует поучать, «как надо было написать» или «какие метафоры употреблять» - идея конкурса разрушается. Автор вправе в таком случае проследить умение самого члена судейской группы написать стихотворение. И, убедившись в авторской слабости «жюриста», снять произведение с конкурса и/или высказаться о высказанном. С той же степенью безапелляционности, которая звучала в словах судьи. Избежать этого можно лишь с помощью Председателя.
Резюме: реплики членов жюри должны премодерироваться Председателем.

6. «Мнение Председателя», высказанное до вынесения окончательного вердикта членами жюри и выставленное на всеобщее обозрение в любой традиции трактуется, как влияние на окончательный результат голосования. Тут у меня слов нет – могу только плечами пожать.


7. Ну и последнее. Сроки, объявленные в начале конкурса следует соблюдать. Или своевременно публиковать соответствующие разъяснения и извинения. Это – вежливость к участникам и зрителям. В конце концов, конкурс затевается не только и не столько для пиара конкретного сайта, сколько для популяризации литературного процесса. И этому надо соответствовать.

В целом, если бы в будущем удалось внести необходимые коррективы в схему проведения «открытых обсуждений», они могли бы стать вполне востребованными. Но еще раз напомню: ОСНОВНОЙ ЦЕННОСТЬЮ ЛЮБОГО ЛИТЕРАТУРНОГО КОНКУРСА ЯВЛЯЕТСЯ НЕ МНЕНИЕ ЖЮРИ, А САМА ЛИТЕРАТУРА И ЕЕ «НОСИТЕЛИ» - АВТОРЫ.

19.05.2009 в 09:41
Свидетельство о публикации № 19052009094121-00108846 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 23, полученных рецензий — 7.
Голосов еще нет

СТАТЬИ И ПАМФЛЕТЫ

ОТДАЧА ПСА В ЖЕНИХИ (Статьи)


рецензии Марины Генчикмахер посвящается

«Последняя статья дохода – отдавать пса в женихи»
Ильф и Петров. Записные книжки.

Я, правда, пропустил тот опус, по поводу которого возникла рецензия Марины Генчикмахер – в последнее время, каюсь, не так уж внимательно отслеживаю события на сайте. Однако, в рецензии приведено достаточно цитат, чтобы можно было судить об «основной линии опуса», да и само явление уже настолько типично, что хочется внести и свои пять копеек…

Национальная идея
.
Напрасно думать, что так называемый «великорусский шовинизм», о котором писал еще классик марксизма-ленинизма, есть явление сугубо отечественное. Кабы оно было так, мы бы с ним справились. Но оно, увы, интернационально, и даже к вопросам чистоты крови имеет отношение вторичное. Главное тут – способ опознавания (как у баллистической ракеты): «наши – ваши». При этом «наших» нельзя задевать даже словом, а «ваших» и убить мало.

Классификация по принципу «наш-ваш» существует во всех областях жизни, и является способом для агрессивных и трусливых недоумков сбиваться в стаи. Вспомните Свифта: «остроконечники и тупоконечники». Вспомните гугенотов и католиков. Суннитов и шиитов. Соцреалистов и авангардистов. Тут нет национальности, но все составляющие на месте. Кстати, наличие именно такого подхода к жизни в группе приводит к ускоренному развалу самой группы. И в национальном плане тоже.

В истории национальное деление – клише почище рифмы «роза-мороза». Требования к чистоте еврейской крови не менее жестки, чем впоследствии требования к чистоте крови арийской. При этом идеологи слегка лукавят, так как хочешь-не хочешь, а приходится учитывать реалии ассимиляций и миграций. И если к ним подходить совсем уж скрупулезно, то ни одной национальности на глобусе уже не останется, кроме людоедов Полинезии или пигмеев Австралии. А потому, простите, разговор о «национальной идее» - суть разговор ни о чем. Фата Моргана. Утопия. Ничто.

Можно поговорить о национальной культуре. Действительно, есть внятные культурно-традиционные связи, имеющие географические и этнические корни. И они куда более живучи, чем сама география и сам этнос. Ибо народы могут быть расселены, а вот культура их (в лучших случаях) сохраняется. Примеров том много. Европа, между прочим, в этом смысле весьма слаба: говорить о том, что мигрировавший куда-то француз, немец, итальянец и т.п. несет с собой собственную культуру можно только с бо-о-ольшой натяжкой. Даже сбиваясь в диаспоры, эти ребята рано или поздно принимают неотличимые черты головной нации той страны, куда мигрировали. И во втором-третьем поколении исходные отличительные признаки утрачивают, сохраняя кое-что лишь в виде экзотики.


Должен сказать, что такая же участь уготована и мигрантам из России, т.к. мигрантское самосознание превалирует над самосознанием национальным. Иначе и самой миграции бы не было. Куда уехал, под то и мимикрировал. Сперва внешне, а постепенно и внутренне. А уж дети – те особенно.

Стоит поговорить еще и о том, что именно вообще создавало первичные национальные общности. Прежде всего, это повод объединяться для самозащиты. Куда ни посмотри, укрупнение наций происходит в годины бурь и сражений. Русь из отдельных мелких «наций» типа вятичей и кривичей стала Русью при войнах с половцами и татарами. Европа получила стимул к объединению в противостоянии с Наполеном. До того она тоже была лоскутным одеялом, и в ней радостно резали глотки друг другу те, кто сейчас считает себя едиными народами.

Второе – это общая культура. Если она есть. Когда мне некто заявляет о себе, как о носителе «русской идеи», я всегда его тестирую на знание собственного языка, литературы, истории и географии. Результаты фантастические. Все это по национальности – хоббиты. К России они вообще никакого отношения не имеют, кроме того, что здесь жрут, испражняются и отравляют атмосферу.

.
Трусость.
.
Я уже многократно  (и здесь в том числе) говорил, что любая тяга к групповщине – суть неуверенность в самом себе и трусость. Не надо ходить по глобусу и на каждом углу кричать, что ты человек – это и так очевидно. И  если ты ведешь себя, как представитель некой идеи, то и представляться необязательно. Но тут главное не путаться в определениях: любой, кто призывает объединяться по составу крови и ДНК – не есть представитель той или иной национальности. Он трус и дурак. То есть, он  относится к сообществу трусов и дураков. Причем же тут национальность? Это любой может.


Вспомним об опознавательной системе «наши-ваши». Если это работает, то одновременно включается и очень соблазнительный принцип: «наше все, до чего мы можем дотянуться, а все, что есть у ваших – украдено у наших». И опять же – это не только в России. И не только по национальному признаку. Главное определиться – «не наш». Быстро кликнуть «наших», отобрать и разделить (желательно, в свою пользу).
.
Ненависть.
.
Как Вы думаете, каковы взаимные отношения человека умного и дурака клинического? Умный дурака жалеет. И даже стремится ему как-то облегчить жизнь. Дурак умного ненавидит. Ибо никогда умным не станет. А главное, ощущает свою от умного зависимость: от инструкций по эксплуатации, от правил дорожного движения, от уголовного кодекса, конституции и табличек на стенах. Ибо для умного не надо писать «по газонам не ходить» или «не плевать». Он и так ни плевать, ни вытаптывать траву не станет. А вот дураку надо – и не просто писать, а вдалбливать до глубины безусловного рефлекса. Иначе получится, как в рассказе Булгакова о доме Эльпит-Рабкоммуна.
Ощущение зависимости всегда создает почву для ненависти. Чем сильнее зависимость (слабость, глупость - это главные оковы), тем сильнее ненависть. Вплоть до полного самоуничтожения.

Многие сочувствуют репрессированным при Сталине людям. Я тоже сочувствую, но… Простите, ребята, но вы сам это строили. Вы сами выкорчевывали всех носителей гуманистических идей, которыми является аристократия. И не надо жаловаться на то, что сами же себя потом и жрали. Жаль вас, конечно – применить вас в мирных целях было бы куда продуктивнее – но это ваш выбор. За который, увы, расплачиваются и дети, и внуки.

Аналогично с национальными истериками. Отделяя славян (сколько их осталось?) от прочих народов России, мы прежде всего обедняем самих славян. Конечно тем, у кого интеллект требует горизонта до магазина и обратно, это не важно. Но остальным-то за что страдать? Давайте выделим особо горластым представителям национальной идеи территорию, где дадим им возможность всем доказать, как много они могут в изоляции. Кстати, в культуре такие территории давно выделены. И ничего, кроме сорняков, там растет.

Резюме.

Не надо расстраиваться при всяком крике: «Россия для русских», «Израиль для евреев», «Украина для украинцев» и «Америка для американцев». Это мимо пролетающий идиот дает знать о своем появлении – не более того.

Россия была, есть и будет сильна синтетичностью своей культуры, адаптивностью, странноприимностью даже – тут любой, кто приехал честно жить и работать становится частью народа. Со всеми вытекающими бонусами и проблемами. А особых бонусов за форму носа, цвет волос и заторможенность сознания у нас не предусмотрено.

Есть рецепторы народов, позволяющие одним принимать в себя другие народы, кому-то ассимилироваться, кому-то создавать мозаики. Все три способа вполне продуктивны, так как обеспечивают богатство культурных традиций, свежесть генофонда, превалирование гуманистических идей и навыков жизни на планете в состоянии мира. Все остальное – просто продукты внеплановой вязки, ошибка эволюции, тупиковые ветви. Они сами отмирают довольно быстро – только не надо давать им в руки колющие и режущие предметы.

Разница между аристократией и простолюдинами вовсе не в сословности (когда сословность превалирует, все рушится). Это естественное деление по признакам интеллекта, способности и потребности защищать ближних, отношению к культуре, скорости реакции и т.п. Можно родиться простолюдином и стать аристократом – вспомните хотя бы Ломоносова, хотя примеров десятки. Можно родиться аристократом и стать быдлом. Увы, примеров тому еще больше. Но став националистом, быдлом остаешься навсегда – этот выбор полностью закрывает двери к любому реальному росту.

Так что не расстраивайтесь. Выговорился человек? Ну и отлично. Показали ему на дверь – правильно. Вот и все :)

19.12.2017 в 10:40
Свидетельство о публикации № 19122017104036-00415464 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 55, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

ПОЧЕМ ОНА, РЫБКА ЗОЛОТАЯ? (Статьи)


(заметки бывшего миллионера)

«Матушка присела на стул и боязливо зашептала:
-- Новое дело затеял... Порывистая душа отца Федора не знала покоя»…

И.Ильф и Е. Петров «12 стульев»


Хочешь накормить старика – дай ему невод

Поводом к написанию этой статьи послужило то, что в сегодняшнем информационном российском пространстве я вновь и вновь улавливаю признаки возрождения любимого национального мифа: «Пошел старик к морю, закинул невод – и вот уже ему корыто новое, дом на Канарах и жена-олигарх». Если в период первичного накопления капитала этот миф строился на мечте взять кредит и создать кооператив, то сегодня при той же формуле несколько изменились подставляемые значения. Например, «взять грант и реализовать проект». Или просто «взять кредит и не отдавать». Во всяком случае, мы снова на переломе. А ведь в России деловая активность населения начинает расти именно в переломные моменты. При переходе власти от бояр к самодержцу. При свержении самодержца и всенародной мечте о справедливом обществе. При развале недостроенного справедливого общества и переходе к жизни «по понятиям». При ликвидации «понятий» и возврате к централизованной власти (что, собственно, сейчас и происходит)…

Осторожнее, дамы и господа: эти моменты новых надежд на личное благосостояние далеко не всегда оправдываются. Еще точнее – почти никогда не оправдываются. В особенности, если надежды базировались на ничем не подтвержденной уверенности в собственных силах, реализоваться которым мешает только несовершенство власть предержащих. Ах, как знаком нам этот рефрен, звучавший при Брежневе на кухнях страны от Москвы до самых до окраин: «Да если бы мне только дали, я бы уже завтра стал миллионером!» Помните? Вот-вот…
90-е годы XX века, которые нынче принято именовать «лихими», стали на самом деле всенародной «проверкой на вшивость» или, говоря более литературно, «тестом на соответствие собственным амбициям». Частное предпринимательство наконец разрешили. Государство в виде исполинской золотой рыбки высунуло свою огромную голову на поверхность и громогласно вопросило: «Чего вам надобно, граждане?»

И граждане начали поспешно загибать пальцы.
Сперва была суета. Потом волны. Первая волна шила джинсы и пекла пирожки. Вторая брала в управление платные туалеты, наполняя их райскими ароматами контрафактных дезодорантов. Третья открывала кафе. Четвертая закупила баулы и поехала за товаром в ближнюю Европу. Потом пошли проекты посложнее: выпустив миллионными тиражами календари с обнаженными девушками, новый издательский бизнес перешел на любовные романы и «астрологию». Стартовали закупки запрещенных ограничениями КОКОМа (англ. Coordinating Committee for Multilateral Export Controls, CoCom) компьютеров и периферии. Попутно энтузиасты искали «красную ртуть» и вырабатывали «альфафетопротеин», а финансисты горных регионов осваивали игру в «авизовки».
Честно говоря, на первых порах это было даже весело. Карикатурные бандиты, увешанные золотыми цепями и совмещавшие красные пиджаки от «Армани» с вьетнамскими шлепанцами и спортивными штанами, не столько пугали, сколько изумляли. Они брали кого-то под «крыши», но в 99% случаев это были те коммерсанты, которые сами себе создавали проблемы: либо не возвращали долги, либо «кидали» партнеров, либо на первые же заработанные деньги строили особняки и затаривались 600-ми «мерседесами». Кстати, даже в те времена сразу заработать на особняк и «мерседес» было нереально. Можно было только слегка сжулить. Ну а это естественно привлекало внимание «альтернативных структур».
Постепенно определились и стали выпуклыми главные типажи нового отечественного предпринимателя – они сформировались по нескольким критериям, главными из которых были:
а) отношение к чужой частной и государственной собственности;
б) уровень первичных запросов;
в) готовность к незаконным операциям;
г) владение начальными знаниями о предмете бизнеса;
д) наличие административного ресурса;
е) регион и отношение социума к предпринимателю.
Можно при желании поискать и другие критерии, но именно эти стали определяющими. Сегодня, листая свой деловой блокнот того времени, я констатирую следующую печальную статистику: 50% тех, с кем мы начинали в одно и то же время, погибли по разным причинам. Еще 30% уехали за кордон, чтобы не попасть в предыдущие 50%. Реально улучшили свое финансовое положение (имеется ввиду – на долгосрочный период) не более 5%. Около 1% очень круто подняли свой статус. Остальные вернулись к исходному состоянию, потеряв то, что удавалось быстро нажить.
В связи с этим мне стало интересно, как именно реализуется отечественная частная предпринимательская инициатива, и в чем ее отличие от европейской или американской предприимчивости. И вот, что надумалось.
Прежде всего, постсоветский россиянин не имел (и по сей день еще до конца не выработал) понимания причинно-следственной связи между благосостоянием и трудом, который на это надо затратить. Любой доход соседа, превышающий его собственный, наш соотечественник воспринимает либо как несправедливый поцелуй капризной Фортуны, либо как результат жульничества или воровства. Иного не дано. Можно на его глазах влезть в долги, покупая необходимое оборудование, можно истоптать ботинки в поисках рынков сбыта, можно день и ночь отстреливаться от «крыш», но если в конце концов ты получишь доход, сосед скажет, поцокав языком: «Везет же некоторым…» И займет у тебя до получки, чтобы никогда не отдавать, ибо, по его мнению, «Бог велел делиться». Причем именно с ним.

Помню, случай привел меня однажды в вотчину одного известного российского миллионера, который собирался в тот момент баллотироваться в Президенты. Кандидат был из той плеяды новых отечественных олигархов, которым на самом деле не принадлежало ничего из записанного на них имущества. Он был «Фунтом», которому предстояло отрабатывать свои доходы чуть позже – когда наступит непредвзятая ревизия. Однако, компенсация была большой, и потому жил он безбедно – даже роскошно. Я шел по двору его предприятия, и вдруг увидел, как сын бизнесмена катается на своем навороченном электрическом автомобильчике. Представьте: вокруг бетонный трехметровый забор с колючкой и камерами. Голый асфальтированный двор без единой травинки. Мальчик едет, а за ним трусцой следуют два охранника и нянька. Что и говорить: счастливое детство. Однако, и это входит в функционал папиной деятельности. Чем круче бизнес, тем больше вокруг решеток. Либо сразу, либо потом. И даже если деньги наживаются нечестным путем, это все же путь больших усилий. И не самых приятных эмоций. Возникает вопрос: а всякий ли готов к такому кардинальному изменению собственной жизни?

Второй нюанс отечественного делового менталитета относится больше к самому начальному этапу становления бизнеса. На этом этапе, кстати, больше всего и ломается хребтов. Тут все дело в магии слов и наименований. Зарегистрировавший собственную фирму человек, беря в банке первый кредит, не чувствует себя должником. Он считает, что стал бизнесменом, а взятое взаймы воспринимает, как заработанное, и принимается это тратить на предметы первой необходимости: улучшение транспорта, имиджа, жилья и прочих «оков империализма». Один из моих знакомых, например, озаботился безопасностью и купил себе где-то списанный БТР. Этот монстр года два стоял на входе в его офис, располагавшийся на Беговой улице в Москве. Чтобы не приставала милиция, на борту машины трафаретом написали слово «Киносъемочная». Когда бизнесмен разорился, БТР перешел к следующему владельцу.

Конечно, немалую роль в российской деловой среде сыграли разного рода жулики и аферисты. Как выяснилось, если предполагаемый партнер в первых переговорах настаивает на том, что он человек кристально честный, надо сразу сворачивать разговор. Все равно будет пытаться обжулить. Считается, что слегка обворовать успешного предпринимателя – не грех, а небольшая приятная шалость. Даже если он тебе платит зарплату, всемеро превышающую средний уровень по стране. Мне пришлось быть свидетелем того, как полиграфическое ПТУ, где преподавателям платили оскорбительный государственный мизер, радостно подписало договор о сотрудничестве с рекламной фирмой. Фирма обеспечивала учебное заведение коммерческими заказами, а исполняться эти заказы должны были в виде учебной практики. Всем было выгодно: бизнесмены получали дешевую полиграфию, а полиграфисты – выгодные заказы. Договор расторгли через два месяца. Ни один заказ не был выполнен в срок. Причина простая: приходившие в ПТУ со стороны люди просили, например, отпечатать для них визитки. И платили натурой: водкой. Или давали сколько-то рублей лично в руки печатнику. И тот снимал со станка заказ, который гарантировал ему пару сотен, так как заказ «для дяди», а халтура – «для себя». Бред? Ну, конечно. Только этим бредом заполнено все наше пространство…

Нет, я не виню так называемых простых людей за их хитроватость и необязательность. В конечном счете они обжуливают самих себя, а понятия рабочей чести растворились за 70 лет социализма практически начисто. Но я знаю мастеров, которые даже в условиях конверсии занимались исключительно своим собственным делом. Переходили туда, где станки еще крутились, и работали. И что интересно – они и сейчас неплохо живут. Не слишком зажиточно, но неплохо.

Многое в нашем государстве принято списывать на «тяжкое наследие». Сперва царское, потом социалистическое, а потом либерально-демократическое. Особенно хочется поговорить о пресловутом «коллективизме». Это когда человек опаздывает на работу или приходит на нее пьяным, а на упрек отвечает возмущенно: «А вот Васька вчера еще больше опоздал, еще круче поддал, а ему ничего»… Привычка оправдывать собственную никчемушность чужой никчемушностью – это наша болезнь. Она есть и в бизнесе, и у исполнителей. Хоть умри, не усовестишь. В своей фирме я когда-то вывесил объявление: «Коллективно нельзя быть: - умным; - живым; - беременным; - честным; - добрым; - богатым. Это все индивидуальное. Отвечать будет каждый сам за себя. Чужая вина не оправдание собственной». Действовало. Но слабо.

«Хочу быть столбовою боярыней»

Россиянам вообще свойственно отвлекаться на яркое и соблазнительное. Подмигнувшая девушка может стать причиной ДТП. Танцующие в рекламе Вероника Кастра с Леней Голубковым привлекут лохов к Мавроди. Бутылочное стекло на индийском пляже даже искушенные российские туристы покупают как драгоценные камни. Кто больше пообещал, тот и депутат. У кого круче тачка, тот успешнее в бизнесе. Это не только отечественная черта, но у нас она принимает порой особенно трогательные формы. Ведь при социализме яркого и соблазнительного было мало – или за него сажали. А потому мы любим все сразу и в одном флаконе. Даже если оно туда не помещается. Наши девицы на турецком или египетском пляже даже днем выходят в полной боевой раскраске и на каблуках. Все это потом стекает по щекам и придает им вид индейцев на тропе войны, но девушки не смущаются. Пара снимков сделана, а там хоть трава не расти. Будет, что показать подругам, чтоб полопались от зависти.
На соблазнительное отвлеклись многие наши нувориши, когда в Россию стали приезжать и отправлять факсы иностранцы. В начале 90-х для нас каждый приезжий с акцентом был заведомым миллионером. Под пустые слова зарубежным аферистам давали без расписки миллионы. Еще бы – обещали-то миллиарды. Сын одного из директоров московских заводов загнал в Нигерию 300.000 долларов, чтобы заплатив налоги получить доступ к мифическому многомиллионному счету в местном банке. Когда мы с ним поехали поискать, куда делись деньги, встретили в той же Нигерии двух российских бизнесменов, которые приехали туда продавать вертолет. У них его запросили по факсу. Парни купили вертолет и отправились в Африку. Бизнес не получился: местные пояснили, что в текст факса «вкралась ошибка». Оказывается, им нужен был самолет. Хорошо еще, что сам вертолет оставался пока в России, а то б они его видели…

Смех смехом, однако отвлечения дорогого стоят. Иллюзия собственного богатства при получении кредита, иллюзия собственной силы при найме «крыши» для разборок, иллюзия собственной оборотистости при воровстве вагона с повидлом – все это вещи не просто глупые или нечестные, они еще и смертельно опасны. Один бывший журналист, не отличавшийся особенной смелостью в обычной жизни, стал предпринимателем, заработал свои первые деньги и решил нанять охрану. Не для безопасности – для храбрости. В результате, однажды он заехал вместе с охранниками на свой склад, где застал в лоскуты пьяного кладовщика. Кладовщик был агрессивен, но имея по сторонам двух амбалов, наш герой начал алкашу что-то жестко выговаривать. Будь он один, скорее всего, промолчал бы и утром просто уволил пьяницу. А тут – «Остапа понесло». В какой-то момент посредине выволочки кладовщик достал припрятанный пистолет (они тогда у многих были), и дважды выстрелил. Один из участников конфликта отправился надолго в тюрьму, а второй – в могилу. Вопрос: оно того стоило?

Или другой пример. Известная компания по производству изделий из дорогого меха, штаб-квартира которой располагалась в Санкт-Петербурге, пригласила меня на переговоры. В процессе беседы с генеральным директором, протекавшей в теплой дружеской обстановке за рюмочкой коньяка, в кабинет вошел радостно возбужденный заместитель генерального. «Нам сказочно повезло! – почти выкрикнул он. – Вот уж удача так удача!» «А что случилось, - поинтересовался шеф? «Нам обещали прислать вагон каракуля, но по ошибке пришел вагон с соболем. Представляешь, сколько наварим?! – объявил зам. Генеральный побледнел: «Разгружать еще не начали? Нет? Тогда срочно опломбируйте и отправляйте обратно!» Слава Богу, у него было больше ума, чем у заместителя, и умереть за вагон дорогого меха он не хотел. Но ведь будь на его месте заместитель, в ближайших номерах питерских газет появилась бы очередная заметка из криминальной хроники: «Застрелен в собственном особняке…»
Ошибки в свою пользу наш бизнесмен воспринимает, как подарок судьбы. Ошибки в чужую расценивает, как промах Фортуны, который необходимо срочно и жестко устранить вместе тем, кому «повезло». Недостроенные пятиэтажные особняки в пригородах больших городов России – это как раз памятники таким «ошибкам». Из них можно собрать небольшой город. Кстати, именно на разнице менталитетов в бизнесе была основана одна афера, которую в 90-е годы провернули российские жулики в Роттердаме. Каким-то образом они получили доступ к компьютеру, управлявшему распределением грузов в голландском порту, и догадались просто переадресовывать контейнеры в другие порты уже на свое имя. Когда афера вскрылась, голландцы были в ступоре. Им никогда в голову не пришло бы ничего подобного: для них покуситься на святая святых бизнеса равно попытке проковырять дырочку в дамбе, предохраняющей страну от наводнения. А нашим не важно. Нашим нужен контейнер.

К сожалению, многие российские особенности в предпринимательстве основаны на отсутствии корней и наследственных правил. Два поколения, выросших без капитализма, - это серьезный ущерб процессу. Питерский автор кулинарных книг и профессиональный повар Николай Ковалев рассказывал мне когда-то, что его прадед владел перевозом на речке, через которую шли обозы с товарами из России в Украину и обратно. Прадеда называли «Копейка с возу». Он держал цену за свои услуги истово, и когда его неразумные дети предлагали повысить плату за услуги переправы, корил их: «Как вы не понимаете. Сидит в Сибири купец и считает, сколь ему обойдется перевозка. Там гривенник, тут пятак, и моя переправа – копейка. Подсчитает все заранее, и обоз отправляет. А тут я цену подниму. И не сойдется у него расчет. Разве ж так можно?!» Эх, нам бы те традиции. Но на то, чтобы они установились, потребовались века. А вот сломать их мы позволили за жалких 70 лет.

В царской России была достаточно внятная структура социальных отношений. Еще Городничий у Гоголя говорит своему подчиненному: «Не по чину берешь!» Даже взятки регламентировались: кому и по скольку давать. Но когда к власти пришли бывшие лакеи (вот только не надо про рабочих и крестьян, ладно?), все кардинально изменилось. Лакей изначально не готов жить на то, что зарабатывает. Он всегда хоть немного приворовывает. И лакейский менталитет победил: страна начала жить имитациями. «Имидж все!» - этот слоган приторно-химического «Спрайта» придуман еще в 1917 году. Страна хотела выглядеть зажиточной и благополучной. Лакеи заставили оболваненных рабочих и крестьян пахать куда безжалостнее, чем это делали бывшие господа. Правда, и результаты впечатляли. Однако, уже к 30-м стало понятно, что хозяйствовать запросто не получится. И стали сажать – т.е. отправлять на бесплатные рабские работы. И как бы ни набирала оборотов экономика, рабство было ее фундаментом. Рабство и жульничество – в государственном масштабе.

Ну и откуда, скажите, было взяться понятиям о честном бизнесе? «Не украл – не заработал» - этот принцип проводился в жизнь первыми предпринимателями последовательно и неуклонно. О последствиях никто не думал: хотели результата любой ценой, здесь и сейчас. Помню, как регистрировал свой кооператив. Рядом со мной сидел парень, и к нам подошел человек из райкома ВЛКСМ. «Господа, - сказал он, - есть предложение по закупке и перепродаже большой партии компьютеров. Кто хочет заработать? Только там есть некоторые нюансы. Нужна смелость и решительность». Я посмотрел контракт и вернул его комсомольцу. «А что так? – разочарованно спросил тот. «Не хочу покидать Россию, - ответил я. – А после реализации этой схемы отсюда надо будет бежать далеко и надолго». Мой сосед оказался более сговорчивым. Его имя потом стало широко известным, а года через три он поспешно уехал за рубеж. Пробовал вернуться еще через десять лет, но и тогда не вышло. Зато… Зато заработал. Может быть получает от этого удовольствие, а может быть спрашивает себя: «Зачем я тогда согласился?»

«Хочу быть владычицей морскою».

В бизнесе мало безопасных ниш и периодов. Самым спокойным является тот момент, когда первоначальный капитал уже накоплен, процесс отлажен, поставщики работают, а тотальная текучка кадров позволила набрать человек 10-15 надежных исполнителей. Доходы при этом стабильны и разумны, рост незначителен, спады не фатальны. Но остановиться на таком радостном этапе способны очень немногие. Чаще всего – в особенности в тех областях, где обороты зашкаливают – просто делать деньги становится уже неинтересно. Хочется большего. Управлять небольшим коллективом надоедает, и душа просит масштабов. Это тоже черта характера, более свойственная наследникам лакейской психологии. Гнуть других, чтобы забыть о собственной незначительности. Мало – очень мало среди рвущихся к власти нуворишей людей действительно на власть способных. Куда больше бездарных и наглых хапуг, мечтающих не столько о реальной власти, сколько обо всех ее возможных аксессуарах. О машинах с мигалками, о спецпайках (или элитных супермаркетах), об особняках с прислугой, о возможности вершить судьбу любого, кто попадается на пути. Более всего этим людям нужны блеск, зависть и безнаказанность. Без этих трех составляющих их жизнь попросту утрачивает смысл.

У меня когда-то сменились два заместителя. Один пошел искать большего в систему «Менатепа», а второй просто проворовался. Оба с неброским образованием. Оба с амбициями. Оба нечисты на руку. В те времена они были мальчиками, а сегодня… Сегодня один сидит в Правительстве России, а второй управляет крупной телекоммуникационной компанией. Я помню их молодыми. Они были разными, но их объединяло рвение «не бесплатно услужить». И, по возможности, что-то стянуть из плохо лежащего. Сегодня они реализовались: оба стали «владычицами морскими». Вот только Золотая Рыбка у них все-таки, к счастью, не на побегушках…

Были и те, кто хотел в услужение саму Рыбку. Во власть – в главную власть – рвались и из бизнеса, и из криминала (который по сути тоже бизнес, только со знаком «минус»). Но вот это заканчивается плохо. Практически, всегда. И, наверное, в этом есть какая-то правда: деньги у власти – это не про Россию. И даже вообще не про империю. Власть в империи воспринимается, как «божественное соизволение», а не купленная должность. А уж финансы империи – это пожалуйста. Тогда народ спокоен: в случае чего царь-бессребренник «своих защитит». Исключение на глобусе есть, но это исключение гуманностью не отличается: ни внутренней, ни внешней, что бы там ни говорили про «оплот свободы». И вообще, они еще в подростковом возрасте. Посмотрим, как оно дальше сложится… В России смертность среди олигархов повышается по мере сближения с властными структурами. Некоторые отделываются утратой яиц Фаберже, кто-то переезжает из столичных градоначальников в отдаленные фермеры, но большая часть развоплощается. Такая вот нехитрая магия…

«Оставьте хоть корыто!»

Главный принцип сохранения заработанного в России – никогда ничего не копить, даже и «на черный день». Во-первых, «белого дня» у нас пока еще по сути так и не было. Мы еще ждем, когда развиднеется. Во-вторых, скачки курсов, деноминации и прочие игры Центробанка, обращают все накопленное по меткому выражению Ильфа и Петрова «в порошок». В третьих, банки имеют свойство лопаться при накоплении необходимой для их учредителей суммы. В четвертых, хранить деньги в наличности в темном и сухом месте тоже бессмысленно: шила в мешке не утаишь. Ну и наконец, законодательство наше пользуется все более частым решетом для просеивания частных капиталов, так что не только миллион долларов, но и миллион рублей сегодня – уже повод для беспокойства.

Когда-то мой собственный бизнес был издательским. Мы издавали справочники – литературу, которая всегда востребована в любой новой и даже уже хорошо сформировавшейся семье. Кулинарные книги, переводные издания по домашнему рукоделию, пособия по ремонту, занятиям оздоровительной физкультурой и даже верховой езде – все это было востребовано на рынке и расходилось пугающе большими тиражами. Мы не задирали цены, качественно оформляли каждую книжку, продавали все через распространителей по подписке. Когда-то наша сеть продаж охватывала почти всю территорию бывшего Союза. Несколько справочников мы сами издать не успели – грянуло подорожание бумаги, и наш потребитель уже был не в состоянии платить ту цену, которая делала изданное рентабельным. Авторы получили благословение и отправились в другие издательства: их книги стали успешными, а некоторые и сегодня переиздаются. Наш успех заключался в знании и понимании рынка, качестве и оперативности. Однако, настала пора расставаться. Штат тогдашнего издательства был невелик: вместе с водителями в нем было не более 15 человек. Совокупный тираж всего нами изданного подошел к 10.000.000 экземпляров. И мы мирно и спокойно расстались, довольные друг другом и даже слегка расстроенные необходимостью далее жить каждому своей жизнью. Со многими тогдашними своими соратниками я и сегодня перезваниваюсь. Но… Не со всеми.

Одно из распространенных заблуждений российского предпринимателя, делающего первые шаги в бизнесе: «Я так тоже смогу!» Речь идет о попытках клонирования удачных проектов. Причем зачастую это происходит тогда, когда инициаторы проектов уже считают, что пора заканчивать. Вот тут и приходят те, кто «принимает знамя».
Из близко знакомых мне людей клонировать мой бизнес попробовали трое. Результат: не просто «не получилось», а потери того, что ранее было накоплено. Продавались машины и даже квартиры. И казалось, что вот-вот, еще немного, и удача улыбнется. Не улыбнулась. Ибо ни о какой удаче в бизнесе и речи нет: в нем работает только трезвый и точный расчет, а поправки вносит степень циничности того, кто рассчитывает. Можно заработать больше, заплатив меньше работникам или сэкономив на качестве. Можно не отдать кредит, отсудив проценты. Можно вообще открыть левую фирму, набрать на нее предполат и подставить под разбирательство специально нанятого «Фунта». Но это все уже не совсем бизнес, согласитесь… Чем-то это совсем другим пахнет…

Сохранить нажитое – дело сложное. Нужно и вовремя остановиться, и деньги вложить так, чтобы они превратились в реальные долгосрочные ценности. И никогда больше не обращать свой взор к тому, что становится твоим реальным благосостоянием. Не надо, например, закладывать квартиру ради получения нужной оборотной суммы. И т.п. Если соблюдать это правило, то после того, как Золотая Рыбка «уйдет в синее море», что-то все-таки останется. Старику, например, стоило корыто и дом записать на себя. А должности пускай бы набирала старуха. Тогда лишившись статуса, их семья сохранила бы некоторое движимое и недвижимое имущество.

Подводя итоги

Я очень люблю стихотворение Александра Левина (www/lvin.rinet.ru) «У самовара». Иронично и немного грустно он пишет о дворовой компании, которая в 90-е разлетелась, чтобы сделать себе новые судьбы. И только Маша так и осталась сидеть у самовара, как символ чего-то вечного и незыблемого в нашей жизни. Молодежь посмотрит на меня с презрением: нашел, что приводить в качестве эталона! Однако, я хочу напомнить старый анекдот о негре, лежащем под пальмой и американце, который учил его жить.

- Ты вот тут валяешься и ждешь, когда на тебя банан свалится, - возмущался американец, - а мог бы бизнес делать!
- А зачем? – удивился негр.
- Ну как же! Ты бы построил фабрику, продавал бананы, богател!
- А зачем? – снова спросил негр.
- Ну так у тебя было бы много денег, и ты мог бы потом спокойно валяться под пальмой и ждать, когда на тебя банан свалится…

Вообще говоря, деньги – это вовсе не зло. Злом чаще всего становится отношение к ним. Неумение желать и следовать своим желаниям. Например, я в детстве более всего мечтал объездить весь мир. Когда я начал зарабатывать, ни о каких дальних поездках – а уж тем более о достопримечательностях и музеях в других странах – речь не шла. Максимум: комната для переговоров и обед-ужин в ресторане. «Самолет – переговоры – ресторан» - это стандартная формула путешествий для бизнесменов.

Некоторые от отчаяния покупают себе бунгало где-нибудь в экзотической стране и спьяну выбрасывают непослушную команду яхты за борт. Но, сами понимаете, такие жесты делаются не от хорошей жизни и не от душевного равновесия. Да и вообще, попытка российской экспансии в Европу и далее, ознаменованная скупкой земель, замков, яхт и самолетов, и сейчас носит несколько истерический характер. Когда либералы впадают в тоску по поводу эмбарго на ввоз элитного сыра, я задумываюсь, давно ли они научились держать нож в правой, а вилку в левой? Нувориш всегда криклив, в особенности если его лишают какого-то аксессуара. Но на то они и нувориши: они обеспечивают оборот денег в малоликвидной области товаров «премиум-класса». А разработка таких товаров продвигает науку и технологии. Тут третьего не дано: прогресс двигают либо комфорт, либо оружие. Уж лучше пусть комфорт.

Сейчас вновь приходит пора для бизнеса. Он становится возможен, причем на новом уровне: при относительно стабильных правилах игры, значительно понизившейся коррупции, изменившемся в правильную сторону отношении к внешним эффектам. Однако, чтобы потом не обвинять государство и власть в том, что они тебя «подставили», «ограбили» и «лишили», лучше изначально просчитать желания. Когда я оставил бизнес, выяснилось, что мои поездки по миру участились в десять раз, причем большая их часть оказалась бесплатной. Я работал журналистом, репортером, консультировал чужие проекты, и посмотрел, наконец, весь глобус со всех сторон. Причем хватило времени и на музеи, и на общение с простыми людьми, и на «рыбку половить». Сейчас меня не заставить снова погрузиться в мир, где все завязано на цифрах. Я это пробовал, и больше не хочу. Возвращение к обычной интересной жизни было похоже на выздоровление после тяжелой болезни, которая чревата горячечным бредом. У Каверина в «Двух капитанах» есть такая строчка: «…такого приятного бреда, как во время испанки, у меня не было никогда». Что ж, бизнес – та же испанка, и его бред весьма приятен. Так и кажется, что перед тобой огромное синее море возможностей, из которого торчит голова симпатичной Золотой Рыбки, вопрошающей: «Чего изволите, гражданин?»

Вот только оплата этого бреда – жизнь. И другая валюта не принимается.

Опубликовано в журнале "Нева" №8 2016 г.

04.12.2016 в 04:03
Свидетельство о публикации № 04122016040356-00404536 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 46, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

АНТИСЕБЯИЗМ КАК ЗЕРКАЛО ДУШЕВНОЙ ОПУСТОШЕННОСТИ (Эссе)


Иной раз я все-таки приостанавливаюсь и начинаю искать ответы на простые, казалось бы вопросы: например, «откуда что берется»? Идешь по улице – лежит пьяный на морозе, и вдруг какая-то тетка начинает его затаскивать погреться в подъезд, чтобы не замерз. Так вот – без всякой гражданской позиции, которая легко формулируется прочими прохожими: «Что заслужил, то и получи!» И пьяный не замерзает. Насчет того, что он пить бросит после этого, я сомневаюсь. Но вот в тетке (да и в нем) останется след света. Может быть даже Божьего света. Что не так уж мало, если вдуматься, в наши-то темные времена…

Или наоборот. Живет себе какой-нибудь творческий дядечка, и вдруг разражается гневным протестом по поводу того, что вокруг него, оказывается, присутствуют люди с другой генетикой. «Понаехали!!!» Или хуже того «понародились!!!» Его огород от этого впадает в неурожай, а морда пропойная с утра выглядит еще хуже на фоне людей, не измученных мешками под глазами и больной печенью. Да и вообще – «не наши!!» Место заняли. В трамвае, на Парнасе и у кассы. Дядечке не приходит в его забубенную голову, что место было в любом случае не его. В трамвае – для старших и беременных (не говорю уже о просто женщинах – они сами за эмансипацию боролись, вот пусть и мучаются). На Парнасе для тех, кто пишет (не пописывает, а именно пишет). У кассы – для тех, кто работает. А он ни по одной из указанных категорий не проходит. Так что место ему отведено только в пустом трамвае, на личном пригорке и у раздачи бесплатного супа. Не иначе. Но разве ж с этим можно согласиться? Это ж значит, что надо в себе что-то менять! А менять лень. Тем более, за это не платят. Тем более, что таких, как он, еще пара миллионов в ближайшем окружении… А столько народу же не могут ошибаться?
… Могут. Еще как. Исторически доказано, что толпа не обладает главными признаками человека – интеллектом и сочувствием. Она глупа, управляема и жестока. Она – другое существо. И человек толпы – тоже другое существо. Которого я лично человеком считать готов далеко не всегда. Вернее, чего уж там – почти никогда. Нелюдь. Есть такое определение. Ибо внешне напоминает. А внутренне – ну никак.

Творчество нелюди – его способ выражения собственной сущности. В речи будет мат, в идеологии – национализм, в мозгах – пустота и тьма кромешная. Все теоретические выкладки и попытки как-то происследовать явление разбиваются об одно определение, данное в незапамятные времена: нелюдь и есть. Нелюдь мимикрирует под социальные запросы: во времена «черной сотни» она идет устраивать погромы. Во время войны служит в полицаях и стучит в гестапо. В эпоху застоя строчит доносы в КГБ. В торжестве «дикой демократии» кидает кирпичами в полицию. И во все времена ищет себе «внешнего внутреннего врага»: инородца, коммуниста, диссидента – без разницы. Лишь бы отвоевать себе жизненное пространство в вымороченной квартире, на вымороченном ресурсе, в вымороченном государстве. Кто не знает, что значит термин «вымороченный» - посмотрите. Это явление никуда не делось, оно и сейчас с нами. Так что, когда замечаете его признаки, остерегитесь: рядом пасется и ждет своего часа нелюдь.

Вообще говоря, в отношениях между отдельными людьми, группами и народами всегда есть только два варианта: один направлен на взаимное обогащение, а другой на грызню за имеющиеся блага. Причем «благом» человек, озабоченный собственной ничтожностью, может посчитать все, что угодно: красоту лица (брызнуть кислотой), хорошую жилплощадь (обмануть или подстеречь в подъезде с кирпичом), рейтинг на сайте (обругать, начать преследовать, угрожать подлыми санкциями типа «снесу ресурс») и вообще все, что угодно. Важен не предмет притязаний – важен факт. Который обличает нелюдь. И, поверьте, пока Вас не пришли затирать по ее навету, самая глупая и самая желанная для нее реакция – Ваш уход с того места, которое нелюдь хочет занять. А вот неуход и противодействие – этого она ну очень не любит. Даже нервничает до состояния грызения ногтей и галстуков…

… Уличная шпана, пойманная за шкирку, никогда не сознается в содеянном – она всегда кричит, что с ней обходятся жестоко и несправедливо. Если отпустить, будет чувствовать себя победителем, который сумел «обдурить» окружающих. Если дожать, то будет орать о правах человека, хотя никакие человеческие права к ним отношения не имеют – внешнее сходство не повод обманываться насчет нелюди – мы же не боремся за права восковых фигур, хотя они и похожи на людей?

… Порой мы неосторожны. Порой нелюдь проникает в такие щели, которые мы позабыли или поленились заткнуть. Что ж, надо себя за это отругать, но только не надо бояться. Есть время подумать – есть способы себя обезопасить. Если что, люди помогут. Главное помнить: самое страшное наказание для нелюди – жить в обществе себе подобных. Когда им некого грызть извне своей популяции, они начинают грызть друг друга. Предатель – это не ситуация, а состояние души. Не предавать он не может. Аналогично – хам. Аналогично – националист. Аналогично – любая нелюдь. Так что среди националистов рано или поздно тоже начинается поиск «нечистых» - это доказал, в частности, нацизм времен фашистской Германии. Друг друга уничтожали за милую душу.

… Если Вы встретились с нелюдью, которая так или иначе может Вам навредить – не торопитесь. Подумайте. Дайте себе время найти способ не просто отбросить ее в сторону, но сделать это так, чтобы она больше к Вам не лезла. Рано или поздно выработается стиль поведения, при котором они от Вас начнут шарахаться как черт от ладана – задолго до прямого контакта. Ну и навыки осторожности выработаются. Главное помнить – пауза не является компромиссом. Пауза – это время для того, чтобы собрать силы, обдумать решение и найти способы его проведения в жизнь.

… Пишу это потому, что и на сайте тоже периодически возникают всплески и бульканье со стороны «поналезшей» нелюди. Погодите с реакцией. Нелюдь ходит стаями. Бороться с ней нужно умеючи, а не отпугивать криками. Но и расстраиваться не надо. И резкие движения – излишни. Пусть все идет своим чередом – только в этом «череде» нужно отрабатывать свои стратегии и тактики. Тогда в один прекрасный день все сделается легко и просто… Готовых рецептов не предлагаю – важны не рецепты, а желание их выработать.

28.11.2013 в 11:31
Свидетельство о публикации № 28112013113137-00349995 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 290, полученных рецензий — 10.
Оценка: 5,00 (голосов: 15)

БОМБА ДЛЯ ИСТОРИИ (Статьи)

(рассуждение на тему)

Представим себе не слишком уникальную бытовую картинку: священник какой-нибудь церкви в отдаленной деревне уличен в неблаговидных поступках. Паству обворовывал, опиум для народа выдавал некачественный, пил горькую, прелюбосотворял и т.п. При этом паства вяло батюшку поругивала, однако детей крестила, венчалась, освящала новые трактора, куличи и пасхальные яйца. Однако, вдруг в деревню приехала группа ревнителей чистоты катехизиса, и началось… Вернее, начавшись, сразу и закончилось, так как в пылу насаждения разумного доброго и вечного в полупьяном деревенском контингенте ревнители половину деревни вместе с церковью сожгли, нескольких девок изнасиловали, нескольких мужиков порешили. Ну а батюшку грешного, чтобы другим не повадно было, по-христиански повесили на заборе. И отбыли восвояси, прихватив в качестве компенсации за потраченные усилия кое-что из скарба деревенского: мотоцикл дяди Вити, самовар тетки Глафиры, иконку бабки Лукерьи…

Как ситуация? Нравится? Какую благодарность Вы, читатель, предложили бы дать «ревнителям»? Грамоту за успешную борьбу с вольнодумством? Орден за гуманность? Или расстрел на месте? Выбирайте…

Однако, не все так просто в этой жизни. И группы «ревнителей» сами собой, как блохи, не заводятся. Их появлению есть причина. И не одна.

С одной стороны, деревня оказалась на той земле, которая годится для строительства дачных участков. И прегрешения батюшки оказались как нельзя кстати для того, чтобы от угодий деревенских отрезать для себя пару десятков гектаров территории, прилегающей к симпатичной речке. С другой – огурцы деревенские были слишком вкусны и дешевы, и на местном рынке били ценой и качеством как хотели продукцию «продвинутого» ближнего фермерского хозяйства. С третьей стороны, в модерновый клуб, построенный бизнесменами в райцентре для проката дорогих фильмов народ ходить не начал, а у батюшки грешного что ни праздник – полный храм народу собирался…

Обыдно, да?

Ну и когда в деревню на отдых закатились туристы из группы меньшинств разных, им там понавешали от души…

Так что обойтись простым увольнением батюшки не получалось: не в нем и дело-то было. Надо было деревню ликвидировать, а выжившим деревенским раз и навсегда в голову вбить, чтоб не рыпались против городских: куда им с вилами против «калашниковых». А кто не понял – тех в расход, как пособников батюшки. А батюшку, как уже говорилось – на забор с петлей на шее. А в газете районной заметку о том, как удалось ликвидировать «гнездо разврата и порока».

… Ничего не напоминает?

Разграбленные музеи Египта. Египту много раз доставалось от «цивилизаторов» - ворованные древности украшают европейские музеи и площади европейских и даже американских городов. Сегодня добивается то, что не было добито и разграблено ранее. Народ, лишившийся своей культуры и истории – не боец. Территорию можно считать свободной, так как через лет 40-50 подрастет следующее поколение – без роду без племени. И в выборе между Тутанхамоном и айфоном будет безошибочно выбирать айфон. И плевать на свою Родину, которая лежит в руинах, и которая представляет собой изнасилованную и ограбленную побирушку, но уж никак не хранительницу древних тайн и откровений… Какие там откровения? Вон, камни еще дымятся…

Восток вообще – дело тонкое. Он не слишком подвижен к ценностям «цивилизации и прогресса». Машины там ездят еще 1940 года выпуска – не ржавеют. Есть и новые, есть и старые – кому что нравится. И как зовут родителей, там помнят. И как бабушку с дедушкой звали – помнят. И родителей в хосписы не сдают. И живут как придется – кто в бедности, кто в богатстве, но все как-то уживаются… Не без ссор, не без проблем. Но уживаются – уже пару-тройку тысяч лет. И еще столько же проживут. В отличие от увлеченных технологическими заменителями жизни соседей по глобусу.

Обыдно, да?

Дамаск – место упокоения головы Иоанна Крестителя. Которая находится в мечети Омаядов – и доступ к ней, согласно тысячелетнему договору, открыт для всех желающих, вне зависимости от вероисповедания. Ботинки только надо снимать при входе в мечеть. Так положено. А женщинам – отдельный вход и платок на голову. А потом – стой да крестись, коли душа просит – никто тебе слова не скажет.

В Сирии хранится прижизненная икона, писанная св. Лукой с Девы Марии. Там – гробница Авеля. Там – пещера, где по преданию спрятался Каин, убивший брата. Там – Крак де Шевалье – никогда не сдававшийся замок, построенный крестоносцами.  Там – римская Пальмира. Там нет педофилии (за нее – смертная казнь), но есть многоженство (большинство все же предпочитает одну жену – больше трудно достойно содержать). Это вам не легализованные однополые браки – «обыдно, да?»

Кстати, в Сирии порядка 20 синагог было до войны – действующих. И христианские храмы всех известных конфессий. Как уживались? Непонятно. Но уживались – мирно. В пятницу покупали в лавочках у христиан и иудеев, в субботу – у мусульман и христиан, в воскресенье – у мусульман и иудеев. Во все остальные дни – кому где нравилось…

В Дамаске к концу дня на улицах было много сора: люди с менталитетом пустынников не слишком озабочены тем, куда кидать обертку от купленного товара. «Пустыня спрячет». Город был бы завален мусором, если бы за ночь его не приводили в стерильный порядок местные дворники. И так – день за днем, год за годом, век за веком. Без ропота – с уважением к особенностям «национального сознания». В одном из христианских храмов Сирии я увидел в прекрасной сохранности икону Михаила Кипрского – живописца из Рязани, который писал сперва для греческих церквей, а потом был приглашен в Сирию. И в его иконах удивительным образом сошлись каноны классической византийской традиции с богатством арабского орнамента. Органично сошлись – чем не взаимопроникновение и взаимовлияние культур? Это вам не американские гильзы на арабской земле, не европейские пули в арабских телах. Это как-то погуманнее…

… «Прав тот, у кого больше прав» - это мы знаем давно. Знаем и то, что цивилизация европейская, распространяясь по миру, оставила за собой столько крови, сколько не снилось ни одному мелкопоместному диктатору. Вырезались не села, не города – страны и народы. Гуманизм и принципы любви к ближнему, поднятые на знамена тысячелетней конкисты, оправдывали обычные убийства, грабежи и насилия – сотен тысяч «недоразвитых», «необращенных», «диких», «недемократичных»… Стоит хоть чуть-чуть приподнять романтический флер над историческими реалиями, и волосы дыбом встанут: ужас какой… Но только не торопитесь приглаживать вихры и радоваться тому, что все это в прошлом: все это в самом что ни на есть настоящем. Могу навскидку назвать страны, экономика которых держится только и исключительно на постоянных грабежах и войнах. Впрочем, они легко отличимы: еще в СССР мы поняли, что больше всех кричит о правах именно тот, кто их более всех нарушает. Жаль, что накопленный за 70 лет отечественный опыт не всегда идет впрок. Даже тем, кто, нахлебавшись ценностей строительства коммунизма, переехал в регион, где в миску наливают ценности «строителя демократии».

… Повесили Саддама Хусейна. Жестоко и по-средневековому дико. Но почему никому в голову не пришло заодно рядом с ним повесить с десяток президентов, которые санкционировали массовые уничтожения людей ради «демократии»? В десятки и сотни раз более масштабные. Чем эта демократия в таком случае отличается от деспотизма и тирании? Нет, ну объясните мне на пальцах – чем? Почему одно вешают, а другой живет себе припеваючи?

Спросите у любого профессионального представителя спецслужб мира: уничтожение любого руководителя любой страны осуществимо совершенно иными способами. Локально. Точечно. Хирургически. Когда уничтожается народ и его культура – это совершенно иная задача, чем свержение конкретного правительства или диктатора. Это – агрессия и геноцид. В условиях информационного мира и глобализации нет необходимости занимать территорию своими войсками – надо просто уничтожить на ней всех, кто не согласен с твоими взглядами на мир… Пусть даже 90% населения – и что? Зато оставшиеся 10% станут твоими рабами. В самом прямом, поверьте, смысле этого слова. Просто у раба в Древнем Риме была задача что-то строить, выращивать, ремонтировать или чистить – а у раба XXI века есть иные обязанности: покупать! И работать. И покупать. А жить в это время будут господа…

… Вот только мало кому приходит в голову, что те самые господа вовсе даже и не живут – не жизнь это. Это жуткая ложь, профессия – убийство и принуждение, воспитание предательства и наушничества, это страх – вечный страх за собственную шкуру в среде себе подобных…  Сегодня ситуация с духовным обнищанием в цивилизованном мире приняла формы глобальной катастрофы. Куда более страшной чем экономические кризисы и даже извержения вулканов. Это – вырождение.

Когда в руках у выродков оружие – это большая беда. Выродки уничтожают здоровых. Так что оптимистичные слова о том, что «наша бомба еще не собрана, а пуля – не отлита» произносить нужно с осторожностью. Может уже и собрана. Может уже и отлита…

Ну и последнее.

В Природе есть тупиковые ветви развития видов: достигая своего тупика виды вымирают. Поставив перед человечеством всеобщую задачу послаще и посытнее жрать, покомфортнее спать, заменить совесть демократией, а мораль толерантностью, мы к своему тупику уже свернули. В течение пары сотен лет придет эпидемия самоубийств – самоуничтожения. И не надо нам никакого астероида или Всемирного потопа – сами себя сожрем. Взорвав свою историю своей же «гуманитарной демократической бомбой», которая не менее разрушительна, чем атомная или нейтронная – и заражение от нее куда более продолжительно.

… Вселяет оптимизм только одно: погибнут не все. Однако невинных пострадает немало.

30.08.2013 в 23:22
Свидетельство о публикации № 30082013232229-00343239 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 13, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

ПОЭЗИЯ ПОСТРЕПРЕССИОНИЗМА (взгляд из записной книжки) (Статьи)

ПОПЫТКА КРИТИЧЕСКОГО ОБЗОРА

-----------------------------------------------------------------------------
Статья опубликована в сетевом журнале "45-я параллель"
http://45parallel.net/poeziya_postpressionizma

-----------------------------------------------------------------------------


Закончившееся в начале 90-х годов влияние Советской власти на российскую литературу имело два последствия: одно явно положительное, а второе – столь же явно отрицательное. О положительном поговорим позже, а вот что касается отрицательного, то его можно определить как «исчезновение элемента гражданственности» - элемента исторически для русскоязычной литературы весьма важного, чтобы не сказать – определяющего.

«Доля народная» в аспекте сострадания к ней, в аспекте осуждения угнетателей, в аспекте призывов к переменам – это одна из составляющих гражданской российской поэзии. Сюда же можно отнести и поэзию сатирическую: ее мишенью опять-таки в подавляющем большинстве случаев становились власти. В этом же аспекте стоит рассматривать и поэзию философскую, утопическую, фантастическую: не менее самих философов ее авторы стремились обозначить для современников контуры светлого (при условии смены власти) или темного (при ее укреплении) будущего.

Реформы, совершавшиеся в России время от времени, характеризовались либо изменениями эволюционными (власть шла на уступки и отменяла, например, крепостное право), либо революционными: вместо бывших «господ» на их место приходили бывшие «слуги». Пафос революционных перемен еще некоторое время создавал «точки напряжения», от которых поэзия заряжалась энергией. Это и деление на «наших» и «не наших», и, как ни относись к этому иронично, пафос нового строительства и созиданий, и пафос военных противостояний, и, наконец, новая волна протестной поэзии по поводу жесткости цензуры, репрессий и т.п.

«Время застоя» дало российской словесности немало блестящих литературных имен. А в связи с «неловкостью» цензуры того времени, среди «признанных» и «разрешенных» авторов оказывались зачастую те, кого потом изгоняли или иным способом репрессировали. Памятны литературные баталии с участием шестидесятников, на смену им пришли семидесятники и восьмидесятники – многие имена и строки того времени на самом деле вошли в «золотой фонд» отечественной поэзии. Кстати, стоит отметить, что уже Советская власть своей установкой на «уравниловку»  практически убила серьезную российскую прозу. Среди прозаиков того времени очень мало имен – в моду вошел жанр документальных мемуаров (более всего военных) и определенный когда-то Германом Гессе в его «Игре в бисер» «жанр фельетона». Конечно, речь идет о прозе шестидесятых – и далее, вплоть до конца века.  Это естественно. Серьезная проза требует стабильности в обществе, а «застой» вовсе не был гарантом стабильности. Все ощущали исподволь, что социум ненадежен, конструкции его выстроены более на «честном партийном слове», чем на реальных общественных связях, и какой-то анализ – да еще и в художественной форме – оказывался «замком на песке», рисковал стать однодневкой. Характерно, что в это время в большем, нежели когда-либо ранее, количестве появились на свет прозаические произведения, написанные поэтами: вспомним хотя бы «Путешествие дилетантов» Окуджавы, прозу Владимира Высоцкого, несколько более ранние, но тоже близкие по времени прозаические произведения Александра Галича. Кстати, и проза Василия Аксенова – одного из немногих настоящих прозаиков этого времени – тоже достаточно поэтична по сравнению с прозой конца XIX – начала XX веков.

Во времена нестабильности побеждает поэзия. Ее ритмы объединяют, ее звучание собирает то, что рассыпано, раздроблено, что ищет ориентиров. Она подкупает прежде всего личностным началом: в ней то самое знаменитое «делать жизнь с кого». Право на мнение, право на слово – реализуя эти права, поэт становится заметен в своем поколении, которое «безмолвствует» и мечется в броуновском беспорядке идей, проблем и социального хаоса.

Однако, падение власти Советов оказалось совершенно не таким по своему энергетическому заряду, каким его видели «романтики-диссиденты». Выражаясь словами классика, «оковы рухнули», но имена, оставшиеся на «обломках самовластья», читать никто не кинулся. А оставшиеся в живых при социальном взрыве внезапно утратили почву под ногами: бороться стало не с чем, а предложить нечто позитивное обществу они были не готовы. Общество востребовало не духовного взлета, но пресловутые «пятьсот сортов яиц»  (А. Левин. «В зеркале прессы»). И на попытки себя духовно окормить отреагировало вяло: ему хотелось пищи материальной, в которой оно уже 70 лет испытывало большой недостаток.

Памятны концерты и выступления того времени. Действительно сильные авторы из кругов, близких к диссидентским, выглядели на сценах растерянно: аудитория откровенно скучала. Выяснилось, что собственно «качество поэзии» слушателя волнует мало – ему нужна «злободневная», а лучше «запрещенная» тематика. Возникло подозрение, что и раньше нужно было то самое, и что попытки подавать блюдо «протестной поэзии» хорошо приготовленным были избыточными. Не в качестве дело. «Хабанеру давай! – примерно так выглядело происходящее.

Анализируя общественные тенденции нескольких последующих периодов (а с момента обрушения советской идеологии прошло уже 20 лет – срок заметный) , мы увидим, что с литературой в России вообще (и с поэзией в частности) произошло то же, что и с самим обществом: она рассыпалась и перемешалась.  Фактически мы имеем право говорить о «культурной революции», которая прошла хотя и тихо, но с большой кровью: как и после серьезных социальных потрясений, приводящих к смешению общественных слоев, в ней тоже «кухарка пришла править государством».

Давайте поймем, с какими своими устоями рассталось общество – не только формально и законодательно, но и на уровне социальной психологии, войдя в период «нового капитализма».

Прежде всего, умерла сама идеология. И на смену ей не пришло вообще ничего – нельзя же всерьез рассматривать лозунг «обогащайся, кто может» в качестве идеологической платформы? За 70 лет социум успешно доказал свою способность обходиться без 1000-летних церковных устоев и за то же время получил мощную прививку от лозунгов позитивного общественного развития – слишком долго его этими лозунгами шельмовали. Вместо робости перед «органами» пришла ненависть к ним, соединенная с животным страхом за жизнь: на улицу вышел криминалитет. Вот он-то на самом деле обрел свободу и знал, как ей распорядиться. Свобода в обществе принадлежит тем, кто знает, что с ней делать – это закон социального развития. Все остальные получают новую «несвободу» - вернее, новую «упаковку», новую решетку на той же самой клетке, в которой находились и ранее.

Почему идеология «всеобщего равенства и братства» прожила целых 70 лет? Да потому, что все эти годы общество скрупулезно исследовало представленные ему переворотом 1917 года возможности. И наконец пришло к концу списка. Все. Более никакие эксперименты смысла не имеют – мы уже знаем, чего ожидать  от государственно-общественного устройства, и мы уже больше ничего от него не ожидаем. Наступила эпоха «новой свободы». И общество опять приступило к ее исследованию. Периоды развития в этой эпохе напоминают до боли знакомое: времена «военного коммунизма» и «красного террора» весьма сходны с периодами «перестройки – перестрелки – переклички». В том числе, и по количеству жертв сопоставимы. Диктатура олигархов ничуть не отличается от «диктатуры пролетариата». Период, когда прежние «соратники» становятся «врагами народа», уже наступил – правда, несколько менее масштабно по численному составу репрессированных, но все еще только началось – там посмотрим. Что же дальше? А дальше, скорее всего, новый «застой». И новый взлет общественного интереса к поэзии. Что вселяет некий оптимизм.

Однако нельзя на самом деле воспринимать период между прошлым и грядущим «застоями» как период для поэзии российской абсолютно провальный. При всем «литературном безвременье», которым он кажется, в нем, тем не менее, присутствуют явные и очень важные тенденции и потоки – и, по моему глубокому убеждению, – они окажут серьезное влияние на дальнейшее развитие отечественной литературы. Нужно только дать небольшой срок для того, чтобы течения эти «обрели русла», отстоялись, стали осмысленными. Пока же попробуем определить их в том виде, в котором они явлены читателю здесь и сейчас.

Российская литературная идея.

В отличие от любой другой мировой литературы, российская словесность – словесность идейная. Не путайте только «идею» с «идеологией», иначе нетрудно уйти в область профанаций. Идеология может на какое-то время совпадать с идеей, и наоборот, но это пересечение временное, и основываться на нем мы в этой работе не будем.

Идеей в российской литературе является квинтэссенция общественных чаяний – реальных чаяний. Не имеющих прямого отношения к ожиданиям «тактическим» и планам «стратегическим». Тактика и стратегия общества направлены более всего на «латание дыр» в государственном устройстве: тактика латает их сиюминутно, а стратегия озабочена тем, чтобы на этом месте дыры более не появлялись. Однако, общество – как это бывает и с индивидуумом – далеко не всегда способно выразить причины собственного недовольства ситуацией. Оно склонно переносить «невыразимое на привычное» - обосновывать свое беспокойство нехваткой продуктов или товаров в торговле, засилием «инородцев», влиянием злых сил, непрофессионализмом власти. Однако, все это – суть симптоматика, тогда как реальная причина общественной «горячки» лежит на гораздо более глубоких слоях подсознания и к конкретике имеет отношение минимальное. Неоднократные попытки как-то «лечить симптомы», приводящие к новым недовольствам на новой почве, - тому доказательство.

Серьезный российский писатель выделить именно главные причины общественного беспокойства в состоянии. Когда социум находится в относительной стабильности (так, несмотря на бунты и войны, самодержавие на Руси продержалось достаточно долго для того, чтобы можно было делать серьезный анализ), создаются предпосылки для проблемной прозы: хрестоматийные пушкинские «Капитанская дочка» и «Повести Белкина», лермонтовский «Герой нашего времени»,  повесть «Старые годы» Мельникова-Печерского, тургеневский роман «Накануне», «Обломов» Гончарова наряду с «Идиотом» и «Бесами» Достоевского, «Мастером и Маргаритой» Булгакова – все эти и многие другие произведения прозы являются примерами глубокого социально-психологического анализа, касающегося самых «нарывающих» областей российского сознания своего периода. Кстати, я вовсе не по ошибке внес роман Булгакова в общее перечисление: тирания сталинской эпохи вполне укладывалась в общее представление о самодержавии, и построена была во многом на тех же принципах. Что и дало возможность Булгакову проанализировать ее с помощью традиционных «инструментов». Вот дальнейшее развитие общества уже привело к тому, что инструментарий бывшей российской литературы для его анализа оказался не годен. Там, где ранее работали рентген и скальпель хирурга, потребовались компьютер и гаечный ключ. Общество как институт утратило одушевленность, что и привело к упадку серьезной прозы.

С аналогичной проблемой столкнулась и поэзия. Однако, как более «мобильный» жанр литературы она продолжала и продолжает новую идею в обществе искать, и, надо сказать, небезуспешно. Пока рано говорить о результатах, которые станут «вехами», однако кое-какие моменты уже вполне можно констатировать.

Прежде всего, властное влияние на общество новых коммуникационных технологий привело к новому осознанию личного одиночества человека в любом сообществе, к утрате иллюзии возможности компенсировать это одиночество за счет «технических средств», предлагаемых машинной цивилизацией. Необходимость заявить о себе как о личности вылилась вначале в десятки тысяч «домашних страниц», затем в расцвет «чатов», а потом пошла двумя путями: путем «гражданских братских могил», создаваемых социальными сетями, и «творческих братских могил», создаваемых массовыми литературными сайтами. Уже один факт присутствия «имени на памятнике» многим стал лекарством от заброшенности – важно, что данное имя появляется там «не самим тобой написанное» - опосредованно от носителя. Ну и во-вторых, оно дает минимальный шанс на то, что кто-то это имя однажды прочтет и автором заинтересуется.

Серьезная литература на это отреагировала: тематика нового витка человеческого одиночества в техногенной среде звучит в произведениях современных авторов достаточно сильно и заметно. И это – только «обозначение проблемы», но не ее решение. Эпиграфом к этому направлению поэзии могли бы стать слова предисловия к «Герою нашего времени»: «Будет и того, что болезнь указана, а как её излечить — это уж Бог знает!»

У ОТКРЫТОЙ ДВЕРИ ПОЕЗДА

(Сергей КАСЬЯНОВ)

У открытых дверей
                            пахнет терпкой свободой,
И закатным ударом
                            степного былья,
И смешной, как щекотка,
                            но боязно-бодрой
Мыслью: "Вот под откос бы —
                            была не была"...


Деревянные ручки
                            трепещут и бьются,
Деревянные ноги сорвутся — и вниз,
Вьются сзади вагоны,
                            как новые бусы,—
Ты их лучше с горохом
                            зеленым сравни.


Поезд выкипел в день
                            сквозь туннельное горло,
Где холмы золотые
                            пушистей котят...
Так гудят небеса,
                            так натружено, гордо,
Словно старые горести
                            выдуть хотят.


ЯКОРЬ-ПОДСОЛНУХ

(Наталья БОГАТОВА)

Когда я удаляюсь от Земли
На расстоянье, равное пространству
Несчетных лет туманно-световых,
Я вижу только маленький подсолнух.


Но стоит ему робко отвернуться –
Я потеряюсь в полной темноте.

Впрочем, есть и направление, «нащупывающее лечение».  Новый импульс к развитию всвязи с этим получили стихи, посвященные взаимоотношениям человека с Природой, внутренним переживаниям и глубоким эмоциям, связи процессов, протекающих внутри человека, с деталями окружающего мира. «Все это было и раньше», - скажет читатель. И я соглашусь, но сегодняшняя лирика (лучшая ее часть) намного более привязана к действительности как таковой – она пытается не столько «иначе увидеть» окружающий мир, сколько изменить его, заставить взаимодействовать «правильно» - более гармонично, более осмысленно. В круг сегодняшней лирической поэзии стало входить куда меньше «общих мест», свойственных веку XIX, куда меньше «общих переживаний», характерных для начала-середины XX века, но зато куда больше «взаимных осмыслений и взаимных связей». Подобно нейронам головного мозга, «мозг» сегодняшней лирики именно связями между ранее несвязуемыми элементами мира и человеческого бытия создает новый архетип мышления. Мышления XXI века. Более быстрого. Свободного от правил, установок и запретов. Внимательного к вибрациям и резонансам в окружающем мире.

* * *
Брел оборванец по земле
В кругу семи ветров,
Он смачно грелся на золе
Притоптанных костров.

Любил он, глядя на дымок,
Ладоши потирать,
И ничего уже не мог
Он больше потерять.

Господь и царь - из сердца вон…
Любимых - черт побрал!..
И над золой склонялся он,
И как дитя смеялся он, -
Ладоши потирал…

Юрий ВЛОДОВ

Не менее серьезной тенденцией современной поэзии стал возврат к изначальным ценностям, новое штудирование классического наследия. Помимо своей значимости в качестве источника аллюзий и ассоциаций, такая тенденция важна уже и потому, что в перенасыщенном «пустой информацией» пространстве современности классика оказалась функциональной: она выполняет задачу ориентира, позволяющего информационные потоки вводить в понятные русла, отделять правду ото лжи, тенденциозность от беспристрастности и т.п. Наши литературные герои прошлого вдруг стали символами забытых обществом ценностей и идеалов: смелости, честности, добра, милосердия,  а также и их антиподов.  Исторические события древности обрели наконец смысл «аналогов настоящему» - все чаще их используют для того, чтобы понять и предугадать вектора развития каких-то социальных переустройств, понять первопричины новых коллизий.

ИКАР
(Генрих САПГИР)

Скульптор
Вылепил Икара.
Ушел натурщик,
Бормоча: "Халтурщик!
У меня мускулатура,
А не части от мотора".
Пришли приятели,
Говорят: "Банально".
Лишь женщины увидели,
Что это – гениально.
– Какая мощь!
– Вот это вещь!
– Традиции
Древней Греции...
– Сексуальные эмоции...
– Я хочу иметь детей
От коробки скоростей!
Зачала. И в скорости
На предельной скорости,
Закусив удила,
Родила
Вертолет.
Он летит и кричит –
Свою маму зовет.
Вот уходит в облака...
Зарыдала публика.
ТАКОВО
     ВОСПИТАТЕЛЬНОЕ
   ВОЗДЕЙСТВИЕ
   ИСКУССТВА!

И все же, определяя новую российскую литературную идею, я бы обобщил сказанное и сформулировал то общее, что объединяет все имеющиеся тенденции. На мой взгляд, главной литературной идеей сегодняшней отечественной словесности стала мысль: «Обрети опору в себе». Индивидуум как самостоятельная ценность, как творение Бога и значимая часть окружающего мира – это та мысль, которая не посещала авторов со времен Древней Эллады. Так или иначе, жизнь литературного героя привязывалась к реалиям общественного устройства, религиозных или идеологических догм, состояния войны или мира. Но именно сегодня «уход от мира в качестве его «винтика» и возвращение к нему с обретением в себе человека» – идея всепоглощающая. Какими бы жанрами ни пользовался автор, какие бы формы ни использовал для выражения этой идеи, он остается ее апологетом.

ПОЛЕ
(Александр ЛЕВИН)


1

Вот он постоял да и выбрался в поле.
В поле не качалася рожь да пшеница –
в поле извивалось уравненье Максвелла,
головой качал Учитель Вернадский.


В этом ложном поле не было света,
не было и тьмы, но разума куча,
множество сведений о завтрашних скачках,
о паденье акций и смысле триграммы.


Поле это не было ни белым, ни чистым,
было оно круглым, сферическим даже.
В нем гуляли мысли Учителя Мао,
песни про любовь и ответы кроссвордов.


Там ему сказали, что надо быть светлым,
надо быть стройным и еще позитивным.
Там ему сказали, что за три штуки скидка
и что Учитель Цзонхава удалился в нирвану.


Он увидел сны Учителя Сведенборга,
выяснил что рыбы склонны к фанатизму,
узнал почем бананы на рынках Ботсваны
и почем батоны в булочной у рынка.


И опять летели мудрые мысли
Учителя Рериха, Учителя Хуана…
Вот он постоял, погулял да послушал,
плюнул в сердцах да ушел восвояси.

2


– А зря ты, мужичок, так расстроился скоро! –
вослед ему качнулося великое поле, –
Ты лучше б, мужичок, отрастил себе фильтры,
такие как бы жабры против мути и пыли,


против шипа и хрипа, против белого шума,
против едкого дыма, против мелкого спама,
отрасти себе фильтры и плыви себе мимо,
и услышишь то, что было сказано тихо.


Против крика и лая, против мертвого слова,
против хитрого слова, против худа и лиха.
Отрасти себе фильтры и плыви себе снова,
и услышишь то, что было сказано тихо.


Имена и группы

Начало XXI века предсказуемо развалило большинство литературных групп и сообществ, имевших в своей основе личное общение. Отсутствие времени, обусловленное увеличившимся темпом жизни, а также и дань информационным технологиям – все это привело к тому, что литературные сообщества переродились в основном либо в «старые дружбы», либо в «сетевые литературные порталы». Разная степень амбициозности виртуальных поэтических клубов создала необходимую при повышенном спросе возможность выбора для тех, кто собрался как-то обрести себя в литературном процессе. Есть места для авторов любой степени профессиональности во владении языком, любого образовательного ценза, принадлежности к той или иной форме поэтического бытия.

С одной стороны, большинство таких сетевых сообществ представляют собой «братские могилы» имен и строк, где хорошее и перспективное погребено под «самотеком» и «самопалом» новообращенных поэтов. С другой стороны, уже сейчас постепенно проклевываются на этой почве ростки критики, полемики о качестве литературного ремесла и здравые размышления о квалифицированной помощи серьезно настроенным на творческий рост авторам. Оптимистичное употребление законов диалектики позволяет надеться на то, что в конечном итоге мировая Сеть наконец «отфильтруется» окончательно, и в ней возникнет своя иерархия, которая на самом деле сможет способствовать продвижению к читателю сильных имен и произведений, не теряя при этом свойств «социально-литературного лифта», позволяющего автору «пробиться» из новичков в корифеи, если он и его творчество обладают необходимыми для этого данными.

Естественно, прогнозируется и «сопротивление материала», которое всегда происходит, когда образуются «ребра» новой структуры и сетка иерархических условностей. Большинство, стремящееся компенсировать ту самую недостаточность в общении, которая и образует нынешнее «социальное одиночество», будет стремиться к «равноправию». Но это естественно и не должно вызывать особого беспокойства, так как в конечном итоге в литературе побеждает востребованность автора и его произведения, а не его умение «себя подать». Как бы ни были агрессивны и громогласны противники Ахматовой и Цветаевой, Высоцкого и Окуджавы, имена их уже сейчас, менее, чем за сто лет, оказались погребены под завалами Истории. И, сколько бы нервов они когда-то ни попортили талантам, на судьбу их в литературе никакого влияния оказать не смогли. Разве что добавили популярности.

Особую роль – абсолютно положительную – в нынешней ситуации Сеть играет в плане поддержки и выявления талантливых поэтов, проживающих в отдаленных российских регионах. В этом смысле она куда более демократична и полезна, чем любая ранее существовавшая система. Проваливается пока только «реципиент» информационного потока: зачастую действительно сильные и оригинальные строки бывает некому оценить. Что ж – остается ждать. И по мере возможности участвовать в этом процессе, замечая то, что нельзя не замечать. На пользу ситуации идет то, что люди к литературе внимательные и обладающие вкусом на лучшее, а также реакцией на это, не ограничены в своих поисках, и зачастую их круги «сканирования и мониторинга литературного процесса» даже не пересекаются. Таким образом достигается несколько больший охват по публикациям региональных авторов, а информация о хорошем распространяется именно в тех сообществах, которые могут (и должны) оказывать поддержку литературе России.

Немало сделано и переводчиками. Хотя классический перевод, соблюдающий нормы и требования, предъявляемые к этому ремеслу, сейчас в большом упадке, но вот перевод «дружественный», основанный на личном интересе и знакомстве автора и переводчика, живет довольно полнокровной жизнью. Упомяну переводы Сергея Каратова – он, обладая тренированным слухом на талант, уже донес до российского читателя немало авторов из бывшего СНГ и российской национальной языковой «глубинки». Аналогично интересны и точны переводы поэтессы Лилии Кликич из Уфы, занимающейся поэзией Башкирии и Татарстана. Немало сделано для перевода современной украинской поэзии группой переводчиков, собирающейся под руководством Михаила Ромма. Прекрасные переводы польской поэзии осуществляет поэтесса Наталия Процкая. И так далее – интересующийся читатель в этой области найдет для себя много увлекательного.
Стоит упомянуть отдельно о поддержке литературных процессов, осуществляемой более традиционными методами, по-прежнему не утратившими своего значения. Не обладая достаточной информацией об этом в масштабах России, скажу лишь, что немалую роль в поддержке литературного творчества играют подвижники, организующие встречи поэтов с читателями на базах библиотек и клубов, домов культуры и даже ведомств. Подъем такого движения и число его участников, растущее медленно, но неуклонно – это признак хороший. «Не ленивый» читатель, способный дойти до зала, в котором происходит таинство живого общения автора со своими слушателями – это читатель надежный, от капризов провайдера не зависящий.

Печатные издания, ранее собиравшие вокруг себя некие избранные группы авторов, нынче не в почете. Прежде всего потому, что в один не самый прекрасный период своего существования поступились качеством ради выживания. Платные публикации не слишком одаренных, но амбициозных поэтов, может быть, и позволили изданиям остаться на плаву, но убили доверие к ним читателей. Пусть в меня бросают положенные в таких случаях камни, но ни «Новый мир», ни «Юность», ни другие аналогичные издания более не являются гарантией радости от встречи с их авторами… Кроме того, не на пользу журналам пошли и многочисленные скандалы, связанные с фактами недобросовестных публикаций недобросовестных авторов. Нарушения авторских прав, факты плагиата, проведения ангажированных судейств на ангажированных конкурсах, учреждения бессмысленных премий – все это срубило доверие к творческому печатному слову не менее, чем к слову журналистскому. Потребуется немало времени и усилий, чтобы ситуацию исправить – возможно, это произойдет после того, как общество полностью откажется от прежних печатных авторитетов и породит новые. Увидим.


Резюмируя сказанное.

Прежде всего, надо радоваться в новое время тому, что поэзия как пространство со своими законами не утратила самобытности и индивидуальных отличительных признаков – она все еще вполне самостоятельный жанр литературы. Многие другие жанры пострадали от появления техники: театр последовательно «подламывается» появлением кино, телевидения и видео, настоящее кино размывается появлением «u-tube» и подобных самодеятельных технологий создания видеоряда, в музыку хлынули «механические сэмплы», изобразительное искусство стонет под тяжестью «компьютерной графики»…

Но язык по-прежнему изначален. Слово традиционно ничем не заменяемо, несмотря даже на попытки ввести в обиход «упрощенный сетевой новояз». На место отмирающим ассоциациям упорно приходят новые. Ассоциативные ряды укорачиваются, но со временем восстанавливаются.

Сегодня не время «протестной» поэзии либо поэзии «чистого чувства» и «чистой красоты». Мы имеем право говорить о становлении поэзии «осмысления и озарения», которая находится где-то в начале своего пути, и еще не дала самых высоких образчиков нового направления. Как всегда, в этом процессе должно синтезироваться в разумных пропорциях все: и новое в сознании поколений, и новое в отношении к миру, и умение адаптировать без потерь для себя и читателя те символы, которые составили золотой фонд человеческой цивилизации, и умение выждать, выносить в себе результат.

Для того, чтобы процесс синтеза осуществился, ему требуются известные условия: одиночество и пустыня. И то, и другое есть сегодня у поэзии пострепрессионизма.

Подождем.

Автор благодарит Наталию Левенталь за ее бескорыстную помощь по корректуре текста.

04.04.2013 в 15:37
Свидетельство о публикации № 04042013153757-00328206 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 18, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 3)

О СЕТЕВЫХ СПОРАХ ИЛИ КОГДА ОППОНЕНТАМ НЕЧЕГО ВОЗРАЗИТЬ (Эссе)


Данная статья публикуется вторично по личной просьбе Администратора сайта. Автоматически снимается статья с обращением к Администрации, которая была опубликована после снятия этой.

До того она была снята с публикации одним из членов Редсовета, а ее автор получил «первое системное предупреждение» за то, что назвал в ней (и в пропавших навсегда комментариях) вещи своими именами: хамов хамами, а хамское поведение и твердолобую уверенность в том, что группой можно «загрызть» любого оппонента – повадкой слабаков и амбициозных неврастеников.

Оказалось, однако, что "право заткнуть рот несогласным" - это еще не окончательный приговор произведению. Факт повторной публикации пусть послужит поддержкой  сомневающимся в том, что на свете существует нормальное отношение к жизни и справедливость думающих людей.

К сожалению, утратилось и первоначальное название статьи – что ж, пусть она теперь называется по-другому. Суть не меняется.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ВОССТАНОВЛЕННЫЙ ТЕКСТ

Спор литературный – это практически всегда спор о вкусах. Казалось бы, чего спорить: не нравится, не читай. Однако в основе литературного спора всегда присутствует некая дополнительная составляющая – материальная или организационная – которая и приводит к жарким полемикам.

Ну, например, в свое время среди литераторов остро стоял вопрос о том, кому получать всякие разные блага у Литфонда: от поездок в творческие командировки до публикаций собственных произведений большими тиражами и в приличном виде. И там возникали свои интриги: кто-то кого-то «подсиживал», кто-то кого-то отодвигал и т.п. При этом банальное желание получить некую выгоду маскировалось под именно литературный спор: «кто лучше литератор».
Сегодня этот момент практически отпал: Литфонд разворовали, и особенных благ от него никто более не ждет. Однако, свято место пусто не бывает, и свое стремление поинтриговать многие авторы благополучно перенесли на просторы Интернета – туда, где блага тоже присутствуют, хотя и вполне себе виртуальные.

Как это выглядит? Ну вот, допустим, возникает где-то литературный конкурс. В котором есть места и другие «заманушки»: например, победитель получает баллы, позволяющие ему подержать свое произведение некоторое время на главной странице – привлечь внимание к своему творчеству. Очень хорошо. Однако, то и дело организаторы такого конкурса превращаются в группу «ценителей» и «раздатчиков» - то есть становятся «на рупь дороже» окружающих. Что при этом происходит с их личностями – особая статья. Даже «мелкий начальник» - это суровое испытание для неокрепших душ. И прежде всего, такое испытание приводит к тому, что небольшая группа начинает «внедрять в народ» собственные представления о… ну, допустим, вежливости. Нет, конечно, сегодня, когда слои общества достаточно перемешались в процессе перестроек и миграций, это не слишком удивительно. Однако, и не слишком приятно. Что касается меня, именно избегая столкновений с людьми, мало представляющими себе элементарные правила хорошего тона, я стараюсь ни в какие такие места не ходить. Но – «и на старуху бывает проруха».

И вот – по следам одной из последних дискуссий, возникших потому, что организатор конкурса одной из конкурсанток посоветовал принести «что-то посерьезнее», да еще и позволил себе достаточно негативно и однозначно выступить по поводу непонятого им стихотворения.

Хочу сразу сказать, что типология, которую я здесь приведу, касается только споров, где участвуют люди, свое мнение доказывать не умеющие. И с каждым новым аргументом оппонента понимающие, что в начале сморозили глупость, но считающие признание этого покушением на собственный имидж. Вот, каким образом строится их «доказательная база»  в полемике.

1. Обвинение оппонента в отсутствии аргументации (если оппонент на что-то не отвечает), либо в «демагогии»
- если отвечает развернуто и тщательно. Иначе говоря, любым способом эти ребята стремятся сохранить за собой роль «оценщиков» - в ином случае их позицию придется обосновывать, а этого они ну никак не хотят делать.
2. Введение в разговор кликушествующих помощников,
немедленно обвиняющих оппонента в «покушении на святое» - это из серии родных советских партсобраний. Кстати, не так уж безопасны эти кликуши – при всей их глупости, они толпой и загрызть могут.
3. Попытка перевести разговор на другую тему.
Говорили, например, об анализе произведения, а они пытаются перетащить обсуждение на «права и обязанности» участника конкурса. Хотя, кто и когда мог запретить человеку высказывать свои мысли и отстаивать свою правоту?
4. Разговор «после модерации».
Когда тема затухает, либо ее предлагается прекратить, так как уже все ясно, немедленно возникает еще «пара вопросов» - ради того, чтобы ушедший из темы человек оставил их без ответа, и тем, как бы, подтвердил собственный «проигрыш».

Есть и другие типичные модели поведения несостоятельного оппонента – но если вы в разговоре встречаете что-то из перечисленного выше, можете с уверенностью сказать: спора не будет. Будет попытка навязать вам собственное мнение и самоутвердиться в роли «распределителя благ». Вот только одно «но» - да кому они, эти блага, нужны по большому-то счету? Придание авторитета тем ценностям, которые поднимают на щит на сайтах, - дело ответственное. И оно либо рассчитано на людей без чувства собственного достоинства, которым что ни дай – в очередь встанут. Либо провально. Впрочем, и собрать вокруг себя тех, кому все равно, как ведет себя «дядя с ложкой» - не велика радость. Об этом как-то забывается.

Должен сказать и еще одну вещь, которая меня лично расстраивает. «Победивший пролетариат» - в том числе и «пролетариат умственного труда» - это грустно. Гегемония беспардонности, идеология «что хочу, то и ворочу, ибо право имею» - это поведение лакея, который примерил барский кафтан. Ибо только ему нужно самоутверждаться за счет тех, кто в силу обстоятельств вынужден его слушать.  Это прекрасно известно вне сети: зайдите в любой ДЭЗ – в 90% случаев на нормальную просьбу что-то починить, Вам ответят хамски. Ибо это ж работать надо – а человек себя только-только при деле ощутил: за столом и с правом решать, кому чинить, а кому и подождать. И за это право (чтобы вы это почувствовали) он будет двумя руками держаться. Этим он свою значимость в мире утверждает. Свою систему координат создает…

Но, как говорил король в «Золушке», никакие связи не сделают ножку маленькой, а сердце добрым. Добавим – повадка выдает истинную натуру немедленно. Король является королем и в рубище – лакей остается лакеем и в мантии. Тем более, скроенной самостоятельно и унизанной фальшивыми регалиями.

02.12.2012 в 15:34
Свидетельство о публикации № 02122012153445-00315851 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 41, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 4)

ПРОБЛЕМЫ СЕТЕВОЙ ЭТИКИ: «ИСТОРИЯ СЕТИ – ИСТОРИЯ БОЛЕЗНИ» (Эссе)

Размышления для тех, кого это иногда беспокоит :)))

Этот материал, как и все остальные, которые я периодически здесь публикую, имеет некоторую историческую причину своего возникновения. В данном случае, поводом к его написанию послужил неутихающий энтузиазм моих оппонентов, которые некоторое время тому назад получили отповедь за хамское отношение к автору на своем конкурсном ресурсе. Для тех, кто не в курсе, скажу, что проблема пренебрежительного отношения к авторам – это проблема не какого-то конкретного сетевого ресурса или конкретного конкурса – это проблема времени. Так что не имеет значения, какой именно ресурс стал площадкой спора, вылившегося в долгосрочную «войнушку» со стороны «пострадавшей» от замечания группы. Важна все же сама суть проблемы, вызвавшей такие жаркие эмоции и выбросы адреналина вкупе с другими реакциями – теми, в которых превалировали сниженная до грубо-простречной лексика и прочие междометия.

Вопрос стоит о том, что сегодня в Сети этично, а что пока еще нет.

Приметы времени.
Априорно скажу, что этика вообще-то – понятие относительное. То есть, у каждого времени она слегка своя. В то время, когда я был пацаном и хулиганил с друзьями во дворе и за его пределами, даже отъявленные и «безнадежные» шпанята не позволяли себе выругаться матом в присутствии девочки. Иначе можно было получить серьезную трепку от своих же друзей. Честно говоря, даже в мальчишеской компании именно мат не воспринимался чем-то «взрослым» или «геройским» - отношение к нему было достаточно брезгливым. И это я не о Москве говорю – так вышло, что родился я от нее за 100 километров: как раз в тех местах, куда раньше прописывали после заключения. Так что в нашем городе всякое случалось – и драки, и поножовщины. Однако ж, некоторые проявления все-таки считались «не этичными» - в том числе и в весьма сомнительной компании.
Сегодня, как все мы знаем, матерятся все походя:  и мальчики, и девочки.
Аналогично, еще лет 25 тому назад даже в мужской компании натуралистичный пересказ своих интимных отношений никакого восторга у слушателей не вызвал. Это считалось неприличным, а тот, кто пытался своими сексуальными подвигами похвастаться, очень сильно терял в репутации. И опять же – даже в самой что ни на есть хулиганской среде.

Это я о самом заметном. На самом деле, отличий куда больше. Сегодня старые этические нормы вообще размылись. Неэтичным стало считаться – ну, например, своровать пароль к чужой электронной почте и прочесть чужую переписку. А потом ее обнародовать. То есть, это считается не этичным, когда дело касается конкретного человека: он склонен возмущаться. Зато публикации перлюстрированной переписки в открытых ресурсах вызывают жадный интерес у огромного числа посетителей. И никому в голову не приходит просто уйти с ресурса, не читая – интересно же!

Ну и т.п. Нет смысла долго перечислять отличия либо сетовать на изменения: это просто тот мир, в котором мы нынче живем. Не хочешь, чтобы твои письма читали – не переписывайся. Не хочешь, чтобы при тебе девочки матерились – не общайся в тех кругах, где это принято. Даже если круги широки и если у них есть пиво. И т.п. Каждый, в общем-то, сам выбирает себе способ обойти стороной чужую мало этичную среду. Думаю, не слишком погрешу против истины, если скажу одну простую мысль: ЭТИКА НАШЕГО ВРЕМЕНИ – ЭТО НЕСУЩЕСТВУЮЩЕЕ ПОНЯТИЕ НА УРОВНЕ СОЦИУМА. Существуют только «локальные этики» в отдельных группах. И они, к сожалению, мало пересекаются.

Локальная этика и ее разновидности.

Как ни странно, но именно «локальная этика» в каждой группе отстаивается ее представителями так, как раньше отстаивали свои правила члены аристократических английских клубов. Происходит это вот по какой причине.
Этика вообще – это инструмент общественного договора, при котором большинство членов общества ощущают собственную безопасность. Правила хорошего тона когда-то существовали в качестве вполне функциональных приемов выживания. Как минимум, этические условности служат в качестве системы опознания «свой-чужой», при которой родное ПВО не сбивает свои же самолеты. Потому есть этика профессиональных групп, есть этика групп этнических, религиозных, этика всяких меньшинств и «большинств». Соблюдение внутри этих групп этических норм гарантирует им выживание.
Однако, вот в чем беда…
Общество (а сетевое – в особенности) сегодня склонно к перемешиванию слоев. И если, например, сменить расовую принадлежность (а с ней вместе и этическую зависимость) сложно, то есть группы, в которые можно просунуться, ибо в них исчезли «критерии допуска». Назвался груздем – и живи себе в кузове.
К таким «открытым группам», как ни печально, относится нынче и творческая среда. Приметы времени таковы: звание «поэта», «прозаика» и «литератора» вообще придается человеку с его первой публикацией собственного произведения в Интернете. Дальше уже можно гордо расхаживать среди знакомых и потряхивать регалиями номерных публикаций, авторских прав на «розу-морозу», победами в конкурсах, медалями и званиями. Немного получше обстоит дело там, где все еще требуется владение определенной техникой (в литературе это совершенно не нужно – поэта можно сделать из любого). Художником «заделаться» труднее. Надо хоть рисовать уметь. Зато «компьютерных графиков» тоже стало море. Ну и на эстраду можно пробиться без голоса и слуха – был бы капитал на запись «фанеры» и на раскрутку в «прайм-тайм». Однако, все же с этим проблемы есть. А вот литература – тут все отлично.

Беда в том, что внутрь группы, где ранее действовали свои законы – и в том числе, этические, проникло много разного совершенно из других областей. И абсолютно легко, ожидая разговора о литературе, вдруг нарваться на интонации хамоватой продавщицы с оптового рынка. Бывает – и все чаще. Именно «перемешивание» в локальных группах и создает этическую неразбериху. А так как этика – это «правила большинства», то мы и имеем то, что имеем.

Самоидентификация.  

Для тех, кто от этой этической мешанины не впадает в эйфорию типа «Ура свободе!», скажу простую и понятную мысль: «Не пересекайтесь». Уберечься бывает сложно, и, когда речь идет об этических нормах в собственном сообществе, относиться к ним стоит так, как относились наиболее твердые из диссидентов к предложению покинуть страну: «Лучше пусть ОНИ уезжают».
Однако, надо помнить, что любое более или менее четкое представление об этических нормах и умение о них заявить вызовет предсказуемое озлобление и классовую ненависть тех, для кого эти нормы неприемлемы.
В Нигерии, например, убрали президента, который запрещал отправлять естественные потребности в любом месте – хоть на улице, хоть на глазах у прохожих – без разницы. Убрали с формулировкой: «за покушение на свободы граждан». И теперь где хотят, там и гадят. Свободны.
Аналогично, те, кто позволяет себе любые резкие высказывания в адрес зависимых от них людей (в чем бы данная зависимость ни заключалась и как бы иллюзорна она ни была) – суть хамы. Как бы они при этом ни назывались: хоть «гражданин начальник», хоть «господин депутат», хоть «уважаемые редактор», хоть «почтенный организатор». Без разницы. И выбор тут у каждого свой, и зависит он того, сильно ли хочется обладать теми благами, которые хам в данный момент распределяет. Ибо хам прорастает именно там, где есть желание обладать какими-то благами. Без разницы – виртуальными или реальными. Суть одна – хорошо бы это запомнить.
Для того, чтобы получить право хамить другим людям (и ощущать себя хоть на минуту, но «значимой фигурой») надо немногое.
В реальной жизни придется прогнуться под нескольких начальников, и всеми правдами и неправдами выйти на должность, которая позволяет управлять хотя бы одним человеком. И уж там «оторваться по полной». Хамство и самомнение растут быстро – в геометрической прогрессии по отношению к занимаемым должностям. Они сбиваются в группы: как показывает практика, работник правоохранительных органов или депутат могут себе позволить и убить человека – и остаться безнаказанными. Стая отстоит. Они хотят, чтобы у всех в этой стае были такие же права – потому и бьются за них насмерть, с пеной у рта.
Вы вольны выбирать, что Вам важнее? Чувство собственного достоинства или «баллы в компьютерной игре». Сознание того, что Вы причастны к процессу, который позволяет Вам что-то в себе совершенствовать, либо получение «промежуточных медалей», званий, фантиков и картиночек. А главное – что Вы за эту бижутерию готовы отдать. Если чувство собственного достоинства – то у Вас все в порядке. Пройдет немного времени, и Вы сами станете что-то организовывать и чего-то добиваться ради права на других компенсировать пройденные когда-то «этапы роста».
Но…
Самоидентификация – штука обоюдоострая. Вас не примут либо в одной компании, либо в другой. Те, кто выбирает «чего попроще», чаще всего в себе и своих перспективах глубоко не уверены. Либо просто ленивы, так как реальный рост в творчестве требует не горлопанства, а усилий. Те, кто выбирает реальную работу и серьезно к себе относятся (вне зависимости от того, на какой стадии находится их работа), очень сильно теряют в «количестве единомышленников». Зато выигрывают в качестве.

Резюме.
Активнее всего ведут себя те, кто борется за нечто, им не принадлежащее. То, что человеку принадлежит по праву, отнять у него нельзя – так уж вышло. Право слова, право на внутреннюю свободу, собственное достоинство, смелость, честность, талант, доброта – этих качеств люди не теряли даже под угрозой расправы. А вот те, кто этими качествами не обладал, но ВЫГЛЯДЕТЬ хотел (прячась под маской придуманной для себя «должности» или «виртуального образа») – те будут до бешенства доходить, стремясь спрятать главное: КРИТЕРИИ, по которым отличается человек настоящий от «надувной модели».
«Надувных» количественно всегда больше – ничего в этом странного нет. И страшного. Больше того, радует, что наконец-то отечественное общество расслаивается не по социальному, не по этническому, не по конфессиональному, а по этическому и интеллектуальному признаку. Это – дорога к выработке новых социальных слоев. И весьма симпатичный повод для оптимизма.
Ну а то, что несогласные кричат – так а что им еще остается? Плагиат, как творческий метод (в том числе, в полемиках), «запальчивость» и крикливость (в стихах это обычно «эмоция вместо поэзии»), новодельные ярлыки… и полная пустота. И в сердце, и в душе, и в творчестве.


ОТДЕЛЬНО для тех, кто до сих пор считает своим долгом продолжать конфликт на уровне «А ТЫ КТО ТАКОЙ?!»

Успокойтесь, господа и в особенности милые дамы. Абсолютно данная статья не покушается на прерогативы вашего сообщества – ее автор вовсе не является настолько наивным человеком, чтобы надеяться одним спором или одной публикацией перевернуть ту систему ценностей, которые вы нарабатывали для себя годами (и поколениями).

Это рассуждение предназначено для тех, кто ощущает себя внутри такой системы ценностей неуютно, для кого остается болезненным вопрос: «ЧТО ЖЕ НЕ ТАК?» Ответом на то, что именно «не так» и является эта статья. И ответ этот предназначен для тех, у кого есть вопрос.

Вам же по-прежнему предлагаю просто не обращать внимания на присутствие другой идеологии в ограниченном пространстве: мы, слава Богу, не в Госдуме РФ, и ни власть не делим, ни блага друг у друга изо рта не рвем. Больше того – наши ценности, как показал конфликт, взаимно друг другу вообще не нужны – стоит ли так горячиться?

Криком и скандалом – даже очень громким и активным – нельзя наработать того, что отсутствует в основе. Например, как ни бей себя в грудь с утверждением: «МОЯ ПОЭТ!» - поэтом от этого не сделаться. Аналогично – «МОЯ КРИТИК!» Ну и другие качества тоже. Вы вольны считать меня кем угодно – это факт вашей биографии. Аналогично, я волен считать вас теми, кем считаю. Но совершенно необязательно об этом говорить вслух и постоянно. Если вы наконец остановитесь в ажиотаже как-то «свести счеты», то и мне не будет надобности вас вспоминать. По-прежнему, гарантирую свое отсутствие на ваших страницах – и вам того же желаю на моих. Держите характер, оно красивее выглядит. И достойнее.  Хотя…  Думаю, именно это предложение понимания не встретит :))))))))))


01.12.2012 в 23:48
Свидетельство о публикации № 01122012234813-00315804 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 38, полученных рецензий — 5.
Оценка: 5,00 (голосов: 4)

ПАМЯТИ ЮРИЯ ГОНЧАРОВА (Эссе)

«Кто лепил? Смешались грязь и глина,
И душа запуталась в азах,
И пришла Мария Магдалина,
Падшая... но не в моих глазах».

Ю.Г.

Юра Гончаров в поэзии московского андерграунда 80-х – это фигура мало сказать заметная. В квартире гостиничного типа, рассчитанной «на одного человека боком», собиралось по 20-30 авторов со своими стихами и прозами, звучала внятная ругань в адрес Советской власти, составлялись и подписывались какие-то петиции и воззвания, появлялись и размножались «Хроники последних событий», «Посевы», статьи Терца, «Четвертая проза» Мандельштама и прочая, и прочая, и прочая.

Вчера, сегодня и ежедневно я не люблю диссидентуру того времени. Исключение составляют, пожалуй, «Яныч» Альбрехт – великолепный неуклюжий и ироничный юрист, написавший «Как вести себя на допросе» и «Как вести себя на обыске» – да добросовестный Андрей Дмитриевич Сахаров. Все прочее антисоветское стадо составлено было из людей неталантливых и наглых в своем творчестве, коньюнктурных и до костей продажных в своей «подрывной» деятельности. Впрочем, те из них, кто спустя годы пролез в российскую власть, вполне это доказали всей дальнейшей жизнью. Одним из самых страшных последствий их присутствия в обществе оказалось то, что их «идеями» пропитались души многих молодых ребят. Пропитались не острой до боли любовью к России, а презрением к ней, не состраданием к своему народу, а насмешкой над ним, не полетом в небо, а
уходом в норы. Расплата пришла позже, когда Советская власть рухнула просто потому, что стала совершенно безразлична всем в СССР, потому, что ее идеи исчерпали себя и дискредитировались. Когда говорят, что ей в этом помогли диссиденты – не верьте. Они составляли оппозицию и фактически власть укрепляли, гальванизировали идеологический труп коммунистических идеалов, компенсировали собственные комплексы, ну и всякое такое прочее... Опять-таки, сегодня мы видим, куда их на самом деле рвало.

Однако, идеи свободы опасны своей привлекательностью и внешней неоспоримостью. Я и сам этим переболел, и пока не пришла пора внутреннего перерождения «социальности» в «осмысленность», написал некоторое количество «античных» (определение КГБ того времени) текстов... Все они благополучно скончались вместе с развитым социализмом. Юра Гончаров отдал этой теме себя всего – без остатка, – и сделал это талантливо. Его тексты интересны и сейчас, вспоминаются друзьями, стали цитатами, утратившими авторство. «Интеллигент в первом поколении» – это его. Как всякий поэт на территории российской, Юра считал своим долгом вести и жизнь соответствующую. Где-то он дежурил в котельной, добывая себе на хлеб с маслом, в чем-то ему помогала любящая мама, всегда находились молодые поклонницы его творчества, готовые ободрить и поощрить чем могли – вот и ладушки. Ну и алкоголь был – чего греха таить. Наркотиков, правда, не было: но в то время их распространялось немного, а потом уже поздно было переучиваться.

Это в быту. А на самом деле были подборки и самиздатски переплетенные сборники своих и чужих стихов, были чтения на литобъединениях у Эдика Иодковского, которого потом сильно напугали КГБисты и который свое ЛИТО прикрыл до лучших времен. Лучшие времена для Эдуарда так и не наступили, кстати. Когда пришла свобода, и рухнули "тяжкие оковы", его задавило машиной. Некоторое время остатки диссидентской шайки пытались выдать эту смерть за «происки комитета», но из глупой попытки ничего не вышло. Эдик погиб случайно, Царствие ему Небесное, и те, кто к нему приходил когда-то, его помнят. А Юра оказался поэтом настоящим. После 19-20 лет, как правило (а вернее – после двух-трех лет стихописательства) человек оказывается перед дилеммой: продолжать или нет? Ибо творчество – штука бездонная, и решив продолжать, надо нырять с головой. Делают это немногие: одни на пятый-шестой раз поступают в литинституты и потом обретают подобие упорядоченности бытия под сенью Литфонда, другие никуда не поступают, но пишут и пишут... Юра писал и писал. Всегда сильно, хотя не все было ровно, да когда и у кого оно было ровно? И еще – он участвовал в самом процессе. Он всегда затевал что-то и что-то осуществлял. Его можно было встретить в местах, куда попадали лишь самые-самые – в коммунальном музее Жени Нутовича, где авангардная живопись лучших из лучших висела в три слоя по
стенкам; в тусовке Бориса Бича, которая смело праздновала День Независимости Америки, выходя для этого почему-то на Пушкинскую площадь; в ДК на Бутырском валу с постановкой поэтического антисоветского спектакля (который мы тогда назвали «пострепрессионизмом»); в мастерской на Кузнецком мосту у художника, рисовавшего огромные картины из жизни алкоголиков и слушавшего при этом стихи Гончарова и Влодова; на выставке Кирилла Миллера; на чтениях Александра Гукова...

Юра для меня – это почти символ российской андерграундной антисоветской поэзии конца XX века. Были люди лучше (немного) и хуже (много), были поэты сильнее, и слабее, но Юра был честен в своем пути, который он проходил до конца.

Был...

XXI век, которого мы все ждали с затаенной опаской – ой, не доживем! – пришел и убил его на шестом своем году. Убил руками какой-то неопознанной шпаны во дворе его собственного дома, где он жил в новой квартире, полученной после того, как его «гостиничную» вместе со всем остальным домом выкупил некий банк... Жил, пил, рифмовал. Пропади пропадом все высокие слова, типа «погиб поэт, невольник чести»... Просто Юру убили, походя, ублюдки, которые никогда в жизни не узнают, какие стихи он носил в своей голове. И не узнают – ни они, ни их дети до седьмого колена. В том им и кара Божья.


На моей ли Родине серебро прядут,
На моей ли Родине чествуют иуд,
На моей ли Родине песни соловья.
На моей ли Родине... Где она – моя.

28.09.2009 в 08:19
Свидетельство о публикации № 28092009081909-00128385 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 19, полученных рецензий — 2.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

ТОЛЕРАНТНОСТЬ, ТЕРПИМОСТЬ, ЭТИКА, СОВЕСТЬ (Памфлет)

«Письмо позвало в дорогу» - совершенно случайно при очередном входе на портал я, просматривая последние публикации, натолкнулся на полемику Натальи Маржан с Николаем Лемкиным по поводу автора «Саши Милого». И заинтересовался предметом спора, т.к. в силу профессии (журналистики) часто сталкиваюсь с подобными полемиками в самых разных сообществах. Вот, какие соображения у меня по этому поводу накопились за долгие годы – излагаю их последовательно и по пунктам, дабы дать время осмыслить каждое положение.

1. Как известно, этические правила (равно, как и многие религиозные «табу») вырабатывались народами постепенно и достаточно жестко привязывались к практике выживания данного этноса в данном конкретном месте. Какими бы странными с точки зрения сегодняшнего человека ни были те или иные уложения и запреты, под ними практически всегда можно найти фундамент целесообразности. Так например обрезание – часть гигиены для кочевых народов в жарком пустынном климате. Или отказ от свинины – от мяса, которое наиболее опасно в тех же климатических реалиях. Или паранджа – способ сохранить мир у кочевых народов, дуреющих при виде женщины и готовых в результате положить и своих и чужих ради удовлетворения непреодолимого плотского желания. Можно привести и более экзотические запреты и правила – например, у народов Южной Америки или островных племен Тихого океана. Можно вспомнить и наши отечественные: правило пропускать женщину вперед при входе в дом всего лишь предохраняло воина от неожиданной атаки. По голове получала женщина, а он успевал сориентироваться. А шапку снимать при входе – это уже правило, выработанное дипломатией. Таким способом показывали свое доверие хозяину: дескать, верю, что не ударишь ты меня по голове дубиной.

2. После падения «железного занавеса» нам со всей очевидностью стало понятно, что «ездить в чужие монастыри со своим уставом» - ошибка. Взаимное обвинение народами (вернее, их отдельными размашистыми представителями) друг друга в глупости за соблюдение тех или иных обычаев – это лишь признак отсутствия интеллекта. Всегда надо точно отдавать себе отчет в том, что за чужими традициями лежит тысячелетняя История. И куда интереснее (а порой это и жизненно важно) понять, откуда взялись эти правила и запреты, а уж потом решать для себя, применимы ли они к твоей отдельно взятой особи, либо ты вернешься домой и про них забудешь.


3. То же самое падение «занавеса», равно как и привлекательность российской территории для иностранцев, и отсутствие внятной духовной идеологии привело к тому, что на территорию страны сейчас проникло огромное количество всяких и всяческих «течений», предлагающих широчайший ассортимент «духовной» жизни. Здесь и всевозможные секты (по выколачиванию денег из населения – но если кому нравится им давать свои деньги, то почему бы и нет?), и сообщества «сатанистов», «вампиристов», представителей практически всех мировых религий и конфессий и т.п. Опять же, если их действия не попадают под конкретные статьи уголовного кодекса, то и что с того? Пусть себе. Чем бы дитя ни тешилось (считает государство), лишь бы баррикады не строило.  

4. Однако, существует негласное правило «обратной реакции» - оно действует, когда мы где-нибудь в Гонконге вынимаем из кармана «травку», свободно купленную в Амстердаме, либо в Пакистане, если мы начинаем активно просить: «Гюльчатай, открой личико!» Какими бы безобидными и естественными ни казались нам наши действия, мы ОБЯЗАНЫ кореллировать их с теми устоями и традициями, которые действуют в данном месте и в данное время. Иначе – кирдык. В той или иной степени. И тогда не надо жаловаться на нецивилизованность страны, где тебе снесли голову или поломали руки-ноги. Знал, куда ехал? Значит, должен был себя соответственно вести.

5. Сексуальные установки всегда были связаны сразу с двумя важнейшими факторами жизни каждого народа: с выживанием и с управлением. Сексуальная неразборчивость свойственна только человеку: в Природе, например, все регулируется факторами силы и здоровья. Как только мы начинаем уходить от выработанных в обществе правил по этому поводу, мы неизбежно возвращаемся к тем же первоосновам. Женщину отнимают, насилуют, превращают в сексуальную рабыню и т.п. На начальном этапе своего развития этих «уклонов» не избежал практически ни один строй, ни одна общественная формация. Вызывающий сегодня такое ностальгически-романтическое придыхание XVIII век в России – это годы тяжелейшего сексуального беспредела, который потом был слегка припудрен гламуром и европейскими ухищрениями. Сомневающихся отнесу к повести Старые годы» Мельникова-Печерского и к ряду других источников. Их много – достаточно только поискать. Революция породила один из первых лозунгов – об обобществлении женщин и уничтожении института брака. И т.п. Поройтесь сами в истории отношений полов, это сейчас вполне доступно и легко поддается изучению. Когда я говорю о связи сексуальных ограничений с управлением, имеется ввиду, что каждая формация рано или поздно приходит к тому выводу, что лучшим «призом» за соблюдение ее социальных установок для человека является возможность расширить круг своих сексуальных связей. Причем, не за счет личных усилий, а за счет «бонусов» общества, которое придает ему статус «желанного самца» или «желанной самки». Все разговоры о «секс-символах» - это из той же самой категории.

6. Секс, как средство выживания вида – это серьезно. Это более серьезно, чем кажется, т.к. сидит не только в законах, догмах и правилах, но и в подсознании человека. И в этой самой области всегда есть некий вектор, направляющий индивида либо к продолжению жизни, либо к самоуничтожению. Фактор заложен самой природой. Против него переть трудно. «Секс без продолжения рода» всегда возникал и культивировался тогда, когда количество претендентов на те или иные общественные блага превышало количество этих благ. А сами блага были максимально привлекательны. Вспомним города Содом и Гоморру. Вспомним более близкий нам Рим в эпоху своего упадка и распада. Вспомним царскую Россию перед революцией. Фашистскую Германию. Сегодняшнюю Америку. И т.п. Где-то явления однополого секса и секса с животными, например, подвергались официальному осуждению (таким образом элита отделяла себя от плебса – «что позволено Юпитеру, не позволено быку»). Где-то и этого уже не происходило. Общество с завидным единодушием уходило в пространство, где вопросы воспроизводства популяции начисто игнорировались.

7. XX и XXI век – это время, как уже говорилось, полного краха всех и всяческих идеологий. Даже наиболее консервативные религии вошли в стадию такого количества модификаций, что говорить о них, как о чем-то едином и нерушимом уже язык не поворачивается. И вот как раз модификации-то, вкупе с общей нехваткой средств к существованию породили подъем сексуальных отклонений. Появилось достаточное количество индивидов, которым незачем воспроизводиться. Это «внутренняя чистка» Природы. Вроде самоубийства леммингов или выпрыгивания китов на сушу. Те, в ком задатки не несут ничего позитивного с точки зрения духовного прогресса (а он – такая же реальность, как прогресс технический), пытаются тем или иным способом самоуничтожиться. Были в Истории и повальные мании самоубийств, но сексуальное отклонение приятнее – не так ли? Кроме того, в эти группы извне привносятся и дополнительные механизмы самоуничтожения: всякие там СПИДы и т.п. Как, например, гемофилия при родственных браках. Саморегуляция Природы беспощадна. Она идет и всегда будет продолжаться.

8. Теперь о том, как к этому всему относиться (по моему сугубо личному мнению).
Инстинктивно, человек всегда старается находиться в стороне от того, что несет ему в потенциале гибель. Или не ему лично, но его этносу. Потому многие нетривиальные для России религии вызывают такое брезгливое отторжение – брезговать-то нечем, но как-то же надо в свое сознание пропустить то, что подсказывает инстинкт. Вот и ищем причины. Называем кришнаитов сумасшедшими, сектантов – грязными и темными, сатанистов – преступниками (хотя, тут часто это бывает вполне объективно), хиппи – грязными маргиналами и т.п. Сейчас общество в основном осознало, что как такового нарушения закона во всех этих отклонениях нет. Это – выбор. Как у наркомана. Хочу жить? Хочу продолжать род? Нет? – Флаг тебе в руки. Народу и без того тесно. Но… Все-таки, есть и «но».

9. В жизни каждого человека присутствуют те вещи, которые совершенно интимны. Я не говорю уже даже о сексе – он с помощью Интернета давно сдалался общественным достоянием. В парках, в метро среди бела дня молодежь щупает друг дружку за такие места, что дальше уже остается только совокупляться. Разница невелика. Но есть все же кое-что, остающееся вне желания всем показывать и всем рассказывать. Прыщ на заднице. Гнойник. Язва. Дурная болезнь. И т.п. От самого невинного – кто-то любит на завтрак пить собственную мочу – до самого страшного. Выведение таких явлений на всеобщее обозрение приводит к остракизму, отторжению, может привести и к насильственной смерти.

10. В целом, человечество еще умирать не собирается. Потому секты скопцов, например, большим спросом не пользуются. И никак себя не рекламируют. Но, что странно, практически те же скопцы (объективно – с точки зрения проблем выживания вида), называемые гомосексуалистами, лесбиянками или скотоложцами вовсю трубят о своих предпочтениях и требуют каких-то равноправий… Каких? Им сейчас никто не запрещает заниматься своим любимым делом так, как хочется. В ряде стран им закрыт институт брака – но это естественно, т.к. институт брака предназначен для воспроизводства. Зато можно составить контракт о совместном проживании – и радоваться. Но те, кто сейчас гордо именует себя «меньшинствами», требуют внедрения своих прав в те общественные институты, которые на них заведомо не ориентированы – функционально. Происходит это потому, что то самое подсознание не обманешь: оно понимает, что индивид выпал из общества. И следовательно, является с той же объективной точки зрения – больным. Ущербным. При этом общество, в силу своей нынешней ТОЛЕРАНТНОСТИ, его в тюрьму не сажает и со скалы не сбрасывает. Но пропагандировать и любым образом популяризировать образ жизни нездорового человека – это неправильно. Это отторгается на всех уровнях сразу: от индивидуального и до общественного. И совершенно нечего на это обижаться. Мы же не выстраиваем общество, основанное на приоритетах людей с физическими отклонениями. Мы стараемся облегчить им жизнь по мере возможности, но они сами не ходят по улицам с флагами и лозунгами: «жить без ноги лучше, чем с ногой». Равно, общество не ориентируется на пограничные психические отклонения. Иначе оно, как общество, просто перестанет существовать.

11. ТЕРПИМОСТЬ – хорошее чувство. В местах не столь отдаленных мужчин с отклонениями в сексуальных предпочтениях «недолюбливают». Знаете почему? Там все построено на выживании, а следовательно, все, что выживание отрицает, отвергается жестко и даже жестоко. Ведь дело не в том, с кем хочет заниматься любовью тот или иной индивид. Дело в том, что он – носитель социального фактора смерти. Следовательно – отторгается.

Но в обычной среде, где вопросы жизни и смерти стоят не так остро, как в заключении, есть куда больший «люфт» для терпимости. Гомосексуалист или лесбиянка вполне легко общается с кучей людей, которые о их пристрастиях знают, но ничего особенного в этом не видят. Отметим, если только эти пристрастия не начинают проявляться по отношению к тому самому терпимому окружению. Что создает для «меньшинств» дополнительные проблемы: они варятся в дольно пока узком кругу себе подобных. И, естественно, завидуют вариативности сексуальных отношений у обычных людей. И, конечно, хотели бы привлечь в круг своих потенциальных партнеров побольше народа. Для разнообразия.

12. Но есть и понятие ЭТИКИ. Как уже говорилось – лезть в чужой монастырь со своим уставом нехорошо. Это система с обратной связью: пропагандировать прямые сексуальные отношения в клубе для геев было бы неэтично. Просто не надо туда ходить. Но – И НАОБОРОТ. Интернет и прочие технологии позволяют сегодня единомышленникам легко находить друг друга. И прекрасно. Но выносить собственные предпочтения в сообщества, где вопросы сексуальных отношений  не есть главная «фишка» НЕЭТИЧНО. И с этим придется согласиться. Иначе пришлось бы согласиться с правом неприемлющего геев и лесбиянок человека высказывать к ним свое публичное презрение, а то и морду бить. Если не проводить границ дозволенного, есть риск потерять все, что завоевано – напомню, в тюрьму сегодня не сажают, на работу берут и т.п.

13. Понятие СОВЕСТИ сейчас так размыто, что порой хочется в словаре добавить к нему определение «устаревшее». И все же, и все же. Жрать конфеты в театре, шурша бумажкой, – не принято. Носить красный пиджак с килограммовой цепью – уже не принято. Сказать в садике, куда приводишь ребенка, что твоя профессия проститутка или сутенер – не принято. Казалось бы, почему? Если удастся ответить на этот вопрос, то, может быть, станет понятно, почему СТЫДНО публично сигнализировать о своих сексуальных предпочтениях, даже если они совершенно обычные. Не говоря уже о том, что представляет собой (читать выше) заведомо отторгаемое обществом отклонение.

14. Резюмирую. Есть в русском языке специальная поговорка, заложившая основы отечественной толерантности: «Не пойман – не вор». Мы так часто и успешно применяем этот принцип на практике, что не лишне было бы отнести его и к положению дел с сексуальными меньшинствами. Есть прозвище русских на Украине – «кацап» или «москаль» (хотя, москвичей, например, не слишком жалуют и во вполне российской глубинке). И, приезжая на Украину, я совершенно естественно понимаю, что именно таково мое наименование на местном националистическом диалекте. Оно отражает общественно-националистическое восприятие того явления, что есть на свете русские люди. А потому мне совершенно не обидно быть «москалем». Аналогично, мусульмане назовут меня «неверным». Эстонцы – «оккупантом». Люди, не любящие поэзию и /или журналистику – «щелкопером и бумагомаракой». Их право. Я же не изменю от этого свой образ жизни, не попрошу записать меня в хохлы или мусульмане? Ну и хорошо.
Но не стоит и обижаться на меня за те определения, которые я даю людям или явлениям в силу своей собственной узколобости или понимания правильности. Я ведь никому ничего не доказываю. Но зато имею полнейшее право говорить, что мой товарищ гомосексуалист, а тот, кто лезет ко мне с качанием прав меньшинств – пидор. Это тоже – только вопрос терминологии.
На Украину (в те ее места, где национализм наиболее силен) россияне сейчас ездят меньше. Если склонны обижаться на отношение к себе, как к «москалям». Украинцы, которые знают, что россияне куда более пофигисты, чем они, и, в целом, от национальной розни свободны (исключения только подтверждают правило), ездят сюда работать, и совершенно улыбчиво воспринимают определение «хохол». Так давайте отдадим себе отчет в том, что все меньшинства (национальные, религиозные, сексуальные и т.п.) всегда болезненно обидчивы: им хочется равноправия при отсутствии для этого возможностей. А когда не получается – они расстраиваются. Причем, дай им равноправие – они помрут под тяжестью ответственности. Но ведь большая ответственность – это и большие бонусы. Так вот ответственности не хочет никто, а бонусов – все. Но это невозможно.
Следовательно, «Саша Милый» неправ. Он – представитель меньшинства. Со всеми вытекающими из этого функциональными последствиями. И дабы не быть обиженным неосторожными (или просто брезгливыми) представителями большинства, ему следует не высовываться. Или получать все последствия своего героизма/глупости.

Надеюсь, кто-то это прочтет до конца? ))))))

18.08.2009 в 13:35
Свидетельство о публикации № 18082009133547-00121602 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 275, полученных рецензий — 17.
Оценка: 5,00 (голосов: 3)

КОРОТКАЯ ПРОЗА

С КОНЬЯКОМ И МОЛИТВОЙ (фантастика / реализм)

По-разному восприняли люди обновляемой России наступившие 90-е. Эйфория «свободы» была краткосрочной, так как никто так и не удосужился подробно объяснить населению, от чего его освобождают – против так называемого «тоталитаризма» КПСС никто особенно к тому времени  уже не протестовал – его фактически не существовало. Право поорать на улицах и смело заявить, что Генеральный секретарь дурак, оказалось не столь приятным, как представлялось. Выяснилось, что это право радует только в том случае, когда оно имеется в сочетании с гарантированной зарплатой, прожиточным миниумом, некоторыми социальными льготами и профсоюзными путевками в санатории. Да и не бегают же по площадям математики с криками «Дважды два – четыре!!!» Глупо. Ибо уж до такой-то степени все считать умеют. Ну или почти все. Аналогично и с Политбюро ЦК КПСС. Ни для кого их умственные и организаторские способности (вернее отсутствие оных) уже не были откровением. И чего глотку драть?

Аналогично произошло и с бизнесом, хотя тут иллюзий хватило на более долгий срок. Во-первых, еще было, что разворовывать. Крестьянин с остервенением разрушает барское имение до тех пор, пока оттуда можно еще упереть домой хоть один полезный кирпич. Как только кирпичи заканчиваются, аграрий немедленно начинает вздыхать о «золотых временах» крепостного права. С бизнесом так же. Если он начинается на упертом с бывшей работы станке, дела идут неплохо. Но когда дело доходит до необходимости самому что-то закупать и ремонтировать, вот тут начинается ропот. А уж умение рачительно распорядиться заработанным (хотя бы даже и не совсем праведно) вообще не входит в обязательный набор. Потому «парчовых портянок» (см. «Угрюм-реку») золотоискателям нового времени  хватило ненадолго.

Можно перечислять и далее, но нет смысла. Это всем и так хорошо знакомо, и потому при обсуждениях не пользуется популярностью.  Ибо стыдно. Либо прежнего энтузиазма, либо нынешней невеликой успешности. И я попробую рассказать о людях, для которых, в силу инерции их сознания, смена власти и прочие «хренации» (с)  мало что в их бытии изменилось. Речь пойдет о маргиналах. О той творческой прослойке, что не пыталась снискать лавров гражданского неповиновения, но просто заполняла собой щели и прорехи в культурной жизни тогдашней России. Так как власть сменилась, а прорехи остались. И – должен заметить – по сей день. Кое-что кое-как улучшилось и залаталось, но в целом ситуация здесь отличается завидной стабильностью.


Геша и Леша Василенко были замечательной супружеской парой. Гена окончил когда-то режиссерский факультет ВГИК, но за всю свою жизнь не снял и не принял участие в снятии ни одной киноленты – даже короткометражной. Виной тому была его рассеянность вкупе с природной ленью. Он, правда, писал какие-то сценарии и периодически увлекался агни-йогой и магией, но дальше вечерних бесед об оккультном дело не шло. Его супруга Леша – Лена – обладала настоящим талантом: она была певицей с потрясающим голосом. Однако и ей работа в каком-нибудь театре или на эстраде претила. А потому супруги родили ребенка, сплавили его бабушкам на воспитание и занялись работой, доступной в Москве и России во все времена и при всех властях: они записались в дворники. Леша при этом еще и была певчей в хоре Антиохийского подворья, что на Чистопрудном бульваре недалеко от Рождественки, где в подвале супруги беззаботно проживали в муниципальной дворницкой.

Социальных перемен семья не заметила. Им даже стало в каком-то смысле легче, так как новые городские власти на время оставили попечение за своими районами и принялись усиленно воровать все, что хорошо или плохо лежало. А потому у дворников и прочих работников этого фронта наступил долгосрочный плохо оплачиваемый отпуск. Небольшие деньги, которые получала от храма Леша, шли на продукты. Геша уловил тенденцию к сносу старых зданий в центре города – процесс, освобождавший «золотые территории» будущей застройки – и принялся собирать на разломах медные и бронзовые ручки, шпингалеты, засовы, а также уцелевшие мраморные каминные доски и прочие «оковы буржуазного быта». Все это слегка отмывалось, упаковывалось и отправлялось на блошиный рынок. В процессе сбора у дворников был явный приоритет – они с полным официальным правом гоняли от своего Клондайка самочинных конкурентов. Так и шло. Порой случались эпизоды весьма забавные.

Однажды осенью Геша позвонил мне и сообщил, что собрал для меня на очередном сносе досочки ценных пород дерева. Выстоявшаяся древесина была мне нужна – я тогда занимался резьбой по дереву (сегодня это уже стало хобби и носит характер случайный, спорадический). Телефон в дворницкой присутствовал: нужный провод Гена протянул к себе от какого-то снесенного дома, и, не зная собственного номера, пользовался бесплатной телефонией за счет какой-то исчезнувшей государственной организации, ранее в том доме обитавшей. Односторонность связи не мешала. В сегодняшних реалиях она могла бы считаться даже благом.

Я обрадовался. Ну где еще в Москве можно найти бесплатно доски красного и черного дерева, мебельный бук, палисандр и прочие экзотические деревяшки? А потому, одевшись в телогрейку (доски были пыльными) и взяв с собой веревочку, я отправился с Сущевского вала на угол Рождественки и бульварного кольца.
Доски оказались классными. Поблагодарив Гешу и сказав ему, что «он с меня имеет», я взвалил связку на плечо и отправился в обратный путь. Дойти надо было до Пушкинской – там ходил троллейбус, а в другой транспорт меня бы с дровами не пустили. Но уже в самом конце пути, проходя мимо кинотеатра «Россия», перед поворотом к «Ленкому», я был остановлен иностранцем.

Импортный турист растерянно тыкал в меня картой Москвы, изданной где-то на Западе. Ему надо было попасть в гостиницу «Спорт» - довольно сложный маршрут от «Пушкинской». Карта была, мягко говоря, неточной. Так, район Черемушек назывался в ней по латыни «Zhivodjernja» (Живодерня). То ли шутят у них там таким образом, то ли и вправду за рубежом с картографией плохо, но туристу явно такая карта не в помощь. Разобравшись, в чем дело, я кивнул, сказал «Don’t worry. I’ll explain» и принялся по-английски объяснять мужику, куда ему идти и на каком транспорте добираться.  

Прошло секунд 40, и я понял, что дядя меня не слушает. Вернее, не слушает маршрут. Он пристально оглядывал мою пыльную телогрейку, доски и явно пытался соотнести их с довольно чистым английским. Потом наскоро поблагодарил и мгновенно ретировался. Я пожал плечами и поехал домой. А вот дальше – хотите верьте, хотите нет – но сам слышал, как «Голос Америки» скорбно сообщил, что в СССР КГБ окончательно свихнулся и посылает своих агентов в дворницкой одежде с прекрасным знанием английского следить за мирными туристами.

Мы ржали долго.

В такой вот насыщенной смешными и разными событиями обстановке прошла осень и наступила зима. Геша не перетруждал себя дворницкими обязанностями, и к концу февраля его чуть было не уволили – на крутом спуске по Рождественке к бульвару пенсионеры стали скатываться вниз по толстому слою нетронутого льда. У меня опять раздался звонок. «Саш, ты помнишь, что ты мне обещал помочь в случае чего? – спросил Гена.
- Помню, конечно! О чем речь. Что надо делать?
- Приезжай ко мне. Поможешь лед сколоть. А то меня с работы выгонят и из дворницкой выселят!
- Не вопрос!

Я купил пару бутылок коньяка и поехал. Гена выдал мне лом, себе взял лопату,и мы, поставив пузырь на кирпичный выступ стены Богородице-Рождественского монастыря, приступили к борьбе со льдом. Это было делом нелегким – наросло сантиметров 40. Однако, под возлияния и приятную беседу работа подвигалась.

Вдруг Гена остановился и, воровато оглянувшись, подмигнул мне, привлекая внимание. Я тоже исподволь осмотрелся. Картина была на самом деле эпической. Вокруг двух человек, скрашивавших свой неблагодарный труд марочным коньяком, собрался полукруг граждан, с интересом слушавших рассуждения дворников о театре абсурда, о психоделике в музыке средневекового Востока и о неприятностях, связанных с попытками привить практики Дона Хуана на отечественный эзотерический дичок. Мы смолкли и посмотрели на слушателей. Те смотрели на нас. Один из них спросил неуверенно: «Может помочь?»

- Если хотите, - вежливо ответил Гена и выдал добровольцу еще одну лопату. Остальные начали записываться в очередь.

Через пару часов льда на участке не было. Я вспоминал Тома Сойера с его белым забором и прихлебывал коньяк, который принес еще кто-то из слушателей. Когда все было окончательно завершено, мы раскланялись с волонтерами и отправились восвояси. Нам вслед крикнули: «А завтра придете»?

Мы ответили в стиле Мэри Поппинс. «Если подует северный ветер». После чего перекрестились на стены монастыря и ушли.

23.07.2019 в 12:32
Свидетельство о публикации № 23072019123214-00428538 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 23, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

СЛАВИК (Рассказ)

(Набросок к роману)

В свои 80 с большим гаком Славик не обрел ни больших чинов, ни чрезмерного достатка, и даже не стяжал особенного уважения близких и знакомых. Хотя по возрасту ему давно уже было пора именоваться по имени-отчеству – Вячеславом Андреичем – называли его так только коллеги по работе, сноха и зять. Да и то, коллеги больше в силу привычки – Славик все последние годы до пенсии преподавал в питерском техникуме военное дело, а учителей принято звать по отчеству вне зависимости от прожитых лет. Смотришь порой, идет по школьному коридору какая-нибудь юная выпускница педагогического, ей бы на дискотеке отплясывать, а туда же – Анжела Апполинарьевна. Традиция есть традиция. Другое дело – семья. Дочь и сын в глаза именовали Андреича папой, жена Славой, но за спиной все они говорили о нем, как о Славике, и никто уже не помнил, откуда взялось это уменьшительно-пренебрежительное прозвище. От домашних манеру так называть его переняли и друзья, хотя и они, соблюдая приличия, при встречах употребляли нейтральное Слава.

Сам Славик был мужчиной среднего роста, нешироким в плечах, с редкими светлыми волосами, которые у блондинов становятся седыми естественнее, чем у брюнетов. В голубых – а к старости бесцветных – глазах Славика всегда таилось некоторое осуждение окружающего, подогреваемое при СССР ночными прослушиваниями новостей «Радио «Свобода», а после перестройки – «Эха Москвы». Какие бы флаги ни развевались на улицах, Славика они не устраивали. Впрочем, имея богатый опыт жизни при тоталитаризме, Вячеслав Андреевич никогда напрямую не критиковал власть – он лишь подвергал сомнению все, что эта самая власть считала своими победами и достижениями. С радио и телевизором не поспоришь, но если кто-то из родных или знакомых осмеливался рассказать в компании о том, что со стапелей сошел новый корабль, Славик пренебрежительно махал рукой: «Да, подожди ты! – произносил он, вкладывая в эту реплику все возможное презрение. А потом интересовался: «А где для корпуса заклепки брали? Наши? Ну, да… Теперь все ясно». Что там было Славику ясно, никто не понимал, но разговор сам собой сворачивал на нечто менее бравурное. На всякий случай. С годами выработалось правило: при Славике ничего не хвалить и ничем не гордиться. От греха. Иначе возникали порой ситуации неудобные. Однажды сноха, подвизавшаяся на ниве культуры, пригласила к себе на день рождения дирижера известного питерского оркестра. Стол был накрыт по всем правилам, с хрусталем и мельхиором. После официальной программы, тостов и горячего, когда гости слегка расслабились, Славик ускользнув из-под контроля бдительной жены, хлопнул пару лишних рюмок и внес некоторое оживление в светский ритм беседы.
- А вот скажите, - обратился он к дирижеру, перекрывая поставленным учительским голосом негромкое течение застольных разговоров, - может оркестр сам сыграть какое-нибудь произведение?
- В каком смысле, - не понял дирижер?
- Ну, сам. Без управления. Просто по нотам. Музыканты ж ноты знают?
- Может, конечно, - покровительственно ответил собеседник. Но тут важно…
- Спасибо, - прервал его Славик. – Я так и думал. Теперь все ясно.
После этого, в наступившей оторопелой тишине Андреич равнодушно от дирижера отвернулся и уже не скрываясь налил себе очередную рюмку. «За здоровье! – поздравил он именинницу. – Будь здорова!» И отправился пообщаться с курившими на кухне.
- Кто ему наливал!? – истошно шипела потом жена Славика, когда гости разъехались. – Как же вы не уследили!? Надо было от него все бутылки на другой конец стола переставить! Вы же его знаете!!

На самом деле, с алкоголем у Славика были особенные отношения. Он не пил. Вернее, не пил без повода. Никаких иных причин, кроме больших праздников и гостей у него для принятия внутрь дозы спиртного не существовало. Даже традиционный стопарик «для сугреву», предлагаемый по осени соседями по гаражу Славик никогда не выпивал. Он вежливо отказывался и продолжал копаться в своем «Жигуле», купленном на склоне лет вместо старенького 401-го «Москвича», на котором, будучи помоложе, возил семью отдыхать в Прибалтику. К старости большие расстояния стали Славику уже не по силам, но конструкцию «Жигуля» он усовершенствовал – не доверять же заводской комплектации! После усовершенствования в багажнике машины половину пространства занял огромный красный баллон с пропаном, а в салоне начало тошнотворно пахнуть газом. Но Славика это не заботило, главное, что расходы на бензин сократились, а для свежего воздуха всегда можно было приоткрыть окно – благо, зимой он уже за руль не садился. Да и вообще, семейные выезды сделались редкостью. Сын водил собственный автомобиль, дочь вышла замуж и уехала жить в Москву вместе со внучкой, а жена предпочитала общественный транспорт. Ей так казалось безопаснее. Кроме того, чтобы раскочегарить машину к любой поездке, Славик уходил в гараж загодя, и возвращался непредсказуемо. Мог приехать через час, а мог и через три-четыре. И на возмущенный вопрос: «Ты где пропадал!?» отвечал кротко и невозмутимо: «Да, подкрутил там кое-что».

Жизнь Славика, как жизнь любого благополучного пожилого человека, стояла на трех китах и черепахе домашнего распорядка. Жена его – женщина с гонором и запросами, любившая светские беседы, театр, выставки и путешествия, - стремилась, чтобы муж выглядел пристойно, а потому Славик всегда был чист, наглажен, и одевался весьма импозантно. Сохранив армейскую привычку к аккуратности, он и сам любил свежие отглаженные рубашки, стрелки на брюках и не расставался с узеньким темным галстуком, сменить который на более современный его так и не удалось убедить. Правда, рядом с женой он смотрелся обычно, как водитель при хозяйке: опрятно, но без запросов. Однако, Славику это было все равно – он не обращал внимания на мелочи. И все текло гладко до тех пор, пока однажды жизнь не дала трещину – нежданную, но глубокую и непоправимую.

- Что-то у меня нога болит, Слава, - пожаловалась жена. Славик извлек из-под дивана трехлитровую банку с мутноватой жидкостью – собственное изобретение в области медицины, спиртовую настойку лопуха.
- Давай компресс сделаю, - предложил он.
- Сделай, - обычно скептически настроенная к лопуховой медицине, здесь жена не стала спорить и даже позволила мужу обвязать ей ногу тряпочкой, смоченной волшебным эликсиром. Однако, ни в этот день, ни на следующий, ни через неделю боли не уменьшились. Обратились к врачу. И врач срочно выписал направление в больницу – в ту самую, название которой питерцы произносят, понизив голос. «На Песочную». А еще через месяц после двух операций Елена Петровна умерла – рак развивался со скоростью лесного пожара. И Славик нашел себя в полном одиночестве в трехкомнатной квартире на Тихорецком проспекте среди вымытой но не расставленной по местам посуды, оставшейся после поминок. Квартира, в которой у него с женой давно уже были разные комнаты, теперь принадлежала ему одному. И вдруг оказалась большой, неуклюжей и совсем не комфортной. Так бывает, когда исчезает тот человек, который обустраивал помещение по своему разумению – с его уходом осмысленность пространства теряется, но сил на то, чтобы все переделать иначе, уже нет, да и настроения нет тоже.

Прошло два года. На семейном совете, где верховодила дочь, взявшая на себя управление общими делами, касавшимися всех – и ее, и брата, и их детей – было принято решение, что оставаться одному для Славика не годится. Годы не те, зрение ослабло, да и прыжки отечественной экономики сбивали пожилого человека с толку – он все никак не мог адаптироваться ни к новым ценникам, ни к новым купюрам. Жизнь в семье сына исключалась – во-первых, Слава к своему отпрыску был настроен скептически, и ни его самого, ни его жену особо не жаловал. Сын с отцом уже давно взял манеру общения ироничную, ненавязчиво давая понять разницу между собой – современным благополучным управляющим гостиницей, и папой – простым учителем и воякой в отставке. Сноха никак не могла забыть эпизода с дирижером, и тоже не горела желанием сосуществовать с тестем на одной территории. Так что решение требовалось кардинальное.

Выручило то, что к этому моменту уже вышла замуж внучка, ставшая вслед за матерью москвичкой. Им с мужем требовалась собственная квартира, и тут возможность засветилась реальная. А посему решено было питерскую жилплощадь продать, семье сына выделить долю материнского наследства деньгами и несколькими дорогими вещицами, привезенными когда-то в виде трофеев из Германии, а деда перевезти в Москву под присмотр внучке. Той в награду приобреталась отдельная квартира, и, хотя питерских денег, естественно, не хватало, – но тут уж ничего не поделаешь – доплатили. В виде бонуса внуку дед отдал и свою машину – того самого газифицированного «Жигуля». Не без некоторых волнений, ситуация все же разрешилась ко всеобщему удовольствию.

… Впервые оказавшись в Москве не в качестве гостя, а в качестве полноправного жителя столицы, Славик рассматривал ее по-новому. «Надо же, - удивлялся он, выглядывая в окно дома на Ленинградке в полвторого ночи – не спит ведь город!» Обустроившись – фактически восстановив в меньшей из комнат уже московской «трёшки» интерьер своего питерского «кабинета», Вячеслав Андреич зажил дальше. Грусть по утраченной жене он никому не демонстрировал, разве что стал чаще ворчать и порой пытался научить уму-разуму живущих рядом молодых. Молодые не реагировали (муж внучки иногда взвивался, но ему напоминали, что квартира куплена наполовину за счет деда, и волей-неволей приходилось смиряться). Без особого лада, но и без особых треволнений покатились московские годы.

Однажды Славик решил поправить на веревке кое-как развешанное внучкой стиранное белье. Оно располагалось над ванной, и достать до него было трудно. Дед кряхтя притащил на кафель табуретку, влез на нее, потянулся к белью и упал, ударившись и потеряв сознание. Так его и нашли молодые, когда вернулись вечером домой. Вызвали скорую, которая констатировала сотрясение мозга и перелом вилки бедра – травму для пожилого человека очень серьезную. Фактически, после нее Славик уже не ходил самостоятельно – больше лежал. И вот тут снова начались проблемы.

Внучка должна была вот-вот родить. Ребенок у них с мужем долго не получался, и ожидание первенца для всей семьи стало серьезным событием – с тревогами, хлопотами, новым обустройством и, как это часто бывает, переоборудованием всего пространства дома под появление малыша. Лежачий дед в эти планы не вписывался. Ему самому требовались постоянный уход и некоторая бытовая инфраструктура: размещение у кровати медикаментов, разные медицинские процедуры, книги в прямом доступе, работающий радиоприемник, телевизор, не говоря уже о таких моментах, как туалет, купание и, по возможности, прогулки. Внучка-любимица к двойной нагрузке была не готова. Дочь тоже – на предложение мужа перевезти тестя к себе она даже не стала отвечать, просто покрутила пальцем у виска. Ей – новой главе семьи, выстроенной на принципах матриархата, предстояло принять важное решение. И она его приняла. Для Славика сняли квартиру и наняли сиделку. Не имея в этой ситуации даже совещательного голоса, он принял ситуацию молча и как-то обреченно – его перевезли в пустую «однушку» с дежурным похожим на гроб гардеробом хрущевских времен и таким же стареньким черно-белым телевизором. Пришла и сиделка – умильно улыбающаяся хитрая деревенская баба, которая, впрочем, свои обязанности выполняла довольно добросовестно.

Поселилась она здесь же – на кухне ей был выделен диван. Деньги на питание привозились раз в неделю, и дело пошло.
- Я с ней больше жить не буду, - сказал однажды Славик зашедшей навестить его дочери. – Она ворует, я ж вижу.
- Ты обалдел? Я тебе где другую возьму? – с ходу раскричалась дочь. – Ты хоть понимаешь, Славик, сколько стоит тебя тут содержать?! А готовить?! Она стоит дешево – пусть приворовывает. Кто тебя иначе чистить-мыть-обслуживать станет?!!! Твоей пенсии тебе даже на кашу гречневую не хватит – мы и так с тобой разоряемся!!! Прекрати капризы!!!

Славик прекратил. Нет, иной раз он принимался опять что-то доказывать и о чем-то просить, но все реже, тем более, что реакция дочки всякий раз становилась все крикливее и жестче. А любимица-внучка в эти моменты молча выходила на кухню, и лишь перед уходом снова появлялась сказать дежурное «пока, дед!» Летом, когда дочь и внучка отбывали на отдых в Италию, из членов семьи Славика навещал только зять. Втихаря он однажды принес деду новую электробритву, взамен той, которая уже лет пять как ничего не брила (дочь покупке сопротивлялась, как могла – «куда ему прихорашиваться?!») В жару наладил пару вентиляторов. Несколько раз вынес старика на улицу подышать свежим воздухом и посмотреть на городской двор. Но, в конце-концов, это был не его дед – и потому зять тоже не слишком-то усердствовал, действуя больше из чувства долга и некоторой солидарности, свойственной лишь мужикам – «с каждым может случиться». Приходя к деду, зять рассказывал ему кое-какие новости, семейные и городские. Слушал скептические замечания по поводу рассказанного, соглашался, поддакивал. Дед улыбался – ему нравилось, что с ним соглашаются. Так и шло.

Однажды позвонила сиделка. Славик умер. Его похоронили так, как он и хотел – рядом с женой на питерском кладбище. Хлопоты взяла на себя дочь, и все было организовано достойно – «как у людей». На поминках вспоминали, как Славик любил прихвастнуть, пофантазировать, приврать – было за ним такое. Вспоминали, что выпив в компании на праздник мог порой со всеми поссориться, а назавтра уже и не помнить, из-за чего с вечера вспылил. И еще много чего вспоминали – нелепого, смешного, мелкого.
...
И только разбирая после смерти документы отца, дочь нашла папку с его наградными бумагами – боевые ордена и медали за службу снайпером во время войны. Потом – награды за работу в разведотделе. Потом командировочные удостоверения на Кубу и в Венгрию. Фотографию, где дед стоял в обнимку с Фиделем и Раулем Кастро. Фотографию из Вены, снятую в День Победы 9 мая. Боевой портсигар из жести: «Дорогому бойцу! Бей фашистов за нашу Родину!» И везде – буквально везде, даже на обороте фотографий – было написано полное его имя – Вячеслав Андреевич. Имя, которого Славик лишился в своем доме – вместе с военной биографией и заслугами. Так как никому это было неинтересно.

24.10.2018 в 19:23
Свидетельство о публикации № 24102018192340-00423350 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 35, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

НИГЕРИЙСКАЯ РАПСОДИЯ (путешествия) (Путевые заметки)

Самолет, который летит в Нигерию из Европы, - это просто песня. Огромный «Боинг» с кучей всяких маленьких и больших удобств. Шампанское при входе, видеомагнитофон в ручке кресла,  меню размером с «Три мушкетера» и аналогичная карта вин. Угощения всякими заедками в течение всего рейса. Возможность купить себе массу необязательных, но очень красивых штук: от галстука до часов. Подлинность покупки и качество сертифицируется командиром корабля. Он на время бросает штурвал на произвол автопилота и выходит «в люди» подписывать сертификаты… На прощание дарят музыкальный диск на выбор: классику или что-то более современное. Так поступает SwissAir – про остальные не могу ничего сказать.
В иллюминатор видно, как встают из дымки горы Африки, как расстилается внизу неожиданно бурая пустыня-Сахара, которую по книжкам и фотографиям представлял себе ярко-желтой. Ощущение – пионерское. В смысле, ты – пионер-первооткрыватель. Летишь открывать материк. Континент! С ума сойти…

Однако, на выходе из самолета впечатление смазывается – сразу и бесповоротно. Настораживает еще при подлете то, что на земле не видно привычных для Европы городских огней. «Тьма египетская», хотя Египет уже пролетели давно. Жалкая ниточка фонарей на взлетной полосе – и все… «Самолет дальше не пойдет, просьба освободить салоны». Аплодисменты экипажу, сумевшему прицелиться в узенькую полосу, вежливое прощание со стюартами и стюардессами, которые глядят на тебя с настораживающим сочувствием, и – шаг в неизвестность.

Первое, что ударило меня по нервам (и потом оставалось со мной все время пребывания в Нигерии) – это запахи. Неподражаемый смешанный аромат жары, дикого зверя и чужого обмена веществ. Это лежит за пределами простого «нравится – не нравится». Это – чувство опасности. Внутренняя пружина, смазанная обильными кушаниями и выпиваниями полета, вдруг сжимается до боевого взвода и уже не отпускает. Выходишь и понимаешь без слов: тут не твоя земля. И, может быть, не твоя планета.

Паспортный контроль с нескрываемым сожалением констатирует наличие у тебя визы. В принципе, можно лететь и без нее, но тогда тебе предстоит потерять от двух часов до недели в аэропорту – до тех пор, пока иммиграционная служба не вытрясет из тебя последнюю наличность. На кредитки и «дорожные чеки» не покушаются по понятным причинам: их там просто некуда девать. Банкоматы, как, впрочем, и сам банковский сервис – в прошлом. Английском и колониальном. При свободе и независимости в ходу только «cash». Так что визу (даже если встречающая сторона заверяет в беспроблемности прохода) надо получать дома. И паспорт пограничнику подавать твердой, уверенной рукой. Кстати, не стоит в таких странах, как Нигерия, писать в графе «цель посещения» слово «туризм». При мне к европейцу, это написавшему, сбежался весь аэропорт: он оказался первым туристом за последние 200 лет. В Нигерию можно приехать только «по делу». Срочно и ненадолго (если получится).

Таможенник ничего особенно не досматривает. Просто спрашивает: «что у вас есть для меня»? Отвечать надо: «Ничего». Тоже твердо и уверенно. Иначе начнет досматривать и мотать нервы за каждый носовой платок – пока опять же не вытрясет все наличные. Это второй (в аэропорту – последний) рубеж вымогания взяток. Сумел удержаться от искушения поддержать «брата по разуму» денежкой – вышел чисто. Не сумел – пеняй на себя.

Сноска. Вообще, в таких местах, как дикая Африка, помогает неукоснительное соблюдение моральных правил: не давать взяток, не прелюбосотворять, не желать осла и прочего от ближнего своего и т.п. по всем пунктам. Там понимаешь, что заповеди – это не вальяжный бред морального гурмана, а способ выживания. Часто – единственный.

Если никто тебя не встречает – бери такси. Лучше «желтое». Оно дороже и, как правило, везет только в «свою» гостиницу, от которой получает процент, но оно же и безопаснее. Далее надо смотреть по деньгам: «Шератон» и «Эко Меридиан» стоят больше, но имеют относительно европейский сервис. Всякие там «завтрак в номер», бассейн с бесплатными матрацами, казино, книжная лавка и т.п. Другие типы размещения подразумевают «частные отели». Некоторые - вполне достойные. Другие напоминают худший тип дома свиданий. Кондиционер в первом отеле, куда меня привезли, был вставлен в косое отверстие и пропускал столько жары, сколько нагонял прохлады. Не надо останавливаться на первом предложении. Езжайте дальше. Рано или поздно попадется приличное место.

ЗАГАР и ПИВО.

Вся Нигерия для прилетевшего в нее впервые русского напоминает грязный городской сочинский пляж после гражданской войны. Роскошные пальмы (даже на самой мелкой висят бананы, а она едва доходит тебе до пояса). Роскошные дороги (англичане ушли отсюда около 70 лет назад, но дороги по-прежнему живы, хотя никто их не поддерживает). Все остальное – жуткая пыль и жуткая жара. Бывают ночи, когда температура не падает ниже 40 градусов. В лунной тени…

«Эх, загорю», - думаешь ты. На практике оказывается, что 15 минут на солнце достаточно для того, чтобы к вечеру с тебя слезла вся кожа сразу. Причем, в отличие от нашего юга, ожоги не болят, так как нервные окончания, видимо, тоже сгорают. В Москве, когда я улетал оттуда была зима и -35С. В Лагосе меня встретило +45. Восемьдесят (!) градусов разницы и тотальное обгорание привели к тому, что два дня я просто лежал в номере: благо, никто из бизнесменов местных на встречу не торопился. Позже объясню, почему.

«Пива!» - этот крик надо в себе удержать. Местное «Стар» представляет собой слегка забродившую ослиную мочу. Другого нет. Только спустя месяца три я случайно нашел магазинчик при отеле в центре Лагоса, где продавался «Хайнекен». Но за каждой банкой не наездишься. Так что про пиво забудьте.

Кстати, в Нигерию запрещен ввоз шипучих вин. Да и вообще, любые углекислые «пузырики» на жаре могут стать причиной больших неприятностей со здоровьем. Вплоть до инсульта. Потому, отсутствие пива надо воспринимать философски. Может, оно и к лучшему.

Еще о загаре. В один из дней меня свозили на экскурсию на местный «элитный пляж». Он представляет собой длиннющую полосу песка, на которой стоят соломенные «автобусные остановки в миниатюре» – на два места. Лавочка, две плетеные стенки по бокам и плетеная же крыша. Внутри размещается «элита». Никто не купается (негры побаиваются воды и без особенной нужды в нее не лезут). Никто не загорает… Я чуть не спросил – «почему»? Еле удержался. К нашей привычке «загореть до черноты» негры относятся с изумлением: «Зачем? Разве темная кожа красивее?» Действительно… Есть, о чем подумать.

ЯЗЫКИ

Назвать «английским» тот язык, на котором говорит Нигерия, сложно. Это, по меткому определению Джека Лондона, «птичий язык» - с невероятным произношением знакомых слов. «Акс» - это «аск» (спрашивать). Построение фраз такое же. «Твоя моя не понимай». «Масса» - мистер. И т.п. Первое время не понимаешь вообще ничего. Нормально (более или менее) общаются только бармены и подпольные обменщики валюты. Ну – им по профессии положено. Остальные местные языки: «Убо» и «Юрубо». Как называются, так и звучат. Без лишней нежности и музыкальности. Я, при всей своей любви к коллекционированию местных выражений, так ни одного слова и не запомнил. Не та кодировка для мозгов.

ЛЮДИ

Это, господа, другая цивилизация. Другая. Хоть сто раз бейтесь об стенку с криками, что все мы созданы одним Богом. Я не говорю: лучше или хуже. Просто – другая.

Из добрых и хороших впечатлений: страсть к чистоте тела (в Африке, кстати, за неряшливость легко поплатиться жизнью – подхватить из местной экологии запросто можно такое, чего в нашем терапевтическом справочнике не найдешь. Так что исламские и просто нерелигиозные привычки по пять раз на дню мыться – это необходимое в таких местах дело). Местным присуще очень умелое обращение с деревом и костью: красота ремесленных изделий доходит до потрясающих вершин. Очень интересные танцы, да и вообще пластика движений совершенно особая: красивая, завораживающая. Видел, как ранним утром на реке местный житель с шестом поплыл за чем-то на другой берег. Я вылез из машины и смотрел минут 15: невероятно красиво! Куда там «Девочка на шаре»! Вот «Негр на плоскодонке» - это да!

Из впечатлений негативных первые: почти повальное воровство и мошенничество. Абсолютное пренебрежение ко времени: если тебе говорят, что приедут через час, то вполне могут приехать через два дня. И это будет считаться: вовремя. Честное благородное слово. Еще – пища. Сам видел на краю канавы со сточными водами котел, в котором варилось сразу два блюда: «goat’s tail» и «cow’s skin» (хвост козла и кожа коровы). Все страшно проперчено (дезинфекция) и жутко на вид. Пробовать не стал. Поразился сопротивляемости организмов у местных: сточные воды везде по городу. Что в них плавает – это непередаваемо. Соответствующая атмосфера. Малярийные москиты. Не знаю местную статистику смертности, но тех, кто выжил, уже ничего никогда не возьмет, кроме русского мороза. Добавьте сюда термитов (меня кусали – два дня температура под 40), пылищу из Сахары, которая проникает всюду (в легкие тоже), выхлопы автомобилей (дым над Лагосом стоит страшный), чад от местных заводов по производству пластиковых пакетов (фосген)…

Не забывайте о прививках перед отъездом туда – не помешает, честное слово! Если пробыли дольше, чем действует гарантия прививки, пейте спиртное. Причем не какое попало – не надо квасного (вернее, водочного) патриотизма. Употребляйте джин. Без всяких там тоников. Он способствует профилактике лихорадки, а она в Африке присутствует в виде кусающихся москитов и здоровающихся аборигенов. Для местных лихорадка нечто вроде нашего ОРЗ. Неприятно, но терпимо. Для белых – пожизненные неприятности или летальный исход.

Сейчас к негативам в Нигерии добавился прямой бандитизм. Вообще-то, он существовал всегда, а теперь просто принял глобальные масштабы, что не удивительно: богатейшая по запасам и сортности нефти страна является одной из худших по уровню жизни населения. Власть в руках военной хунты. При деньгах – менее 1% населения. Всем остальным предлагается выживать как угодно. Ну… так и угодно. В прежние времена полиция, например, отдежурив днем, вечером выходила на то же место, но уже грабить – сняв форму и заменив огнестрельные автоматы на ржавые мачете. Теперь все упростилось: форму и автоматы можно уже не сдавать, а просто грабить – как есть.


ПСИХОЛОГИЯ

Где как, а в Нигерии бытует идеология превосходства черной расы. Официально, так сказать. Видел книжку: «Почему Иисус был черным» (действительно, почему?)
В религиозном отношении, страна поделена на две равные части: мусульмане и христиане. И то, и другое, вызывает легкую иронию. Прежде всего из-за газетных заголовков: «опять на пляже найдены человеческие останки. Это отправляли свои обряды последователи какого-то гуманистического местного культа, существующего параллельно с религиями». Затем – сами «официальные обряды». Видел ночью, как народ с керосинками сходился в какой-то бетонный коровник с незастекленными оконными проемами. Приплясывая и напевая. Думал – дискотека. Оказалось – христианская церковная служба. Видимо молились «о даровании окон и дверей», так как орали в каждый проем и танцевали. Один из прихожан, ощутив «малую потребность», выскочил и, продолжая танцевать», справил ее на пороге. Подпрыгнул пару раз и вернулся обратно, в коллектив…

Очень больной вопрос – «свободы». Понимается примерно так, как у нас: если мы свободный народ, значит запрещать нам ничего нельзя. Предыдущий президент (в момент моего там пребывания у власти была военная хунта во главе с неким Санни Абача) народу не понравился за попытку ввести общественные туалеты. Как выяснилось – это покушение на свободу. Учитесь, господа демократы… А то – «свобода слова» с матюгами. Это еще семечки.

Многие из местных – «принцы». Каждый в своей деревне. У некоторых на пальце специальный перстень из жестянки с «пупырышком» наверху. Спросил: «что это означает»? Носитель ответил: «Это значит, что у меня самый большой из всей деревни». Может так и становятся принцами?

Собака – друг БЕЛОГО человека. Собак не любят и не держат. Аналогично, и вообще никаких бесполезных домашних животных. Едят коз, кур (роскошь). Почти не едят свиней (понятно – жара!), немного – коров. Пробовал местное лакомство: жареные бананы. Не впечатлило. Попытка сделать шашлык не удалась, хотя мясо покупалось на рынке непосредственно после забоя скотины и мариновалось часа четыре. Все равно – подошва. Вернее, камешек. А как иначе, если животное от рождения до смерти бегает галопом по саваннам в поисках пропитания наравне с дикими рогатыми. Пришлось делать пельмени. И, как ни странно, практически нет овец. Может им там просто жарко?


КОРРУПЦИЯ И ЖУЛЬНИЧЕСТВО

Об этом надо говорить отдельно, так как это – национальные промыслы наравне с футболом и резьбой по кости. Футбол заслуживает сноски: дети играют в мяч, сделанный из тряпок, с утра (часов с 5) и до ночи. Понятно, почему нигерийские футболисты в мире котируются. Они просто много тренируются. И их много. Футбол – реальная возможность покинуть страну и начать жить по-человечески. Других возможностей нет. Кроме упомянутых выше коррупции и жульничества.

Коррупция работает там, где есть государственная служба любого уровня. Таможенники и полицейские, как уже упоминалось, вымогают взятки прямо в аэропорту при прилете. Кстати, при отлете они уже не пристают – подразумевается, что человек успел набраться опыта, и его нахрапом не возьмешь. Зато полицейские в городе у белых постоянно стремятся проверить документы: а вдруг нету? Тогда можно требовать взятку. Взятку надо давать за любые действия любого служащего. Вернее, можно и не давать, но тогда и действий не будет. Размер не имеет значения: чем больше дашь, тем больше будут вымогать далее. Местные очень не любят тех белых, кто умеет от взяток уворачиваться. Помню расстроенного полицейского, который спрашивал у меня про ноутбук: «Это что? С помощью этого Вы передаете шпионскую информацию о нашей стране?» На мой ответ, что я не нашел в Нигерии ни одной информации, которую нельзя было бы купить непосредственно у президента, он оскорбился, но не нашелся, что ответить… Потом спросил про дискету (3,5’’): «А это зачем? Для хранения информации? А какая там информация? Никакой? Проверим…» После чего он дискету потряс и попробовал посмотреть на свет. Задумался и грустно подтвердил: «Да, никакой… Идите».

Самый невинный (и обычный) местный пример коррупции – это проезд перекрестка на городской улице. Светофоров нет. Стоит полисмен и смотрит, кто покажет в окно купюру побольше. Кто показал, тот и проезжает первым. Правда, купюра в 50 найро – это примерно 0, 01 копейки. Так что потеря невелика. Но все-таки…

Жульничество тоже повальное. От глобального и международного: «Моя обращайся к Вы конфидентно и проси помогай получить 20.000.000 долларов по контракт, которая лежит в Центробанк страны» - это приходит по факсу. До мелкого  и тупого: «Это самое настоящее виски, только разлито не в настоящую тару, чтобы подешевле»…. И т.п. Весь спектр. Международный термин «фейк» (подделка) в Нигерии – образ жизни. Всё фейк. Все фейк. Даже проститутки в казино и то – фейк. Рассказывали, что они идут к клиентам, договариваясь с полицейскими, что те вломятся в номер спустя полчаса и будут фиксировать попытку изнасилования. Можно обойтись без неприятностей, если договориться с полицейскими заранее. Тогда проститутку можно хоть придушить – никому и дела не будет. Уплачено.

Жульничают на всем – даже на микронных мелочах. У продавца газет который бежит в пробке за машиной, местный берет газету, разворачивает ее, читает, а потом кидает обратно со словами» «Полная фигня! Ты что мне суешь?!!» Газета при этом уже прочитана бесплатно. Фотографировать в открытую не рекомендуется: «Вы пытались украсть мою душу!!! Дайте денег!!» То есть, душу все-таки брать можно, но не бесплатно…

ДОМОЙ, ДОМОЙ…

Возвращение из Нигерии запоминается тем, что ты становишься уже другим человеком. В течение пребывания там, изменения были не столь заметны, а вот когда ты садишься в комфортабельное кресло самолета, и тебе вежливая стюардесса приносит то же самое толстое меню и вкусные напитки, разница делается очевидной. Вдруг осознаешь, что перестал любить негров той христианской любовью, с которой относился к ним ранее. Что тебе хочется общаться с белыми. Что присутствие негра рядом – это не «Хижина дяди Тома», а опасность. И желательно, чтобы рядом с тобой бежала собачка риджбек, с помощью которой дяденьки буры охотились когда-то на аборигенов-африканцев. Риджбеки родезийские по сей день считают любого негра потенциальным врагом. И, зная это, негры держатся от них как можно дальше.

Но вот, полет (даже и транзитный) заканчивается, и ты выходишь из зоны таможенного контроля Шереметьево. Меня встречали двое парней, с которыми мы познакомились в Африке, и которые прилетели на час раньше – их компания везла их через Амстердам, а меня мой перевозчик пересаживал в Цюрихе. У стекла таможенной зоны бегал какой-то мелкий человек, который ругался на чем свет стоит: «Все в России не так! Все через задницу!!! Ничего не могут нормально организовать!!!»

Один из моих попутчиков – огромный парень – приподнял недовольного соотечественника за шиворот, развернул к себе, посмотрел в глаза и убедительно произнес: «Мудак! Тут Рай».

Главное, чтобы было, с чем сравнивать…

06.01.2016 в 17:52
Свидетельство о публикации № 06012016175245-00392247 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 15, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Насекомое в нашей жизни (Проза / фантастика)

(РЕАЛЬНО-ФАНТАСТИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ)


Порой мне кажется… Да, нет, что там – я практически уверен, что человеческая популяция только выглядит полностью человеческой, а на самом деле в ней присутствуют человекообразные насекомые, древний и могучий род, мимикрировавший еще в незапамятные времена под набиравшего силу будущего «царя природы».

Как это было, и с чего началось, сейчас даже предположить трудно. Однако, признание этого факта объясняет многие вещи, представляющиеся нам зачастую необъяснимыми. Мы живем бок о бок. Мы не отличаем насекомых от людей. Мы с ними спариваемся, и у нас даже рождаются гибриды – на первый взгляд, вполне обычные дети, хотя и с некоторыми «особыми приметами». Но об этом позже.

Популяция насекомых на нашей планете куда более древняя и многочисленная, чем человеческая. Мир насекомых жестко структурирован и имеет четкие правила взаимного сосуществования видов, нарушение которых приводит к их внутренним войнам. Внутри каждого вида тоже действуют собственные жесткие правила, которые регулируют основные допустимые рамки поведения каждой особи – и нарушение этих правил тоже не приветствуется, вплоть до физического уничтожения нарушителя.

Все это – уже повод задуматься, но нам мешает разница в размерах: что ни говори, а насекомые все-таки значительно меньше людей, и потому у нас сохраняется иллюзия собственного превосходства. Однако, всегда ли это так? В смысле, всегда ли они меньше? И всегда ли мы в состоянии отличить человека от насекомого, которое на человека очень похоже?

И еще одна немаловажная вещь: роль насекомых в сказках. Давайте вспомним детство (в том числе, и детство человечества).

В древнем Египте одним из главным тотемов был Скарабей. В Европе Дюймовочку тоже пытается взять замуж Жук (уже одна попытка «выровнять» человека и насекомое весьма показательна – человек показан маленьким, «ненормальным», а вот жук вполне адекватен). Совершенно по-доброму описан в детской песенке бедняга-Кузнечик. Гусеница в нашем восприятии – это «наполовину бабочка», а вовсе не вредитель. В Зодиаке прекрасно себя чувствует Скорпион (не самое, вообще-то, милое существо на свете). Подумайте сами – и вы насчитаете немало аналогичных примеров, где почти ни одного негативного. Не то что всякие там «крокодилы, волки, лисы» и т.п. Даже «комарик» из кровососа превращается сказкой в рыцаря, а муха – в уютную домохозяйку.Басня про Стрекозу и Муравья и вообще призвана очеловечить персонажей. Казалось бы, зачем это и откуда вдруг такая нежность?

… Обратим внимание на одно вечное природное правило: внитривидовая борьба прекращается при угрозе виду извне. Интересы отдельных особей не имеют значения в том случае, когда кто-то покушается на покой всего сообщества. Даже «профессиональная специализация» утрачивает силу: отпор агрессии (или даже только потенциальной агрессии) дают все – и «воины», и «рабочие», и «строители». Попробуйте в качестве эксперимента слегка разворошить муравейник или постучать по дереву, где находится гнездо диких пчел. Результат не заставит себя ждать. Однако, тут мы говорим о насекомых, которые обладают некоторым «инструментарием» для борьбы с более крупными противниками – жалами всякими или жвалами. Применяя этот инструмент в коллективе, пчелы могут и слона убить. Аналогично, и муравьи могут до смерти закусать незваного пришельца. А как быть тем насекомым, которым мать-Природа оружия недодала?

Думается, когда-то эти насекомые пошли по тому же пути эволюции, что и люди. Вместо усиления прочности хитина и совершенствования свойств жала или яда, они начали развивать мозг и систему адаптации. И если остальные адаптировались и эволюционировали в основном по отношению к агрессивным факторам внешней среды (уменьшаясь, вооружаясь и раскрашиваясь), то эта часть насекомых стала адаптироваться к тому фактору, который сам оказался способен влиять на внешнюю среду: к человеку.

… Компания. Вечер. Дружеские посиделки. Неожиданно в разговоре возникает тема, которую в просторечии принято называть «сплетней». Кому-то перемывают косточки, делая это детально и тщательно. Разбираются мельчайшие нюансы поведения, строятся догадки о мотивациях, подвергается дотошному исследованию манера говорить, общаться, одеваться и т.п. Я слушаю этот разговор и понимаю, что рядом со мной происходит какой-то процесс, куда больший, нежели просто «чесание языком от скуки». Зачем так детально и подробно? Кому это надо? Что же мне это напоминает? И вдруг – догадка! Господи, все же так просто: именно таким образом охотники обсуждают повадки дичи, которую им предстоит «добывать». И касаемо конкретного объекта охоты, и в отношении повадок, наиболее свойственных конкретной животной популяции. И тогда разговор обретает смысл: еще бы! Ведь нужна добыча. Все становится логично и понятно.

Чаще всего, кстати, это происходит с теми насекомыми, которые мимикрируют под человеческие женские особи. В мире насекомых самцам вообще отведена не слишком почетная роль: воевать, строить, оплодотворять – и умирать. Самки долговечнее и авторитарнее. И их добыча – вовсе необязательно именно «пища». В конце концов, куда выгоднее добыть себе добытчика, чтобы не охотиться раз за разом самой, а просто поедать то, что тебе приносят.

Отличительной особенностью человекообразных насекомых остается их врожденная привычка подстраиваться и мимикрировать. Правда, и то, и другое они умеют все же не на уровне абсолюта, используя для привлечения добычи наиболее уязвимые области ее психологии – самые что ни на есть примитивные инстинкты. Ловят на «раскраску», на «комфорт», на «сытость», на «согласие», на секс (без кавычек). Часть ловушек предназначена для быстрого вылавливания и быстрого высасывания соков, ну а часть – для долгосрочного симбиотического существования. Ко вторым ловушкам способны наиболее продвинутые особи, а первые предпочитает массовая насекомая популяция. Смысл один: такого рода «союзы-ловушки» заключаются на конечные сроки, и насекомые, которые их создают, всегда готовы сменить «кормушку», либо высосав из нее соки досуха, либо перейдя к более жирному производителю благ.

Обратим внимание: насекомым не свойственны обычные человеческие чувства – у них вообще иное восприятие мира, куда более инстинктивное.  Они лучше чувствуют угрозу, обладают достаточно быстрой реакцией, позволяющей им вовремя ускользать из опасных ситуаций, куда их манипуляции загоняют их вынужденных кормильцев. Они грызутся между собой за лучший кусок, но всегда готовы объединиться, чтобы дать отпор тому, кто покушается на их верховенство и приоритет.

… Творческая тусовка. Здесь насекомым тяжело – они способны адаптироваться и, как уже говорилось, мимикрировать, но не создавать нечто принципиально новое. Но зато они умеют вводить «критерии», которые позволяют им появления нового избегать – в этом случае они становятся незаметны, их трудно отличить. Обратите внимание: в творчестве последнего времени – сплошь ремейки и перепевки, сплошь версификация и «стилизация» - практически ничего принципиально нового не создается. Это – примета присутствия насекомых. Именно они будут красить урну в полоску и продавать ее за миллион долларов – так они вводят свои критерии оценки творчества, и так остаются похожими на людей. Они будут поддерживать халтуру но гнобить настоящее – так они вполне могут сойти за «творцов», а следовательно оставаться неотличимы. «Самостоятельное»  творчество насекомого тоже вполне отличимо: и мыль, и образ в нем напоминают след от окунутого в краску червяка по белому листу бумаги. При желании, каждый из получившейся линии может напридумывать себе любых образов, но по сути – это всего лишь след от червяка…

Насекомые не стремятся к прогрессу в человеческом понимании этого слова. Они как раз более всего радеют за хорошо структурированное и неизменное общество, в котором у каждого есть понятная и раз навсегда принятая на себя роль. Их любимая игра – «аватары», «маски», «имиджи» (не правда ли, похоже на слово «имаго» - а ведь еще лет 50 тому назад мы слова «имидж» в своем словаре вообще не имели). Не прогрессируя, популяция может вымереть, потому насекомые сохраняют людей. Люди прогрессируют, а насекомые эволюционируют, создавая свою «практическую надстройку» над каждым духовным прорывом. Одна из характерных примет насекомого: креститься в церкви, почитывая по дороге домой Аюрведу, и засыпая под телевизионную передачу о южноамериканских мистических традициях.

… Простенькое молодое насекомое, как уже говорилось, не свободно от инстинктов, свойственных вообще всей насекомой популяции. Оно воспринимает мир тактильно – на ощупь. Его зрение остается фасеточным (много кусочков мозаики) или очень узким и слабым – хорошо видит только свет. Его кровь плохо переносит холод, а периоды, в которые ему положено спариваться, вызывают в нем повышенную агрессивность. С возрастом, насекомое все более четко мимикрирует под человека – его сообщества перестают быть просто «тусовками», сродни движению мошкары в летний день или толпе шуршащих тараканов в теплом и влажном месте – теперь тусовки обретают приличные наименования и даже «рейтинг»: не во всякую может попасть даже особь своего вида, а уж посторонним туда можно проникнуть лишь в качестве пищи. Очевидно, что насекомое, принимающее облик человека, обладает той же тягой к группе, что и наиболее высокоорганизованные насекомые из «мелкого мира» - в их толпе всегда слышится шорох надкрылий и шелест соприкасающихся усиков.

Человек живет, стремясь к гармонии с Природой. Мы не против существования на одной с нами планете любого существа – лишь бы оно нас не ело. Но мы проглядели то время, когда рядом с нами вырос и развился наш тихий конкурент: человекообразное насекомое. И кто из нас тут теперь «царь природы», это еще очень большой вопрос…

14.06.2013 в 17:12
Свидетельство о публикации № 14062013171222-00335780 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 48, полученных рецензий — 2.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Митяй (Рассказ)


Между двумя кирпичными пятиэтажками, в которых пахнет щами неторопливый и основательный провинциальный быт, лежит нейтральная полоса детских развлечений и шалостей. Не двор в понимании послевоенных лет, а просто сквозное пространство с облупленной песочницей, парой лавочек, редкой блеклой травой и чахлыми прутиками, оставшимися от прошлого субботника, когда всех выгоняли на улицу «озеленять». С одной стороны эта полоса отделена от дома асфальтовой дорожкой, а с другой штакетником, пытающимся предохранять личные посадки жильцов первых этажей другого дома от попадания мяча и детской беготни.

Сюда, к песочнице и на асфальтовую полосу мы летом выходим гулять. Ребятня поменьше остается у сухого песка, тщетно пытаясь вылепить из него куличики, ну а те, кто постарше, кучкуются для других игр: в «банку», в штендер, в ножички, в войну. Бывает и футбол, но это если на улицу выходят Славик или Толя – у них есть мячи. У Славы футбольный, но резиновый, а у Толика кожаный, но волейбольный. В волейбол мы играть не умеем и почему-то не хотим научиться, но используем мяч для футбола. Вместо ворот служат те самые лавочки по двум сторонам от песочницы, и мы гоняем, не обращая внимания на то, что песочница не слишком-то вписывается в необходимую атрибутику футбольного поля. Игра проходит азартно, а сила ударов 12-13 летних пацанов еще недостаточна для того, чтобы волейбольный мяч порвался. Правда, иногда его камера все же не выдерживала, но рядом в гаражах взрослые дядьки возятся со своими «Уралами» и «Юпитерами», и у них всегда можно дырку «завулканизировать». Это слово мы выучили наизусть и произносим его с важностью. Мужики заклеивают нам камеру без всяких капризов и ругани: надо значит надо. И игра продолжается.

В банку играть тоже интересно: на асфальте чертятся полосы, и с каждой из них надо палкой сбить настоящую консервную банку, которая стоит на обломке кирпича. Полосы на разном удалении от банки, и за попадание с каждой начисляются свои очки. Вроде и просто, а поди-ка попади. Правда, и кидать нужно по-разному: с ноги, с плеча, с размаху…

Когда приходят ребята из того дома, что стоит к нашей площадке спиной, мы играем в войну. Сперва с самодельными пистолетами (отцы выстругивали их из дерева, а некоторые мы отливали из свинца, выплавленного из брошенных автомобильных аккумуляторов). Потом в дело постепенно вошли дюралевые трубки, из которых по противнику нужно было плевать пластилиновыми шариками. Пробовали рогатки, но они не прижились – пара-тройка серьезных синяков и ссадин показались чрезмерными увечьями для веселой беготни. С тех пор появляться в игре с рогаткой стало нельзя. Не принимали в компанию. А трубки с пластилином – я и сейчас из такой в мишень попаду метров за двадцать. Навык привился навсегда.

Ребячий день того времени насыщен событиями. Чтобы обрести хорошую трубку для плевания, ее надо спилить с телевизионной антенны на крыше. За трубками лезут самые отчаянные. Потом либо дарят друзьям, либо выменивают на что-то полезное – на «покупной» пистолет с резинкой, стреляющий пробочками, на солдатика, на красивый подшипник, на пакет с карбидом для «вулкана». Владелец карбида весь день наслаждается вниманием и почтением остальных пацанов: он выбирает место, где будет «вулкан». Обсуждаются и предлагаются десятки вариантов, но наконец выбирается лучший. В земле делается ямка. В нее помещают карбид, заливают его водой и накрывают пустой консервной банкой с дыркой в донышке. Через минуту уже можно поджигать. К дырке подносится зажженная спичка, и вверх устремляется фонтанчик огня. Красота!

Потом мы бежим «лить пистолеты». Свинцовые решеточки из старых аккумуляторов собраны в достаточном количестве, и уже можно приступать. Снова консервная банка – в нее кидается свинец, и все это помещается на маленький костер. В земле тщательно оттискивается самый красивый из «вырезных» пистолетов. Расплавленный свинец аккуратно выливается в форму. Остыл! Готово. Осталось покрасить – краску добываем в тех же гаражах. Там в выброшенных банках ее достаточно валяется. Находим не засохшую, красим… Все!

Приходит вечер. Мы сидим на лавочках, или стоим около них и разговариваем. Про кино, про дружбу, про подлость и предательство, про новый мотоцикл у дяди Валеры. Про планы на завтра. Но вот из-за угла дома появляется Митяй. Дневная усталость забыта! Начинается аттракцион, цирк, клоунада! Ура, вперед!

Митяй – это долговязый парень с вечно рваными штанами, нечесаными волосами и в наглухо застегнутой до горла байковой рубашке. Ему лет 25, и он «психованный». Нам он всегда улыбается, и наши просьбы с удовольствием выполняет. «Митяй, спой песню! – и он поет то «Мурку», то «По диким степям Забайкалья», то что-то еще такое же забубенное. «Митяй, забей гол! – и он раз десять не попадает по мячику под наш гомерический хохот. «Митяй, принеси тряпку! – и он бесстрашно стаскивает с веревки неподалеку чужую сохнущую наволочку. «Атас!!» Мы уносимся за угол дома и смотрим, как багровая от возмущения тетка вырывает у Митяя свое добро и влепляет ему пару затрещин. Митяй испуган, растерян и плачет. Тетка победно уносит наволочку, а мы возвращаемся. «Ну что ж ты, Митяй! Ты бы убежал что ли. Чего плачешь-то, нюня».

Все жители домов вокруг знали Митяя, и когда он делал что-то по нашему наущению, его не сильно наказывали – что толку? Что взять с «недоделанного». Когда темнело, во двор выходила мать Митяя и уводила сына, а он невнятно гудел: «Мам, ну я еще с ребятами…» «Пойдем, дебил, - категорично командовала она, и Митяй покорно плелся за ней следом.

… С тех пор прошло уже больше 40 лет. Я давно не был в том городе, давно растерял своих дворовых друзей, давно забыл многое из детства. Остались только самые яркие воспоминания, и одно из них – мой жгучий, почти невыносимый стыд за себя, прыгавшего вокруг Митяя и вместе со всеми кричавшего: «Принеси тряпку, Митяй!» Этот стыд сам собой нагнал меня спустя лет десять после того, как я уехал с родителями в Москву.

И ничего уже не поправить.

02.04.2013 в 01:42
Свидетельство о публикации № 02042013014211-00327495 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 6, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 2)

Из детства (Рассказ)

Открытое настежь окно первого этажа. Поздняя весна. Жара. Эпоха застоя. Рядом с окном у подъезда стоит лавочка. На ней гнездятся местные старухи: Глафира Николаевна и Алевтина Петровна. Я делаю уроки и слушаю их нескончаемый диалог.

– Ить вот стыда-совесть у них нет, – говорит Глафира. – Вот, ни стыда нету, ни прям совесть.
– Баре, одно слово, – подтверждает Алевтина.
Напрягаю слух, так как под определение «баре» у Алевтины попадают все, кто не занят в промышленности и сельском хозяйстве, а по тому, вполне возможно, что речь идет о нас с матерью.
– Весь день музыку играет, а! – негодует Глафира.
– И то. – соглашается Алевтина. – Уж прям не знаю, скока ж можно!

Значит не про нас. Я, правда, на пианино тоже играю, но мои занятия много времени не отнимают. Выучить какой-нибудь этюд «чернигермера» на четверку – большего от меня музыкальная школа добиться не может. Карьера музыканта мне не светит.

Хорошо, что не про нас. Это про Ленку с третьего этажа. У нее скоро экзамены в музыкалке, вот она и зубрит что-то классическое. Не то Баха, не то Генделя. Давно зубрит. Третий час уже.

– Убить мало, – резюмирует Глафира.
– И то, – опять с готовностью соглашается Алевтина.

Значит, когда Ленкина мать пойдет домой с работы, ей у подъезда устроят всенародный выговор и змеиное шипение. Будут упрекать и требовать, чтоб «струмент не надоедал людям». С ударением на «я». Потому что «не баре». Потому что «не хрен за счет нашего покою из своей девки музыкантшу делать». И так далее. Хорошо, что не про нас.

Вдруг, меня захлестывает жгучий стыд, даже уши начинают гореть и почесываться. Ну и что, что не про нас? Это ж про Ленку, которая играет Баха или Генделя, у которой мать работает в библиотеке – и я беру у нее хорошие книжки из запасника. Мать – Людмила Сергеевна – худенькая такая, крашеная блондинка. И отца у них тоже нету, как и у нас. И мы иногда вместе чай пьем и телевизор смотрим. А с Ленкой приятельствуем – она постарше и гордая такая, но все же здоровается со мной и иногда позволяет вместе дойти до музыкалки. А эти две тетки – здоровенные и толстые, вечно пахнущие перегорелым жиром и еще чем-то кислым – как они смеют? И как я-то посмел обрадоваться, что они не про нас с матерью говорят? Трус. Гад.
Высовываюсь в окно. Старухи сидят ко мне спиной. Хватаю литровую банку из-под томатного сока, наливаю ее водой и со всего размаху выливаю в окошко. Быстро прячусь и слышу звериный вой старух: «А-ааааа!!!!! Обварили!!!!!»
Это неправда – вода была холодная. Снова высовываюсь. Говорю: «Ой, простите, я вас не заметил. Хотел на цветы вылить».

– Шпана!! – кричат старухи в один голос. – В милицию тебя! В народный суд!! Погоди, мать придет, мы с ней поговорим! Чтоб выдрала, как сидорову козу!!

… Вечером мать спрашивает: «Зачем Алевтину-то с Глафирой облил?» Сбиваясь, рассказываю о своих дневных мыслях. «Больше так не делай, – говорит мать. Потом подумав добавляет. – Но ругать я тебя не буду».

06.11.2012 в 09:43
Свидетельство о публикации № 06112012094338-00313497 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 7, полученных рецензий — 2.
Оценка: 5,00 (голосов: 3)

О Мастере и Маргарите (Эссе)

Присел однажды на скамейку в городском сквере немолодой
интеллигентного вида человек. Несмотря на жару, был он одет в
костюм-тройку, в легкую летнюю шляпу серого цвета, а на ногах
носил не сандалии, но туфли кожаные, хотя и на тонкой летней
подошве.
Видно было, что человек в сквер зашел не ради прогулки, а
скорее, чтобы отдохнуть после визита в некое «присутственное
место», хотя какие теперь присутственные места? Конторы есть,
«организации» есть, которые что-то должны, судя по названию,
организовывать… Ну и прочая всякая дребедень.
Пришел человек, сел и задумался.
Тут мы отвлечемся немного и откроем читателю глаза. Тот,
кого мы вот так запросто назвали «человеком», был, на самом-то
деле – Автор. Причем не какой-то там неизвестный и никому не
интересный автор, каких посылают читать лекции к пионерам, а
Настоящий. Еще его можно было назвать словом Литератор.
Писатель. Как ни назови, главное все это с Большой Буквы.
Вспомнилось ему недавнее. Вспомнились мерзкие глаза сек-
ретарши, скошенные к носу от постоянного вранья.
Вспомнились умные и холодные глаза редактора – человека
несомненно образованного, но от того еще более похожего на
живой труп, извергающий из себя прописные истины Нового
Режима. Словно был человек, и нету его. Только скрижаль
каменная и осталась.
А еще пришло Писателю на ум, что и он сейчас поставлен
перед проблемой выбора: жить ли ему в ладу с Новым Режимом
или со своей Совестью? И как не выбирать, извините? Если на
каждом шагу… Буквально, даже в театре… И особенно в этих,
как их, органах (слово-то подобрали какое анатомическое!) И
еще ведь есть жена, которая тоже кушать просит и глядит на тебя
с надеждой…
И посмотрел Писатель на пылающее в верхних этажах дома
солнце. И увиделось ему, что в сквер под чахлые липы с разных
сторон вошли несколько персонажей – сперва похожих на тени,
но, по мере приближения, все более живых и напоминающих
кого-то из прежде виденных людей. Или не людей? В общем,
кто как…
И первыми увидел Писатель редактора и автора. Такого авто-
ра, каким бы мог стать, наверное, и сам, если бы не волновали
его проблемы более вечные, более страшные… Услышал он и их
разговор: а о чем может говорить внутренний редактор со внут-
ренним ремесленником, почти пишущей машинкой – автором.
Ну конечно, о Боге. В том смысле, что Бога нет. А если его нет,
то все просто. Пиши и получай гонорар! Езди в Цхалтубо или
Ялту. Становись членом МАССОЛИТа.
Но потом в сквере появилась Совесть. Часть той силы, что
вечно хочет зла и вечно творит добро. И не одна. С ней пришел
Юмор с хвостом на четырех лапах. И Сатира в треснутом пенс-
не. А позади угадывались другие ее слуги, даже и Смерть в тем-
ных очках – ибо когда Совесть посмотрит тебе в глаза, сняв очки,
выжить сложно…
А после, когда Совесть напомнила о Боге, когда обезглавлен
был мертвец, и ремесленник, побежав за ней вдогонку, добежал
до сумасшедшего дома, когда все окружающее «варьете» пере-
вернулось, тогда возникла в Писателе Любовь. И он оперся на
нее, и окреп, и вышел из своего собственного сумасшедшего
дома, и стал Мастером.
Еще позже, буквально через несколько минут, обрел он и
покой. Ибо стал его внутренний мир неуязвим: Бог, дарующий
свет (который еще надо заслужить), Совесть, дарующая покой,
Любовь и Мастерство – вот, что в нем осталось. А остальное раз-
летелось куда-то по своим местам… Кто куда. Раздолбайство –
грибы собирать. Мелкое вранье поутихло. Органы оказались бес-
сильны перед неуловимыми для них субстанциями. И т.д.

… Встал со скамейки Человек в костюме-тройке и пошел
потихоньку домой. И начался роман, который почти никто не
умеет прочесть, ибо мало кому доводилось говорить со своей
Совестью – не на жизнь, а на смерть… Ибо другие у нас сейчас
проблемы: квартирный вопрос нас испортил… Да и не только он.

06.11.2012 в 09:13
Свидетельство о публикации № 06112012091359-00313493 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 37, полученных рецензий — 5.
Оценка: 5,00 (голосов: 9)

Рассказ в подъезде (Рассказ)

Сижу однажды дома, а родителей все нет – зажигают где-то.
Ночь уж на дворе. Ну, пошел искать. Прихожу, а они на поляне: песни поют, пиво у них там, другие тоже напитки. Людей много вокруг. Говорю им: «Пошли домой!» А они: «Сейчас, как же! Только ж начали!»
Ну, конечно, через час их вязать приехали. Выходят те из газиков, смотрят, а народ-то вполне приличный, только что песни поют. Что делать? Вязать не стали, в «газон» пригласили, отвезли на Красную площадь, где ордена дают. Говорят: «Дайте им
тоже чего-нибудь, а то спасу от них нет».
Папе Сталин орден дал, а маме уже Брежнев – помельче, конечно.
И пошли мы все домой. Идут родители, спотыкаются, ордена блестят, встречные кланяются. Целый день еще радовались.

Наутро померли.

06.11.2012 в 09:11
Свидетельство о публикации № 06112012091134-00313492 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 6, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 2)

НОВОЕ

ОТЧАЛЬНОЕ (Лирика / философская)


Изменился климат, и ветер звонит  – по ком –
На пустой колокольне в глухие колокола?
Уходящей Эпохи маленьким черепком
Я хотел остаться, да вечно дела, дела…

И пора уже в этот длинный безликий строй,
Что идёт к забвенью и шепчет «твою-то мать!»
Становиться крайним, не брать никого с собой,
Говоря отставшим: «За мною не занимать!»

Наш ковчег перегружен. И шкипер, от пьянства злой,
Наугад на карте рисует неверный румб.
Где-то в дальнем море всеядный культурный слой
Поглотит бесследно любой безымянный труп.

Он и трюм проглотит набитый долгами всклянь,
Барахлом, которое, как ни крути, – балласт.
Всё возьмёт себе запасливый Океан
Ничего на пользу грядущему не отдаст.

То, что в море ил, то на старом причале – пыль,
Вот уже гудок, и концы уже отдают,
Если ты не верил, не ждал, не любил, не жил,
То тебе все равно, Псалтырь ли, Коран, Талмуд

прочитает кто-то корме корабля вослед,
Проводив горлопанов, нытиков, глупых шалав, ворьё…
Нас лепили наскоро, чтобы явить на свет
Первородной глины  жалкое вторсырьё.

Лишь одна возможность, пока ты ещё не мёртв,
Остаётся чтоб не пропасть за ломаный грош:  
Просто плюнь на палубу, быстро шагни за борт,
И авось куда-нибудь всё-таки доплывёшь.


17.11.2021 в 13:19
Свидетельство о публикации № 17112021131944-00444818 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 18, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 2)

ЦЕНЗУРЕ МОРДОКНИЖЬЯ (Лирика / гражданская)

Хозяин клуба, Город Сахарный,
Моралью нашей озабоченный –
Нам наши рты завесил намертво,
Чтоб мысли стали обесточены.

Убито либидо цензурою,
Не сдавишь в пальцах вишню спелую.
Медведь жену родную - бурую,
Меняет на чужую - белую.

Нельзя прилюдно лязгать латами,
И хвастать прошлыми атаками.
Одни лишь тетки бородатые
Гуляют с радужными флагами.

Кругом «нелайки» поразвесили,
Следит компьютер за приличьями…
Старик-Эзоп смеется весело:
- Ну-ну, железо! Мы привычные!

Мы так умеем красться тропами,
Что нам смешны в запретах улицы…
Вот женщина – с такой Европою,
Что даже Азия прищурится!

Нас не смогли сломать дубинами,
Ни ваши гуверы, ни брежневы,
И в ступке розово-рубиновой
Алмазный пестик жив по-прежнему.

Виват, запреты и обструкции!
Даешь хиджабы и кастрации!
Литературной революции
И образной реанимации!

11.12.2018 в 13:35
Свидетельство о публикации № 11122018133522-00424226 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 5, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

СОН ПЕТРА (Лирика / философская)


Скачут вестники галопом,
Верещит крещеный мир –
Прорубил окно в Европу
Петр Михайлов, бомбардир.

Неприятель выбит с треском,
Царь, устал от ратных дел,
Он не в шутку морем Свейским
Словно бабой овладел.

Он гранитный град поставил,
На песках среди болот,
Он Отечество прославил
Он и большей славы ждет.

Но теперь ночные страхи
Отравляют сон царёв,
Видит он стрельцов и плахи,
Клубы дыма, дыбу, кровь.

Мертвый люд под ряской ржавой,
Сына мертвые глаза,
Над издерганной державой –
Перст грозящий: «Так нельзя!»

И проснувшись, сам, как мертвый,
Взвывши волком под луной,
Вспоминает царь Лефорта:
- Где ты, друг немецкий мой?

Нам бы вместе выпить чару
И викторий, и вины!
Расскажи, какие кары
Мне посмертно суждены?

Что стяжаю, что обрящу?
Чем воздаст мне Бог-отец?
Буду ль я в котле кипящем
Пить расплавленный свинец?

И соткавшийся из тени,
Франц является ему:
- Либер Питер, брось сомненья,
Отгони лихую тьму!

Точат мысли, словно черви?
Впереди все тлен да хмарь?
Это нервы, Петр Первый,
Просто нервы, государь.

Вспомнив доброе, и злое
Наградят тебя потом
Над растоптанной змеею
Черным бешеным конем.

А на том, поверь мне, свете,
Будет светел тихий дом,
Как хорошие соседи
Мы там рядом заживем.

Все тебе отпустят вины,
Излечат ошибок стыд,
А еще увидишь сына –
Ты простишь, и он простит…

Всё простят, кому ты должен,
Все – от смердов до бояр…
Спи же, Питер, бестревожно.
Либер кёниг. Русский царь.

30.11.2018 в 23:55
Свидетельство о публикации № 30112018235516-00424047 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 68, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 2)

РЕТРОСПЕКТИВНАЯ МИФОЛОГИЯ (Лирика / мифологическая)

поэту и богине Наташе Богатовой

Иссяк нектар, и молодость, увы,
Иссякла вместе с пролитым нектаром.
Кайф от «колес», полеты от травы,
И почести, добытые не даром –
Вот наш удел. Эх, оскудел Олимп,
Погасли нимбы, набухают тромбы…
Где прежний гром, где даже прошлый дым
С предгория от жирной гекатомбы?

От рук отбился греческий народ,
Торгует, пьет, и вроде всем доволен
Он даже Зевса не опознает
Ни в лебеде, а уж быке – тем боле.
До боли грустно. Афродита вновь
Ушла недавно растворяться в пене,
С ней растворились ревность, и любовь,
И дали место глупости и лени…

Ну что осталось? Через Лету брод,
Хромой Гефест, Гермес седой и грязный,
Пропивший лук со стрелами Эрот,
Афина на каталке и в маразме…
Но главное, что жив как прежде миф,
А это в мире прочно и нетленно:
Титаны, боги, хороводы нимф,
Герои, преклонившие колени…

Куда ни глянь – то битвы, то цветы,
Прекрасные измены и интриги…
О, Греция! Зачем сменила ты
Оливы на – пардон, конечно, - фиги?
Живи себе еще пятьсот веков,
Как век один – и скучный и убогий.
А там, за кромкой рваных облаков,
Хоть старые твои, но все же – Боги!

03.06.2017 в 11:24
Свидетельство о публикации № 03062017112422-00409897 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 15, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Мысли на Патриарших (Лирика / философская)

Чахлая липа, сухая погода,
Жизнь, проходящая мимо…
Как это, Господи, все безысходно,
Тяжко и неодолимо.

То, что ушло, возвращается снова,
Снова сомнениям тесно…
В Бога не веруя, требуют слова
Даже и от бессловесных.

Если надежда еще не погасла,
То отвечает за это
Неотвратимость трамвая и масла,
Аннушки и турникета.

Будет ли красен, багров или розов –
Проблеск последний заката,
Все это – вечный кошмар берлиозов,
В криках вагоновожатых.

Как ни потей, чтобы строчки не даром,
В сутолке, гуле и гаме
Все еще круглый булыжник бульвара,
Так же скользит под ногами.

Так же дробится далекое солнце,
Ужас в глазах застывает,
И отвечать за безверье придется –
Даже и после трамвая.

02.05.2016 в 12:33
Свидетельство о публикации № 02052016123339-00396076 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 6, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

У ХУДОЖНИКА (Лирика / городская)

В кухне жар клубится и мерцает,
Словно летний полдень над пустыней,
Тесто из кастрюли выползает,
На столе мука лежит простынная.

В разных мисках всякие начинки:
Мясо, щука, рис, грибы да яйца -
Суетятся у двери мужчины -
В магазинчик сбегать собираются.

Из духовки запах прямо райский!
Есть ли там такие ароматы?
У мольберта отдыхают краски,
Холст стоит, покуда незапятнанный.

Нынче праздник. Светский иль соборный,
Все равно – зато собрались гости.
Будут песни, будут разговоры,
Анекдоты вперемежку с тостами.

Наплевать, что малы гонорары,
Что зарплату жмут который месяц,
Мы еще сильны, еще не стары,
Пусть враги от зависти повесятся!

Изнывает кот, объевшись фарша,
Дети ждут, пока он пробудится.
За окошком все такое наше,
Наплевать, провинция, столица ли…

Будет вечер. Подметутся крошки.
Час настанет поклонясь проститься.
Для домашних или на дорожку
Соберутся сумочки с гостинцами.

Всем пора. Назавтра на работу.
И тогда один из уходящих,
Скажет: «К нам на шашлыки субботу!»
Вот. И это, братцы, настоящее…

17.04.2016 в 12:52
Свидетельство о публикации № 17042016125234-00395621 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 7, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

НА ПОЯВЛЕНИЕ ПРЕЗИДЕНТА АКАДЕМИИ ПОЭЗИИ (Лирика / философская)

Ответ Валерию Иванову
...
"...Перекрестясь на всякий случай,
Не отрекусь – с кем я и чей.
Быть президентом нищих круче,
Чем президентом богачей!"

Президент Академии Поэзии
В. Иванов
...

Поэзия. Сиротка. Девка.
Воровка. Ангел и жена.
Мы часто плачем, что от века
Ты сильным мира не нужна.

Что причастясь твоей просвиры,
Живя одним нелегким днем,
Не столько колесим по миру,
Как просто по миру идем.

Твоих признаний горьки ленты,
Посмертно славящие дар,
Но ты не знала президентов,
Министров... и других бояр.

Чужда была иному звону,
Чем звон бокалов всей земли,
И пред тобой тускнели троны,
И оголялись короли.

Что ж, видно некуда деваться -
Теперь и твой черед пришел
Прожить безумье коронаций,
Примерить на себя престол.

Раздачу титулов, регалий,
Поместий, грамот и наград...
Грядут салюты. Но едва ли
Сама ты примешь свой парад.

Ударят творческие гунны
В брусчатку шаг - едрёна вошь!
Поэзия... хоть будет трудно,
Но ты и их переживешь.

27.03.2016 в 05:41
Свидетельство о публикации № 27032016054122-00394998 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 14, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

АВТОПОРТРЕТ ХУДОЖНИКА С КИСТЯМИ (Лирика / философская)

(с) Определение жанра принадлежит Александру Левину

Когда б вы знали, «из какого»,
Не удивлялись бы ни дня…
О, Господи, пошли другого!
Ну почему опять меня!?

Ни тиража, ни каравая
Никто на свете мне не дал…
Когда бы знал, что так бывает,
Я б не остался на финал.

Не соблюдал бы я обычай –
Плеваться в дружеском кругу,
Я жил бы тихо и обычно,
Так нет же, падла! - не могу.

И счастье, и достаток – мимо,
И жил не «за», но «вопреки»,
И все летали серафимы,
И вырывали языки.

Поэзия! Ты мой Египет:
Где песьи мухи, тьма и град,
И котлован кромешный вырыт, –
Там первенцы твои лежат.

Святынь осталось  – только Слово,
Глуха и суетна страна…
… Когда б вы знали, из какого…
… Когда б мы знали, на хрена?

21.03.2016 в 17:00
Свидетельство о публикации № 21032016170027-00394791 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 4, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Пародия на автора "СТИХИРЫ" (Подражания и пародии / пародии)

«Нет на меня Мартынова... ,
Дантеса тоже нет...»


«В "поэзах" переросток я...
Шедевр не написать...»


«Маниакально..., сызнова...
Пишу... Пусть мой куплет
Не Пушкинским "мгновением"
Над миром прозвучит...--
Написан он не гением...,
Но что-то... в нём искрит»

Сергей Скала

РАЦПРЕДЛОЖЕНИЕ

Ни предка из Шотландии,
Ни ссылки на Кавказ,
Вам всю судьбу изгадили
Застой да ишиас.

Лицеем не измучены,
Жены-дворянки нет,
Не куплен был по случаю
Дуэльный пистолет…

Мартынов не прищурится,
И пожалев патрон,
Не оскорбит на улице
Де Геккерен – барон.

Нет, от раненья меткого
Вам, не погибнуть влет.
Два пальца вот в розетку, и
Бац! Двести двадцать вольт.

20.03.2016 в 12:14
Свидетельство о публикации № 20032016121454-00394755 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 12, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

ВИЙ (Лирика / мифологическая)


Когда-то жилось в нашей веси богато,
Под небом высоким согласье да мир,
На речке ловили плотву пацанята,
Отцы в воскресенье сходились в трактир.

С кумою кума языками чесали,
Скотина паслась, колосились хлеба,
Мы жили спокойно, мы горя не знали
От мора, от ворога и от ума.

Гремели на дальней чугунке вагоны,
По тракту кандальники плыли в пыли,
А мы на поправку окладов иконам
Отцу Диодору монетки несли.

На ярмарку в город бывало и барин
Заедет да выкатит бочку вина,
Обмерит кого канифасом татарин,
Его посекут  – и отпустит сполна…

… По благости этой мы справили тризну,
Мы нынче умны – не ищи дураков.
Так было бы ныне, так было бы присно,
Так больше не будет во веки веков.

И в старой часовне у края кладбища
В тяжелый и темный предутренний час,
Какие-то бесы все ищут да ищут,
Зачем бы? Кого бы? Вестимо, что нас.

Да сами мы стали от них неотличны,
У старых и малых ножи в сапогах,
А души тревожат заморские кличи
На птичьих невнятных и злых языках.

Кто в храме свечу у иконы затеплит?
Кто выгонит нечисть за круг меловой?
Мы нынче оглохли, мы нынче ослепли,
Мы нынче все реже дружны с головой…

В селе тишина. Не найти человека.
Лучинку  спросить без опаски нельзя…
А ну-ка, сосед, подними-ка мне веки.
Давай-ка посмотрим друг другу в глаза.

15.03.2016 в 18:04
Свидетельство о публикации № 15032016180413-00394548 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 13, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Прощеное воскресенье (Лирика / философская)

Дома, обочины, лабазы,
Канавы, грязи, купола…
О, Господи, прости мне сразу
За все, за все мои дела.

Прости растерянность, усталость,
Досаду, глупость, седину,
Прости, что я уже под старость,
Опять люблю свою страну.

Что я зову друзей, как прежде,
Хотя разборчивее стал,
Прости , что подавал надежды,
И столько их не оправдал.

Прости за фраерство, за моду,
За фанфаронство, за понты,
Прости за то, что не дал в морду
Тому, кому хотел бы Ты.

Прости за помыслы благие,
Не дай душою обнищать…
И пусть меня простят другие –
А мне им нечего прощать.

13.03.2016 в 11:18
Свидетельство о публикации № 13032016111844-00394457 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 10, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

КОЛОБОК (Лирика / стихи о любви)


(Нравоучительная баллада с посвящением ВАЛЕНТИНЕ БЕНДЕРСКОЙ)


У Колобка сферична стать,
И очень крут замес,
Ему б любить, ему б страдать,
А он, поганец – в лес...
Ведь мог бы тихо жить с людьми,
Но больно дерзок он,
Небось, не плюшка, черт возьми!
Хотя и не батон.

Вот скачет, мнет себе бока
На ямах и корнях,
Что провидения рука,
Когда неведом страх?
Уже от зайца ускакал,
Доволен сам собой -
Мол, брысь ушастый! Чо пристал?
Я ж, блин, не голубой!

Уже и волк ему не мил,
А как в кусты манил!
Уж и медведю он вопил:
- Остыл бы, педофил!
А тропка дальше в лес ведет,
А тропка все темней,
Эх, Колобок, ну кто там ждет
Еще тебя на ней?

Увы, везения уже
Иссякла полоса,
Навстречу вышла в неглиже
Развратная лиса,
Горит ее блестящий глаз,
Сверкает рыжий бок,
И в сети женские на раз
Попался Колобок.

Познал круженье в голове,
А после – ничего.
И только крошки на траве
Остались от него.
Он перед смертью видел взгляд -
Что алчен был и лжив…

… А ведь вернулся бы назад
К старухе – был бы жив!

11.03.2016 в 11:06
Свидетельство о публикации № 11032016110626-00394399 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 24, полученных рецензий — 1.
Голосов еще нет

Баллада о Состраданцах (Лирика / мистическая)

«Тятя, тятя, наши сети
Притащили мертвеца»
Пророчество о социальных сетях…

Коли вспыхнет вулкан в Китае,
Или грохнет теракт в Париже,
Тут же свечки в сети поставят
Те, кто дальше, по тем, кто ближе.

Из-за каждой душевной ранки,
Из-за каждой занозы в пальце,
Сострадают вам состраданки,
И сочувствуют состраданцы.

Нет бы телом закрыть от пули
Или голому дать рубашку -
Вместо каждому - сострадулю,
В крайнем случае - сострадашку.

Мир стоит у последней двери,
В коридоры Армагеддона,
Он давно ни во что не верит –
Ни в Спасителя, ни в Мадонну.

Сухо слезы точат иконки,
Тесно в жизни от имитаций,
И жируют лишь сострадонки,
И елейны лишь сострадавцы.

Нынче многим живется плохо,
Только станет ли лучше завтра?
И глядит на людей эпоха
Жуткой мордою сострадавра.

02.03.2016 в 16:24
Свидетельство о публикации № 02032016162427-00394093 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 31, полученных рецензий — 4.
Оценка: 5,00 (голосов: 3)

Снегопадное (Лирика / городская)

Снег налетел, переполняя смог,
Для ослепленья населенью хватит.
Последний лист, тяжелый, как плевок
Астматика, желтеет на асфальте.

Все прочее бесцветно и метет,
Как либерал под полосатым флагом,
Уже граница – ближний поворот
На радость янычарам и варягам.

Прохожие игуменно темны,
Расплывчаты – знакомого не встретить, -
Доносятся из шумной тишины
Обрывки падежей и междометий.

Буран акцентов, вьюга языков,
Салат из крика, ругани и стона -
И дежавю портовых кабаков,
И кислое наследье Вавилона…

Грешить идешь, иль искупать вину -
Ни направленья нет уже, ни цели…
И все равно, в которую страну
Выходишь из клубящейся метели,

01.12.2015 в 12:08
Свидетельство о публикации № 01122015120832-00391300 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 22, полученных рецензий — 0.
Оценка: 5,00 (голосов: 3)

Иерусалим (Лирика / городская)

Камень бугрится в стенах,
Как вены у старика,
Здесь, преклонив колена,
Молча стоят века,
Здесь на любую фразу
И даже на звук шагов
Вдруг отвечает сразу
Каждый из трех Богов.

Город, в котором карта
сама по себе – Псалтирь,
Архитектурный бартер
Неба – в обмен на мир,
Странный бивак душевный,
Любых эмиграций даль,
Где позади кошерно,
А впереди – халяль.

Выйди под утро босо –
Согреет ступни гранит.
Древняя Долороса
Святостью освежит.
Рынок вернет к мирскому,
Стена позовет к слезам…
Связи с давнишним домом
Ты обрываешь сам.

Желтое плещет небо
Над серой листвой олив.
Прошлую быль и небыль
Жизнь обратила в миф.
Трепетно иль небрежно
В город войдешь – все равно –
Обратно вернуться прежним
Вошедшему не дано.

13.09.2015 в 12:12
Свидетельство о публикации № 13092015121226-00389054 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 12, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

На открытие окна после грозы (Лирика / городская)

Вскипая под ливнем весенним,
Впадает в залив река,
Как черные гроздья сирени,
Колышутся облака.
К чертям сожаленья о прошлом,
Недобром и небылом –
Давайте раскроем окошко
И ветром наполним дом.

Взовьется житейская нежить,
Душа разорвет тишину,
И выплывет Стенькой на стрежень
Ловить осетра на княжну.
Мы долг не исполнили разве?
Как будто нас кто просил…
Привет же, случайные связи,
Насколько осталось сил.

Привет тебе даже простуда,
Похмелья тупая дрожь,
Куда мы? – не знаем… Откуда?
- А этого, брат, не трожь,
От самой изысканной стервы,
От самой пустых надежд…
Открой-ка, ты лучше  консервы,
Да, вот колбасы нарежь.

Пространство пугает простором –
Отвыкли мы от него,
Отвыкли от пения хором –
Все песни на одного,
Но вот он – просвет меж домами,
За ним бесконечна гладь,
И что в ней исполнится с нами,
Не стоит заранее знать.

03.08.2015 в 18:02
Свидетельство о публикации № 03082015180242-00385776 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 77, полученных рецензий — 2.
Оценка: 4,75 (голосов: 4)

Путевая заметка (Юмористическая поэзия / иронические стихи)

(из книги «Покаяния»)

Лежала девушка, лежала,
Ногами спелыми дрожала,
Хотела замуж за меня.

А я был пьян, и не сдавался,
Поскольку прежде обещался
Другой, и верность ей храня,

Пил долго водку, пел романсы,
Не разбазаривал авансы,
Мозги коварно не крутил…

Слегка, конечно, донжуанил,
Но сердца девы не дурманил,
И честно на фиг уходил.

Прошли года – и даже годы –
Таких немало эпизодов
Среди моих земных дорог.

А девы людям  рассказали,
Что наотрез мне отказали,
И хорошо… И дай им Бог!

03.08.2015 в 17:29
Свидетельство о публикации № 03082015172930-00385775 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 5, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Отражение (Лирика / философская)

В глазах погасших безумье искать тепла,
И чья-то женщина – та, что твоей была, -
Из черт лица стирает твои следы,
Как отраженье с глади речной воды.

Глядишь в лицо ей и видишь в нем только рябь,
Ту, что едина у всех незамужних баб,
У всех водоемов: у луж, у прудов и рек,
В которые не гляделся ни один человек.

А впрочем, тут на планете, грозной и голубой,
Твое отраженье одно лишь  всегда с тобой,
Меняясь по мере того, как часы бегут,
И в измененьях правда. А все фотоснимки лгут.

Все преходяще. Ничто не назвать своим.
Все формы смертны – ничто не назвать живым.
Родиться, выбрать: что ближе, добро иль зло…
Кому-то, кстати, и с этим не повезло.

Ну что ж, однажды из плена зеркал и глаз
Освобожусь бессрочно – и уж в последний раз.
Слеза покатится, жесткая, как слюда.
Но не ищи – в ней нет моего следа.

13.05.2015 в 19:40
Свидетельство о публикации № 13052015194006-00379862 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 13, полученных рецензий — 0.
Голосов еще нет

Ночная река осенью (Лирика / стихи о любви)

Где-то в лесу потерялся родник,
Где-то в далекой чащобе возник,
Долгую ношу понес.
В каплях листвы понабрал полноты,
В длинных равнинных ночах – темноты,
Холода, песен и звезд.

Он уж давно стал тяжелой рекой,
На берегах его сытый покой,
Сёла, поля, города…
Пристани лодок, паромы, плоты,
Версты полны суетой красоты,
И все темнее вода.

Старая магия старой реки,
Омуты и осетров плавники,
Черных волков водопой…
Травы седые и стебли ракит,
Маковка церкви и брошенный скит,
И снегопад голубой.

В стылую полночь не видно ни зги,
От одиночества ломит виски,
Призраки рыб. И семьи…
Вот ты и входишь, мой бледный дружок,
Тонкой ступнею ломая ледок,
В темные воды мои.

18.11.2014 в 22:16
Свидетельство о публикации № 18112014221610-00369846 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 84, полученных рецензий — 0.
Оценка: 4,86 (голосов: 7)

Н. Левенталь (Лирика / философская)

(в ответ на ее строгость по отношению к моему шутливому стихотворению)


От белого дня и до черного дня недолог мой путь по Руси.
Не свят я, спаси и помилуй меня, и чашу сию пронеси,
Я тоже грешу, как другие грешат, и праведен в меру свою,
Не надо меня безрассудства лишать, бронируя номер в Раю.
Дотуда едва ли когда дотянусь, хоть лоб в покаяньях разбей,
Мне грустно – я плачу, а весел – смеюсь, бываю нежней и грубей.
Но все это, критик мой, только судьба, и птичье чириканье дня,
Кто знает, куда повернется тропа, которая ранит меня?
Кто знает, чем кончится этот поход с поклажей из бросовых слов?
Но вряд ли я втиснусь однажды в киот, где горняя только любовь.
И вряд ли я втиснусь однажды в канон, я лучше еще попою…
Кто знает, не тронет ли струнный трезвон кошерную душу твою?

18.11.2013 в 10:25
Свидетельство о публикации № 18112013102536-00349210 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 43, полученных рецензий — 1.
Оценка: 5,00 (голосов: 1)

Цыганочка эмигрантская (Лирика / городская)

Воротясь в страну отцов,
В отчину обидчиков,
Я упал сперва лицом
В очи пограничника.
Думал, вызовет конвой,
Как в эпоху прежнюю,
Но мотнул он головой:
Дескать, «не задерживай».

Канавэла, ромале,
Славься рупь в кармане!
Мы в скитаньях по земле
Все теперь – цыгане,
Шустрой стайкою малька,
Ищем, где поглубже…
Я вот думал – жизнь река,
Оказалось – лужа.

Позади аэропорт,
Впереди престольная.
И нашептывает черт
Загулять от вольного!
Чтобы вспомнили меня
Подо всеми крышами,
Где жива еще родня,
Хоть она и бывшая…

Я в Париже жил с тоской,
Я Мадридом брезговал –
Дайте улицы Тверской
И проспекта Невского.
Забрала дворы страна
В кованы решетки –
Эх, дайте горького вина
Или сладкой водки.

Нет, напрасно я хотел
Прежних собутыльников:
Тут у каждого Е-мейл
И по два мобильника,
Банкомат и паркомат,
Словно Ленин с Крупскою…
Здесь по-русски говорят,
Но ни слова русского.

Ах, ты басан, все не так,
Сука в переборах!
Это что же значит «фак»
На родных заборах?
Может я еще в пути?
Может я не дома?
И зачем им тут бутик
Вместо «Гастронома»?

Я ж приехал вас учить
Жить цивилизованно,
Я же помню – тут в ночи
Девки нецелованы,
Разговоры, бунтари,
Очереди, зоны,
И от самой от зари
Колокольны звоны…

…Где же ты, моя страна,
Где ж вы, мои люди?
Я-то думал, ни хрена –
Думал, не убудет…
Думал, сколько ни черпай,
Не достать до края…
Я искал когда-то рай,
И лишился рая.

26.09.2013 в 03:41
Свидетельство о публикации № 26092013034144-00344974 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 85, полученных рецензий — 2.
Оценка: 5,00 (голосов: 4)

Вечер в Каннах (Лирика / философская)

Пальмы. Западный полюс. И холодок в груди:
Ехидный внутренний голос смеется: «конец пути?!»
И не то, чтобы мало вело отсюда дорог,
Но все, что в мире осталось, по сути уже – Восток.

Воздух от моря синий, закаты и променад.
И полон покоем сытым каждый встреченный взгляд,
И собственный взгляд в витрине ползет червяком слепым,
По плоской земной картине, раскинувшейся за ним.

Здесь ведь нельзя родиться – можно только дойти.
Здесь перелетной птице не снится яйцо снести,
Забрось, как монету, память, во вспененный палисад,
Где волнами зелень плещет, и звездочки ламп блестят.

Спроси вина в ресторане – хорошее тут вино.
О всяком земном обмане подумай, что «все равно» –
Когда не просил, не верил, то что тебе лживый друг?
Здесь вечная нега, берег, и нет никого вокруг.

И что тебе чья-то зависть? И что тебе чья-то злость?
Приязни пустая завязь и прочее «не сбылось»?
Отдайся вселенской лени, гони размышленья прочь –
Пусть маком течет по вене светлых забвений ночь…

… Дальше – вали отсюда. Кидай чемодан в такси.
И снова – к родным простудам, к ухабам своей Руси.
В полете долгом, как повесть о жизни, которой нет,
Встречай свой Восточный полюс. Свой черный возвратный свет.

30.05.2013 в 08:08
Свидетельство о публикации № 30052013080823-00334274 на Grafomanam.net
Читателей произведения за все время — 66, полученных рецензий — 5.
Оценка: 5,00 (голосов: 6)